🔈برنامه 203، آیه 54 ـ 57 🌺چکیده این برنامه: 🔹پاسخ به پرسش دوم که در برنامه 199 آمد (چرا حضرت یوسف #وزارت و #صدارتِ یک شخص #کافر را پذیرفت؟) 👈حضرت با پذیرفتنِ این مسئولیت، به مردم #خدمت کردند و #شکر_نعمت علم و امانتداری را به جای آوردند. اگر ایشان از نعمت #علم و #امانتداری ـ که خدا به ایشان داده بود ـ برای #خدمت_مردم استفاده نمی‌کردند، شکر این نعمت را به جای نیاورده بودند. آیا خداوند دوست داشت یوسف در پی امور شخصی‌اش به #کنعان نزد پدرش برود و مردم در معرض #قحطی را به حال خودشان رها کند؟ 👈در #فقه_شیعه پذیرش #مسئولیت از جانب #ظالم، مطلقاً منع نشده است. اگر کسی بتواند با پذیرش مسئولیت از جانب ظالم، از ظلم او بکاهد و به بندگان خدا خدمت کند، این مسئولیت برایش #مستحب یا حتی #واجب می‌شود. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0

🔈برنامه 204، آیه 54 ـ 57 🌺چکیده این برنامه: 🔹اگر نپذیرفتنِ #مسئولیت از جانب #ظالم، سبب شود که بساط #ظلم و ظالم بر چیده شود، دیگر نباید مسئولیت پذیرفت. 🔹در #روایات ما، هم #اجازه نزدیک شدن به #دستگاه_ظلم آمده و هم #نهی از آن؛ مثلاً امام کاظم علیه السلام به #علی_بن_یقطین اجازه دادند که وزیر #هارون_الرشید شود. از سوی دیگر، ایشان #صفوان_جمّال را به خاطر این که صرفاً شترانش را به هارون برای انجام #حج! #کرایه داده بود، سرزنش کردند. 🔹باید مراقب #نفس_مسوله هم باشیم؛ زیرا در جایی که نباید مسئولیتی را بپذیریم، چنین القا می‌کند که پذیرفتن مسئولیت، #خدمت به بندگان است. 🔹این که در کجا باید مسئولیتی را بپذیریم و کجا نپذیریم، به قانون «#اهم_و_مهم» و قانون «#دفع_افسد_به_فاسد» باز می‌گردد. #سوره_یوسف 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0