eitaa logo
پایگاه خبری مفاز
2.6هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
226 فایل
﷽ پایگاه خبری مفاز؛ منبع اخبار فرق‌‌ضاله و ادیان انحرافی t.me/mafaz_news شامد: 1-2-757841-65-0-1 ارتباط با ما👇 @Pasokhgoo_mafaz سایت👇 www.mafaz.ir اینستاگرام👇 www.instagram.com/mafaz.ir سروش👇 sapp.ir/mafaz_news ایتا 👇 eitaa.com/mafaz_news
مشاهده در ایتا
دانلود
سلمان رشدی در بمبئی و در خانواده‌ای مسلمان به دنیا آمد. پدر او بازرگانی هندی بود. رشدی در همان نوجوانی نیز بارقه‌های را ازخود نشان داد، به طوری که پدر وی نزدیک به سیزده بار به دلیل اعمال رشدی به اداره پلیس احضار شد. رشدی در محیطی سرشار از متعلق به مکاتب شرقی همچون رشد کرد و ذهن وی نیز بسیاری از این اندیشه ها را جذب کرد. اندیشه‌هایی که به وضوح می توان رد آن را در آثار بعدی رشدی دید. در نهایت رشدی مانند اغلب جوانان هندی برای تحصیل راهی شد. سلمان رشدی برای اقامت درلندن در یک پانسیون که متعلق به خانمی به نام "مادام روزا " اقامت می کند. وی در آنجا باپسری به نام " عمر " از مصر اشنا شد. سلمان و عمر به اندازه ای به هم علاقه‌مند شدند که تصمیم گرفتند با هم کنند، ولی هیچ راهی برای این کار در هیچ یک از و پیدا نکردند. "مادام روزا" وقتی فهمید به "پدر عمر" اطلاع داد. "پدر عمر" که یک ژنرال مصری بود بعد شنیدن این مطلب "عمر" را به مصر برد و او هم کرد. "سلمان" که به خاطرمرگ "عمر" بسیار ناراحت شده بود تصمیم گرفت به همه ی و و عقاید دهن‌کجی کند. حق الزحمه 500 هزار پوندی برای توهین به یک میلیارد انسان! سلمان رشدی در سن 41 سالگی رمان را به نگارش درآورد. کتابی که با الهام از یک روایت مجعول شدید‌ترین توهین‌ها به رسول اکرم (ص) انجام داد. آیات شیطانی (ترجمه عبارت انگلیسی Satanic Verses) رمانی است در 547 صفحه (نسخه انگلیسی در چاپ اول) که در تاریخ 26 سپتامبر 1988) توسط انتشارات «وایکینگ» (جزو گروه انتشاراتی «پنگوئن») منتشر شد. نویسنده این کتاب، « سلمان رشدی » مسلمان هندی تباری بود که تبعه « کبیر» محسوب می شد و «آیات شیطانی» پنجمین رمان این نویسنده بود. « سلمان رشدی » کتاب مذکور را به سفارش «گیلون ریتکن» (رئیس انتشارات وایکینگ) با دستمزد بی سابقه 580 هزار پوند به رشته تحریر در آورد. حمایت گسترده رسانه‌ای از این کتاب و انتشار آن با تیراژ وسیع در کشورهای مختلف از همان ابتدا حمایت محافل پشت پرده را از انتشار این کتاب را نشان داد. اين کتاب که در سبکي شبيه به سبک نوشته شده به دليل مطرح کردن بحث غرانيق که در به عنوان يک مساله کذب مطرح است، به عنوان يک ايده داستاني و بدليل مطرح کردن جوانبي از زندگي شخصيتي داستاني که شبيه مسلمانان است، از سوي روحانيون و مسوولين کشورهاي اسلامي توهين آميز و خلاف دين و شرع معرفي شد. کتاب حالتي داستان گونه دارد که در آن مقدسات اسلام را به سخره گرفته و با نگاهي طنز آلود از خرافات اسلام انتقاد می‌کند. 🏠موسسه فرق و ادیان زاهدان-مفاز🇮🇷 📡 eitaa: @m_mafaz_lib 📺web: www .mafaz.ir 🎥Instagram: @mafaz_pic 🆔Admin: @mafaz1
لحظه‌ای درنگ، پای وی آلمانی الاصل بوده و به ادعای خود، پس از کشمکش درونی سال‌های جوانی، در ۲۹ سالگی به آرامش درونی رسید. او یکی از هزاران فریادهایی است که در فراق خدا در غرب به گوش رسیده و تنها فایده‌اش بازخوانی دردِ دوری بشرِ غربی از خداست. ولی در مکتب اکهارت نه ایمان و نه باور و اعتقاد سهمی دارد و نه خدامحوری و خداگرایی؛ و نه ظلم‌ستیزی دیده می‌شود و نه خروش و حماسه؛ نه اقدام و مجاهدت دیده می‌شود و نه تهذیب و تقوا. زیرا اکهارت توله تنها به دعوت می‌کند، نه به شهود و معرفت الهی. مکتب او متأثر از و آموزه‌های ، ، ، و است. ؛ کاوشی در معنویت‌های نوظهور، ص247 : جالب است بدانید مسترهای حلقه کتاب‌های او را برای علوم متافیزیکی ترویچ می‌کنند. @ferghenews @mafaz_news
لحظه‌ای درنگ، پای وی آلمانی الاصل بوده و به ادعای خود، پس از کشمکش درونی سال‌های جوانی، در ۲۹ سالگی به آرامش درونی رسید. او یکی از هزاران فریادهایی است که در فراق خدا در غرب به گوش رسیده و تنها فایده‌اش بازخوانی دردِ دوری بشرِ غربی از خداست. ولی در مکتب اکهارت نه ایمان و نه باور و اعتقاد سهمی دارد و نه خدامحوری و خداگرایی؛ و نه ظلم‌ستیزی دیده می‌شود و نه خروش و حماسه؛ نه اقدام و مجاهدت دیده می‌شود و نه تهذیب و تقوا. زیرا اکهارت توله تنها به دعوت می‌کند، نه به شهود و معرفت الهی. مکتب او متأثر از و آموزه‌های ، ، ، و است. ؛ کاوشی در معنویت‌های نوظهور، ص247 : جالب است بدانید مسترهای حلقه کتاب‌های او را برای علوم متافیزیکی ترویچ می‌کنند. 🌐 پایگاه تخصصی مقابله با عرفان حلقه و عرفان های کاذب و دشمن شناسی 🏠موسسه فرق و ادیان زاهدان-مفاز🇮🇷 📡 Teleram: @m_mafaz_lib 📺web: www.mafaz.ir 🎥Instagram: @mafaz_pic 🆔Admin: @mafaz1
بزک عرفان‌های کاذب توسط رسانه‌های غربی 💢با باز شدن دروازه های غرب بر روی آیین های شرقی، رهبران و هواداران این گروه ها توانستند از فضای بوجود آمده در غرب استفاده کنند و تبلیغات خود را گسترش دهند. از جمله این گروه‌ها که در کشورهای غربی و به‌ویژه آمریکا شکل و فعالیت خود را به اوج رسانید، مبانی هندوئیسم بود. 💢لازم به ذکر است که بسیاری از فرقه های شرقی همچون سای بابا، رام الله، کریشنا و... که امروزه در بازار معنویت های دوغین دارای دکانی شده و به انحراف جوانان می پردازند از آموزه های هندوئی تاثیر پذیرفته اند و به وسیله رسانه های غربی بزک شده اند. 💢در رد آموزه‌های هندویی تنها به یک جمله از نویسندگان و پژوهشگران غربی بسنده می کنیم. میشل مالرب در کتاب خود می‌نویسد: نزدیک شدن به آیین هندو بسیار گمراه کننده است. در نخستین برخورد، خدایان فراوان می بینیم با شکل های عجیب و غریب که روشن نیست به چه کار می آیند و در اسطوره های بی پایان در هم می آمیزند...انسان و ادیان، میشل مالرب ص ۱۴۶ 💢ریشه تفکرات بسیاری از فرقه های نوظهور و عرفان های بدلی برگرفته از آیین هندو است که با حمایت غربیان علی الخصوص امریکا و تفکرات صهیونیستی در حال توسعه کمی می‌باشد./رهپویان @mafaz_news
آموزش مفاهیم هندوئیسم در کتب درسی عربستان سعودی در راستای اجرای سند ۲۰۳۰ ایندیا تودی نوشت؛ 🔹عربستان سعودی در راستای اجرای سند چشم انداز ۲۰۳۰ به دستور محمد بن سلمان، معرفی تاریخ و فرهنگ ملل مختلف از جمله هندوئیسم و بودیسم را در برنامه درسی دانش آموزان این کشور گنجانده است تا از این طریق آگاهی عمومی جامعه سعودی درباره دیگر فرهنگ ها افزایش یابد. 🔹در منابع درسی دانش آموزان سعودی اطلاعاتی درباره رامایانا و مهابهاراتا (دو منظومه بزرگ حماسی ) گنجانده شده تا دانش آموزان سعودی بتوانند عناصر فرهنگی هندوئیسم از جمله یوگا و آیورودا را بهتر بشناسند. @mafaz_news
امام علی (ع)، توحید و نفی خدا بانو ✍️در نهج البلاغه خطبه ای مفصل با عنوان « من خطبه له علیه السلام فی التوحید» وجود دارد که شیخ محمد عبده در وصف آن می گوید: «این خطبه اصول و مبانی علم و معرفت را چنان در خود جمع کرده است که هیچ خطبه ای چنین نکرده است». ( نهج البلاغه، شرح الاستاذ الامام شیخ محمد عبده، انتشارات دارالمعرفه ) ✍️با این سوال سراغ خطبه رفتم که آیا آن حضرت از الهه یا خدا بانو در این خطبه سخن می گوید. چون همیشه در ذهنم این بود که آیه «لو کان فیهما آلهه الا الله لفسدتا» یعنی اگر آلهه و یا خدابانو در کنار خدای مذکر وجود داشت، هر دو عالم فاسد میشد. خدا بانو در آیین هندو و برخی ادیان دیگر شرق و در آیین های پگان و نئو پگان مرسوم است. امام علی در این خطبه می فرماید « و طَهُرَ عن مُلامَسَهِ النساء». او پاک است از تماس با زنان». ✍️شاید این نوع تنزیه خدا و ترسیم توحید اخلاقی در باره خدا کمی بدیهی به نظر آید. اما باید دانست که در جریان های معنویت گرای مدرن که تا حد زیادی متاثر از نگرش ها و باورهای ادیان شرقی بخصوص هستند و نیز متاثر از سنت های پیشا مسیحی باور به خدا بانو بسیار رواج دارد. خدا بانو ها معمولا همسر خدایان مذکر هستند که مثلا در آیین سه خدای اصلی یعنی برهما، ویشنو و شیوا هر کدام همسر و همسرانی دارند که جلب نظر همسران توسط عبادت کنندگان میتواند به رضایت شوهر ختم شود. البته که در تحلیل فلسفی و الهیاتی آیین هندو همه اینها استعاره و مجاز گویی در باره تجلیات یک واحد متعال و یا درون ماندگار است. ✍️این نکته را نیز خوب است توجه دهم که اصولا در ذات خدا در توحید مورد نظر امام علی، مذکر یا مونث بودن خدا جا ندارد. اما اینکه چرا امام علی ع این را بیان می کند نشان می دهد که احتمالا در زمان آن حضرت باور به تماس خدایان با خدا بانوها رواج داشته است. اگر چه امروزه با رواج و آگاهی ما از بحث خدا بانو بسیار عادی شده است اما همین جمله کوتاه می تواند حاکی از ذهنیتی باشد که احتمالا در میان مردم زمان آن حضرت وجود داشته است و خدا را نیز مذکر و برخوردار از همسر تصور می کردند. (تلگرام‌نوشتی از باقر طالبی دارابی) @mafaz_news
اساس ایدئولوژیک جنبش هندوتوا در هند چیست و چرا در هند از محبوبیت بالایی برخوردار است؟ انور احمد چادوری،‌ از وکلای برجسته بنگلادشی و کارشناس حقوق بشر: 🔻هندوئیسم بر اساس برابری انسانی، انصاف، حقوق برابر و حتی پاسخگویی جامعه برای تشخیص مسیر صحیح یا غلط نیست، بلکه برای حفظ شأن تولد، خون، طبقه اجتماعی و بالاتر بودن از بشریت به هر قیمت است. 🔻از دیدگاه ملی‌گرایان اگر فکر می‌کنید که مسلمانان انسان نیستند، به همین ترتیب، آنها هیچ حقی ندارند. به همین ترتیب، میلیون‌ها نفر از جمعیت کمتر تحصیل کرده و بی‌سواد به روش برنامه‌ریزی شده معتقدند که جامعه مسلمانان تنها دشمن کشور و مانع شکوفایی آنها است. 🔻در واقع، و هندوتوا فکر نمی‌کنند که سایر اقلیت‌های دینی برای آنها مشکل‌ساز باشند. حتی برخی از رهبران BJP / RSS معتقدند که هر آیین و آیینی می‌تواند با آنها و فرهنگ آنها همراه باشد اما مسلمانان و اسلام نه. 👈بیشتر بخوانید https://mafaz.ir/?p=18279 @mafaz_news
چرا منوچهر، پیروان دیگر ادیان را کشتار کرد؟ بسیاری از با گردن افراشته مدعی اند که اسلام، دین اجبار است ولی در ایران باستان، هر کس در انتخاب دین خود آزاد بود و خبری از اجبار نبود! 🔹در پاسخ می‌گوییم که اولاً آزادی در انتخاب دین (به آن معنا که در ذهن برخی شِبه‌روشنفکران مطرح است) اصلاً جای افتخار ندارد. اینکه مثلاً کوروش هخامنشی، مردم را در گوساله‌پرستی آزاد گذاشته باشد و حتی آنان را به چنان خرافه‌ای تشویق کرده باشد، رفتار شرافتمندانه‌ای نیست. 🔹این دقیقا همان رفتاری است که انگلیس در کشورهای دیگر انجام می‎داد. برای نمونه مردم هند را در جهل و خرافات نگه می‌داشت و حتی آنان را تشویق می‌کرد تا بتواند بر آنان حکومت کرده و ایشان را غارت کند.... 👈متن کامل این تحلیل https://mafaz.ir/?p=19410 @mafaz_news
هندوئیسم را به چند دلیل نمی‌توان یک دین خواند: 💢این آیین یک چارچوب اعتقادی و آیینی مشخصی ندارد. در این آیین، تنوّع و تکثّر حیرت‌انگیزی از عقاید و شرایع مشاهده می‌شود و به لحاظ عقاید و آداب و رسوم، طیف گسترده‌ای را تشکیل می‌دهد که گاه اطراف آن طیف، نه تنها هیچ شباهتی به هم ندارند، بلکه اساسا با یکدیگر متناقضند؛ مثلاً، هندوها زمانی از نظر رفتاری، اخلاقی محض، و زمانی دیگر از نظر رفتاری، بی‌مبالات‌ترین افراد عالم هستند؛ و یا اینکه آدمی در این آیین، می‌تواند به هیچ‌خدایی اعتقاد نداشته باشد و یا تعداد زیادی از خدایان را بپذیرد و به عبادت آنها مشغول گردد. 💢در ، هیچ‌کس ناگزیر به قبول اندیشه و عقیده واحد و غیرقابل تغییر نیست. دو قاعده یا ضابطه کلی هندویی، تنوّع و اثرپذیری این کیش را روشن و نمایان می‌سازد. این دو ضابطه، یکی «ادهیکَرَ» (Adhikara)، یعنی استعداد و صلاحیت و قوّه تشخیص یا قابلیت معنوی است، و دو دیگر «ایشته دِوَه» (Ista-deva) یا «ایشته دوتَه» (Ista-devata) یعنی: انتخاب معبود یا برگزیدن خدای شخصی. قاعده «ادهیکر» با استعداد معنوی ارتباط دارد و ایجاب می‌کند که تکلیف مذهبی هر هندویی با استعداد روحی و خواست قلبی او سازگار باشد. هندویی که دلش برای پیکره‌ای از سنگ یا چوب یا فلز آکنده است از شناخت خدای نادیده واحد بی‌بهره خواهد بود. مفهوم «ایشته دوه» ـ یعنی: انتخاب خدای شخصی ـ این است که در نوشته‌های هندوان، خدای مطلق به اشکال گوناگون تجسّم یافته و هر هندویی اختیار دارد از میان خدایان (هندو و غیر هندو) یکی را که آرام‌بخش خاطر و مورد عشق و علاقه و احترامش باشد، برگزیند، خواه خدایی را که برگزیده از خدایان هندو باشد یا خدای قبیله‌ای یا خانوادگی یا پیکره ویژه‌ای از سنگ یا چوب یا فلز. 💢دو قاعده مزبور موجب شده است که در میان هندوها، مذاهب و مکاتب فراوانی به وجود آید و در میان هریک از این مذاهب، های مختلفی پا به عرصه وجود بگذارند. بر این اساس، در این آیین، وجود یک نظام اعتقادی واحد، که مورد پذیرش همگان و یا حتی جمع کثیری از هندوان باشد، متوقّع نیست. 👈برای مطالعه متن کامل کلیک کنید https://mafaz.ir/?p=21537 @mafaz_news
آیین جسنیسم (जैन) یا (به انگلیسی: Jainism) یکی از دین‌های هندی است، که از هند و در سده ۵ تا ۷ قبل از میلاد برخاسته است. آیین جین هدفش را فراهم کردن مسیری به سمت پاکسازی و معرفی می‌کند، که بر اساس اعتقادات این آیین، از طریق زندگی بر پایه سنت (پرهیز از آزار هرگونه جاندار) قابل دستیابی است. در واقع کلمه جین (जैन) از لغتی در زبان سانسکریت می‌آید که به معنی فتح کردن است. این اشاره‌ای به جنگی درونی علیه ، شهوات و حواس بدنی است، که راهبان آیین جین باور داشتند، آن‌ها را به دانستن همه چیز، و پاکسازی روان یا رستگاری می‌رساند. آیین جین در کنار دین و آیین تنها مذاهب زنده هند باستاناند. آیین جین در گذر تاریخ رفته‌رفته به فرهنگی مبدل شده و نقش عمده‌ای در توسعه فلسفه و منطق، هنر و معماری، ریاضی و نجوم و ادبیات هندی داشته‌است. آیین جین مفاهیم مشترک زیادی با و آیین بودایی دارد، که ناشی از پیش‌زمینه فرهنگی و زبانی مشترک آن‌ها است./ خانه ادیان @mafaz_news
نماینده ایران به هفتمین کنگره «رهبران ادیان جهانی و سنتی» می‌رود 🔺هفتمین کنگره رهبران ادیان جهانی و سنتی، ۲۲ تا ۲۴ شهریورماه جاری با حضور پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیک‌های جهان، احمد الطیب، شیخ الازهر مصر، کیریل، اسقف اعظم روسیه، ارباش، رئیس سازمان دیانت ترکیه و الله شکور پاشازاده رئیس اداره مسلمانان قفقاز و سایر نمایندگان ادیان و مذاهب مختلف در قزاقستان برگزار می‌شود. 🔺در این اجلاس، بیش از ۱۳۰ هیأت از ۶۰ کشور جهان از جمله نمایندگانی از ، ، ، ، ، ، و سایر ادیان حضور خواهند داشت. 🔺رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی ضمن حضور در این کنگره، به منظور هم‌افزایی، همبستگی و یافتن راهکار مناسب برای حل بحران‌های منطقه‌ای و بین‌المللی با برخی نمایندگان ادیان و مذاهب مختلف دیدار می‌کند. 🔺حجت‌الاسلام محمدمهدی ایمانی‌پور رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در رأس هیأتی از جمهوری اسلامی ایران متشکل از حجت‌الاسلام حمید شهریاری دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، آیت الله احمد مبلغی عضو مجلس خبرگان رهبری و زهرا رشیدبیگی رئیس گروه مسیحیت ارتدکس و پروتستان مرکز گفت‌وگوی ادیان و فرهنگ‌های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برای شرکت در هفتمین کنگره رهبران ادیان جهانی و سنتی به قزاقستان سفر می‌کند. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید لینک کوتاه : https://mafaz.ir/?p=38961 @mafaz_news
جان کیرچ، رهیافته: من یک مسیحی متدیست تربیت شدم اما حتی ازکودکی احساس می کردم این دین مشکلی دارد 🔸برای من تثلیث به عنوان یک نقص بزرگ مسیحیت باقی مانده است، در واقع کاملا غلط است. اگر شما مسیحی باشید ممکن است فکر کنید (چگونه می تواند کسی چنین حرفی بزند)خوب کتاب مقدس چنین می گوید : گوش کن اسرائیل (یعقوب) خدای پروردگار ما واحد است (سفر۶:۰۴) – من اعلام می کنم خداوند به من [داوود] گفته است، تو فرزندم هستی، امروز من تو را آفریدم ( مزامیر۲:۷)... 🔹من ، ، آیین و آیین‌های یکتا پرست را ملاحظه کردم و مورمونهای مسیحی رامطالعه کردم به (شاهدان یهود) گوش فرا دادم و با افرادی که می خواستند مرا نسبت به عقاید خود متقاعد کنند بحث کرده‌ام. حدود ۱۰ سال پیش به طور متمرکز تری بر روی شروع به تحقیق کردم. یهودیت در ابتدا به خاطر یکتا پرستی و نیز ارتباطش با مرا به خود جذب کرد؛ چون مسیح و حواریون او یهودی بودند و کتاب مقدس هم بیشتر مشتمل بر ترجمه تورات یهودی ها و پیامبران آنهاست. @mafaz_news
هندوتوا و صهیونیسم؛ نژادپرست‌تر از گذشته مودی و نتانیاهو دلایل خوبی برای خوشحالی از آب شدن یخ روابط خود دارند. اما کشورهای حاشیه خلیج فارس اگر از این نزدیکی برای پیشبرد روایت مشترک ملی‌گرایی افراطی، طرد و برچسب زدن به مسلمانان به عنوان دشمن استفاده شود، باید از آنها (تل‌آویو و دهلی‌نو) انتقاد کنند. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید لینک کوتاه : https://mafaz.ir/?p=41785 @mafaz_news
دونادون و پیامدهای اعتقادی آن در فرقه اهل حق فرقه اهل حق در موضوع معاد و زندگی پس از مرگ، معتقد به دونادون است. این عقیده پیامدهای متعددی، از جمله پیامدهای اعتقادی به دنبال داشته و بر اساس تفسیر و تعریفی که اهل حق از دونادون دارند، روح الهی در بشر حلول کرده و این روح از انسانی به انسان دیگر، بعد از مرگ منتقل می‌شود و در نگاه این فرقه، این چرخه و انتقال روح، غیر از در است؛ زیرا در تناسخ هندویی، این چرخه نقل و انتقال نامحدود است، اما در دونادون، این چرخه تا هزار و یک مرحله ادامه دارد. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید @mafaz_news
ساینتولوژی، کلیسایی با موجودات فضایی 🔹ساینتولوژی، فرقه‌ای مرموز و‌ پیچیده است که پیروانی سینه‌چاک دارد. از طرفی، جداشدگان، آسیب‌دیدگان و گروه‌های مخالفی نیز هستند که به شدت با این فرقه مقابله کرده و به افشاگری در خصوص آن می‌پردازند. 🔹پیروان از محیطی صمیمی و داوطلبانه در کلیسای خود صحبت می‌کنند در حالی که اخبار درز کرده در مورد این گروه، مربوط به مرگ‌های مشکوک اعضا و روش‌های است. 🔹این فرقه توسط نویسنده رمان‌های علمی تخیلی، ران هاربارد شکل گرفت. یکی از ادعاهای ساینتولوژی، معرفی هاربارد به عنوان یک نابغه، خلبان و دانشمند فیزیک هسته‌ای است. این ادعا در حالی است که او نه تنها از دانشگاه فارغ‌التحصیل نشده، بلکه به دلیل نمرات ضعیف، مشروط و سپس به طور رسمی اخراج شده است. 🔸تعالیم ساینتولوژی، ملغمه‌ای از آموزه‌های و دیگر جریان‌های شرقی است. هاربارد، اسامی و اصطلاحات خاص خود را برای آن‌ها جعل کرده است تا حالتی ابهام‌گونه داشته باشد. 🔺ساینتولوژی، مخالفان و منتقدانی جدی دارد. کلیساهای مختلف مسیحیت و اعضای سابق این فرقه، عمده مخالفان را تشکیل می‌دهند اما ارتباطات تنگاتنگ ساینتولوژی با برخی سیاستمداران و صاحبان قدرت در ایالات متحده، باعث شده علیرغم رسوایی‌های بسیار، مراکز فرقه هنوز به فعالیت‌های خود ادامه دهند. 👈در وب‌سایت مفاز بخوانید 🆔@mafaz_news
تثلیث هندوئیسم یا تثلیث مسیحیت؟! در سرزمین‌های شرق از جمله هندوستان، عموم مردم باورمند به خدایان سه گانه برهما و ویشنو و شیوا هستند، خدایانی که به شکل بت و سنگ تراشیده می‌شوند! باوری که بر اساس دیدگاه بسیاری از اندیشمندان، مسیحیت اعتقاد به تثلیث را از سرزمین هندوستان گرفته است! کتاب ادیان و مکتب های فلسفی هند، تالیف: داریوش شایگان، جلد یک، صفحه ۲۴۹: «مبحث تثلیث یا ظهور سه گانه واقعیت مطلق، مخصوص آئین هندو نیست و تجلیات مشابه آن را در علم الاساطیر مصر کهن … و در فلسفه فلوطین … و در آئین مسیحیت به صورت راز تثلیث یعنی پدر و پسر و روح القدس می‌یابیم !» مربیان یوگا و پیروان ادیان شرق، چه طور می‌توانند تثلیث را قبول کرده و آن را توجیه کنند؟! چرا هیچ گاه از خدایان سه گانه هندو در جلسات یوگا صحبت نمی‌کنند؟! 🆔@mafaz_news
آمار جمعیتی خداناباوران (به معنای عام) در سطح دنیا 🔹با توجه به اینکه به دست آوردن آمار دقیق از شمار ملحدان به معنای اعم کلمه که شامل همه خداناباوران اعم از منکران، ایجابی سلبی و لا ادری گرا و غیره می شوند کاری بسیار دشوار و ناشدنی است، اما با همه این مشكلات بنابر تحقیقات انجام شده گفته شده است که شمار آنها بین ۵۰۰ تا ۷۵۰ میلیون نفر است که در این صورت پس از ، اسلام و در رتبه چهارم قرار می گیرد. 🔹والترز و زوكرمن بر اساس پژوهش‌های متعدد معتقدند که زوال باور به خدا را بیشتر در جوامعی میتوان مشاهده کرد که به لحاظ بهداشت و نرخ پایین رشد جمعیت ثروت و آموزش در سطح بالایی قرار دارند و به لحاظ سیاسی نیز دموکراتیک اند. 🔹مثلاً بیش از نیمی از مردم سوئد، دانمارک، نروژ ،ژاپن، کره جنوبی، جمهوری چک و فرانسه خداناباورند و حدود ۵۰٪ مردم استونی آلمان، روسیه، مجارستان هلند بریتانیا و بلژیک باور دینی ندارند. اما باور به خدا در آسیا آفریقا و خاورمیانه باوری شکوفا و چشمگیر است. تنها در این مورد دو استثنا وجود دارد و آن کشور نسبتاً فقیر ویتنام است که حدود ۸۱٪ آن خداناباورند و ایالت متحده که تنها ۳ تا ۹ ٪ آن به ندارند. 🔹آماری که دانشگاه اوتاوای کانادا در یک کارگاه پژوهشی با عنوان «هویت های الحادی فضاها و بسترهای اجتماعی ارائه کرده بدین صورت است که در سال ۲۰۱۲ نزدیک به ۱۰٪ مردم جهان بی دین و قریب به ۳٪ مردم جهان ملحد هستند. اما بر اساس برآوردهای به عمل آمده از سوی WIN-Galluq در همان سال ۵۹ مردم جهان خود را دیندار و ۲۳٪ خود را بی دین و ۱۳٪ خود را ملحد معرفی کردند. 🔹در این تحقیق از چین به عنوان کشوری با کمترین دیندار (۳۰٪ بی دین و ٪۴۷ ملحد) یاد شده، سپس به ترتیب کشورهای ژاپن (۳۱) بی دین و ۲۹٪ ملحد)، جمهوری چک (۴۸٪ بی دین و ۳۰٪ ملحد)، فرانسه (۳۴٪ بی دین و ۲۹٪ ملحد)، کره جنوبی (۳۱٪ بی دین و ۱۵٪ ملحد) و آلمان (۳۳٪ بی دین ٪۱۵ ملحد)، هلند (۴۲٪ بی دین و ۱۴٪ ملحد)، اتریش (۴۳٪ بی دین و ۱۰٪ ملحد)، ایسلند (۳۱٪ بی دین و ٪۱۰ ملحد)، استرالیا (۴۸٪ بی دین و ٪۱۰ ملحد) و وایرلند (۴۴) بی دین و ۱۰ ملحد). 🆔@mafaz_news
دین و مذهب در مراقبه‌ TM جایگاهی ندارد سرچشمه‌ي تعالیم مراقبه‌ متعالی (TM)، آیین‌های بودا و هندو است. در عرفان‌های هندویی، روح یکتاپرستی و توحیدی موجود نیست و عمدتاً در اين ادیان، مسائل الحادی و بت پرستانه مطرح است، به‌طور نمونه، نفس پرستی یا پرستش اشیاء، اشخاص، حیوانات و شریک قائل شدن موجودات دیگر در برابر خدا. پيروان مکتب از موجود مشخصی به نام خدا یاد نمی‌كنند و به آن باوری ندارند و اگر هم خدا مطرح شود، خدا یا خدایان موهومی است که اهمیت آن‌ها بیش‌تر از انسان نیست (این تفکر با اومانیسم که اساس و پایه‌ي تمدن غرب است، هم‌خوانی دارد). در نظام بودایی نیز جایی برای خدا و اعتقاد به او وجود ندارد، در بودا اعتقاد به دين الهي و پيامبر مطرح نيست البته فرقه‌ی ماهایانا، بعدها بودا را به مقام خدایی رسانده و مورد پرستش قرار دادند. mafaz.ir/?p=46922 🆔@mafaz_news
هدایت شده از مفازمدیا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نائینی از افتتاح شعبه دوم باشگاه یوگا خود خبر داد 🔻 سید عبدالحمید موحدی نائینی شاگرد سوامی‌ویشنو‌دواناندا‌، از پیگیری‌کنندگان به رسمیت شناخته شدن یوگا در ایران، مؤسس و مدیر مجله و باشگاه دانش یوگا و مترجم ۵ کتاب در زمینه ، از تأسیس شعبه دوم باشگاه یوگا خود خبر داد. 🔻در کلیپ تبلیغاتی که برای این شعبه جدید طراحی شده، ادعا می‌شود که قرار است عمده سَبک‌های رایج یوگا در جهان در آن آموزش داده خواهد شد. ⚠️یوگا ورزش نیست، یه نوع سیرو سلوک معنوی بر اساس دین و است. موحدی چهار سال در هند زندگی و یوگای با پرستی هندی را آموزش دید و همان را در ایران ترویج می کند. ↙️ مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و جریان‌های انحرافی @mafaz_media @mafaz_news
نظر علمای دینی و اندیشمندان غربی درباره خاستگاه تصوف/ انحراف صوفیان، ریشه تصوف را تکذیب نمی‌کند 🔍 اندیشمندان غربی از اوایل قرن نوزدهم میلادی شروع به بیان خاستگاه تصوف کرده‌اند و برخی ریشه تصوف و را در عرفان ایرانی مانند مانویت و برخی در مکتب‌های عرفانی هندی مانند و ، برخی در و برخی در فلسفه نو افلاطونی بیان کرده و هر کدام هم برای خود شواهد و ادله‌ای داشته‌اند. 📚 در حوزه درون دینی و درون مکتبی شخصیت‌هایی مانند جلال‌الدین همایی، عبدالحسین زرینکوب و برخی علمای ربانی و اهل معرفت همچون علامه طباطبایی (ره)، آیت‌الله شاه‌آبادی و هستند که به اعتقاد آن‌ها تصوف و از ریشه درون دینی برخوردار بوده و نشأت گرفته از خود اسلام است. مستشرقینی (تاریخ نویسان که در حوزه شیعه تحقیق کرده‌اند) همچون رینولد نیکلسون، لویی ماسینیون، پل نویا و هانری کُربَن نیز منشأ تصوف عرفانی را خود اسلام و قرآن دانسته‌اند. 🔍در چند دهه اخیر هم غیر از محققان غربی که عمدتاً در پشت صحنه تحقیقات آنها، تصوف به عنوان یک جریان معنوی بلند مانند مسأله عشق، محبت به خدا و بحث شهود دانسته شده است و آن را در حد و قامت اسلام نمی‌دانند، اسلامی که به لحاظ فضای اجتماعی و فرهنگی حاکم بر اعراب بادیه نشین آن زمان آمده است، از این رو قد و قامت تصوف را بلندتر از اسلام می‌دانستند و دنبال منشأ‌های برون دینی برای بودند، حال یا مسیحیت یا هندوئیسم و بودیسم یا جریان مانویت. 📚 به هر جهت غیر از مستشرقین در چند دهه اخیر، بعضی از علمای دینی که سر نزاع با حکمت، تصوف و عرفان دارند و اساساً با هر گونه باطنی‌گرایی نسبت به دین مخالفت می‌کنند، منشأ تصوف و عرفان را برون دینی تعریف می‌کنند، یعنی مختص به پژوهشگران غربی و مستشرقین نیست، عده‌ای که مخالف حکمت، تصوف و عرفان بوده و اصول، مبانی و تعالیم آن را مطابق با آموزه‌های قرآن و سنت نمی‌دانند، خاستگاه را به دوران خلفای عباسی و فضا‌های آن زمان می‌برند که خلفای عباسی به منظور جلوگیری از گسترش مکتب اهل بیت (ع) و بستن در خانه‌های ائمه طاهرین (ع) جریانی را تحت این عنوان راه اندخته‌اند. 📍یکی از دیدگاه‌هایی که به طور خاص درباره تصوف وجود دارد، برگرداندن مکتب تصوف به جریان عرفان مسیحیت است، مستند آن‌ها و شواهدی که در این زمینه وجود دارد، آموزه‌های همچون زهد، توکل، مسأله محبت، سکوت، ذکر و حتی برخی از آداب مرسوم میان مسلمانان همچون تسبیح است که می‌گویند قبل از دین اسلام در مسیحیت وجود داشته است و حتی پشمینه پوشی از عادات راهبان مسیحی بوده و آن‌ها لباس پشمینه بر تن می‌کرده‌اند که بعد‌ها تحت عنوان خرقه در تصوف جزء آداب شد که اطلاق لفظ صوفی به آن‌ها از این باب است، ابوهاشم صوفی نخستین فردی است که لقب صوفی گرفته، همین پشمینه پوشی در او مطرح بوده است، این‌ها شواهدی است که در نسبت تصوف به مسیحیت بیان می‌کنند. 💥پایگاه خبری مفاز💥 t.me/joinchat/SaLFLpltCV7hovrh
هدایت شده از مفازمدیا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ↙️ مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و جریان‌های انحرافی @mafaz_media @mafaz_news
هدایت شده از مفازمدیا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 کالی، یکی از خدایان کهن آریایی « (Hinduism) یکی از ادیان کهن مردمان آریایی است. می‌توان گفت هندوئیسم، نزدیک‌ترین مکتب به دین کهن مردمان آیایی است، به گونه‌ای که بسیاری از از آداب و رسوم و حتی ادبیات کهن آریایی را حفظ کرده است. یکی از خدایان کهن در هندوئیسم، (Kali) نام دارد که به ریخت یک زن خونخوار با چهار دست است. آیا کالی یک جن است؟ 🔹این گفتار در پاسخ به کسانی است که می‌گویند: «اسلام، دینی بیگانه است و ما نیازی به آن نداریم و باید پیرو دین آریایی باشیم». البته منظور آنان از دین آریایی، دین زرتشتی است، ولی حقیقت این است که زرتشت، بر ضد خدایان کهن و بسیاری از آداب و رسوم آریایی قیام کرد. اگر بخواهیم اصیل‌ترین دین آریایی را بجوییم، گزینه مناسبی است. دیگر آنکه فرهیختگان ایرانی، بیش از دیگر ملت‌ها برای ترویج اسلام کوشیدند و بیش از دیگران در راه اسلام، جانفشانی کردند. اسلام و به ویژه مذهب شیعه، تا حد بسیاری، نتیجه دسترنج و مجاهدت‌های بهترینِ ایرانیان است، نه یک مکتب بیگانه.» 🔹کالی یکی از خدایانی است که قراره در مرحله هشتم سوگا به آن مرتبط شوند. ✍🏻مهدی رستمی ↙️ مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و جریان‌های انحرافی @mafaz_media @mafaz_news
حج در نگاه ادیان و مذاهب مختلف جهان(۲) 🔹هندوئیسم با قدمتی سه هزار ساله و میلیون‌ها پیرو، پس از و اسلام، قرار دارد. 1.2 میلیارد هندوستانی پیرو آیین هندو و نزدیک به 30 میلیون نفر در کشورهای دیگر پیرو این آیین هستند. 🔹«کومبه میلا» جشنواره ای در هند است که طی آن زائران هندو بین ژانویه تا فوریه به مکان های مختلف در امتداد رودخانه گنگ به ویژه شهر الله آباد می روند تا در مراسم حمام کردن مخصوص که هر سه سال یکبار برگزار می شود، شرکت کنند. 🔹کومبه میلا به عنوان «بزرگ‌ترین گردهمایی مذهبی در جهان با شرکت تقریباً 60 تا 70 میلیون نفر شناخته می شود. 🔸آئین حج در بودا، یک فریضه یا تکلیف یا مناسک دینی نیست، بودایی‌ها مراسم سفر جمعی و بازدید از اماکن مقدس را سال‌ها پس از مرگ بودا آغاز کردند. 🔸مکان‌های مقدس آنها مانند «لومبینی» زادگاه بودا؛ «بوده گایا» در نپال جایی که بودا مدت هفت شبانه روز زیر درخت انجیری ریاضت کشیده تا اینکه به حقیقت دست یافت، مکان دیگر «سارنات» در هند جایی که برای اولین بار در آنجا تدریس کرد، و «کوشیناره »در هند که مرقد اوست، است. 🔹آیین شینتو برخلاف کتاب مقدسی ندارد. این آئین ایزدبانوی خورشید به نام اماتراسو را نگهبان سرزمین اجدادی می‌داند و خاندان امپراتوری را از نسل این خدا و تجسم وی می‌شمارد. 🔹میلیون‌ها نفر از پیروان شینتو هر ساله به معبد بزرگ آیسه می‌روند که یکی از مقدس‌ترین مکان‌های مذهب شینتو در ژاپن است، آیسه مکان تجمع بیش از 100 معبد مانند نایکو است که به اماتراسوا الهه خورشید اختصاص دارد 🔸سیک‌ها، گروهی قومی-مذهبی هند و اروپایی پیرو آیین سیک هستند که بر پایه هندوایسم باستان و یکتاپرستی است که در سده ۱۵ میلادی در منطقه پنجاب در شمال شبه‌قاره هند توسط گورو نانک پدید آمد. 🔸دربار صاحب یا معبد طلایی مقدس‌ترین معبد سیک ها است که در شهر ایمریتسار هند قرار دارد و سالانه هزاران نفر از پیروان این آیین به آن سفر می کنند. این پرستشگاه را «گورو رام داس»، چهارمین پیشوای مذهبی سیک‌ها، بنیان نهاد. 💥پایگاه خبری مفاز💥 eitaa.com/mafaz_news