eitaa logo
مائده آسمانی
109 دنبال‌کننده
5 عکس
1 ویدیو
775 فایل
"مائده آسمانی" گزیده ای از تفاسیر قرآن کریم، پخش شده از رادیو کرمان با کارشناسی حاج محمود خالقی ادمین: @Habib_khaleghi کانال تلگرام: https://t.me/maede_aasmani
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
وَ لَمَّا فَصَلَتِ الْعيرُ قالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ ريحَ يُوسُفَ لَوْ لا أَنْ تُفَنِّدُونِ (94) قالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفي‏ ضَلالِكَ الْقَديمِ (95)
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 293.mp3
3.87M
🔈برنامه 293، آیه 94 ـ 95 🌺چکیده این برنامه: 🔹در این برنامه آیات 94 تا 95، ترجمه و مختصری توضیح داده می‌شوند. 🔹مقصود از «ضلالک القدیم: پیشین» یعنی و در محاسبات که یوسف کجا و اینجا کجا؟! 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
M-A-yoosof 294.mp3
3.82M
🔈برنامه 294، آیه 94 ـ 95 🌺چکیده این برنامه: 🔹پرسش: چه کسانی به گفتند: «تو در آشکاری هستی»؟ 👈پاسخ: برخی گفته‌اند که همه در مصر بودند. پس این عروس‌ها و نوه‌ها بودند که چنین گفتند. اما به نظر می‌رسد که بعضی از برادران در کنعان مانده بودند و همین‌ها به پدرشان چنین گفتند؛ به دو دلیل: دلیل نخست. آیه می‌گوید: «قال أبوهم/ پدرشان گفت ...» ظاهراً مقصود از «هم» عروس‌ها و نوه‌ها نیستند؛ بلکه خود فرزندان یعقوبند که یعقوب خطاب به ایشان گفت را می‌فهمم و آنان پاسخش دادند که در گمراهی آشکاری هستی. دلیل دوم. ظاهراً همان‌ها که گفتند در گمراهی آشکاری هستی، دو آیۀ بعد می‌گویند: «یا أبانا استغفر لنا/ ای پدر! برای ما کن» که همان فرزندان یعقوبند، نه عروس‌ها و نوه‌ها. 🔹پرسش: چرا همراه برادران به کنعان نرفت؟ 👈پاسخ: یوسف داشت و مردم به او نیاز داشتند. اگر می‌خواست به کنعان برود، باید 40 ـ 50 روز را رها می‌کرد. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
M-A-yoosof 295.mp3
4.05M
🔈برنامه 295، آیه 94 ـ 95 🌺چکیده این برنامه: 🔹کسی که یک دارد و راه افتادن کار مردم و به حضور او وابسته است، نباید به برود، حتی یا مستحبی. 🔹در سوره یوسف نقل نشده است که حضرت و برای بیان سخنشان، خورده باشند؛ ولی چهار بار سوگند خوردند: «تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد فی الأرض ...»، «تالله تفتأ تذکر یوسف ...»، «تالله لقد آثرک الله علینا ...» و «تالله إنّک لفی ضلالک القدیم». می‌توان نتیجه گرفت که خوردن خوب نیست، حتی برای بیان و درست. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 296.mp3
3.76M
🔈برنامه 296، آیه 94 ـ 95 🌺چکیده این برنامه: 🔹تعبیر «وا أسفا» در آیات مورد بحث، مصداق صنعت «» است که یکی از در زبان فارسی و عربی و اجمالاً به این معنا است که «وا أسفا» دارای حروف مشترک زیادی با تعبیر «یا یوسف» است. 🔹پرسش: چرا بقیه را نفهمیدند؟ 👈پاسخ: پیامبر خدا بود و همان گونه که وقتی وحی دریافت می‌کرد دیگران نمی‌فهمیدند، گاهی روزنه‌ای از دریافت می‌کرد که دیگران نمی‌فهمیدند. همانند این حکایت، صلی الله علیه و آله نیز در جنگ فرمودند که می‌بینم در این برقِ کلنگ‌ها، سقوط خواهد کرد؛ اما دیگران چنین چیزی ندیدند. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از حبیب
M-A-yoosof 297.mp3
4.08M
🔈برنامه 297، آیه 94 ـ 95 🌺چکیده این برنامه: 🔹پرسش: چگونه را فهمید؟ 👈پاسخ: از طریق . اما برخی گفته‌اند از آنجا که قرآن به اعجاز اشاره نکرده، پس اعجازی در کار نبوده است؛ بلکه از راه (انتقال فکر از راه دور به خاطر ) بوده است. 🔹شخصی به ـ علیه السلام ـ عرض می‌کند که چرا گاهی دلم را می‌گیرد چنان که اطرافیان آثار آن را در من می‌بینند، بدون آن که چیز اندوهناکی روی داده باشد؟ حضرت پاسخ دادند: خداوند مؤمنان را از یک و از آفریده است. از این رو، وقتی مصیبتی برای یکی از ایشان روی می‌دهد، دیگران نیز اندوهناک می‌گردند. 🔹یکی از بزرگان درباره می‌گفتند: امام زمان منتظر ظهورشان هستند و چون این ظهور اتفاق نمی‌افتد، اندوهگین می‌شوند و این اندوه به نیز سرایت می‌کند. 🔸https://t.me/maede_aasmani 🔸https://eitaa.com/maede_asmani 🔸https://chat.whatsapp.com/Cwldip6vQkP9Q44Tteriw0
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا