💫آیا حجاب می‌تواند قانون باشد؟ 🔸 خلاصه‌ای از #مناظره دکتر حسین سوزنچی و دکتر محسن برهانی پیرامون قانون حجاب #انجمن‌علمی‌‌میان‌رشته‌ای‌ماهاد #انجمن‌مدرسی‌معارف‌اسلامی 🆔 @mahad313 🆔 @maaref_fum 🆔 @Theology_faculty 🆔 @ssafum

💫 مبانی و محدوده حجاب شرعی 🔸 خلاصه‌ای از #مناظره دکتر حسین سوزنچی و دکتر امیرحسین ترکاشوند پیرامون نقد و بررسی کتاب "حجاب شرعی در عصر پیامبر(ص)" 🔸 مناظره کامل(قسمت اول) 🔸 مناظره کامل(قسمت دوم) 🔸 مناظره کامل(قسمت سوم) #انجمن‌علمی‌‌میان‌رشته‌ای‌ماهاد #انجمن‌مدرسی‌معارف‌اسلامی 🆔 @mahad313 🆔 @maaref_fum 🆔 @Theology_faculty 🆔 @ssafum

💫 قانونی بودن حجاب، آری یا خیر؟ 🔸 خلاصه‌ای از #مناظره دکتر حسین سوزنچی و دکتر مهدی نصیری پیرامون قانون حجاب 🔸️مناظره کامل #انجمن‌علمی‌‌میان‌رشته‌ای‌ماهاد #انجمن‌مدرسی‌معارف‌اسلامی 🆔 @mahad313 🆔 @maaref_fum 🆔 @Theology_faculty 🆔 @ssafum

🔰اهمیت حجاب 🔹 مساله حجاب (که شاید بخودی خود و منفصل از زمان و مکان، یک حکم دست چندم در شریعت باشد) به دلایل تاریخی-اجتماعی در یک قرن اخیر اهمیت خاصی پیدا کرده است؛ 🔹اگر این جایگاه خاصی که امروز پیدا کرده درست فهم نشود تحلیل درستی از بسیاری از جریانات معاصر نمی‌توان داشت. 🔹 اگر حدیث منسوب به حضرت زهرا س که «برای زن بهتر این است که مردان او را نبینند و او مردان را نبیند» را در گوشه ذهنمان پررنگ کنیم، می‌توان گفت در سنت اسلامی دو نگاه به حجاب وجود داشته است: ▫️یکی نگاهی که حجاب را ذیل این حدیث می‌دید؛ که خروجی‌اش توصیه به پرده‌نشینی و خانه‌نشینی زن است؛ ▫️و دیگری حجاب را در کنار و بلکه مکمل این حدیث می‌دید، با این بیان که حدیث مذکور، در مقام بیان یک قاعده کلی در روابط زن و مرد است، که می‌خواهد بگوید اصل بر عدم اختلاط است؛ اما حجاب، ناظر به این واقعیت میدانی است که اساسا زندگی انسان، اجتماعی است و زندگی اجتماعی، جز با حدی از اختلاط بین زن و مرد ممکن نیست، لذا حجاب در اسلام، نه مهر امضایی بر پرده‌نشینی زن، بلکه مهر تاییدی بر حضور زن در میان جامعه است، اما به نحوی که جنسیت او تحت‌الشعاع امور جنسی قرار نگیرد. #انجمن‌علمی‌‌میان‌رشته‌ای‌ماهاد #انجمن‌مدرسی‌معارف‌اسلامی 🆔 @mahad313 🆔 @maaref_fum 🆔 @Theology_faculty 🆔 @ssafum

♨️ تا لحظاتی دیگر ..... 📌 #الهیات_کاربردی 💢 نشست دوم: الهیات زنانه ( تاملاتی درباره تجربه زیسته و تجربه ایمانی حجاب ) 👤‌با حضور: دکتر حسین سوزنچی (استاد تمام گروه علوم اجتماعی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، پژوهشگر حجاب، دکتری فلسفه و حکمت) ⏳زمان: شنبه، ۱۱ آذر ۱۴۰۲ ⏱️ ساعت: ۱۲:۰۰ الی ۱۴:۰۰ 🏫 مکان: آمفی تئاتر شیخ طوسی دانشکده الهیات #انجمن‌علمی‌‌میان‌رشته‌ای‌ماهاد #انجمن‌مدرسی‌معارف‌اسلامی 🆔 @mahad313 🆔 @maaref_fum 🆔 @Theology_faculty 🆔 @ssafum

📸 گزارش تصویری دومین نشست #الهیات_کاربردی 📌 الهیات زنانه (تاملاتی درباره تجربه زیسته و تجربه ایمانی حجاب) 👤 با حضور: دکتر حسین سوزنچی ⏳شنبه، ۱۱ آذر ۱۴۰۲ #انجمن‌علمی‌‌میان‌رشته‌ای‌ماهاد #انجمن‌مدرسی‌معارف‌اسلامی 🆔 @mahad313 🆔 @maaref_fum 🆔 @Theology_faculty 🆔 @ssafum

📌گزارش اولین نشست از سلسله نشست‌های #الهیات_کاربردی 📝 چیستی و لزوم الهیات کاربردی، با ارائه دکتر امیر راستین ✍ امروزه آموزش الهیات عملی در مسیحیت، دست‌کم شامل سه بخش تبلیغ، تدریس و مشاوره می‌باشد که در دو بخش آخر به کشیشان و متولیان کلیسا آموزش داده می‌شود که چگونه در شرایط مختلف با مردم ارتباط برقرار کرده و... ✍الهیات زندگی که ضمن آن تلاش می‌شود مسائل روزمره(خیابانی) خصوصا مسائل جدید و پیچیده دوره مدرن به کمک دین حل گردد و... #گزارش_نشست #انجمن‌علمی‌‌میان‌رشته‌ای‌ماهاد #انجمن‌مدرسی‌معارف‌اسلامی 🆔 @mahad313 🆔 @maaref_fum 🆔 @Theology_faculty 🆔 @ssafum

📌گزارش دومین نشست از سلسله نشست‌های #الهیات_کاربردی 📝 الهیات زنانه (تاملاتی پیرامون تجربه زیسته و تجربه ایمانی حجاب) ✍ "تجربه ایمانی" در اعتقاد دکتر سوزنچی ناظر به ساحت وجودی انسان و از سنخ امور فطری است. در قرآن و روایات اسلامی؛ شواهد متفاوتی برای تقویت این ایده می‌توان یافت که ارائه‌دهنده در دو مقام تصور و تصدیق به آنها تمسک نمود و... #گزارش_نشست #انجمن‌علمی‌‌میان‌رشته‌ای‌ماهاد #انجمن‌مدرسی‌معارف‌اسلامی 🆔 @mahad313 🆔 @maaref_fum 🆔 @Theology_faculty 🆔 @ssafum

💫 انجمن علمی میان‌رشته‌ای ماهاد و کارگروه مدرسی معارف اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی برگزار می‌کنند: 📌 سلسله نشست‌های #الهیات_کاربردی 💢 نشست سوم: الهیات زیارت 👤‌با حضور: دکتر جعفر مروارید (عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه فردوسی مشهد) ⏳زمان: چهارشنبه، ششم دی ۱۴۰۲ ⏱️ ساعت: ۱۲:۳۰ الی ۱۴:۰۰ 🏣 مکان: آمفی تئاتر شیخ طوسی دانشکده الهیات #انجمن‌علمی‌‌میان‌رشته‌ای‌ماهاد #انجمن‌مدرسی‌معارف‌اسلامی 🆔 @mahad313 🆔 @maaref_fum 🆔 @Theology_faculty 🆔 @ssafum

💠چگونه حضرت ام البنین(س) به مقام شفاعت رسیدند و «باب الحوائج» شدند؟ ◾️برشی معنا دار و راهنما از زیارت بانو ام البنین سلام الله علیها وَ لَقَد أَعطَاکِ اللهُ مِن الکَرَامَات البَاهِرَات همانا که خداوند به تو کراماتی باهره و عظیم عنایت نمود ۱- حَتَّى أَصبَحتِ بِطَاعَتکِ لله وَلِوَصیِّ الأَوصِیَاء تا بواسطه اطاعت تو از خدا و امیرمومنان ۲- وَ حُبّک لِسَیِّدَة النِّسَاء الزَّهرَاءِ و همچنین محبت و عشق تو به فاطمه زهرا ۳- وَ فِدَائکِ أَولادکِ الأَربَعَة لِسَیِّدِ الشُّهَدَاء و نیز فداکردن چهار فرزندت در رکاب اباعبدالله الحسین بَابَاً لِلحَوَائِج فاشفَعِی لِی عِندَ الله ... (به واسطه این امور) شما «باب الحوائج» شده و مقام شفاعت پیدا کردید؛ پس سرّ اینکه حضرت ام البنین(س) به مقام شفاعت رسیدند و «باب الحوائج» شدند سه چیز است: ۱-اطاعت از خدا و امیرالمومنین(ع) ۲-محبت حضرت صدیقه(س) ۳-گذشتن از فرزندان در راه امام حسین (ع) 🏴 سالروز وفات حضرت ام‌البنین(سلام الله علیها) بانوی ادب و ایثار تسلیت باد. #انجمن‌علمی‌‌میان‌رشته‌ای‌ماهاد 🆔 @mahad313 🆔 @Theology_faculty 🆔 @ssafum

📸 گزارش تصویری سومین نشست #الهیات_کاربردی 📌 الهیات اجتماعی به مثابه جایگزین جامعه شناسی دین 👤 با حضور: دکتر محمدرضا قائمی‌نیک ⏳دوشنبه، ۱۱دی ۱۴۰۲ #انجمن‌علمی‌‌میان‌رشته‌ای‌ماهاد #انجمن‌مدرسی‌معارف‌اسلامی 🆔 @mahad313 🆔 @maaref_fum 🆔 @Theology_faculty 🆔 @ssafum

📌متن سومین نشست از سلسله نشست‌های #الهیات_کاربردی 📝 الهیات اجتماعی به‌ مثابه جایگزین جامعه شناسی دین #انجمن‌علمی‌‌میان‌رشته‌ای‌ماهاد #انجمن‌مدرسی‌معارف‌اسلامی 🆔 @mahad313 🆔 @maaref_fum 🆔 @Theology_faculty 🆔 @ssafum