#تورق_کتاب از دانشجوی حق طلبِ #عدالتخواه نمی‌توان انتظار داشت که در روز قدس شورمندانه در راهپیمایی شرکت کند و علیه اسرائیل و حامیان اقتصادی-سیاسی فرنگی‌اش به ویژه آمریکا شعار دهد و این حمایت‌ها را محکوم کند، لیکن هنگامی که وی پای #شرکت‌های_صهیونیستی را در ایران می‌یابد علیه آن شرکت‌ها و فعالیت آنها در ایران هیچ اعتراضی نکند، زیرا برخی از #رجال_خودی به نحوی با آن شرکت‌ها مرتبط هستند... نمی توانیم در مواردی که قیام حق طلبانه‌ی دانشجو متوجه فرنگیان و صهیونیسم است آن را تمجید و تحسین کنیم، لیکن در مواردی که متوجه تبهکاری ها و خودکامگی های رجال "خودی" و دوستان و بستگان این یا آن رجل بلند پایه می شود، دانشجوی حق طلبِ آرمان طلب را به قعود فراخوانیم و به وی نصیحت کنیم که وظیفه‌ی اصلی دانشجو #درس_خواندن است و به علاوه نگران نباشید که سازمان‌ها و نهادهای ذیربط مملکتی بیدار و هوشیارند... از اینجا و از این هنگام است که دانشجو، با دلی مجروح و خسته و نومید، از صحنه‌های آرمان‌طلبی هایِ حق طلبانه به سرعت عقب نشینی می‌کند. اما کجا می‌رود؟! یا به رنگ و رقص و ... پناه می‌برد و یا همان رجالِ سیاستمدارِ مملکت دارِ با کیاست را الگو و #اسوه_عملی زندگی خود قرار می‌دهد و از آنها یاد می‌گیرد چگونه با دنیا و خلقِ دنیا کنار آید و هم دنیا را داشته باشد و هم آخرت را !! 📚تاریخ شفاهی جنبش دانشجویی مسلمان ✍ محمد حسین روزی طلب، امیر حسین ثابتی منفرد @mahdi_ghasemzadeh