🔰 لذت عارفان 🔰 🌱قسمت دوم ✔️ باید توجه داشت که پیش رفتن در مقامات معنوی، تدریجی است و آدمی باید پله پله این راه را طی کند و به مرور با آن بگیرد تا خدایی شود. 🔸همین نمازها و روزه‌ها و سایر عباداتی که انسان انجام می‌دهد. 🔹هم‌چنین ایام خاصی که در طول سال وجود دارد، مثل ماه‌های رجب و شعبان و ماه مبارک رمضان و ...، به تدریج انسان را با خدا آشنا می‌کند و به او خو می‌دهد. ✨ تحصیل معنویت و لذت مناجات، تا رسیدن به مقام نور عزّ أبهج پیش می‌رود. آنجاست که تلاش انسان به ثمر رسیده است و نتیجه تلاش خود را می‌بیند. 🍃این نتیجه حصول معرفت شهودی به خداوند متعال است فَأَكُونَ لَكَ عَارِفاً وَ عَنْ سِوَاكَ مُنْحَرِفاً 🍃کسی که به خدا رسید، دیگر اعتنایی به غیر او ندارد، لذا از هرچه غیر اوست رو برمی‌تابد، به خاطر معرفت عمیقی که به دست آورده است، هیمنه عزّت خداوند متعال او را فرا می‌گیرد و از این‌رو شخص دایما خوف الهی در دل دارد و مراقب است تا جانب الهی را مراعات نماید. وَ مِنْكَ خَائِفاً مُرَاقِباً يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ. این فرازها اوج مقاماتی که آدم می‌تواند بدان دست یابد را بیان می‌کند. طبیعی است که رسیدن به مقصود نهایی، بهجت و لذت‌آفرین نیز خواهد بود. همین امر سبب روی‌گردانی از ماسوی‌الله شده، و در نتیجه انسان غرق در جمال الهی و مبهوت و محو او می‌شود. از این مقام به جنت ذات یاد می‌شود. رسیدن به این مقامات عالیه از کجا آغاز می‌شود؟ از همین مسایل ابتدایی که عبارت از عمل به دستورات دینی و انجام واجبات و ترک محرمات است. رسیدن به این نتیجه، کار آسانی نیست و یک شبه حاصل نمی‌شود. 🔺**ما آمده‌ایم تا بنده خدا شویم** 🔺 و این بندگی به سادگی حاصل نمی‌شود. باید زحمت کشید و در طول زندگی به تدریج خود را به قله کمالات رساند. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران 📚 جلسه ۱۴ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 تعامل با امام زمان (عج) انسان کامل همه‌ اسما حسنای حق را در خود پیاده کرده است از جمله اسم قریب و سمیع. بنابراین به سریان حق در همه‌ی موجودات، در همه‌ی حضرات ساری و حاضر است و ما در محضر انسان کامل هستیم. ✨ ما در محضر امام زمان هستیم. ✨ انسان باید خود را در محضر امام زمان ببیند، حضور معنوی امام را احساس کند و با ایشان ارتباط داشته باشد و باید در هر آن بگوید من رعیت حضرت حجت و بنده خدا هستم؛ این، حداقل حضور معنوی است که باید در خود ایجاد کند. #استاد_یزدان_پناه #امام_زمان عج https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 بهجت و سعادت ▪️قسمت چهارم: لذت بدنی و عقلی 🖌یادداشت دهم 🔹یکی از این آقایان پیش آیت الله العظمی بهاء الدینی رفته و گفته بود: «می خواهم سلوک کنم و دستور بدهید.» 🔸ایت الله العظمی دید ایشان خیلی نحیف و ضعیف است گفت: «گوشت بخور.» 🔸ایشان گفت: «حضرت آقا! من می گویم سلوک!» 🔸گفت من هم همین را دارم می گویم گوشت بخور! ⬅️ یعنی گوشت بخور، قوّت پیدا کن، تا بتوانی کار کنی؛ اینجوری مگر می شود آدم [کار کند]؟ ❓تو قرار است سه ساعت مثلاً عبادت کنی یا سلوک کنی، مگر اینجوری با این بدن می شود؟ دو دقیقه [عبادت بکنی] می افتی. این عقل می آید می گوید این کار را بکن. و این گوشت خوردن اتّفاقاً خیلی هم عالی است. ✅ بلکه بعضی از مواقع خیلی لطیف می شود. 🔅ما روزه که می گیریم، هنگام افطار می گوییم: "الٰهی لک صمتُ و علی رزقک افطرتُ"؛ این اصلاً خیلی شیرین تر از همه است ⬅️ یعنی اصلاً سر سفرۀ خدا نشسته ایم، داریم می خوریم. همین خوردن لذّت است، ولی به یک چیز معنوی تبدیل شده است. نور عقل و فطرت بتابد بر سرِ این لذّت حسی خیلی لطیف و انسانی اش می کند ❌آن اشکالی ندارد. ✅و شریعت آن دستوراتی که حتّی نسبت به همسر می دهد، همه اش بر اساس این است ❌و هیچ خلافی در آن نیست. #استاد_یزدان_پناه #شرح_نمط_هشتم_اشارات 🗂 جلسه پنجم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 بهجت و سعادت ▪️قسمت چهارم: لذت بدنی و عقلی 🖌یادداشت یازدهم 🔹انسان با شرافت گاهی از غذا و آب می‌گذرد ⬅️ برای اینکه آبرویش نریزد. ❌دست دراز نمی‌کند؛ ⬅️ در زحمت است و مشتاق غذاست، ولی به خاطر اینکه عزّت [و] آبرویش نریزد، دست دراز نمی‌کند؛ ❓"دست دراز نمی‌کند" یعنی چه؟ ✅ یعنی آبروی خود را ترجیح می‌دهد. ما این کار را می‌کنیم؛ خیلی از مواقع ما آبروی خودمان را بر بعضی از خواسته‌های حسّی مان ترجیح می‌دهیم. ❓چرا؟ این (آبرو) چیز برتری است که آن را ترجیح می‌دهید. ❌پس لذّت های حسی چیره نیست. بعضی از جاها به خاطر آبرو از لذّت حسی می‌گذرید. بوعلی تعبیر به کبیر النفس کرد [و گفت انسان کبیر النفس این کار را نمی‌کند.] ❓چرا؟ 🔹چون بعضی‌ها که خیلی فطرت و طبع پستی دارند، هر طور و به هر شکلی، ولو اینکه آبرویشان هم بریزد، راحت [خواسته اش را] مطرح می کنند. ❌ولی یک نفر هم که آبروخواه هست این کار را نمی‌کند. ⬅️ آن کسی که معمولاً برای خودش شخصیّت و عزّت قائل است. ◀️ این بحثی که ایشان گفت را می‌شود ذیل لذّت وهمی قرار داد، ◀️ می شود ذیل لذّت عقلی هم قرار داد. ⬅️ یعنی آبرو را ما گاهی به شکل وهمی مطرح می کنیم، گاهی آبرو را به لحاظ عزّت مطرح می‌کنیم، ✅انسان صاحب عزّت است؛ شریعت بسیار دستور می‌دهد عزّت خودت را حفظ کن . و شهید مطهّری تعبیری دارد که در فطرت عزّت خوابیده است ❌ و معمولاً انسانی که دارای عزّت است هر خُلقی از او سر نمی‌زند. #استاد_یزدان_پناه #شرح_نمط_هشتم_اشارات 🗂 جلسه پنجم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ماه_خدا #ماه_مبارک_رمضان 🌱ماه دعا، ماه نیایش... 🌱ماه خداجویی 🌱ماه استغفار 💧 فرصتی برای شستشوی دل 🍃رمضان، تفضل خدا به ماست. 💧ماه رمضان، زمین را استوار نموده است. 🕊 خوشا به حال آن هایی که می‌دانند در چه ماهی قرار گرفته اند و عظمت ماه رمضان را می‌دانند. #استاد_یزدان_پناه #ماه_رمضان _______________________ 🕌 مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 مراسم سخنرانی ماه مبارک رمضان ▫️به اطلاع سروران گرامی می‌رساند برنامه سخنرانی آیت‌الله یزدان‌پناه در ماه مبارک رمضان با موضوع تفسیر سوره یس برگزار می‌شود. ▫️مکان: شهرستان آمل، خیابان شیخ فضل‌الله نوری، مسجد چهارده معصوم علیهم‌السلام ▫️زمان: از سه‌شنبه ۲۲ اسفندماه، با اقامه نماز جماعت ظهر و عصر 📱پخش برخط: @masjed14masoumamol #رمضان1445 #استاد_یزدان_پناه 💠 کانال استاد یزدان‌پناه @ostad_yazdanpanah

🔰 فلسفه روزه 🍂 روزه، مانع غلیان و تلاطم نفس می‌شود و آن را بی‌رمق می‌کند. #استاد_یزدان_پناه #ماه_رمضان 📆رمضان ۱۴۴۱ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 لحظه های طلایی هم‌نشینی با خدا 🕊در ماه مبارک رمضان هرگاه روح رها شد، بهترین لحظه هم‌نشینی با خدا است. 🕊نباید این فرصت را با مشغول شدن به امور دنیایی از دست داد. 🕊بلکه باید در این لحظه طلایی، بسته به میلی که دارید، مشغول به دعا، نماز، قرآن، ذکر یا نشستن در محضر خدا باشید. #استاد_یزدان_پناه #ماه_رمضان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 پیام حضرت استاد یزدان پناه در حمایت از پاسخ کوبنده ایران به اسراییل بسم الله القاصم الجبارین 🔻پاسخ دندان شکن و تنبیه پشیمان کننده نیروهای نظامی ایران اسلامی به دشمن صهیونیستی، موجی از شادی در دل ملت های مسلمان پدید آورد و در مقابل این حرکت به‌هنگام و بخردانه در دل دشمنان به ویژه استکبار جهانی و رژیم غاصب صهیونیستی رعب فزاینده‌ای را رقم زد. خداوند سبحان را بر این نعمت بزرگ سپاسگزاریم و پیشانی خضوع را بر آستانه آن حقیقت بی‌همتا فرود می‌آوریم و از صمیم دل بر این منّت بی مانند شکر می‌کنیم. 🔻 دشمن صهیونیستی در این رویداد مهم به وضعیتی رسیده است که چه اقدام بعدی جاهلانه را انجام دهد و چه دست از اقدام بردارد، در هر دو صورت سقوط و زوال خود را به شدت نزدیک کرده است و هر دو صورت برای این دشمن شرور و خبیث و کودک کش باخت خواهد بود و این نیز منّت دیگر خدای متعال است. 🔻تمدن غربی با شرارت ذاتی‌اش و مادی گرایی نهادینه‌اش باید منتظر عقب‌نشینی‌های تمدنی وسیعی باشد و ما باید طلعت زیبای تمدن معنوی الهی اخلاقی و اسلامی را شاهد باشیم. 🔻 بنده همچون همه مردم ایران اسلامی بر درایت و شجاعت و حکمت رهبر معظم انقلاب خضوع می‌کنم و نیز دست و بازوی دلاورمردان نظامی این فرزندان حیدر کرار و پیروان علی خیبر شکن را می‌بوسم و بر این بوسه افتخار می‌کنم. ایامی است که حق سبحانه بیش از پیش جلوه کرده است. 🔻به توفیق الهی ملت مسلمان ایران در پشت رهبر و حکیم فرزانه ایران اسلامی متحد و یک‌دل خواهد بود و هشیارانه از این اتحاد و ایستادگی محافظت خواهد کرد. سید یدالله یزدان پناه 1403.1.26 #استاد_یزدان_پناه #تنبیه_متجاوز #انتقام_سخت #وعده_صادق https://eitaa.com/nasimehekmat https://eitaa.com/madresehbagherain

🔰 بهجت و سعادت ▪️قسمت چهارم: لذت بدنی و عقلی 🖌یادداشت دوازدهم 🔹وقتی داستانی را برای بچّه ای تعریف می کنید، این بچّه در سیر همین که می شنود، ابتهاج هایی را نشان می دهد. گاهی دارید توضیح می دهید، بچّه خیلی خوشحالی می کند؛ او همان صورت را تصویر می کند، ✅ به این لذّت، لذّت خیال می گوییم. ☑️ بلکه قوی تر و شفّاف ترش در خواب است. ❌این هایی که در خواب می بینید از بیرون نیست. ما در خواب لذّت می بریم. ☑️بنده خدایی می گفت من یک غذایی در خواب خوردم که هیچ غذایی در عالم به پای آن غذا [نمی رسد]. 1️⃣یک دلیل [این است که چون] ادراک قوی تر است. 2️⃣ولی یک چیز دیگر هم هست: تجرّد هرچه بیشتر می شود شفّاف تر و لطیف تر می شود. لذّتی که معصوم می برد، به دلیل آن نهایتِ شفافیّتی که آمده، هیچ کس نمی برد؛ لطافتی که معصوم پیدا می کند هیچ کس پیدا نمی کند. در بین مخلوقات می گویم. خدا که حسابش جداست، باید در جای خودش بحث کرد. جالب است خواب همین لذّت های صوری است ⬅️ یعنی صورت است، مثل واهمه بحث معنی نیست، ولی لذّت های عجیب و غریب دارد. 🔹جناب ابن عربی یک صحبت دارد که گاهی چیزهایی آدم می بیند شگفت زده [می شود]. ❗️عالمِ خیال امور شگفت و عجیب و غریب را در خود جمع می کند که ما هیچ نمونه اش را در این عالم نمی بینیم. عالم خیال انقدر قدرت و قوّت دارد. ✅ به دلیل شفافیّت است. #استاد_یزدان_پناه #شرح_نمط_هشتم_اشارات 🗂 جلسه ششم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

🔰 بهجت و سعادت ▪️قسمت چهارم: لذت بدنی و عقلی 🖌یادداشت سیزدهم 🔹مومن هرچه طهارتش بیشتر شود ⬅️ خوابش شفّاف تر، لطیف تر، زیباتر و لذیذتر می شود. نوعاً مومن همراه آن خواب خیالی ای که دارد، یک دسته کشف ها و لذّت های معنوی هم در ان اشباع شده است. ⬅️ لذّت های صوری می بیند ولی [در] دلش لذّت های معنوی هم می بیند. ✅به خاطر تجرّد بیشتر است. هرچه تجرّد بیشتر باشد ⬅️ آدم بهتر می فهمد. ❌ما هنوز به ساحت عقل نرسیدیم. انسان به ساحت عقل برسد، تازه می فهمد لذّتش چیست. ما می گوییم عقل، اما این کلیّاتی که ما داریم و فعلاً می فهمیم، خود صدرا هم توضیح می دهد، اینها، خیال منتشر است. ✅ولی اگر آن [لذّت عقلی] بیاید خیلی لذّت بخش است. ❓وقتی درس می خوانید احساس نشاط نمی کنید؟ ❓احساس نمی کنید سرزنده شدید؟ ❓یک جور دیگر شدید؟ (یعنی کسی که واقعاً می آید و خوب می خواند. یک وقت به تکلّف است. آنها را من نمی گویم. آنها خودش زحمت هایی دارد.) 🔸ولی درس آدم می خواند، مطلب می شنود، چشم و گوشش چقدر لذّت می برد. چقدر سرحال می شود؛ اصلاً احساس می کند از این روزمرگی و کسالت ها و... دارد درمی آ ید. ✅خب این خاصیّت علم است ⬅️ برای خودش لذّت دارد. و کسانی که اهلش شدند بیشتر می توانند آهسته آهسته این را درک کنند. #استاد_یزدان_پناه #شرح_نمط_هشتم_اشارات 🗂 جلسه ششم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab