eitaa logo
مدرسه‌ زندگی/حسین عباسی اصل
600 دنبال‌کننده
468 عکس
242 ویدیو
1 فایل
🌱 زندگی، آموختنی است. حجت‌الاسلام والمسلمین حسین عباسی‌اصل: مؤسس، مدیر و مؤلف اندیشکده سبک زندگی 🔹آپارات : https://www.aparat.com/v/XMKPN🌐 🔸اینستاگرام: 🌐 https://instagram.com/abbasii_asl?igshid=YmMyMTA2M2Y= 🔁 ارتباط با ما: @R_Bahreyninejad71
مشاهده در ایتا
دانلود
💎 (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلاش آنها را می‌توان یافتن از دانست. در یکی از خطاب‌های خود می‌گوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني» یعنی «خدایا! به سبب اينكه مرا گمراه نمودى». 🔥شیطان در شکستی اخلاقی که در موضوع عدم بر آدم می‌خورد و از درگاه حق اخراج می‌شود، سریعا خود را و مستقیماً خدا را مقصر معرفی می‌کند. این آیه نشان می‌دهد که «طفره از قبول مسئولیت» و «مقصر دانستن دیگران» و به خصوص خدا، یکی از رذائل اخلاقی می‌باشد که به انسان ارث رسیده است. کما اینکه انسان‌ها هم سریعا در شکست‌های خود به دنبال مقصر می‌گردند و ظاهرا ابلیس گونه ابتدا انگشت اتهام را به سمت خداوند اشاره می‌روند. 🔥 این ریشه در عٌجب دارد. را می‌توان و شمردن اعمال خود و افتخار دائمی به آن دانست که این افتخار عموماً در درون فرد است. مثال آن‌که انسان‌ها تا زمانی که در آغوش گرم نعمت‌های الهی‌ هستند، آن را به خود و زرنگی خود نسبت می‌دهند، اما همین که شرایط کمی سخت شد، از آنجایی که ذره‌ای ایراد به عملکرد خود نمی‌بینند سریعا خود را تبرئه و مسئولیت را به عهده دیگری قرار می‌دهد. 💠 «عُجب» در «حوزه » پذیرش اصل «» در عالم هستی است، یعنی هر کاری اعم از خوب یا بد انجام دهی، تاثیر آن را دیر یا زود در عالم خواهی دید. لذا گفته‌اند: هرگاه انگشت اشاره را به سمت مقصر بلند کردی، بدان سه انگشت دیگرت، خودت را به عنوان نشان می‌دهند. 💠 در نیز می‌توان به ارائه بدون ، و بزرگ‌نمایی به صاحبان فن و بزرگان دینی اشاره کرد، چرا که این‌گونه هنگام ارائه فرد متوجه کوچک و پرضعف بودن کارهای خود می‌شود چه برسد اگر وقت کنکاش توسط بزرگان برسد. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
💎 (۴) 💌 پیام چهارم: عزت را از خدا بخواه... 🔥 و اخلاقی به ارث رسیده از او، عامل اصلی در کدر شدن آینه جان است. ابلیس در یکی از محوری‌ترین مکالماتش با خداوند، می‌گوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني...لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعينَ» یعنی: «اکنون که مرا گمراه کردی همگی انسان‌ها را فریب می‌دهم». شیطان به شکست در ، دشمنی خود با انسان را علنی می‌کند. این آیه به خوبی عمق رذیله اخلاقی «» در وجود ابلیس را نشان می‌دهد که کینه‌های انسانی، ارث رسیده همان می‌باشد. 🔥 اصلی این آفت خانمان‌سوز به تعبیر امام خمینی، «» است. توضیح با مثال آنکه: انسانی که دچار «ذلت نفس» است به دنبال درمان خود به چیزی یا کسی چنگ می‌زند و با آن توهم سَروری می‌کند، حال اگر کسی یا چیزی به حق یا ناحق او را محروم کند، کینه در او ایجاد می‌شود و به میزان ذلت نفس فرد، دلبستگی به آن کس یا چیز، عمیق‌تر می‌شود. ابلیس به مقامی رسیده بود که با آن احساس سَروری در جهان می‌کرد اما علیه‌السلام این جایگاه را از او گرفت لذا کینه او شعله‌ور شد. 💠 ذلت نفس در : اولاً تقسیم به ممدوح (تمسک) و مذموم (تشبث). ثانیا باور به این حقیقت که جز خداوند کسی عزت نفس نمی‌دهد. ثالثا به اینکه توهم عزت نفس با مقام و... یک توهم باطل است که آسیب‌هایش به مراتب بیشتر است. 💠 در : اولا و به خدا و معصومین برای رسیدن به عزت نفس حقیقی. ثانیا امتحان دائم خود و قطع هرگونه دلبستگی مذموم پیش از آنکه از دست دادنش سبب کینه شود و ثالثا دعای خیر و موفقیت برای کسی که احساس کینه نسبت به او در خود حس می‌کنیم. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
💎 (۸) 💌 پیام هشتم: درونت را آباد کن. 🌸 سختی نیست اگر باشی و بدانی که راه کردن اول از درون شروع می‌شود. خداوند در دومین خطاب به می‌فرماید: «وَ يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ‏ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ»؛ این خطاب به اعتقاد بعضی از مفسران خطاب به صورت ندا و بیان الهی نبوده بلکه یک خطاب بوده است به این معنی که نفس حضرت آدم و حوا خود به صورت ازلی و ابتدایی می‌دانسته است که این است و چه چیز خوب است و چه چیز بد، چرا که خداوند فرموده است: «وَ نَفْسٍ وَ مَا سَوَّئهَا * فَأَلهْمَهَا فجُورَهَا وَ تَقْوَئهَا». 🌸این نفس که خود عالِم به خوبی‌ها و بدی‌ها می‌باشد و اسمش «» است، بهترین است که از حضرت آدم به اولادش به رسیده است. نفس ملهمه به مثابه یک در انسان می‌باشد که خود در شرایط مختلف بر اساس آنچه که خداوند در وجود او نهاده است قانون یا صادر می‌کند و در همه انسان‌ها وجود دارد. اما عده‌ای قوانین آن را می‌پذیرند و عده‌ای دیگر به با آن می‌روند و آن را خاموش می‌کند. 🌸 برای کردن نفس ملهمه در ، باور به این مطلب است که نفس ملهمه حکم موارد را به صورت اجمال می‌داند و دین آمده است که این اجمال را با تفصیل بیان کند و در صورتی که انسان به دین و عمل کند، نفس ملهمه فعال‌تر شده و راه سعادت را به سرعت تشخیص می‌دهد و عمل می‌کند. 🌸 اما در راهکارها را می‌توان به دو دسته سلبی و ایجابی تقسیم کرد. عدم از فضای اجتماعی و همچنین عدم برخورد سلیقه‌ای با دستورات دین و پذیرش بخشی به عنوان راهکارهای سلبی و عمل به دستورات ظاهری و باطنی مانند نماز(ظاهری) و صبر(باطنی) که در راهکارهای ایجابی می‌توان به آن اشاره کرد. «اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعين‏»‌. ان شاء لله این‌گونه بتوان را تن نمود و این گونه قدم‌های نهایی را برای برداشت. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
💎 (۳) 💌 پیام سوم: 🌸 شدن به معنی خدایی شدن، مقام بندگان مقرب الهی است که اولین تلاش آنها را می‌توان یافتن از دانست. در یکی از خطاب‌های خود می‌گوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني» یعنی «خدایا! به سبب اينكه مرا گمراه نمودى». 🔥شیطان در شکستی اخلاقی که در موضوع عدم بر آدم می‌خورد و از درگاه حق اخراج می‌شود، سریعا خود را و مستقیماً خدا را مقصر معرفی می‌کند. این آیه نشان می‌دهد که «طفره از قبول مسئولیت» و «مقصر دانستن دیگران» و به خصوص خدا، یکی از رذائل اخلاقی می‌باشد که به انسان ارث رسیده است. کما اینکه انسان‌ها هم سریعا در شکست‌های خود به دنبال مقصر می‌گردند و ظاهرا ابلیس گونه ابتدا انگشت اتهام را به سمت خداوند اشاره می‌روند. 🔥 این ریشه در عٌجب دارد. را می‌توان و شمردن اعمال خود و افتخار دائمی به آن دانست که این افتخار عموماً در درون فرد است. مثال آن‌که انسان‌ها تا زمانی که در آغوش گرم نعمت‌های الهی‌ هستند، آن را به خود و زرنگی خود نسبت می‌دهند، اما همین که شرایط کمی سخت شد، از آنجایی که ذره‌ای ایراد به عملکرد خود نمی‌بینند سریعا خود را تبرئه و مسئولیت را به عهده دیگری قرار می‌دهد. 💠 «عُجب» در «حوزه » پذیرش اصل «» در عالم هستی است، یعنی هر کاری اعم از خوب یا بد انجام دهی، تاثیر آن را دیر یا زود در عالم خواهی دید. لذا گفته‌اند: هرگاه انگشت اشاره را به سمت مقصر بلند کردی، بدان سه انگشت دیگرت، خودت را به عنوان نشان می‌دهند. 💠 در نیز می‌توان به ارائه بدون ، و بزرگ‌نمایی به صاحبان فن و بزرگان دینی اشاره کرد، چرا که این‌گونه هنگام ارائه فرد متوجه کوچک و پرضعف بودن کارهای خود می‌شود چه برسد اگر وقت کنکاش توسط بزرگان برسد. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
💎 (۴) 💌 پیام چهارم: عزت را از خدا بخواه... 🔥 و اخلاقی به ارث رسیده از او، عامل اصلی در کدر شدن آینه جان است. ابلیس در یکی از محوری‌ترین مکالماتش با خداوند، می‌گوید: «رَبِ بِما أَغْوَيْتَني...لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعينَ» یعنی: «اکنون که مرا گمراه کردی همگی انسان‌ها را فریب می‌دهم». شیطان به شکست در ، دشمنی خود با انسان را علنی می‌کند. این آیه به خوبی عمق رذیله اخلاقی «» در وجود ابلیس را نشان می‌دهد که کینه‌های انسانی، ارث رسیده همان می‌باشد. 🔥 اصلی این آفت خانمان‌سوز به تعبیر امام خمینی، «» است. توضیح با مثال آنکه: انسانی که دچار «ذلت نفس» است به دنبال درمان خود به چیزی یا کسی چنگ می‌زند و با آن توهم سَروری می‌کند، حال اگر کسی یا چیزی به حق یا ناحق او را محروم کند، کینه در او ایجاد می‌شود و به میزان ذلت نفس فرد، دلبستگی به آن کس یا چیز، عمیق‌تر می‌شود. ابلیس به مقامی رسیده بود که با آن احساس سَروری در جهان می‌کرد اما علیه‌السلام این جایگاه را از او گرفت لذا کینه او شعله‌ور شد. 💠 ذلت نفس در : اولاً تقسیم به ممدوح (تمسک) و مذموم (تشبث). ثانیا باور به این حقیقت که جز خداوند کسی عزت نفس نمی‌دهد. ثالثا به اینکه توهم عزت نفس با مقام و... یک توهم باطل است که آسیب‌هایش به مراتب بیشتر است. 💠 در : اولا و به خدا و معصومین برای رسیدن به عزت نفس حقیقی. ثانیا امتحان دائم خود و قطع هرگونه دلبستگی مذموم پیش از آنکه از دست دادنش سبب کینه شود و ثالثا دعای خیر و موفقیت برای کسی که احساس کینه نسبت به او در خود حس می‌کنیم. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05
💎 (۸) 💌 پیام هشتم: درونت را آباد کن. 🌸 سختی نیست اگر باشی و بدانی که راه کردن اول از درون شروع می‌شود. خداوند در دومین خطاب به می‌فرماید: «وَ يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ‏ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ»؛ این خطاب به اعتقاد بعضی از مفسران خطاب به صورت ندا و بیان الهی نبوده بلکه یک خطاب بوده است به این معنی که نفس حضرت آدم و حوا خود به صورت ازلی و ابتدایی می‌دانسته است که این است و چه چیز خوب است و چه چیز بد، چرا که خداوند فرموده است: «وَ نَفْسٍ وَ مَا سَوَّئهَا * فَأَلهْمَهَا فجُورَهَا وَ تَقْوَئهَا». 🌸این نفس که خود عالِم به خوبی‌ها و بدی‌ها می‌باشد و اسمش «» است، بهترین است که از حضرت آدم به اولادش به رسیده است. نفس ملهمه به مثابه یک در انسان می‌باشد که خود در شرایط مختلف بر اساس آنچه که خداوند در وجود او نهاده است قانون یا صادر می‌کند و در همه انسان‌ها وجود دارد. اما عده‌ای قوانین آن را می‌پذیرند و عده‌ای دیگر به با آن می‌روند و آن را خاموش می‌کند. 🌸 برای کردن نفس ملهمه در ، باور به این مطلب است که نفس ملهمه حکم موارد را به صورت اجمال می‌داند و دین آمده است که این اجمال را با تفصیل بیان کند و در صورتی که انسان به دین و عمل کند، نفس ملهمه فعال‌تر شده و راه سعادت را به سرعت تشخیص می‌دهد و عمل می‌کند. 🌸 اما در راهکارها را می‌توان به دو دسته سلبی و ایجابی تقسیم کرد. عدم از فضای اجتماعی و همچنین عدم برخورد سلیقه‌ای با دستورات دین و پذیرش بخشی به عنوان راهکارهای سلبی و عمل به دستورات ظاهری و باطنی مانند نماز(ظاهری) و صبر(باطنی) که در راهکارهای ایجابی می‌توان به آن اشاره کرد. «اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعين‏»‌. ان شاء لله این‌گونه بتوان را تن نمود و این گونه قدم‌های نهایی را برای برداشت. •••••••••🌸🌸🌸•••••••• 🌱 /حسین عباسی‌اصل 🌐 https://eitaa.com/joinchat/3319005363Cf1e07afd05