🔰 فكر كردم كه الان به اصول توحید و نبوّت و معاد و امامت و غیره ایمان و اعتقاد دارم و فوق العاده اینها را عزیز می دارم؛ آیا اگر یك رشته از علوم طبیعی و یا ریاضی یا ادبی را پیش گرفته بودم چه وضعی داشتم؟ به خودم جواب دادم كه اعتقاد به این اصول و بلكه اساساً روحانی واقعی بودن وابسته به این نیست كه انسان در رشته های علوم قدیمه تحصیل كند. بسیارند كسانی كه از این تحصیلات محرومند و در رشته های دیگر تخصص دارند، اما دارای ایمانی قوی و نیرومند هستند و عملاً متّقی و پرهیزكار و احیاناً حامی و مبلّغ اسلام اند و كم و بیش مطالعات اسلامی هم دارند؛ احیاناً ممكن بود من در آن رشته ها بر زمینه هایی علمی برای ایمان خود دست می یافتم بهتر از آنچه اكنون دست یافته ام.

🔰 آن ایّام، تازه با حكمت الهی اسلامی آشنا شده بودم و آن را نزد استادی - كه بر خلاف اكثریّت قریب به اتفاق مدّعیان و مدرّسان این رشته صرفاً دارای یك سلسله محفوظات نبود، بلكه الهیّات اسلامی را واقعا چشیده و عمیق ترین اندیشه های آن را دریافته بود و با شیرین ترین بیان آنها را بازگو می كرد می آموختم. لذّت آن روزها و مخصوصاً بیانات عمیق و لطیف و شیرین استاد از خاطره های فراموش ناشدنی عمر من است. ۱. ظاهرا منظورشان از استادِ حکمت الهی، حضرت امام خمینی رحمه الله است.

✅ در آن روزها با همین مسأله كه آن ایّام با مقدّمات كامل آموخته بودم آشنا شده بودم، قاعده ی معروف «الواحد لا یصدر منه الاّ الواحد» را آن طور كه یك حكیم درك می كند درك كرده بودم (لااقل به خیال خودم) ، نظام قطعی و لا یتخلّف جهان را با دیده ی عقل می دیدم، فكر می كردم كه چگونه سؤالاتم و چون و چراهایم یك مرتبه نقش بر آب شد؟ و چگونه می فهمم كه میان این قاعده ی قطعی كه اشیاء را در یك نظام قطعی قرار می دهد، و میان اصل «لا مؤثّر فی الوجود الاّ اللّه» منافاتی ندیده آنها را در كنار هم و در آغوش هم جا می دهم، معنی این جمله را می فهمیدم كه «الفعل فعل اللّه و هو فعلنا» و میان دو قسمت این جمله تناقضی نمی دیدم، «امر بین الامرین» برایم حل شده بود

🔰 بیان خاصّ صدر المتألّهین در نحوه ی ارتباط معلول با علت و مخصوصاً استفاده از همین مطلب برای اثبات قاعده ی «الواحد لا یصدر منه الاّ الواحد» فوق العاده مرا تحت تأثیر قرار داده و به وجد آورده بود؛ خلاصه یك طرح اساسی در فكرم ریخته شده بود كه زمینه ی حلّ مشكلاتم در یك جهان بینی گسترده بود؛ در اثر درك این مطلب و یك سلسله مطالب دیگر از این قبیل، به اصالت معارف اسلامی اعتقاد پیدا كرده بودم، معارف توحیدی قرآن و نهج البلاغه و پاره ای از احادیث و ادعیّه ی پیغمبر اكرم و اهل بیت اطهار را در یك اوج عالی احساس می كردم.

🔰 در این وقت فكر كردم دیدم اگر در این رشته نبودم و فیض محضر این استاد را درك نمی كردم همه چیز دیگر چه از لحاظ مادّی و چه از لحاظ معنوی، ممكن بود بهتر از این باشد كه هست، همه ی آن چیزهایی كه اكنون دارم داشتم و لااقل مثل و جانشین و احیاناً بهتر از آن را داشتم، اما تنها چیزی كه واقعاً نه خود آن را و نه جانشین آن را داشتم همین طرح فكری بود با نتایجش؛ الآن هم بر همان عقیده ام.

. امشب میخوام یه کتاب معرفی کنم که خواندنش برای طلبه ها از نان شب واجب تره. . @maharathaye_talabegi

#معرفی_کتاب 📚بدان ایدک الله نصایح رهبر معظم انقلاب مدظله العالی به طلاب کتابی که خوندنش برای طلبه ها از نون شب واجبتره. برای عضویت کلیک کنید. @maharathaye_talabegi

♦️ بعد از شکل گیری انقلاب اسلامی هر کدام از اصناف و اقشار، برای ادامه انقلاب، وظایفی را بر عهده دارند امّا در این میان، طلّاب سهم ویژه ای را به خود اختصاص میدهند. ♦️ طلبه باید به گونه ای باشد که بتواند باری از بارهای زمین مانده ی انقلاب را بر دوش بکشد و این امر ضرورت آماده سازی طلّاب را برای به انجام رساندن رسالتهای خود را روشن تر می سازد.

. 🔴 اما این رسالت ها چیستند؟ آن وظایف و بارهای بر زمین مانده کدامند؟ .

. 1⃣ کتاب #بدان_ایدک_الله، حاوی توصیه ها و سخنان رهبر انقلاب خطاب به طلّاب است که شامل سه فصل «کلیات»، «شئون و وظایف طلبگی» و «تکالیف سنگین علما» می باشد. 2⃣ در فصل اول این اثر به مباحثی مانند «طلبه در تراز انقلاب اسلامی باید چگونه باشد؟، رابطه ی غفلت از هدف و آفت برای طلبه ها از نظر معظّمٌ له، نقش و و ارزش ویژه ی طلبه به عنوان مهم ترین عنصر حوزه، عشق، شور، محبت و احساس وظیفه در کار طلبگی، مسئولیت های عمده ی یک روحانی از قبیل هدایت دینی، سیاسی و اجتماعی و موضوع بانوان طلبه به عنوان آبروی نظام اسلامی در جهان» پرداخته است. 3⃣ در فصل دوم این کتاب رهنمودهای حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدّظلّه العالی) در ارتباط با شئون و وظایف طلبگی مانند تحصیل، تهذیب، بصیرت سیاسی، تبلیغ و ورزش و نشاط آورده شده است. 4⃣ در آخرین فصل کتاب بدان، ایدک الله به تکالیف سنگین علما با مفاهیمی از قبیل فهم و انتقال معارف، مجاهدت برای مردم، حفظ آبروی انقلاب و حفظ موقعیت جمهوری اسلامی پرداخته شده است

. 5⃣ این کتاب چراغ راهی برای طلاب جوان است که مبتنی بر نظرات شخصیتی است که سالها در کسوت پیشوای امت اسلامی تنفس کرده و پیر راه و آشنا با تمام پیچ و خم ها هستند. نگاه جامع ایشان و عمق دیدگاه های ایشان در این کتاب کم نظیر و حتی میتوان گفت بینظیر است. .

. 📚 گزیده ای از کتاب ✅ طلبه را باید از اولِ درس خواندن وادار کرد به اینکه فکر کند. معروف بود می گفتند: «بدان، ایدک الله» - چرا گفت بدان و نگفت بخوان؟ - منظور این است که اولا حس سوال پردازی را در طلبه زنده کند، بعد هم به او تفهیم کند که خواندن مراد نیست، دانستن مراد است. این بایستی برای برنامه ریزان ما واقعا به صورت یک دستورالعمل جامع باشد. در دیدار جمعی از اساتید و طلاب نخبه حوزه علمیه قم 20 آبان 1389

#سوال_شما ✅ سلام و عرض ادب خسته نباشید یکی از عادت هایی که من دارم اینه سر کلاس و کلا موقع گوش دادن درس هام، همزمان با گوش دادن مشغول نوشتن هم هستم. یعنی هم گوش میدم و هم خلاصه نویسی می کنم. آیا این روش درسته؟ پاسخ را در ادامه ببینید. برای عضویت کلیک کنید @maharathaye_talabegi

. پاسخ را از استاد شهید مرتضی مطهری بشنوید 👇👇👇👇 .

﷽ 📌 آداب کلاس درس ♦️ پای درس استاد شهید 🔰 آقایانی که درس را مینویسند توجه دارند که نوشتن این عیب را دارد که مجال تفکر را از انسان می گیرد، یعنی در حالی که انسان مشغول نوشتن است مثل یک ضبط صوت می شود و نمی تواند مطلب را جذب کند. 🔰 در حالی که دارد بحث میشود اگر گوش کنید و فکر کنید مفیدتر است، همان رسمی که طلبه های قدیم داشتند و خیلی رسم خوبی بود. نوشتن در هنگام درس در قم هیچ معمول نبود. ابتدا در مشهد معمول شد و بعد از مشهد به قم سرایت کرد ،این فکر انسان را ضعیف میکند و نمی گذارد که فکر قوی شود. 🔰 طلاب قدیم کوشش می کردند که در پای درس آن را جذب کنند و فکر کنند و به ذهن بسپارند؛ بعد که می رفتند شب درس را می نوشتند. 🔰 گو اینکه ممکن بود مقداری از مطالب از آنها فوت شود ولی همان مقدار که میماند خیلی بهتر بود حتی اگر دو ثلث مطلب یا نصف مطلب می ماند. این ارزشش بیشتر بود از اینکه همه را پای درس بنویسند خصوصاً حالا که ضبط صوت هست اگر کسی بخواهد می تواند بعد از درس از آن استخراج کند . 🔰 حال نه اینکه اگر کسی بنویسد من ناراحت می شوم، از نظر من فرقی ندارد برای راهنمایی عرض کردم اینها مسائلی است که انسان تا درباره آنها فکر نکند و فکرش ورزیده نشود آنها را درک نمیکند. 📚 مجموعه آثار شهید مطهری جلد 11، ص 192،پاورقی 1 برای عضویت کلیک کنید @maharathaye_talabegi

. #کلام_ولایت #مهارتهای_طلبگی ✅ لزوم دانستن حداقل یک زبان زنده دنیا ♦️ البته طلاب باید زبان های زنده دنیا را هم بدانند و دانستن حداقل یک زبان زنده از زبان های موجود دنیا، جزء چیزهایی است که برای طلاب علوم دینی لازم و ابزار حتمی کار است. این هم بایستی در حوزه رواج پیدا کند. خوشبختانه طلاب غالباً جوان هستند و قدرت فراگیری زبان در آنها زیاد است این کار باید انشاالله در حوزه ها رواج پیدا کند. پی نوشت : آغاز درس خارج فقه ۱۳۷۸/۰۶/۲۸ برگرفته از کتاب #بدان_ایدک_الله برای عضویت کلیک کنید @maharathaye_talabegi

ضرورت این مطلب برای همگان به وضوح روشن است اما درباره چگونگی آموزش زبان در فرصتی دیگر از زبان متخصصان آن به سخن خواهیم نشست.

#پرسش_و_پاسخ استاد الهی ❓ با برکت بودن حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام به چه معناست؟ برای عضویت کلیک کنید @maharathaye_talabegi

. بسم الله الرحمن الرحیم اسعدالله ایامکم ایام عید مبعث پیامبر نو و رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم بر همه شیعیان و مشتاقان حضرتش مبارک. .

مباحث مربوط به #مهارت‌های_مطالعه بود، را با لینک های زیر دنبال کنید. مهارت اول : ترسیم #درختواره_مطالب https://eitaa.com/maharathaye_talabegi/122 مهارت دوم : #مرور قسمت اول https://eitaa.com/maharathaye_talabegi/129 مهارت دوم : #مرور قسمت دوم https://eitaa.com/maharathaye_talabegi/153 برای عضویت کلیک کنید @maharathaye_talabegi

ان شاءالله امشب قسمت جدید تقدیم می شود.

﷽ #مهارت‌های_مطالعه 🔰 مهارت سوم 📚 مهارت خلاصه نویسی  (تقریر نویسی) 1⃣ بسیاری از ما ، در بحث علم‌آموزی یک تجربه مشترک داریم. ✅ وقتی صوتی را گوش می‌دهیم، یا در کلاس درس حاضر می‌شویم و یا حتی زمانی‌که کتابی را می‌خوانیم، غرق لذت می‌شویم و با خودمان فکر می‌کنیم که، همه این مطالب را یاد گرفته‌ایم و هر زمانی‌که بخواهیم می‌توانیم از آن‌ها استفاده کنیم، اما دیری نمی‌گذرد که اگر دوست‌مان، از محتوای کتاب یا کلاس از ما سوال کند نمی‌توانیم مطالب را برای او بازگو کنیم و یا فقط مقدار کمی از آن‌ها را در خاطر داریم.

✅ همین چند روز پیش بود که وقتی با دوستی، درباره‌ی کتابی که هر دویمان خوانده بودیم گفت‌وگو می‌کردیم، می‌گفت که چیز زیادی از محتوا را به یاد ندارد و نمی‌تواند مطلب زیادی از آن را بازگو کند.

✅ همه ما این فراموشی را تجربه کرده‌ایم و به احتمال بسیار زیاد بود با خودمان گفته‌ایم که من حافظه‌ی خوبی برای یادگیری ندارم و به‌خاطر حافظه ضعیفمان، غرق در افسوس شده‌ایم. ✅ اما واقعیت این است که مشکل از حافظه‌ی ما نیست، بلکه ما در فرایند یادگیری دچار اختلال هستیم و به‌همین‌جهت، اصلاً مطالب به حافظه‌ی بلندمدت ما منتقل نشده‌اند تا بتوانیم آن‌ها را یادآوری کنیم. راهکارهای ما را در کانال زیر بخوانید. @maharathaye_talabegi

. اما سومین راهکار 👇👇👇 .