پایگاه خبری مفاز
#فوری دست و پازدن و سرگردانی مصطفی آزمایش از افشاگری های بخش تصوف #فرقه_نیوز #ماذون_طرد_شده بار د
#اوج_حماقت_ماذون_طرده_شده!
مصطفی آزمایش ماذون طرد شده گروهک مجذوبان در جدیدترین ادعای خود بار دیگر از #خط_قرمز دراویش استفاده ابزاری کرد.
#ماذون_طرد_شده ادعا کرد؛
چون دنبال کردن #خبرگزاری_صوفیه برخلاف خواست مولا است دراویش باید این کانال را #ترک کنند!
بدون شک دراویش حقیقت طلب هنوز فراموش نکردند که #ماذون_طرد_شده در زمان بیانیه و سخنرانی های صریح بزرگان سلسله مبنی بر ترک #گلستان_هفتم با استفاده ابزاری از #خط_قرمز دراویش به تحریک فقرا پرداخت و باعث #تعطیلی_مجالس و #بدنامی سلسله شد.
#طرح_چند_سوال؛
۱_ اگر عضویت در کانال #خبرگزاری_صوفیه خلاف میل قطب سلسله است، چرا #ماذون_طرد_شده و اعضای فعال #گروهک_مجذوبان خودشان عضو کانال هستند؟
۲_ این افراد که در زمان #رسوایی و #طرد شدن سنگ قطب سلسله را به سینه میزنند، چرا در بهمن و اسفند سال ۹۶ فراموش کرده بودند این سلسله قطب دارد و نسبت به #بیانیه و سخنان بزرگان سلسله دهن کجی کردند؟
۳_خواست قطب سلسله در زمان اغتشاشات چه بود و چرا این افراد به آن عمل نکردند؟
#نکته_مهم
باتوجه به #بیداری و #اعلام_برائت دراویش از این #مولافروشان، شاهد انتشار #عزل_کتبی مصطفی آزمایش ماذون طرد شده گروهک مجذوبان خواهیم بود و این سروصداها فقط به خاطر #طرد شدن است و حنای #ماذون_طرد_شده دیگر برای دراویش رنگ ندارد.
#منتظر_انتشار_عزل_کتبی_باشید.
🏠موسسه فرق و ادیان زاهدان-مفاز🇮🇷
📡 eitaa: @m_mafaz_lib
📺web: www .mafaz.ir
🎥Instagram: @mafaz_pic
🆔Admin: @mafaz1
نقدی بر #بیانیه آوریل 2002 #بیت_العدل
کانالهای مجازی #بهائیت با انتشار پیامی مدعی شدند: «در آپریل سال 2002 (1381 شمسی)، #بیت_العدل (نهاد رهبری بهائیت)، در نامهای از #رهبران_دینی جهان دعوت کرد تا به بررسی و بازنگری موضوعات و مسائلی که در کانون فعالیتهای بین #ادیان است بپردازند. مانند: چگونگی برون رفت از بحران مذهبی کنونی، مبارزه با تعصب مذهبی، کنار گذاشتن اندیشههای انعطاف ناپذیر گذشته برای پذیرفتن این حقیقت که خداوند یکی است و دین ورای تمام جلوههای متنوع فرهنگی و تعبیرات بشری یکی است».[1]
اما این نامهنگاری تشکیلات بهائیت در حالیست که بزرگان این #فرقه_ضاله ، نه تنها خود کانون بحران مذهبی بوده بلکه عامل گسترش خشونت در قالب تعصب دینی بوده است. همچنان که وی خطاب به پیروانش دستور داده است:
«أنتُم یا أحِباءالله کُونُوا سحاب الفَضل لِمَن آمَنَ بِاللهِ و آیاتِه و عَذابُ المَحتُوم لِمَن کَفَرَ بِالله و أمرِه [2]؛ ای بهائیان! بر مؤمنین به خدا (بهاءالله) و آیاتش (کلام او)، اَبر رحمت و بر منکرین و مخالفین، #عذاب حتمی باشید» و یا در جایی دیگر، پیروان خود را اینگونه بر علیه مخالفینش میشوراند: «کُن کَشُعلَةِ النَّار لِأعدائِی و کُوثَرِ البَقاء لِأحِبائی [3]؛ بر دشمنانم #شعلهی_آتش باش و برای دوستانم، کوثر بقاء».
لذا در خصوص نامهی بهائیت که بیشتر جنبهی تبلیغاتی داشته، میبایست پرسید که چگونه تشکیلاتی که پیروانش را به خشونت ترغیب کرده، میتواند خود را عامل مبارزه با تعصب دینی معرفی کند؟!
#پینوشت:
[1]. بیانیهی بیت العدل، مورخ: 2002 م.
[2]. حسینعلی نوری، مجموعه الواح مبارکه،چ 1، 137 بدیع، ص 216.
[3]. افنان مهری، نفحات فضل، 144 بدیع، ص 16؛ حسینعلی نوری، لوح احمد.
منبع: فرقه نیوز
🔔🔔🔔🔴موسسه فرق و ادیان زاهدان صرفا ارائه دهنده منابع علمی در زمینه تبیین اصول تفکر شیعه و نقد فرق ضاله و ادیان انحرافی است و صحت و سقم مطالب به عهده تولید کننده محتوا می باشد.
🏠موسسه فرق و ادیان زاهدان-مفاز🇮🇷
📡 eitaa: @m_mafaz_lib
📺web: www.mafaz.ir
🎥Instagram: @mafaz_pic
🆔Admin: @mafaz1