مقاله: تألیف بحارالانوار؛ جمع آوری احادیث یا گزینش آن دکتر ابوطالب مختاری دکتر محسن قاسم پور #مقالات @madras_emb

مقاله: بازخوانی نظریه «دلالت اکثار بر وثاقت» (با تکیه بر تقریر استاد سیدمحمدجواد شبیری) سید علیرضا حسینی شیرازی #مقالات #رجال @madras_emb

مقاله: فعالیت فرهنگی فطحیه در انتقال حدیث امامیه سید علیرضا حسینی شیرازی #مقالات #رجال @madras_emb

☀️ مقاله "علم امام به شهادت و شبهه ناسازگاری آن با عصمت" ❖ استاد علی ربانی گلپایگانی 💢 بحث درباره علم امام به زمان و چگونگی شهادت خود، از فروع مسئله گستره علم امام است. این مسئله را می‌توان از منظر عقلی و نقلی بررسی کرد. از مجموع روایات عام و خاص درباره گستره علم امام به دست می‌آید که امامان اهل بیت: به زمان و چگونگی شهادت خود آگاه بودند. در این‌جا این پرسش یا اشکال مطرح می‌شود که چرا آنان تن به شهادت داده و به حفظ جان خود که عقلاً و شرعاً واجب است، اقدام نکرده‌اند؟ آیا این مطلب با عصمت امام ناسازگار نیست؟ مقاله حاضر به بررسی این مسئله پرداخته و پس از نقل و بررسی روایات مربوط به علم امام به زمان شهادت خود، پاسخ‌هایی را که عالمان شیعه به پرسش یا اشکال مزبور داده‌اند و برخی از آن‌ها در بعضی از روایات نیز بیان شده است، گزارش و تحقیق کرده است. #مقالات #علم_امام @madras_emb

💠 مفاد «صدر النهار» در نماز جعفر طیّار 📝 استاد معظم آقای حاج سیدمحمدجواد شبیری ● این مقاله شرحی است بر پاسخ استفتائی که از آیت الله العظمی شبیری زنجانی «مد ظله» صورت گرفته است، متن استفتاء و پاسخ آن چنین است: سوال: عبارت «صدر النهار» در روایاتی چند درباره آداب مستحبی چون زیارت عاشورا، نماز جعفر طیار و نوافل روز جمعه ذکر شده است مقصود از این تعبیر چیست؟ پاسخ: مراد از «صدر النهار» اول نهار است چنانکه لغویان به آن تصریح کرده اند و آغاز نهار طلوع خورشید است ولی از آنجا که هنگام طلوع خورشید از نماز مستحبی خواندن نهی شده است نمازهای روز جمعه و نماز جعفر طیار که بهترین اوقات آن صدر النهار است با کمی فاصله از طلوع آفتاب خوانده شود. #مقالات @madras_emb

💠 کراهت شعر خوانی 📝 استاد سید حسین منافی ● از برخی از روایات، کراهت شعر خواندن در برخی از مکان ها مثل مسجد الحرام و زمان ها مثل روز جمعه و شرایط مثل حال روزه و احرام استفاده می شود. برخی از این روایات به شمول این کراهت نسبت به أشعار حقّ یا أشعار در مدح اهل بیت (علیهم السلام) تصریح می نماید ... #مقالات @madras_emb

📝 کوتاه نوشته‌ای پیرامون شهادت رسول اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله #مقالات @madras_emb

💠 تحقیقی در روز وفات پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله 📝 استاد معظم حاج سیدمحمدجواد شبیری ✍ نویسنده محترم در این مقاله با بررسی تطبیقی مناسبات نزدیک شهادت، تنها قول مروی از ائمه علیهم‌السلام يعنى روز ۲ ربیع الاول را ترجیح داده است. #مقالات @madras_emb

☀️حضور قرآن کریم در حوزه علمیه شیعه ✍ استاد مهدی فاتح حوزه علمیه - بر اساس فرموده پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله و حکم عقل مسلّم - همواره در علم و عمل، قرآن کریم و عترت طاهرین را محور کار خود قرار داده است. رسالت حوزه علمیه، فقاهت و اجتهاد در آیات قرآن و کلمات معصومان علیهم‌السلام (ثقلین)، و سپس تبلیغ و ترویج آن، با رفتار و گفتار و نوشتارست و علمای بزرگ شیعه از آغاز تاکنون، با قوت و جدیت، این راه نورانی را پیموده‌اند. فقهای شیعه، هم در معارف (شناخت هستی)، هم در اخلاق (شناخت بایستی)، و هم در احکام و سنن (شناخت قوانین زیستی)؛ همیشه شاگرد قرآن و عترت بوده‌اند و در تعلم و تعلیم، از هیچکدام (ثقلین) غفلت نورزیده‌اند. وجود صدها جلد کتاب تفسیر قرآن، وفور استدلال به آیات قرآن در همه کتب کلامی و اخلاقی و فقهی، فراوانی استناد به آیات قرآن در همه دروس حوزوی ( صرف و نحو، معانی و بیان و بدیع، فقه و اصول، کلام)، برگزاری حدود دویست درس تفسیر قرآن در حوزه قم در حال حاضر، بکارگیری گسترده آیات قرآن در منابر و سخنرانی ها و خطبه ها و مشاوره های علماء و مبلغان، و... شواهدی بر صدق این مدعاست. این حقیقت، در همه رشته‌های علوم حوزوی، به وضوح مشهودست. به عنوان نمونه، رشته فقه الاحکام و السنن، در موارد زیر، قرآن را محور کار خود قرار داده است : ١) استخراج احکام، به ویژه قوانین اساسی اسلام، از آیات الاحکام صدها آیه قرآن - که مستقیم یا غیرمستقیم، به بیان اصول و فروعِ احکام و سنن پرداخته است - همواره مورد استفاده و استناد فقهای شیعه بوده و کتب فقهی شیعه سرشار است از استدلال به قرآن برای استخراج قواعد وضعی و تکلیفی. ٢) راستی آزمایی روایات غیرقطعی، با محکمات قرآن کریم فقهای شیعه، پس از عمری تفقه در آیات قرآن، محکمات و فرهنگ و روح حاکم بر کلام خداوند را استخراج نموده و هنگام رجوع به اخبار غیرقطعی، قرآن را شاخص قبول یا ردّ این روایات قرار می دهند. ٣) ترجیح موافق قرآن در باب تعارض اخبار در موارد تعارض روایات معتبر، روایتی را عمل می کنند که موافق قرآن باشد؛ پس باید اشراف کامل به کتاب الهی داشته باشند تا بتوانند احراز موافقت یا عدم موافقت با آن کنند. ۴) کشف قواعد استنباط علم اصول، در صدد کشف قواعد استنباط و استظهار از قرآن و عترت است. حوزویان برای دستیابی به این قواعد و ضوابط، در گام اول، به خود قرآن و عترت رجوع می کنند و با استقصای تام، هر جا ثقلین، تاسیس قاعده ای فرموده را استخراج می نمایند، و اگر روشی - مثل قیاس و استحسان - را تخطئه نموده، آن را کنار می گذارند. در گام بعدی، هر جا ثقلین با سکوت خود - بر اساس اطلاق مقامی - ما را به مقتضای عقل یا ارتکاز عقلاء یا روش عرف ارجاع داده و آن را امضاء کرده اند ، به اینها رجوع می کنند. استناد و استشهاد به قرآن کریم، رکن اساسی علم اصول است و این امر در همه کتب اصولی، در ابواب مختلف، مشهودست، مثل : مسأله مشتق، صحيح و اعم، استعمال لفظ در چند معنا، دلالت امر، فور و تراخی، إجزاء، مفاهیم، تجری، عدم حجیت ظن، حجیت خبر ثقه، برائت و اشتغال و ... پس علم اصول هم با إشراف کامل به قرآن و عترت، و کشف قواعد تأسیسی و امضایی آن شکل گرفته و اعتبار یافته است. البته بی تردید، همگان در بهرمندی از فیض بی پایان قرآن و عترت، قصور و تقصیر داریم و هرگز متناسب با فقر و نیاز شدید خود، و غنا و گستره عظیم ثقلین، سراغ آن نرفته‌ایم و بهره لازم نجسته‌ایم. خدایا ظهور موفور السرور قرآن ناطق ، مبیّن و مجری حقیقی کتاب الله، خاتم الاوصیاء و الاولیاء، حضرت بقیة الله الاعظم - ارواحنا فداه - را برسان. #مقالات @madras_emb

📝مجموعه اخبار معتبره پیرامون شب قدر و اعمال آن #مقالات @madras_emb

📝 کوتاه نوشته‌ای پیرامون خبر منسوب به حضرت صادق علیه‌السلام: «وَلَدَنِي‏ أَبُو بَكْرٍ مَرَّتَيْن» #مقالات @madras_emb

#مقالات 📄غدیر در شعر فارسی غدیر در آینه تاریخ ✍آقای حسین نائینی @madras_emb