✹﷽✹ ೋღ❤ღೋ 🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶 #نهج_البلاغه #کلام_امیر🍁🍁 #شرح_حکمت 13 #روش_استفاده_از_نعمت_ها #اخلاقی #معنوی ☀️ امام علی عليه السّلام فرمودند: 📒 إِذَا وَصَلَتْ إِلَيْكُمْ أَطْرَافُ النِّعَمِ فَلاَ تُنَفِّرُوا أَقْصَاهَا بِقِلَّهِ الشُّكْرِ 📒 چون طليعه نعمتها به شما رسيد، با ناسپاسي دنباله آن را مبريد. #شرح_و_تفسیر قسمت 2/2 ☀️امام صادق(علیه السلام) مى فرماید: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْعَمَ عَلَى قَوْم بِالْمَوَاهِبِ فَلَمْ یَشْکُرُوا فَصَارَتْ عَلَیْهِمْ وَبَالاً وَابْتَلَى قَوْماً بِالْمَصَائِبِ فَصَبَرُوا فَصَارَتْ عَلَیْهِمْ نِعْمَةً; خداوند متعال به گروهى از مردم نعمت داد، اما آنها شکرش را به جا نیاوردند در نتیجه آن متاع مایه وبالشان شد و گروهى از مردم را به مصائبى گرفتار کرد لکن آنها صبر کردند و (شکرگزار بودند) در نتیجه مصیبت ها به نعمت ها تبدیل شد». ❓در اینجا دو سؤال باقى مى ماند: ✅ نخست این که حقیقت شکر چیست؟ ⚡️شکر سه مرحله دارد: مرحله قلبى که انسان از نعمت هاى خدا خشنود و راضى و سپاسگزار باشد و مرحله زبانى که آنچه را درون قلب اوست بر زبان جارى سازد; ولى از همه مهم تر مرحله عملى شکر است و آن به طور شفاف این است که از نعمت هاى الهى درست بهره بردارى کند و اهداف این مواهب را در نظر گیرد و به سوى آن اهداف حرکت کند; اگر خدا عقلى براى درک نیک و بد به او داده از این عقل در مسیر شیطنت استفاده نکند و اگر او را مشمول موهبت آزادى کرده از این آزادى براى پیشرفت و تکامل بهره گیرد نه در مسیر بى بند و بارى و گناه و فساد همچنین در مورد اعضاى بدن که هر کدام موهبتى عظیم است و در مورد مال و ثروت و فرزند و همسر. بسیارند کسانى که شکر قلبى و زبانى دارند; ولى در مرحله شکر عملى مقصرند. 🍂اگر در مفهوم شکر به آن گونه که در بالا گفته شد دقت کنیم فلسفه آن نیز روشن مى شود، زیرا این مواهب مال ما نیست از سوى دیگرى است و آن را براى اهداف خاصى آفریده و اگر در غیر آن اهداف به کار گرفته شود خیانت در آن نعمت است. ❓از اینجا پاسخ سؤال دیگرى نیز روشن مى شود که خدا چه نیازى به تشکر و سپاسگزارى ما دارد. ممکن است انسان ها با سپاسگزارى تشویق شوند و آرامش روحى پیدا کنند. خدا که نیازى به اینها ندارد. 🍃ولى از آنچه در بالا گفته شد فهمیدیم که سخن از نیاز خدا در میان نیست; سخن از نیاز من است که اگر نعمت ها و مواهب الهى را که براى اهداف خاصى است در غیر آن به کار گیرم طبیعى است که از آن محروم خواهم شد، زیرا خداوند حکیم است و حکیم این مواهب را به افراد لایق و وظیفه شناس مى دهد. 👌اضافه بر این کسانى که نعمت هاى الهى را ضایع مى کنند و در غیر اهداف آن مصرف مى نمایند در واقع اهانتى به ساحت قدس پروردگار کرده اند و از این جهت درخور عقوبتى هستند. 🍃مبلغان سایبری چهارده خورشید 📚 نهج البلاغه کلام امیر ع 👇 @MaeMaein3 خدایا مولای ما را برسان 🙏 ☀️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج☀️ ⭕💠⭕💠⭕💠⭕ ೋღ❤ღೋ

✹﷽✹ ೋღ❤ღೋ 🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶 #نهج_البلاغه #کلام_امیر🍁🍁 #حکمت 14 #روش_برخورد_با_خویشاوندان #اخلاقی #معنوی ☀️ امام علی عليه السّلام فرمودند: 📒 مَنْ ضَيَّعَهُ الأَْقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الأَْبْعَدُ 📒 آن را كه نزديك واگذارد، ياري دور را به دست آرد. 📚آرشیو نهج البلاغه👇 @MaeMaein3 خدایا مولای ما را برسان 🙏 ☀️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج☀️ ⭕💠⭕💠⭕💠⭕ ೋღ❤ღೋ

✹﷽✹ ೋღ❤ღೋ 🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶 #نهج_البلاغه #کلام_امیر🍁🍁 #شرح_حکمت 14 #روش_برخورد_با_خویشاوندان #اخلاقی #معنوی ☀️ امام علی عليه السّلام فرمودند: 📒 مَنْ ضَيَّعَهُ الأَْقْرَبُ أُتِيحَ لَهُ الأَْبْعَدُ 📒 آن را كه نزديك واگذارد، ياري دور را به دست آرد. ☀️امام علی (علیه السلام) فرمود: کسى که نزدیکانش او را رها سازند آنها که دورند براى (حمایت از او و یارى اش) آماده مى شوند. #شرح_و_تفسیر ✅ نتیجه بى مِهرى بستگان ☀️امام(علیه السلام) در این جمله به کسانى که بستگان نزدیکش نسبت به او بى مهرى مى کنند و رهایش مى سازند دلدارى و امیدوارى مى دهد که نباید از این جریان مایوس گردند; خداوند راه دیگرى به روى او مى گشاید و مى فرماید: «کسى که نزدیکانش او را رها سازند آنها که دورند براى (حمایت از او و یارى اش) آماده مى شوند»; (مَنْ ضَیَّعَهُ الاَْقْرَبُ أُتِیحَ لَهُ الاَْبْعَدُ). 🍂 در واقع این حکمت و رحمت الهى است که انسان ها به وسیله بستگان و دوستان نزدیک حمایت شوند; ولى اگر آنها به وظیفه خود عمل نکردند و به صله رحم و مسئولیت هاى دوستى پشت پا زدند این مسئولیت را بر عهده دیگران مى گذارد تا بنده اش در میان توفان حوادث تنها نماند. مثلا☀️ پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) طائفه قریش که نزدیک ترین نزدیکان او بودند نه تنها حمایتش نکردند بلکه به دشمنى او برخاستند; اما خداوند دورافتاده ترین قبائل را از قبیله قریش یعنى اوس و خزرج را به حمایت او برانگیخت که از جان و دل او را حمایت کردند و آئین او را پیش بردند و جالب این که اوس و خزرج با هم عداوت و دشمنى دیرینه اى داشتند ولى در حمایت از پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) متحد و متفق بودند و امثال این موضوع در طول تاریخ بسیار دیده شده است. ♻️ در حدیث پرمعنایى از☀️ امام صادق(علیه السلام) مى خوانیم که براى دلدارى و تسلى خاطر مى فرماید: «کُنْ لِمَا لاَ تَرْجُو أَرْجَى مِنْکَ لِمَا تَرْجُو; نسبت به آنچه امیدى به آن ندارى از آنچه امید به آن دارى امیدوارتر باش» و جالب این که در ذیل این حدیث اشاره به داستان موسى(علیه السلام) شده و مى فرماید: «موسى براى به دست آوردن شعله آتشى به دنبال نورى که از درخت برمى خواست روان شد ولى در آنجا پیام نبوت را دریافت داشت». 🍂احتمال دیگرى که در تفسیر این کلمه حکمت آمیز وجود دارد این است که امام مى خواهد بفرماید: در صورتى که نزدیکان و بستگان از نیروهاى یکدیگر استفاده نکنند و نسبت به هم بى اعتنا باشند اى بسا دورافتادگان آنها را مى ربایند و از وجود آنان بهره مى گیرند. 🍃نمونه این مطلب مسئله اى است که در این ایام کشور ما و بسیارى از کشورها با آن روبرو هستند که به نام فرار مغزها معروف است; هنگامى که ما از مغزهاى لایق و آماده و افکار بلند و استعدادهاى سرشار جوانانمان استفاده نکنیم آنها از میان ما فرار کرده و دورافتادگان از نیروهاى آنها استفاده مى کنند که این ضایعه اى است بزرگ و غیر قابل جبران. 🌴 در واقع تفسیر اول دلدارى و تسلى خاطرى است به تضییع شدگان و تفسیر دوم سرزنشى است نسبت به تضییع کنندگان. ♻️ البته تفسیر اول مناسب تر به نظر مى رسد، هرچند جمع میان دو تفسیر نیز امکان پذیر است. «أُتیحَ» از ماده «تَیح» (بر وزن شَىء) در اصل براى مهیا شدن براى انجام کارى است و هنگامى که به باب افعال مى رود به معناى مهیا کردن است و گاه به معناى مقدر ساختن نیز آمده که آن هم نوعى مهیا کردن است. 📚آرشیو نهج البلاغه👇 @MaeMaein3 خدایا مولای ما را برسان 🙏 ☀️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج☀️ ⭕💠⭕💠⭕💠⭕ ೋღ❤ღೋ

✹﷽✹ ೋღ❤ღೋ 🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶 #نهج_البلاغه #کلام_امیر🍁🍁 #حکمت 16 #شناخت_جایگاه_جبر_و_اختیار #اعتقادی #معنوی ☀️ امام علی عليه السّلام فرمودند: 📒 تَذِلُّ الأُْمُورُ لِلْمَقَادِيرِ حَتَّي يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِيرِ 📒كارها چنان رام تقدير است كه گاه مرگ در تدبیر است . نهج البلاغه کلام امیر ع 👇 @MaeMaein3 ☀️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج☀️ ೋღ❤ღೋ

✹﷽✹ ೋღ❤ღೋ 🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶 #نهج_البلاغه #کلام_امیر🍁🍁 #شرح_حکمت 16 #شناخت_جایگاه_جبر_و_اختیار #اعتقادی #معنوی ☀️ امام علی عليه السّلام فرمودند: 📒 تَذِلُّ الأُْمُورُ لِلْمَقَادِيرِ حَتَّي يَكُونَ الْحَتْفُ فِي التَّدْبِيرِ 📒كارها چنان رام تقدير است كه گاه مرگ در تدبیر است . ☀️امام(علیه السلام) فرمود: حوادث و امور، تسلیم تقدیرهاست تا آنجا که گاه مرگ انسان در تدبیر (و هوشیارى او) است. #شرح_و_تفسیر ✅ پیشى گرفتن تقدیر و تدبیر ☀️امام(علیه السلام) در اینجا به نکته مهمى اشاره مى فرماید و آن این که چنان نیست که همیشه انسان هاى مدیر و مدبر پیروز گردند; گاه تقدیرات همه تدبیرات آنها را برهم مى زند. مى فرماید: «حوادث و امور، تسلیم تقدیرهاست تا آنجا که گاه مرگ انسان در تدبیر (و هوشیارى او) است»; (تَذِلُّ الاُْمُورُ لِلْمَقَادِیرِ، حَتَّى یَکُونَ الْحَتْفُ فِی التَّدْبِیرِ). ✳️ هدف از بیان این نکته آن است که گرچه انسان باید در همه امور هوشیارانه و مدبرانه عمل کند; اما چنین نیست که از لطف خدا بى نیاز باشد. خداوند براى بیدار ساختن انسان و شکستن غرور و غفلت او گهگاه امورى مقدر مى کند که بر خلاف تمام تدبیرها و پیش بینى ها و مقدمه چینى هاى انسان است تا به او بفهماند در پشت این دستگاه، دست نیرومندى است که هیچ کس بى نیاز از لطف و محبت او نیست. ♻️ در طول تاریخ گذشته و در زندگى خود بسیارى از این صحنه ها را دیده ایم که گاه افراد بسیار هوشیار و قوى و صاحب تدبیر ضربه هایى از تدبیر و هوشیارى خود خورده اند و دست تقدیر مسیرى جز آنچه آنها مى خواستند برایشان فراهم ساخته است. 👌تنها مطلبى که در اینجا تذکر آن لازم است این است که هرگز مفهوم این سخن آن نیست که انسان دست از تدبیر و دقت و بررسى لازم در کارها بردارد و همه چیز را به گمان خود به دست تقدیر بسپارد، بلکه شعار «(وَأَنْ لَیْسَ لِلاِْنْسانِ إِلاّ ما سَعى); بهره انسان تنها با سعى و تلاش او ارتباط دارد» را نباید هرگز فراموش کند و به تعبیر دیگر انسان نباید از اراده و تقدیرات الهى و این که همه چیز به دست اوست غافل شود و نیز نباید دست از تلاش و کوشش بردارد. نهج البلاغه کلام امیر ع 👇 @MaeMaein3 ☀️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج☀️ ೋღ❤ღೋ

✹﷽✹ ೋღ❤ღೋ 🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶 #نهج_البلاغه #کلام_امیر🍁🍁 #حکمت 28 #برترین_پارسایی #اخلاقی #معنوی ☀️ امام علی عليه السّلام فرمودند: 📒 أَفْضَلُ الزُّهْدِ إِخْفَاءُ الزُّهْدِ 📋 برترين پارسايي نهفتن پارسايي است. 📚آرشیو نهج البلاغه به جمع عاشقان امیرالمومنین علی (ع) بپیوندید👇 @MaeMaein3 ☀️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج☀️ ⭕💠⭕💠⭕💠⭕ ೋღ❤ღೋ

✹﷽✹ ೋღ❤ღೋ 🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶 #نهج_البلاغه #کلام_امیر🍁🍁 #شرح حکمت 28 #برترین_پارسایی #اخلاقی #معنوی ☀️ امام علی عليه السّلام فرمودند: 📒 أَفْضَلُ الزُّهْدِ إِخْفَاءُ الزُّهْدِ 📋 برترین نوع پارسایى مخفى داشتن پارسایى است. #شرح_و_تفسیر ✳️ برترین زهد ☀️امام(علیه السلام) در این گفتار حکیمانه و گهربارش مى فرماید: «برترین نوع پارسایى مخفى داشتن پارسایى است»; (أَفْضَلُ الزُّهْدِ إِخْفَاءُ الزُّهْدِ). 👈این سخن اشاره به برنامه اى است که زاهدان ریایى در آن عصر و این عصر براى جلب قلوب مردم انتخاب مى کردند; لباس هاى ساده و مندرس و گاه از کرباس و خانه اى محقر و طعامى بسیار ساده براى خود برمى گزیدند تا مردم به آنها اقبال کنند و گاه آنها را مستجاب الدعوه پندارند و از این طریق مقامى در اجتماع پیدا کنند و یا اموالى را پنهانى گرد مى آوردند. بسیار مى شد که زندگانى درونى و بیرونى آنها با هم بسیار متفاوت بود و با توجه به این که ریاکارى نوعى شرک و خودپرستى است آنها گرچه ظاهرا زاهد ولى در باطن مشرک بودند و گاه سرچشمه خطراتى براى جامعه مى شدند. 🔰زاهد واقعى آن کس نیست که به سراغ دنیا رفته، ولى چون آن را به چنگ نیاورده ناچار لباس زهد به خود پوشیده است. زاهد واقعى کسى است که دنیا به سراغش آمده و او آن را نپذیرفته و زندگى زاهدانه را بر نعیم دنیا ترجیح داده است. ⚡️همان گونه که امیر مؤمنان على(علیه السلام) در خطبه 32 از خطب نهج البلاغه مى فرماید: «وَمِنْهُمْ مَنْ أَبْعَدَهُ عَنْ طَلَبِ الْمُلْکِ ضُئُولَةُ نَفْسِهِ وَانْقِطَاعُ سَبَبِهِ فَقَصَرَتْهُ الْحَالُ عَلَى حَالِهِ فَتَحَلَّى بِاسْمِ الْقَنَاعَةِ وَتَزَیَّنَ بِلِبَاسِ أَهْلِ الزَّهَادَةِ وَلَیْسَ مِنْ ذَلِکَ فِی مَرَاح وَلاَ مَغْدًى; بعضى از آنها کسانى هستند که ناتوانى اشان آنها را از رسیدن به جاه و مقام بازداشته و دستشان از همه جا کوتاه شده آنگاه خود را به زیور قناعت آراسته و به لباس زاهدان زینت بخشیده اند در حالى که در هیچ زمان نه در شب و نه در روز در سلک زاهدان راستین نبوده اند». بسیارى از بنیان گذاران مذاهب باطله نیز در سلک همین زاهدان ریایى بودند. 👈به تعبیرى دیگر: زاهد کسى است که وابسته به دنیا و اسیر آن نباشد نه آن کس که دستش از همه چیز تهى است. همان گونه که امیر مؤمنان على(علیه السلام) در تفسیر زهد از آیه شریفه (لِکَیْلا تَأْسَوْا عَلى مَا فَاتَکُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاکُمْ)(1) استفاده کرده است و مى فرماید: «تمام زهد در دو جمله از قرآن آمده است، خداوند سبحان مى فرماید: بر گذشته تأسف نخورید و نسبت به آنچه به شما داده است دلبند و شاد نباشید». ☀️امام(علیه السلام) در روایت دیگرى که در غررالحکم آمده تعبیر جالب دیگرى دارد و مى فرماید: «الزُّهْدُ أَقَلُّ ما یُوجَدُ وَأَجَلُّ ما یَعْهَدُ وَیَمْدَحُهُ الْکُلُّ وَیَتْرُکُهُ الْجُلُّ; زهد و پارسایى کمیاب ترین چیزها و ارزشمندترین آنهاست همگان آن را مى ستایند ولى اکثر مردم به آن عمل نمى کنند». 💥درباره اهمیت زهد و پارسایى و مراتب و درجات آن بحث مشروحى ذیل خطبه 81 از همین کتاب آمده است. 👈این سخن را با ذکر دو نکته پایان مى دهیم: نخست این که اگر سؤال شود چگونه مى توان زاهد بود و زهد را پنهان کرد در پاسخ مى گوییم: شخص زاهد باید در مجامع مانند دیگران رفتار کند; مثلاً اگر سر سفره اى است که غذاهاى مختلف در آن است مقدارى از هر کدام تناول کند نه این که همه غذاها را کنار بزند مثلا به نان و پنیرى قناعت نماید و از نظر لباس، لباس ساده معمولى بپوشد نه لباس غیر متعارف زاهدانه و به این ترتیب مى تواند در باطن زاهد باشد و در ظاهر فردى معمولى. 👌نکته دیگر این که هر گاه زاهد به زهدش افتخار کند و آن را اظهار نماید در واقع زاهد نیست، چرا که دلبستگى به زهد و افتخار به آن و جلب نظر مردم از این طریق خود عین رغبت در دنیا و بر ضد زهد است. منبع:سایبری چهارده خورشید ☀️ 📚آرشیو نهج البلاغه به جمع عاشقان امیرالمومنین علی (ع) بپیوندید👇 @MaeMaein3 ☀️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج☀️ ⭕💠⭕💠⭕💠⭕ ೋღ❤ღೋ

✹﷽✹ ೋღ❤ღೋ 🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶 #نهج_البلاغه #کلام_امیر🍁🍁 #حکمت 31 #شناخت_پایه_های_ایمان #معنوی ☀️ امام علی عليه السّلام فرمودند: 📒 الإِْيمَانُ عَلَي أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَي الصَّبْرِ وَ الْيَقِينِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَاد وَ الصَّبْرُ مِنْهَا عَلَي أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَي الشَّوْقِ وَ الشَّفَقِ وَ الزُّهْدِ وَ التَّرَقُّب..... 📒 ايمان☀️ بر چهار پايه استوار است: ✅ بر شكيبایی ✅ و یقین ✅ و داد ✅ و جهاد ✅ و شكيبايي را چهار شاخه است: 💫آرزومند بودن، و ترسيدن، و پارسايي و چشم اميد داشتن.💫 ِ پس آن كه مشتاق بهشت بود، شهوتها را از دل زدود، و آن كه از دوزخ ترسيد، از آنچه حرام است دوري گزيد، و آن كه ناخواهان دنيا بود، مصيبتها بر وي آسان نمود، و آن كه مرگ را چشم داشت، در كارهاي نيك پاي پيش گذاشت. ✅ و يقين بر چهار شعبه است: 💫بينايي زيركانه، و دريافت عالمانه و پند گرفتن از گذشت زمان و رفتن به روش پيشينيان.💫 پس آن كه زيركانه ديد حكمت بر وي آشكار گرديد، و آن را كه حكمت آشكار گرديد عبرت آموخت، و آن كه عبرت آموخت چنان است كه با پيشينيان زندگي را در نورديد. ✅ و عدل بر چهار شعبه است: 💫بر فهمي ژرف نگرنده، و دانشي پي به حقيقت برنده، و نيكو داوري فرمودن، و در بردباري استوار بودن.💫 پس آن كه فهميد به ژرفاي دانش رسيد و آنكه به ژرفاي دانش رسيد از آبشخور شريعت سيراب گرديد، و آن كه بردبار بود، تقصير نكرد و ميان مردم با نيكنامي زندگي نمود.َ ✅ و جهاد بر چهار شعبه است: 💫به كار نيك وادار نمودن، و از كار زشت منع فرمودن. و پايداري در پيكار با دشمنان، و دشمني با فاسقان.💫 پس آن كه به كار نيك واداشت پشت مؤمنان را استوار داشت، و آن كه از كار زشت منع فرمود بيني منافقان را به خاك سود، و آن كه در پيكار با دشمنان پايدار بود،حقي را كه بر گردن دارد ادا نمود، و آن كه با فاسقان دشمن بود و براي خدا به خشم آيد، خدا به خاطر او خشم آورد و روز رستاخيز وي را خشنود نمايد 💯 و كفر بر چهار ستون پايدار است: 💫پي وهم رفتن و خصومت كردن و از راه حق به ديگر سو گرديدن و دشمني ورزيدن.💫 پس آن كه پي وهم گرفت به حق بازنگشت، و آن كه از ناداني فراوان، خصومت ورزيد، از ديدن حق كورگشت، و آن كه از راه حق به ديگر سو شد، نيكويي را زشت و زشتي را نيكويي ديد و مست گمراهي گرديد، و آن كه دشمني ورزيد راهها برايش دشوار شد و كارش سخت و برون شو كار ناپايدار. 💯 و شك بر چهار شعبه است: 💫در گفتار جدال نمودن و ترسيدن و دو دل بودن، و تسليم حادثه هاي روزگار گرديدن.💫 پس آن كه جدال را عادت خود كرد، خويش را از تاريكي شبهت برون نياورد، و آن كه از هر چيز كه پيش رويش آمد ترسيد، پيوسته واپس خزيد، و آن كه دو دل بود پي شيطان او را بسو، و آن كه به تباهي دنيا و آخرت گردن نهاد هر دو جهانش را به باد داد. 🍃رضی گفت: و پس از اين سخن گفتاري بود كه از بيم درازي و برون شدن از روش كاري كه در اين كتاب مقصود است نياوردیم🍃 📚آرشیو نهج البلاغه به جمع عاشقان امیرالمومنین علی (ع) بپیوندید.👇 @MaeMaein3 ☀️️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج☀️ ⭕💠⭕💠⭕

✹﷽✹ ೋღ❤ღೋ 🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶 #نهج_البلاغه #کلام_امیر🍁🍁 #حکمت_سی_و_نهم #جایگاه_واجبات_و_مستحبات #عبادت #معنوی ☀️ امام علی عليه السّلام فرمودند: 📒 لاَ قُرْبَهَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ 📋 اگر مستحبات واجبات را زيان رساند- بنده را به خدا- نزديك نگرداند. 🔗ترجمه دیگر🔗 «مستحبات در صورتي كه به واجبات زيان رساند، موجب تقرّب به خدا 📚آرشیو نهج البلاغه به جمع عاشقان امیرالمومنین علی (ع) بپیوندید @MaeMaein3 ☀️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج☀️ ⭕💠⭕💠⭕💠⭕ ೋღ❤ღೋ

✹﷽✹ ೋღ❤ღೋ 🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶 #نهج_البلاغه #کلام_امیر🍁🍁 #شرح_حکمت_سی_و_نهم #جایگاه_واجبات_و_مستحبات #عبادت #معنوی ☀️ امام علی عليه السّلام فرمودند: 📒 لاَ قُرْبَهَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ 📋 اگر مستحبات واجبات را زيان رساند- بنده را به خدا- نزديك نگرداند. 🔗ترجمه دیگر🔗 ☀️امام(عليه السلام) فرمود: هرگاه كارهاى مستحب به واجبات زيان برساند موجب قرب به خدا نمى شود. #شرح_و_تفسير_مستحبّات_بى_ارزش ☀️امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه مى فرمايد: «كارهاى مستحب اگر به واجبات زيان برساند موجب قرب به خدا نمى شود»; (لاَ قُرْبَةَ بِالنَّوَافِلِ إِذَا أَضَرَّتْ بِالْفَرَائِضِ). 💯روشن ترين تفسيرى كه براى اين گفتار حكيمانه امام(عليه السلام) به نظر مى رسد اين است كه هرگاه كارهاى مستحب ضررى به واجبات بزند ارزش آن كاسته مى شود و ثواب آن كم مى گردد، مثل اين كه كسى از سر شب تا بعد از نيمه شب مشغول عزادارى باشد ولى خواب بماند و نماز صبح او قضا شود. 👈همه مى گويند آن مستحبى كه به اين فريضه لطمه زد كم ارزش است. يا اين كه به سراغ كارهاى خير و كمك به مستمندان برود; ولى در اداى ديون خود و يا حج واجب كوتاهى كند. دليل آن هم روشن است فرائض و واجبات مصالحى دارد كه اگر ترك شود به انسان لطمه جدّى مى زند در حالى كه مستحبّات چنين نيست و به اين مى ماند كه كسى داروى اصلى درد خود را رها كرده و به داروهاى اضافى و غير ضرورى بپردازد. ✨در حديثى كه در غررالحكم از ☀️اميرمؤمنان(عليه السلام) نقل شده مى خوانيم: «يَسْتَدَّلُ عَلى إدْبارِ الدُّوَلِ بِأرْبَع تَضييعِ الاُْصُولِ وَ التَمَسُّكِ بِالْفُرُوعِ وَتَقْديمِ الاْراذِلِ وَتَأخيرِ الاْفاضِلِ; ⭕️ چهار چيز است كه دليل بر سقوط دولت ها مى شود: ضايع ساختن اصول، و چسبيدن به فروع و مقدم داشتن اراذل و مؤخر داشتن افاضل». تفسير ديگرى كه براى اين گفتار حكيمانه است اين كه در بعضى از عبادات اگر واجبات را رها كنند و به مستحبات بپردازند مستحب اساساً باطل است; مانند كسى كه روزه قضاى واجب بر اوست اگر روزه مستحب بگيرد از اساس باطل است و يا اين كه حج واجب را رها كند و به سراغ حج مستحب برود كه به عقيده جمعى حج مستحب او باطل است. 🍃احتمال سوم نيز در تفسير اين سخن اين است كه اشاره به مسئله ضدين كه در علم اصول آمده باشد، زيرا جمعى معتقدند كه امر به شى نهى از ضدّ خاص آن مى كند و بر اين اساس معتقدند كسى كه بدهكارى فورى داشته باشد اگر در وسعت وقت نماز بخواند نماز او باطل است، زيرا انجام نماز در وسعت وقت به واجب فورى لطمه زده و چون امر به شى نهى از ضد مى كند اين نماز قابل تقرب نيست و باطل است; 🍃 ولى اخيراً محققان اين مطلب را نپذيرفته اند و امر به شى را سبب نهى از ضد خاص نمى دانند. البته جمع ميان همه اين تفسيرها نيز منعى ندارد; ولى مناسب تر همان تفسير اوّل است. 📚آرشیو نهج البلاغه به جمع عاشقان امیرالمومنین علی (ع) بپیوندید @MaeMaein3 ☀️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج☀️ ⭕💠⭕💠⭕💠⭕ ೋღ❤ღೋ

✹﷽✹ ೋღ❤ღೋ 🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶 #نهج_البلاغه #کلام_امیر🍁🍁 #حکمت_چهل_و_دوم #بیماری_و_پاک_شدن_گناهان #اخلاقی #معنوی ☀️ امام علی عليه السّلام فرمودند: 📒 جَعَلَ اللَّهُ مَا كَانَ مِنْ شَكْوَاكَ حَطّاً لِسَيِّئَاتِكَ فَإِنَّ الْمَرَضَ لاَ أَجْرَ فِيهِ وَ لَكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئَاتِ وَ يَحُتُّهَا حَتَّ الأَْوْرَاقِ وَ إِنَّمَا الأَْجْرُ فِي الْقَوْلِ بِاللِّسَانِ وَ الْعَمَلِ بِالأَْيْدِي وَ الأَْقْدَامِ وَ إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ يُدْخِلُ بِصِدْقِ النِّيَّهِ وَ السَّرِيرَهِ الصَّالِحَهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ الْجَنَّه💫 به يكي از ياران خود فرمود هنگامي كه او از بيماري شكوه نمود. 📋 خدا آنچه را از آن شكايت داري موجب كاستن گناهانت گرداند📌 چه دربیماری مزدی نیست📌 لیکن گناهان را می کاهد و می پیراید چون پیراستن برگ درختان📌 و مزد در گفتارست به زبان✨ و کردار باگامها ودستان✨ و خداي سبحان بخاطر نيت راست و نهاد پاك- بنده- هر بنده را كه خواهد به بهشت در آورد.💫 📎خلاصه شرح سید رضی📎 و می گویم امام(ع) راست گفت که دربیماری مزد نیست چه بیماری ازجمله چیزهاست که آن را عوض است -نه مزد- چرا كه استحقاق عوض مقابل بلا و مصيبتي است كه از جانب خدا بر بنده آيد، چون دردها و بيماريها ومانند آن مزد و پاداش در مقابل كاري است كه بنده كند، و ميان عوض و مزد فرق است و امام چنانكه علم نافذ و رأي رساي او اقتضا كند آن را بيان فرمود. 🔗ترجمه دیگر🔗 «خداوند، رنج تو را باعث برطرف شدن گناهانت قرار داده، البته بيماري پاداشي ندارد، امّا گناهان را از بين مي برد، و آنها را مانند برگ درختان مي ريزد، بلكه پاداش در گروي گفتار زبان و كردار دست و پاهاست، خداوند پاك- هر كه را از بندگانش بخواهد- به دليل شايستگي و پاكدلي وارد بهشت مي سازد» 🖇 شرح کامل 🖇 سيد رضي- خدايش رحمت كند- مي گويد: «مقصود امام (ع) اين است كه بيماري خود پاداشي ندارد، زيرا بيماري از قبيل چيزهايي است كه سزاوار عوض دادن است، از آنرو كه فعل خداي متعال از بيماري و درد و نظير اينها نسبت به بنده عوض دارد، اما مزد و پاداش تنها در برابر كاري است كه بنده انجام مي دهد، بنابراين امام (ع) فرق بين عوض و پاداش را براساس علم فراوان و انديشه رساي خود بيان كرده است».✨ امام (ع) براي صحابي خود، بدانچه امكان داشت دعا فرموده است، كه همان از بين رفتن گناهان به وسيله بيماري است🙏 اما براي او اجر و مزد نخواسته است، با اين استدلال كه بيماري پاداش ندارد. راز مطلب اين است كه اجر و پاداش در گرو كارهايي است كه بايد انجام گيرد، همانطوري كه امام (ع) با اين بيان اشاره فرموده است: براستي كه پاداش در گفتار و... پاهاست. امام (ع) عبارت: اقدام (پاها) را از اقدام به عبادت، و همينطور، هر ترك عادتي كه مانند روزه گرفتن و امثال آن به منزله انجام كاري مي باشد، كنايه آورده است. و ليكن بيماري نه كار بنده است و نه ترك عملي كه معمولا انجام مي گيرد. امّا اين كه بيماري، گناهان را از بين مي برد به دو جهت است: 1- براستي نيروي شهوت و غضب بيمار، كه ريشه تمام گناهان و مفاسد است. شكسته و سست مي شود. 2- اقتضاي بيماري اين است كه انسان، در آن حال، با توبه و پشيماني از گناه به طرف پروردگارش باز مي گردد و تصميم بر ترك آن قبيل كارها مي گيرد، همانطوري كه خداي تعالي فرموده است: وَ إِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ أَوْ قاعِداً أَوْ. به اين ترتيب آن گناهاني كه در حقيقت نفس جايگزين نشده اند، بزودي از بين مي روند، و گناهاني كه به صورت ملكه در آمده اند، بسا كه در طول بيماري، با ادامه پشيماني و بازگشت به جانب خدا، برطرف مي گردند. امام (ع) كلمه حطّ: نابودي را براي نابودي گناهان استعاره آورده از باب تشبيه- در قدرت نابودسازي و زدودن- به محو كردن اوراق كتاب. آنگاه امام (ع) با عبارت: انّ اللّه... بر اين نكته توجه داده است كه هرگاه بنده خدا- با صدق نيّت و با قلبي پاك- رنج بيماري خود را به حساب خدا بگذارد، اين خود، زمينه رسيدن اجر و پاداش بر او شده و باعث ورود او به بهشت مي گردد. و از بين بردن ملكاتي كه با قصد قربت به خدا همراهند نيز وارد در اين قسمتند. سخن سيد رضي- رحمه اللّه- به روش مذهب معتزله است. 📚آرشیو نهج البلاغه☝️ به جمع عاشقان امیرالمومنین علی (ع) بپیوندید. @MaeMaein3 ☀️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج☀️ ೋღ❤ღೋ

السلام علیک یا #اباصالح_المهدی_عج آجرک الله یا صاحب الزمان عج امشب شب عزای امام عالمین است دل را هوای قبر غریب کاظمین است باب الحوائج امشب حاجت روا گردیده مهدی به یاد جدش، صاحب عزا گردیده شهادت امام موسی کاظم(ع) تسلیت باد. 🔳 #شهادت_امام_موسی_کاظم (ع) امام عابدان و عارفان تسليت باد ✅ هدیه #معنوی در سالروز شهادت #امام_کاظم _ع 🔳 ▪️#صلوات_بر_امام_کاظم_علیه_السلام اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ خدايا درود فرست بر محمّد و اهل بيتش، وَ صَلِّ عَلَي مُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ وَصِيِّ الأَْبْرَارِ وَ إِمَامِ الأَْخْيَارِ وَ عَيْبَهِ الأَْنْوَارِ و درود فرست بر موسي بن جعفر، جانشين نيكوكاران، و پيشواي خوبان و خزانه انوار، وَ وَارِثِ السَّكِينَهِ وَ الْوَقَارِ وَ الْحِكَمِ وَ اﻵْثَارِ و وارث آرامش و متانت و حكمتها و آثار، اَلَّذِي كَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِالسَّهَرِ إلَي السَّحَرِ بِمُوَاصَلَهِ الاِسْتِغْفَارِ آن كه همواره شب را با بيداري تا سحر، با به هم پيوستن استغفار زنده مي داشت، حَلِيفِ السَّجْدَهِ الطَّوِيلَهِ وَ الدُّمُوعِ الْغَزِيرَهِ وَ الْمُنَاجَاهِ الْكَثِيرَهِ وَ الضَّرَاعَاتِ الْمُتَّصِلَهِ هم پيمان سجده هاي طولاني، و اشكهاي سرشار و رازونياز بسيار، و ناله هاي به هم پيوسته، وَ مَقَرِّ النُّهَي وَ الْعَدْلِ وَ الْخَيْرِ وَ الْفَضْلِ وَ النَّدَي وَ الْبَذْلِ وَ مَأْلَفِ الْبَلْوَي وَ الصَّبْرِ و قرارگاه خرد و عدالت و خوبي و كرم و بذل، و خوگرفته به بلا و صبر، وَ الْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ وَ الْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ وَ الْمُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ وَ ظُلَمِ الْمَطَامِيرِ پايمال شده به ستم، و دفن شده به بي عدالتي و معذّب در عمق زندانها و تاريكيهاي زيرزمينها، ذِي اَلسَّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُيُودِ وَ الْجَنَازَهِ الْمُنَادَي عَلَيْهَا بِذُلِّ الاِسْتِخْفَافِ با ساق كوبيده به حلقه هاي زنجيرها، و جنازه اي كه با خواري و سبك انگاشتن بر آن جار زده شده، وَ الْوَارِدِ عَلَي جَدِّهِ الْمُصْطَفَي وَ أَبِيهِ الْمُرْتَضَي وَ أُمِّهِ سَيِّدَهِ النِّسَاءِ بِإِرْثٍ مَغْصُوبٍ وارد شونده بر جدّش مصطفي و پدرش مرتضي و مادرش سرور بانوان، با ارثي غصب شده، وَ وِلاَءٍ مَسْلُوبٍ وَ أَمْرٍ مَغْلُوبٍ وَ دَمٍ مَطْلُوبٍ وَ سَمٍّ مَشْرُوبٍ و حكومتي ربوده، و فرماني مغلوب، و خوني خواسته، و زهري نوشانده، اَللَّهُمَّ وَ كَمَا صَبَرَ عَلَي غَلِيظِ الْمِحَنِ وَ تَجَرَّعَ غُصَصَ الْكُرَبِ وَ اسْتَسْلَمَ لِرِضَاكَ خدايا همچنان كه او بر سختي محنتها صبر كرد، جام اندوه گرفتاريها را نوشيد، و در برابر خشنودي ات تسليم شد، وَ أَخْلَصَ الطَّاعَهَ لَكَ وَ مَحَضَ الْخُشُوعَ وَ اسْتَشْعَرَ الْخُضُوعَ وَ عَادَي الْبِدْعَهَ وَ أَهْلَهَا و طاعت را برايت خالص نمود، و خشوع را بي آلايش كرد، و فروتني را شعار خود ساخت، و با بدعت و اهلش دشمني نمود، وَ لَمْ يَلْحَقْهُ فِي شَيْ ءٍ مِنْ أَوَامِرِكَ وَ نَوَاهِيكَ لَوْمَهُ لاَئِمٍ و ملامت ملامتگري در چيزي از اوامر و نواهي تو در او اثر نكرد، صَلِّ عَلَيْهِ صَلاَهً نَامِيَهً مُنِيفَهً زَاكِيَهً تُوجِبُ لَهُ بِهَا شَفَاعَهَ أُمَمٍ مِنْ خَلْقِكَ وَ قُرُونٍ مِنْ بَرَايَاكَ بر او درود فرست درودي بالنده عالي، پاك، كه با آن درود براي او واجب گرداني شفاعت امتهايي ازآفريدگانت، و گروه هايي از مخلوقت، وَ بَلِّغْهُ عَنَّا تَحِيَّهً وَ سَلاَماً وَ آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ فِي مُوَالاَتِهِ فَضْلاً وَ إِحْسَاناً وَ مَغْفِرَهً وَ رِضْوَاناً و از جانب ما به او تحيت و سلام برسان، و از نزد خود در موالاتش به ما فضل و احسان و آمرزش و رضوان عنايت كن، إِنَّكَ ذُو الْفَضْلِ الْعَمِيمِ وَ التَّجَاوُزِ الْعَظِيمِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَكه تو داراي فضل فراگير و گذشت فراوان هستي، به مهرباني ات اي مهربان ترين مهربانان. 🏴🏴🏴🏴 خدایا به حقّ موسی بن جعفر سلام الله علیه و رنجهایی که برای تربیت شیعیان کشید و سختیهایی که متحمّل شد و بلاهایی که به جان خرید، خروج ما را از ‎#ماه_رجب با رشد معنویمان همراه کن و ما را با یاران حضرت همساز گردان و توفیق نُصرت ولی‌عصر را روزیمان بفرما. @MaeMaein3 🏴 #شهادت_امام_موسی_کاظم (ع) التماس دعای فرج 🏴