eitaa logo
جامعه متعادل | مهدی تکلّو
1.6هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
111 ویدیو
20 فایل
دانشجوی دکتری جامعه‌شناسی سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی پژوهشگر مطالعات جنسیت و جامعه کانال‌ها و صفحات من⬇️ https://zil.ink/mimte
مشاهده در ایتا
دانلود
این فقط تاریخ نیست که یکبار به شکل تراژدی و باری دیگر به شکل کمدی تکرار می‌شود بلکه مسائل هم چنین‌اند و در فاصله‌ای اندک این رابطه برقرار است. مسأله حجاب‌زدایی و مسأله جنسیت‌زدایی مثل هم هستند. امروز مساله حجاب بیست سال بعد مسأله اغتشاش در جنسیت است و امروز مسأله اغتشاش در جنسیت بیست سال قبل مسأله حجاب! تضمین می‌کنم تمام گفتارها و مواضع تکرار می‌شوند و این سرگیجه و دست‌وپا زدن در حجاب فردا در آن مسأله دیگر هم تکرار خواهد شد. نه چون اینکه هر دو مسائلی فرهنگی-سیاسی هستند بلکه چون هم منشأ یکسانی دارند و هم راه‌حل یکسان. لطفاً از ژست «از الان داریم میگیم» در مورد همجنس‌بازی خارج شوید و آنچه بلدید و باید بگویید را همین امروز در مورد حجاب اظهار کنید و الا که... 🌾 مهدی تکلّو @Mahdi_Takallou
آیت‌الله خامنه‌ای حتی در بازجویی‌های متعددی که از ایشان می‌شده، به دفاع از حقوق زنان ایرانی پرداخته. برای نمونه، هنگامی که محمدرضا پهلوی به پیشنهاد آمریکایی‌ها طرح «انقلاب سفید» را در ۶ بند مطرح کرد، اکثریت شخصیت‌های دینی آن زمان از جمله سیدعلی خامنه‌ای با این طرح مخالفت کردند. ‌به خاطر همین مخالفت، در ساعت یازده صبح ششم مهر ماه ۱۳۴۹ ایشان تحت بازجویی قرار گرفت. در بخشی از بازجویی، ایشان تصویری کلی از وضعیت جامعه زنان را در دوران پهلوی بازگو میکنند: بازجو: آیا اصول انقلاب را مفید می‌دانید و یا خیر؟ در صورتی که موضوعی از انقلاب مزبور مورد تایید شما است ذکر و آنچه به نظر شما مفید نیست و تایید نمی‌نمایید به صراحه ذکر نمایید. آیت‌الله خامنه‌ای: «در دو اصل موردنظر یعنی اصل تساوی حقوق زن و مرد و اصل اصلاحات ارضی،‌ ارائه دادن یک طرح کلی و جامع کار بزرگی است و من نه از عهده آن فعلا برمی‌آیم و نه چنین ادعایی کرده‌ام. همین اندازه نظراتی هست از جمله اینکه: با توجه به نقش تربیت فرزند به وسیله مادر و از طرفی مظلومیتی که عموماً زنها در اجتماع ما دارند خوب است به این صورت طرح می‌شد که اولاً مقرراتی شدید وضع می‌شد که مردان متجاوز نسبت به همسر خود را شدیداً مجازات می‌کرد و برای زن شخصیت و کرامتی درخور خود او ایجاد می‌نمود. ثانیاً چون عامل عقب افتادن زنان در اجتماع ما صدی هشتاد بی‌سوادی آنان است، مدارس دخترانه را به وضعی به وجود می‌آوردند که هر کس با میل و رغبت خود را به مدرسه بفرستد و در نتیجه زنان بتوانند در عین حفظ جهات مذهبی در سطح برابری با مردان از لحاظ معلومات قرار گیرند. ثالثاً زنان را به خانه‌‌داری و تربیت فرزند تشویق فراوان می‌نمود تا دختران جوان احساس نکنند که مادر شدن با شخصیت آنان منافی است و خانه‌داری دون شأن یک زن تحصیل‌کرده است. البته دخالت در فعالیت‌های اجتماعی همچنان برای زنان آزاد گذارده می‌شد ولی به طور حتم در آن صورت کمتر زنی خواهد بود که برخلاف فطرت زنانه خود دست از پذیرایی شوهر و تربیت فرزند بکشد و به ماهیانه ناچیزی در ازای صرف وقت در موسسه‌ای قانع گردد. باری نظراتی از این قبیل که هنوز هم دیره نشده و در صورت تمایل به سمع مقامات ممکن است برسد.» ۴۹/۷/۶ 🌾 مهدی تکلّو @Mahdi_Takallou
هدایت شده از مجله هفده دی
▫️فهرست مطالب شماره صفر فصلنامهٔ هفده ‌‌دی 💠 «ماجرای‌ قسمت خواهران» 🔸روایت رنج‌ها و خلق‌های زن در نهاد هیئت [ شماره صفر - تابستان ١٤٠٣ ] 🔷 شما علاقه‌مندان عزیز می‌توانید در طرح يک هفته‌ای پیش‌فروش، این شماره را با %۱۵ تخفیف و با امکان ارسال رایگان تهیه فرمائید. ▪️کاری از دفتر مطالعات جنسیت و جامعه ▫️فصلنامه هفده ‌دی ▫️روزگار زنانه‌تر می‌شود | روایت انسان مؤنث مسلمان ➖➖➖➖➖➖ لینک سفارش: Gesostu.ir/mag_17dey/ 📚@mag_17dey
🔰سلسله رویدادهای تخصصی 🔸نشست یازدهم مبانی قرآنی حیات عاطفی زن و لزوم چرخش‌های سیاست‌گذارانه در نظام‌سازی در محضر استاد مرتضی زاهدی مدیر موسسه صابره سلام الله علیها عاطفه و مبانی انسان‌‌شناختی آن بدون اتکا به منطق وحیانی و زبان قرآن زیربنایی مستحکم برای ورود به ساحت انسان‌سازی و جامعه‌سازی ندارد. استاد زاهدی با تمرکز جدی بر مبانی تربیت قرآنی بر محور قلب، به عاطفه توجه ویژه داشته‌اند و جزو پیشگامان شکستن دوگانه عقل و عاطفه به میانجی‌گری قلب هستند. در این نشست در پی یافتن فهمی یکپارچه از رویکرد قرآنی به عاطفه هستیم و این جایگاه‌شناسی و نسبت‌سنجی را این‌بار از محضر قرآن جویا می‌شویم. 🔹زمان: پنجشنبه، ۵ مهر ۱۴۰۳ ساعت ۱۰ صبح 🔸مکان: موسسه صابره سلام الله علیها 🚻 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه @gesostu_ir www.GESOSTU.ir
🔰اختتامیه فصل اول رویداد تخصصی 🔶 در فصل اول رویدادهای تخصصی حیات عاطفی زن، برای یافتن معنایی دقیق از حیات عاطفی و جایگاهش در زیست اجتماعی، یازده‌ گفت‌وگوی تخصصی، عمیق و مفصل طراحی کردیم. حیات عاطفی را تراشه مفقود هستی یافتیم و در بیان امامین انقلاب آن را دارای شور و عظمت و قدرت دیدیم. ایمان آوردیم که حیات عاطفی شی تزئینی جامعه نیست و در خطر مصادره از جانب گفتمان شرق و غرب است. صیانت از حدود معنایی آن در اندیشه انقلاب اسلامی و استحکام پایه‌هایش در مبانی اسلام انقلابی هدفی بود که به شوقش رویدادها را آغاز کردیم. 🔹در فصل اول هر کس مستقیم یا غیر مستقیم حرفی برای حیات عاطفی زن داشت یافتیم و سخنش را شنیدیم: _ ماهیت حیات عاطفی و جایگاه آن در هستی _ نشانه‌های حیات عاطفی زن و بدیل‌های آن _ نسبت عقل و عاطفه _ عاطفه و اثر آن بر تحقق عدالت در نقش‌های جنسیتی _ معلمی عاطفی زن _ اوج عقل زنانه _ رسالت اجتماعی عاطفی زن _ امتداد عاطفه در حکمرانی _ چالش بی‌ساختاری نقش‌های عاطفی _ عقل و عاطفه در سازه زوجیت برش‌هایی از مسیری بود که پیمودیم و در اختتامیه افزون بر سخن آخر، عصاره همه را فشرده تقدیم می‌کنیم 🔸زمان: پنجشنبه، ۵ مهر ساعت ۱۳:۳۰ 🔹مکان: دفتر مطالعات جنسیت و جامعه ⬅️برای حضور در جلسه به شمارۀ 09363265453 پیامک بدهید. (ظرفیت محدود) 🚻 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه @gesostu_ir www.GESOSTU.ir
هدایت شده از اصرار
8.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
صحبت مادر یک جوان مجروح لبنانی را بشنوید. مادری که چشمش دور می‌خورد به دور دنیا، تا سهیم شود، تا پیشکش کند، تا فدا کند، تا فدا شود.‌.. نمی‌دانم ۷ اکتبر از دل محمد ضیف چه گذشت، چه گذشت که همه را صدا زد و گفت: «امروز، تاریخ با قلمی زرین، درخشان‌ترین صفحات خود را رقم خواهد زد. کیست که نخواهد نام خود، خانواده و شهرش را در این کتاب ثبت نکند؟». حالا مادر لبنانی از پایان انتظارش می‌گوید، انتظار سهیم شدن. او هم سهمش را آورد و عاقبت سهیم شد...سهمی از زمان، سهمی از چشم‌ها. ✅ ترجمه زیرنویس شده @Esrar3