eitaa logo
مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
2.4هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
88 ویدیو
26 فایل
» کانال مدرسه علمیه حکمت وعرفان باقرین (علیهما السلام) » مدرسه علوم اسلامی، ویژه خواهران » تحت اشراف استاد گران‌قدر، حجة الاسلام و المسلمین سید یدالله یزدان پناه. پذیرش👇 تخصصی: @EmamReza5 عمومی: @hekmat_baqerain ادمین کانال: @Bagherain11
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 قسمت اول 🔰 ☘الحمدلله كه سركار عالى در درياى نور ولايت مستغرقى. چه بسا مردمى كه از اين سفر فقط شهرت و عنوان كسب كرده‌اند و دست آويزى براى اغراض دنيوى به دست آورده‌اند؛ اين فرقه‌ی «اثمهم اكبر من نفعهم اعاذنا الله الحفيظ منهم» مثل آنان چنانست كه عربى را گفتند وقتى كه برادر تو وفات يافت براى زن خود چه ميراث گذاشت؟ گفت چهار ماه و ده روز عده وفات! 🍂شبلى به حج رفته بود و پس از انجام اعمال حج به حضور امام سيد الساجدين عليه السلام مشرف شد. امام عليه السلام از وى پرسيد: اى شبلى حج گذاردى؟ شبلى: آرى يا ابن رسول الله امام عليه السلام: زمانى كه به ميقات فرود آمدى آيا نيت كرده‌اى كه جامه معصيت را از خود به در آوردى و جامه طاعت پوشيدى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: زمانى كه از جامه خود برهنه شدى آيا نيت كردى كه از رياء و نفاق برهنه شدى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: زمانى كه غسل كردى آيا نيت كردى خويشتن را از بدي‌ها و گناه‌ها شست و شو دادى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: آيا خويشتن را پاكيزه كردى و احرام بستى و عقد وقت حج بستى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: زمانى كه خود را پاكيزه كردى و عقد بستى آيا نيت كردى كه آنچه را خداوند متعالى حرام كرده است بر خويشتن حرام كرده‌اى؟ شبلى: نه امام عليه السلام: زمانى كه عقد حج بستى آيا نيت كردى كه هر عقدى براى غير خداوند عز و جل است گشودى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: خويشتن را پاكيزه نكردى و احرام نبستى و عقد حج نبستى! 🍂امام عليه السلام فرمود: آيا داخل ميقات شدى و تلبيه گفتى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: آنگاه كه داخل ميقات شدى آيا نيت كردى كه به نيت زيارت داخل شدى؟ شبلى: نه امام عليه السلام: آنگاه كه دو ركعت نماز گذاردى نيت كردى كه به خداوند متعال به بهترين اعمال و بزرگترين حسنات عباد كه نماز است تقرب جستى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام : آنگاه كه تلبيه گفتى آيا نيت كردى كه براى خداوند به هر طاعتى گويا شدى و از معصيت او خود را باز داشتى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: در ميقات داخل نشدى و نماز نخواندى و تلبيه(لبیک گفتن) نگفتى! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 قسمت دوم🔰 🍂سپس امام عليه السلام فرمود: آيا در حرم داخل شدى و كعبه را ديدى و نماز خواندى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: آنگاه كه داخل حرم شدى آيا نيت كردى كه بر خود هرگونه عيب اهل ملت اسلام را حرام كرده‌اى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: آنگاه كه به مكه رسيدى و كعبه را ديدى و دانستى كه آن خانه خدا است آيا قصد خداوند سبحان كردى و از غير او بريدى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: پس نه داخل مكه شدى و نه داخل حرم! 🍂سپس امام عليه السلام فرمود: آيا طواف بيت را به جاى آوردى و اركان را مس كردى و عمل سعى را انجام دادى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: آنگاه سعى كردى آيا نيت كردى كه از همه گريختى و به سوى خداوند فرار كردى و صدق اين نيتت را علام الغيوب شناخت؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: نه طواف بيت كردى و نه سعى بجا آوردى! 🍂سپس امام عليه السلام فرمود: آيا در مقام ابراهيم عليه السلام وقوف كردى و در آن مقام دو ركعت نماز گزاردى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام در اين هنگام صيحه‌اى برآورد كه نزديك بود از دنيا مفارقت كند سپس فرمود: آه آه كسى كه به مقام قرب رسيده و با خدا مصافحه كرده كجا است؟! حق تعالى با آن عظمت و جلال مسكينى را به اين مقام برساند آيا جايز است بر او كه حرمت چنين پروردگار مهربان را ضايع كند؟! هرگز چنين نيست كه كسى با خدا مصافحه كند بعد از آن مخالفت او را جايز داند. 🍂پس از آن فرمود آن‌گاه كه در مقام ابراهيم ايستادى آيا نيت كردى كه بر انجام هر طاعت ايستادى و پشت به هر معصيت كردى شبلى: نه! امام عليه السلام: آن‌گاه كه در مقام ابراهيم دو ركعت نماز گزاردى آيا نيت كردى كه چون نماز ابراهيم عليه السلام نماز گزارى؟ و به نمازت بينى شيطان را به خاك ماليدى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: در مقام نايستادى و در آن نماز نخواندى! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 قسمت سوم🔰 🍂پس از آن فرمود: آيا بالاى چاه زمزم برآمدی؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: آنگاه كه بر بالاى چاه زمزم برآمدى آيا نيت كردى كه بر طاعت برآمدى و چشمت را از معصيت پوشاندى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: پس بر چاه زمزم برنيامدى و از آن ننوشيدى! 🍂پس از آن فرمود: آيا سعى ميان صفا و مروه را به جاى آوردى و در ميان آن‌دو مشى و تردد داشتى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: از سعى ميان صفا و مروه آيا نيت كردى كه در ميان خوف و رجايى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: پس نه سعى كردى و نه مشى و تردد بين صفا و مروه! 🍂پس از آن فرمود: آيا از مكه خارج شدى و به منى رفتى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: به منى رفتى آيا نيت كردى كه مردم را از زبان و دل و دست خود ايمن گردانيدى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: پس به منى نرفتى! 🍂بعد از آن امام عليه السلام فرمود : آيا در موقف عرفه وقوف كردى؟ و بر جبل الرحمة برآمدى و شناختى و خداوند متعالى را در جبل الرحمة و جمرات خواندى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: در موقف عرفه آيا معرفت حق سبحانه و تعالى و اطلاع او را بر سرائر و قلب خود شناختى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: بر جبل الرحمة كه بالا رفته‌اى آيا نيت كرده‌اى كه خداوند هر مؤمن و مؤمنه را رحمت مى كند؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: آيا به مزدلفه (مشعر) رفتى؟ و از آنجا سنگ ريزه‌ها از زمين بركندى و به مشعر الحرام مرور كردى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: آن‌گاه كه در مزدلفه مشى مى‌كردى و از آن سنگ ريزه‌ها بر مى‌كندى آيا نيت كردى كه هر معصيت و جهل را از خود بركندى و هر علم و عمل را در خود نشاندى؟شبلى: نه! امام عليه السلام: به مشعر الحرام مرور كردى آيا نيت كردى كه شعائر اهل تقوى و اهل خوف را شعار قلب خود قرار دادى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: در مزدلفه مشى نكردى و آن سنگ ريزه‌ها برنداشتى و به مشعر الحرام مرور نكردى! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 قسمت چهارم🔰 🍂پس از آن امام عليه السلام فرمود: در منى نماز گذاردى و رمى جمره كردى و حلق رأس (سر تراشيدن) را انجام دادى و فديه (قربانى) خود را ذبح كردى و در مسجد خيف نماز خواندى و به مكه بازگشتى و طواف افاضه بجاى آوردى؟ شبلى: آرى امام عليه السلام: آنگاه به منى رسيدى و رمى جمره‌ها كردى آيا نيت كردى كه به مطلب خود رسيدى و هرگونه حاجت تو برآورده شده است؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: آنگاه سر تراشيدى آيا نيت كردى كه از پليدی‌ها پاك شدى و از هر گناه و بد عاقبتى كه بنى آدم را است به‌در آمدى مثل آن روزى شدى كه از مادر متولد شدى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: آنگاه كه در مسجد خيف نماز خواندى آيا نيت كردى كه نترسى مگر از خدا و اميدوار نباشى مگر به رحمت او؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: آنگاه كه قربانى خود را ذبح كردى آيا نيت كردى كه طمع را سر بريدى و به ابراهيم عليه السلام به ذبح فرزندش اقتدا كردى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام: آنگاه كه به مكه بازگشت كردى و طواف افاضه بجاى آوردى آيا نيت كردى كه افاضه (كوچ كردن) به رحمت خدا كردى و به طاعت او بازگشت كردى و به سوى او تقرب جستى؟ شبلى: نه! امام عليه السلام فرمود: به منى نرسيدى و رمى جمره‌ها نكردى و حلق رأس انجام ندادى و قربانى ات را ذبح نكردى و در مسجد خيف نماز نگذاردى و طواف افاضه به‌جاى نياوردى و به‌‌سوى خداوند تقرب نجستى؛ چه اينكه تو حج نكردى! 🍃پس شبلى از تفريط حجش به ندبه و زارى افتاد و پيوسته آداب حج مى‌آموخت تا سال ديگر از روى معرفت و يقين حج بگذارد. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
📜از اين بنده دستورالعمل و اسرار اعمال حج خواستى؛ مگر نشنيده‌اى: 🌱كل اگر طبيب بودى سر خود دوا نمودى 🔹آنكه گفته است: من بيچاره سرگردان از آنم كه نتوان گفت با كس آنچه دانم شبسترى بود نه اين، شبْ بسترى. 🔖درباره مطلوب شما: 1⃣رساله تذكره المتقين فائز بفيوضات بارى جناب محمد بهارى 2⃣و نيز رساله منظوم مرحوم استاد الهى قمشه اى روحى له الفداء به غايت مطبوع است و بحمدالله كه از هر دو برخوردارى. وانگهى حال شما در بيان اسرار اعمال حج به مراتب از مقال من گوياتر است. 📝اجمالا فرمايش امام صادق عليه السلام را به خاطر بياوريد كه فرمود: «ما اكثر الضجيح و العجيج و اقل الحجيح». 🔸«ضجيج» كسى است كه به تلبيه گفتن ناله و زارى كند. 🔹«عجيج» آن كه به تلبيه گفتن بانگ و فرياد برآورد. ✨امام عليه السلام فرمود: ناله و زارى كننده و بانگ و فرياد برآرنده به تلبيه چه بسيارند و حاج چه كم؟! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰پست مناسبتی ویژه ایام حج🔰
🔰 حضور قلب 🌱قسمت اول ✔️ مولفه اول حقیقت نماز، توجه به حضرت حق و حضور قلب است. 📿 حضور قلب به آهستگی ایجاد می‌شود. 🕊 در مرحله اول تلاش برای ایجاد حضور قلب است حتی برای یک لحظه. بنابراین هر قسمت نماز توجه حاصل شود، خوب است. به مرور این توجه، بیشتر می‌شود. ✨ به همین خاطر در حدیثی از امام صادق علیه السلام آمده است که گاهی نصف نماز و گاهی ثلث نماز و گاهی ربع نماز پذیرفته شده است. 🗓 جلسه ۶۴ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab