eitaa logo
محبان المهدی 1 (کانال عمومی)
2.1هزار دنبال‌کننده
36.2هزار عکس
33.8هزار ویدیو
417 فایل
سلام ،محضرکاربران بزرگوار،عرضه می دارم که به لطف الهی وبا مساعدت وهمکاری شماعزیزان گروه محبان المهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ایجاد گردید.دراین گروه مطالب ارزنده ،مفیدوکاربردی درکلیه زمینه ها : فرهنگی،اقتصادی،اجتماعی،سیاسی،وورزشی ارائه خواهد شد.
مشاهده در ایتا
دانلود
مبغض ماست. 💠حال اگر برای خود او یا دیگران روشن نیست، ولی حقیقت چنین است که هر مؤمنی محبّ است و هر کافری مبغض. 💠فلذا اگر شخصی تا آخر عمر بر کفر خود باقی باشد، نشانهﻱ آن است که جزء مبغضین ما اهل بیت می‌باشد. و اگر تا آخر عمر مؤمن به خدا و موّحد بوده باشد، نشانهﻱ آن است که جزء محبّین ما است. 💠و آن عدهّ ای که به علّت کمبود یا فقدان عقل یا عدم فراهم شدن زمینهﻱ هدایت و شرایط لازم برای تشخیص حقّ از باطل، از دنیا رفته و وضعیّتشان نامعلوم است - و به آن‌ها مستضعف دینی گفته می‌شود - در روز قیامت در مرحله ای برای ایشان امتحانی به وجود می آید و در آنجا حق از باطل برایشان روشن شده و مورد آزمایش و امتحان واقع می‌شوند و محبّ و مبغض بودنشان بر خود و دیگران معلوم می‌شود؛ تا حجّتی بر خداوند نداشته باشند و همگان بدانند که وضعیّت ایشان چگونه است. 💠و امّا نکته ای که در اینجا لازم است بدانی آن است که: حکمت خدای متعال بر این تعلّق گرفته است که با پا نهادن به هر عالَمی نسیان و فراموشی بر شما غلبه کند و چیزی از اتّفاقات عالَم قبل به یادتان نباشد، تا از تلاش دست برنداشته و نومیدی سراغتان نیاید؛ چرا که اگر کسی بداند سعید است یا شقی، دیگر تلاش لازم برای تعالی و رسیدن به کمال را نمی نماید. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید [۱/۱۹،‏ ۰۰:۴۰] احمدزاده ق: ‍ ⭕️ دعوت کردنِ مردم به امام زمان و شناساندنِ حضرت 🔹 هر کس به میزان علم و دانش خود، باید مردم را به سوی امام دعوت نماید و مردم را به ایشان نزدیک نماید و از جمله این کارهاست. شخص دعوت کننده باید علاوه بر حکمت علمی، دارای حکمت عملی بوده و بصورت عملی مردم را با حضرت آشنا نماید زیرا تاثیر بیشتری دارد. 🔅 امام معصوم میفرماید: همانا که به مردم معارف دینشان را یاد میدهد و ایشان را به امامشان دعوت میکند، از هفتاد هزار ، برتر است. 📚 مکیال المکارم ج 2 ص 274 👈 آیت الله موسوی اصفهانی نویسنده کتاب ارزشمند مکیال المکارم میفرماید: دعوت کردنِ مردم و هدایت آن ها به امام زمان است و این کار از طاعات و عبادات اسـت. 📚 مکیال المکارم بخش 8 ﷺ الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَـ الْفَرَج ﷺ ➖➖➖➖➖➖➖ [۱/۱۹،‏ ۰۰:۴۱] احمدزاده ق: 📚 قیام حضرت مهدی (عج)،سخت است یا آسان؟ سالهای اولیه قیام حضرت مقرون به سختیهای فراوان است. چون باید قدرت را از مدعیان دروغین و سرسخت پس بگیرد. به حدی سخت و جانفرساست که امام باقر(علیه السلام) در جواب «بشر بن أبي أراكه نبّال» که آرزوی سهولت قیام را مینمود فرمود: «چنين نيست، بلکه تا جايي كه ما و شما در عرق و خون غرق شويم.. بشر عرض کرد:«اما مردم ميگويند چون مهدي (عج) قيام كند، كارها خود به خود درست ميشود و به اندازه حجامتي خون نميريزد! امام فرمود: هرگز چنين نيست. به خداي جان آفرين سوگند ميخورم، اگر قرار بود كار براي كسي خود به خود درست شود، براي پيامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) درست ميشد، هنگامي كه دندانش شكست و صورتش شكافت... هرگز چنين نيست كه كار خود به خود درست شود.كار درست نخواهد شد تا اين كه ما و شما در عرق و خون غرق شويم... 📒منبع ابن ابی زینب ،محمد ابن ابراهیم الغیبة(للنعمانی)،1جلد نشر صدوق-تهران،چاپ اول 🌸 ➖➖➖➖➖➖➖ [۱/۱۹،‏ ۰۰:۴۱] احمدزاده ق: 📜 🌤 🔴 🌤 📜 در روایات متعددی از معصومین آمده است که ظهور مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در سالی پر از و اتفاق می افتد❄️ 〽️ از مهمترین این زلزله ها ، زلزله شدید در شام، زلزله ری ( )، خسف زوراء ( )، خسف بیداء (منطقه ای بین مکه و مدینه که هلاکت سپاه سفیانی در آن است) و خسف بصره، خسف خرشنا یا ( ) یا جابیه در شام. و در روایات متعددی آمده در سال ظهور سه خسف اتفاق می افتد: خسف در مشرق، خسف در مغرب و خسف در شبه جزیره〽️ 🌹 امام محمدباقر(ع) در حديثي شرايط موجود قبل از شروع دوران طلايي زندگي بشر را اينگونه توصيف کرده اند: 🏳️ "حضرت قائم(ع) قيام نمي کنند مگر آنکه ترس همه را فرا گرفته باشد، زلزله ها زياد شده باشد، فتنه ها و بلاها دامن مردم را گرفته باشد، و طاعون همه را مبتلا کند."🤒 💭 مرحوم خراساني دركتاب مهدي منتظر(عجـّـل الله تعالي فرجه الشّريف) گويد: درآن سال [سال ظهور] زلزله بسيار باشد و از جمله زلزله بزرگي در شام ... وقوع اين حادثه بعد از ورود بيرقهاي زرد به مصر خواهد بود 🇪🇬 🇸🇾 اهمیت زلزله شام به جهت مقارن بودن آن با ظهور سفیانی از شام است و یکی ازعلائمی است که می تواند به شناخت شخصیت سفیانی و زمان قیام او کمک کند. و اهمیت خسف بیداء به لحاظ
ذشته و کوتاهی خود فرصت دارند، همچنان که توفیق یافتگانِ قلبی در این عالم نیز نباید کار را تمام شده ببینند؛ چرا که عالم ذرّ نیز مرحلهﻱ مهمّی است و امکان لغزیدن وجود دارد. 💠در هر حال هر کسی باید تا آخرین مرحلهﻱ امتحان نا اُمید نباشد و برای ارتقاء و قرب و رسیدن به کمال بیشتر تلاش کند. - - 💠پرندهﻱ آرامش بر آشیانهﻱ قلبم نشست و کوه اضطراب و نگرانی به کاهی تبدیل شد و سفیر درونم بر انگیخته شد برای سؤالات بیشتر و باز پرسیدم که: 💠مولا جان! آیا در آن عالم نیز همچون این عالم، شما حضور دارید و مرا یاری می‌کنید؟ آیا همچون اینجا سربلند خواهم بود و به درجات بالاتری خواهم رسید و بندهﻱ مقرّب پروردگار خواهم شد؟ 💠آری! در آنجا نیز همهﻱ ما اهل بیت حضور داریم و دوستانمان را یاری می‌کنیم، و به دادشان می‌رسیم، بلکه به اذن الهی عهد گیرنده و همه کاره، خودمان هستیم. 💠و تو یکی از محبّین ما هستی که در عصر امامت من به دنیا خواهی آمد و من امام زمان تو هستم و امر هدایت تو و سائر امور دیگر مربوط به تو همگی به من واگذار گردیده است. 💠من ملجأ و پناه مایهﯼ امید و آرامش روشن کننده و گرما بخشِ زندگی تو و دوستان تو هستم. 💠چه در عالم ذرّ که در پیش است و چه در عالم بعد از آن که «دنیا» است، و إن شاء الله سربلند خواهی بود، البتّه خودت نیز باید تلاش بیشتری کنی و قدم هایت را محکم تر برداری و توجّه و توسّلت را به ما بیشتر نمائی. 💠شکوفه‌های بهاری سخنان حضرت یکی پس از دیگری در گل زار روحم می‌شکفتند و من لحظه به لحظه مسرورتر می‌شدم. خدا را شکر که مولایی چنین رئوف و دلسوز به من عطا فرمود. 💠آقا جان! باز هم از شما تشکّر می‌کنم و قول می‌دهم تلاشم را، توسّلم را، توجّهم را و روحیّهﻱ اطاعتم را به شما امام عزیز تر از جان بیشتر و بیشتر نمایم. 💠مولا جان! سؤالی دیگر؛ و آن این که آیا از شما نیز امتحان گرفته می‌شود؟ 💠آری! همان طور که قبلاً نیز اشاره کردم گرچه خداوند به علم بی پایان خویش عمل کرده و ما را از ابتدای خلقت، امام و حجّت خود بر خلق قرار داده است و می‌داند که ما در امتحانات سربلند بیرون می‌آییم، ولیکن ما را نیز همچون دیگران در امتحانات شرکت داده و مورد آزمایش قرار می‌دهد تا حجّتی بر دیگران در افضلیّت ما بر آن‌ها و مقام رفیع ما نزد خداوند باقی نماند. 💠ما اوّل کسانی هستیم که { قَالُوا بَلَی } را به دل و زبان جاری نموده و می‌نمایند؛ یعنی هم در این عالم (عالم ارواح) و هم در عالم ذرّ که در پیش است. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید [۱/۱۹،‏ ۰۰:۳۷] احمدزاده ق: ‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۴🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ◀️‌باز بودن دائمی مسیر هدایت ❤️سرورم! ❓سؤال دیگری که مرا به خود مشغول نموده این است که: 💠ارواحی که در اینجا اقرار قلبی به توحید یا نبوّت و یا ولایت ننموده اند، آیا در عالمِ بعدی راه بر ایشان بسته است، و دیگر موّفق به جبران گذشتهﻱ خویش و اقرار به ولایت شما نمی شوند؟ 💠- - -نه چنین نیست، راه و مسیر هدایت نه تنها در عالم ذرّ بلکه در عالم دنیا نیز تا فرا رسیدن مرگ، باز است و هرکس می‌تواند گذشتهﻱ خویش را جبران نموده و به اختیار خویش راه هدایت را برگزیند، ولی معمولاً کسانی که در این عالم و عالم بعد هدایت نگشته و اقرار قلبی نمی نمایند و کفرشان ثابت است، در دنیا نیز موفّق به پذیرش حق و ولایت ما نمی گردند. 🍃ایمان و کفر عاریه ای 🍂 💠ایمان و کفر یا ثابتند یا عاریه ای. چه بسا افرادی که در ظاهر به نظر می‌رسد که دارای ایمان ثابت هستند ولیکن ایمانشان عاریه ای است و به زودی آن را با مرتکب شدن گناهانی چند، و دوری از ما اهل بیت و عدم پذیرش کلام ما، از دست داده و گمراه می‌گردند، همچون شخصی به نام زُبَیر که در دنیا بر همگان معلوم خواهد شد که ایمانش عاریه ای بوده و از او سَلب می‌گردد. 💠دنیا محلّ روشن شدن این واقعیّت است و چون هیچ کس نمی داند که ایمان یا کفرش ثابت است یا عاریه ای، فلذا همگان باید به ما توسّل نموده و مراقب اعمال خویش باشند. 🌿حب و بغض عاریه ای 🍁 💠حبّ و بغض و ولایت ما اهل بیت نیز همچون ایمان و کفر، یا ثابتند و یا عاریه ای، اگر ثابت باشد، که هیچ چیز آن را تکان نداده و گناهی آن را از بین نمی برد. 💠و اگر چنانچه عاریه ای باشد، ارتکاب گناهان، بدون توبه، باعث از بین رفتن آن شده و در نهایت ولایت را از او سلب می‌نماید. 💠و البتّه چون هیچکس نمی داند حبّ و بغضش از چه نوع است باید تمام تلاش خویش را برای انجام کارهای خوب نموده و از انجام کارهای زشت دوری نماید و بر ایمان خویش گرچه ثابت هم باشد بیفزاید و درجهﻱ ایمان خویش را ارتقاء دهد. 💠پس دانستی که هیچ موجودی در این عالم از این دو حال خارج نیست: یا مؤمن است یا کافر. یا محبّ است یا مبغض. هر که با ایمان است، محبّ ماست و هر که کافر است
گاهي «غريب» به كسي گفته مي‌شود كه از ياد فته است، يعني آن چنان كه شايسته اوست، از او ياد نمي شود. اين معنا از غربت در مقابل «ذكر» است كه گاهي قلب و گاه، زباني است. 🔷البته ذكر «زباني» برخاسته از ذكر «قلبي» است. وقتي قلب كسي مملو از ياد منعِم شود، ذكر او نيز بر زبانش جاري مي‌گردد. 🔷بنابراين غربت به معناي دوم، مي‌تواند ناشي از فراموش شدن قلبي يا زباني باشد. 🔷اگر ولي نعمت از نظر قلبي مورد بي توجهي قرار گيرد و ياد او از دلها محو شود، در حقيقت شكر قلبي نسبت به او انجام نپذيرفته است و از همين جهت غريب مي‌باشد، چون در دل، «از ياد رفته» است. 🔷از طرفي اگر معرفت قلبي بر زبان جاري نگردد، در انجام وظيفه ی شكر زباني كوتاهي شده است و از اين جهت هم مي‌توان او را «غريب» دانست، زيرا چنان كه بايد و شايد، از او ياد نمي شود و عملاً «از ياد رفته» زباني است. 🔷ذكر زباني (ياد كردن به زبان) برخاسته از معرفت و ذكر قلب است، اما خود، زمينه معرفت و ذكر قلبي را در كساني فراهم مي‌سازد كه از شناخت منعم محروم هستند. 🔷اگر كساني كه با وليِّ خود آشنا هستند، وظيفه خود را در انجام شكر زباني نسبت به او به طور شايسته انجام دهند، كم كم ديگران هم كه شناخت درستي از منعم خويش ندارند، به لطف الهي اهل معرفت مي‌شوند. 🔷همين معرفت، زمينه ياد كردن قلبي و زباني را در آنان نيز فراهم مي‌آورد. ‌📚 ✍محمد بنی هاشمی [۱/۱۹،‏ ۰۰:۳۷] احمدزاده ق: ‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۲🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ✅‌امتحان خداوند از چهارده معصوم علیه السلام در عالم ارواح 💠 بدان که اوّل کسانی که در هر سه مرحله از همه زودتر پاسخ مثبت دادند خودِ ما اهل بیت بودیم. 💠و قضیّه از این قرار است که خداوند از ازل به علم و حکمتِ بی پایان خویش ما را برگزیده و انتخاب نموده بود و می‌دانست که در صورت امتحان، ما اوّل کسانی هستیم که اقرار به وحدانیّت و یگانگی او می‌نماییم؛ فلذا از ابتدا ما را برای مقام نبوّت و امامت برگزید و البتّه ما را هم در امتحانات شرکت داد تا بعد از امتحان بر همگان معلوم شود که انتخاب خداوند عظیم الشأن بجا و درست بوده است و کسی سخن به اعتراض نگشاید. 💠بعد از ما نیز انبیاء اُولو العزم: حضرت نوح و ابراهیم، موسی و عیسی و سائر انبیا علیهم السلام به حسب درجاتشان، به توحید، نبوّت و امامت ما اقرار نمودند. 🔴امتحان خداوند از ابوبکر و عمر در عالم ارواح 💠و امّا اوّل کسانی که کفر و بغض خویش را به دل آشکار نمودند، همان دو ملعونی هستند که اساس ظلم و جور را بر ما اهل بیت در دنیا بنا خواهند نمود و حقّ خلافت ظاهری ما بر مردم را غصب خواهند کرد و مادرِمان حضرت زهرا علیها السلام را مظلومانه به شهادت خواهند رسانید و منشأ همهﻱ بدی‌ها و نابسامانی‌ها در دنیا خواهند بود و بعد از آن دو ملعون، پیروان سرسخت ایشان هستند که منکر ولایت ما گردیده اند. 💠توضیح حضرت را که شنیدم گل از چهره‌ام شکفت و بسیار مسرور شدم و خدا را شکر نمودم که مرا در این امتحانات سربلند نموده است. 💠به زبان و قلب از محبوب دلم، هستی ام، عشقم، جانم، امام زمانم سپاسگزاری نمودم و گفتم: ❤️آقای من! ای معدن علم و دانش! ای خزینه دار حقایق! ای آگاه از اسرار و غیوب! پس از این قرار است چه اتّفاقاتی بیافتد؟ من نسبت به آینده بیمناک هستم. مولای من! به خودت قسم نگرانم! رهایم نکن همیشه در کنارم باش تنهایم مگذار یاری‌ام کن و با من بمان. و بدان چه امر کنید عمل نمایم. و از تو و مهربانی هایت از تو و عنایاتت از تو و غمخواری هایت از تو و توجّهاتت از تو و محبّت هایت از تو و خوبی هایت غافل نشوم. 🌼نرگس لب‌های با طراوتش شکفت و با لحنی نرم و دل نشین فرمود: آرام باش، ... ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید [۱/۱۹،‏ ۰۰:۳۷] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۳🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ☘‌عالم ذر 🌸توضیحی از امام عصر در مورد عالم ذر و امتحانات آن 💠بدان که مدّت دو هزار سال به همین صورت (یعنی روح) خواهی بود و پس از این عالم و گذشتن از امتحانات آن، ارواح شما به اجسام ریزی به نام ذرّه که از صلب اوّلین انسان به نام آدم علیه السلام بیرون می‌آیند، رفته و در عالمی به نام عالم ذرّ برای مدّت کوتاهی خواهید بود. 💠و در این مدّت کوتاه همچون عالم ارواح بر سه چیز از شما امتحان گرفته خواهد شد: «توحید، نبوّت و امامت». 💠و باز عدهّ ای تنها به زبان مُقرّ خواهند بود و عدهّ ای دیگر، هم به زبان و هم به قلب.و البتّه توفیق کسانی که در این عالم (عالم ارواح) سربلند بوده اند و بر دیگران در جواب و قبولِ توحید، نبوّت و امامت پیشی گرفته اند، بیشتر است. 💠و البتّه کسانی که موفّق به قبولِ قلبی در این عالم نشده اند و یا با تأخیر پذیرفته اند در عالم ذرّ برای جبران گ
می. 🔺دستهﻱ دوّم: بلاهایی هستند که در طول عمرِ افراد بر آن‌ها نازل شده و گرفتار آن می‌شوند و قابل تغییر نیستند مثل نقص عضو. 🔺دستهﻱ سوّم: بلاهایی هستند که گرچه از هنگام تولّد با شما همراهند ولی با اختیار و تلاش شما و توسّل به ما اهل بیت می‌توانید آن‌ها را تغییر داده و یا از شدّت آن‌ها بکاهید، مثل روحیهﻱ خساست و حسادت، ترسو بودن و مانند آن. 🔺دستهﻱ چهارم: بلاهایی هستند که در طول عمرِ افراد، بدان‌ها نازل شده و گرفتار آن می‌شوند و قابل تغییرند و یا خودشان به مرور زمان رفع می‌شوند، مثل گرفتاری مالی یا خانوادگی و یا ابتلا به بعضی از امراض. 💠امّا آن بلاهایی که از اختیار افراد خارجند و قابل تغییر نیستند (دستهﻱ اوّل و دوّم) قطعاً به سبب کوتاهی در این عالم (ارواح) و عالم بعد (ذرّ) به وجود آمده اند. 💠ولی سایر بلاها (دستهﻱ سوّم و چهارم) که به اختیار فرد قابل تغییر هستند ممکن است: 🔸۱- به خاطر کوتاهی در این عالم و عالم بعد به سراغ افراد آمده باشند. 🔸۲- به خاطر کوتاهی و معصیت افراد در دنیا بدان دچار گردیده باشند. 🔸۳- برای رسیدن به مقامات و کمالات معنوی و اَخذ جایگاه خاصّی در بهشت بدان‌ها مبتلا شده باشند. 🔸۴- برای دل نبستن به دنیا و جلوگیری از انحراف از مسیر حق بر افراد نازل شده باشند. 🔸۵- به خاطر روشن شدن موقعیّت و جایگاه عالی و یا دانی، نزد خود و یا دیگران باشد که بدون ابتلا به بلا و مصیبت قدر خود را نشناخته و دیگران نیز او را آن طور که هست نمی شناسند. مثلاً فکر می‌کند جزء اصحاب من است و مدّعی است که در هر شرایطی حاضر به نصرت من می‌باشد و حال این که چنین نیست و در ابتلا به یک بلا معلوم می‌شود که چکاره است و خود را باز می‌شناسد. 🔸۶- به خاطر داشتن ایمان زیاد و مقام عالی نزد خداوند است. هرکه در این بزم مقرّب تر است جام بلا بیشترش می‌دهند 💠در نتیجه نمی توان هر بلایی را ناشی از کوتاهی در عوالم گذشته دانست. به هر حال هر بلایی از هر نوعی که باشد به خواست و ارادهﻱ ما اهل بیت قابل تغییر است. 💠و بسیاری از بلاها قبل از این که به شما برسند و به آن‌ها گرفتار شوید به خاطر ما از شما دور می‌شوند. 💠وظیفهﻱ شما نیز در گرفتاری‌ها و بلاها این است که به ما توسّل نموده و به ما (امام زمان) پناهنده شوید و از ما کمک و استعانت بجویید.البتّه از دعا و تضرّع نیز غافل نشوید که در رفع بلاها بسیار نافع و سودمند است 💠مولای من! کدام یک از مراحل سه گانهﻱ امتحان (ارواح، ذرّ و دنیا) سخت تر و دشوارتر است؟ _دنیا! ‌ ‌‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید [۱/۲۴،‏ ۲۲:۰۴] احمدزاده ق: ‌❓❓چرا امام عصر(عجل الله فرجه) علی‌رغم جشن گرفتن‌ها و بیعت‌ها تاکنون ظهور نکرده‌اند؟ ◀️ امام زمان(عجل الله فرجه) هم اکنون در حال امامت کردن هستند اما دلیل آن که تاکنون ظهور نکرده اند برای آن است که زمینه برای تشکیل حکومت اسلامی فراهم نبوده است. ◀️ زیرا ظهور به معنای تشکیل حکومت اسلامی است و غیبت یعنی از بین رفتن این حکومت. ◀️امام زمان (عج) غیبت کردند زیرا زمینه برای حکومت ایشان فراهم نبود و غیبت ایشان به این دلیل طولانی شده است که شیعیان هنوز با امام زمان(عج) بیعت واقعی نکرده‌اند. [۱/۲۴،‏ ۲۲:۰۴] احمدزاده ق: ‌‌‌🔵چاه عمیق ❓❓چرا ظهور تأخیر می‌افتد؟ ◀️اینکه حکومت امام زمان علیه‌السلام عقب می‌افتد علتش این است که کسانی که می‌خواهند با حضرت کار کنند، باید فطرتشان بسیار قوی باشد و این چیز مشکلی است. ◀️اگر بخواهیم از زمین آبی برداریم که بسیار زلال باشد، باید چاهی بسیار عمیق حفر کنیم. ◀️ممکن است ما در زندگی در جایی به آب برسیم، اما چون این آب‌ها سطحی است، زود تمام می‌شود. حکومت‌هایی که می‌آیند و می‌روند، مانند آب‌های سطحی هستند؛ نه بهداشتی‌اند و نه خوردنی. آبی که به درد خوردن می‌خورد با حفر چاه عمیق به ‌دست می‌آید. ◀️حکومت حضرت امام زمان به این دلیل عقب می‌افتد که می‌خواهد این حکومت از اعماق وجود انسان‌ها نشئت بگیرد و تنها به زور اسلحه نباشد. [۱/۲۴،‏ ۲۲:۰۸] احمدزاده ق: 🔴چگونه صبح كردى؟ 🌹 رسول خدا (ص) نماز بامداد را با مردم گزارد و به جوانى در مسجد نگاه كرد كه چرت مى زد و سر به زير داشت، رنگش زرد شده بود و تنش لاغر و ديده هايش به گودى نشسته بود. به او فرمود: چگونه صبح كردى؟ گفت: يا رسول اللّه در حال يقين. 🌹رسول خدا (ص) از گفته او در شگفت شد و فرمود: براى هر يقينى حقيقت و علامتى است، حقيقت يقين تو چيست؟ جواب داد: يقين من آن است كه مرا در غم فرو برده و شبم را به بى خوابى كشيده و روز گرمم را به تحمّل تشنگى واداشته، جانم از دنيا و آنچه در اوست به تنگ آمده و روى گردان شده تا جايى كه مى بينم عرش خداوندم براى حساب برپاست و همه مردم بر آن محشورند و من در ميان آنانم، گويا مى نگرم به اهل بهشت
ر دنیا دوران طولانی غیبت من است که تا ظهور من ادامه می‌یابد و هر چه به انتهای آن - که به آن آخر الزمان گفته می‌شود - نزدیک تر شوید تحیّر و سرگردانی و شکّ و شبهه بیشتر می‌شود. 💠و مشکل ترین کار در این دوران، نگه داشتن دین است که از نگه داشتن آتش در کف دست و کشیدن دست بر روی خارها سخت تر است. 💠آن دوران، دوران وانفسا است و شُرور، فتنه‌ها و بدعت‌ها در آن دوران غوغا می‌کنند. 💠مدّعیان امامت، نبوّت، بلکه خدایی نیز بسیار زیاد می‌شوند!!! بدعت ها، ظلم و جورها، دنیا زدگی ها، فسق و فجور، فحشا و زنا، کذب و ریا و مواردی از این قبیل به حدّ نهایی خود می‌رسند تا زمانی که خداوند به من اذن داده و ظاهر شوم، در آن هنگام است که بساط ظلم و جور به دست من برچیده شده و سایه ﻱ عدل و داد بر سراسر جهان افکنده می‌شود. 🔴‌معنای غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 💠مولا جان! فداک أبی وأمّی! معنای غیبت شما چیست؟ آیا دیگر میان ما حضور ندارید و ارتباط میان ما و شما قطع می‌گردد؟ - - - 💠نه چنین نیست. معنای غیبت این نیست که من در مکانی دور زندگی کرده و مخفی می‌گردم؛ و یا اینکه از میان مردم به جای دیگری سفر می‌کنم تا کسی به من دسترسی نداشته باشد، بلکه در میان شما و همراهتان می‌باشم،در بازارهایتان رفت و آمد کرده و بر فرش هایتان می‌نشینم، و شما مرا می‌بینید و صدایم را می‌شنوید؛ ولی مرا نمی شناسید. 💠و اینکه در دعای ندبه خواهید خواند: «مَتَی تَرَانَا وَنَرَاکَ»، یعنی: «کی باشد که تو ما را ببینی و ما تو را ببینیم» منظور این نیست که در زمان غیبت، من شما را نمی بینم و شما نیز مرا نمی بینید؛ بلکه مراد، دیدنِ همراهِ شناخت است که من شما را ببینم و شما مرا؛ بدین معنا که شما می‌خواهید که مرا در حالی ببینید که می‌شناسید و اگر نه من همهﯼ شما را می‌بینم و بهتر از خودتان، شما را می‌شناسم. 💠پس آنچه عدّه ای گمان خواهند نمود - که چون من از چشم‌های ایشان مخفی هستم و آنان از من بی خبرند، در مقابل، من نیز از چشم آنان مخفی بوده و از حال ایشان بی خبر هستم - خیال باطلی بیش نیست و واقعیّتی ندارد. 💠و البتّه منشأ این گمان، عواملی همچون قیاس به خویشتن، و اطّلاعات غلط و مسموم معاندین و کج فهمانِ از خدا بی خبر و مدّعیان علم و دانش است که چنین اِلقا خواهند نمود که من نیز بشری هستم مانند آنان، پس همان طور که آنان از من بی خبرند من نیز از ایشان بی خبرم! و چون آنان نادان و جاهل هستند من نیز جاهل و بی اطّلاع هستم! و چون آنان تنها به فکر خویش هستند من نیز تنها به فکر خویش هستم! و سایر چیزهائی که پس از قیاس و یا با استشهاد به آیهﯼ: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ} آن را از من که امام و پیشوای آنان هستم نفی می‌کنند و یا حَدّاقل در مورد من بعید می‌شمارند! 💠و حال این که قیاسِ به خویشتن، مانع رسیدن به حقیقت و عامل فرو رفتن در باتلاق جهل و نادانی است، و نباید مرا با اَحَدی قیاس نموده و با کسی سنجید. 💠و نیز دقّت نما که از قید «یُوحَی إِلَیَّ» در آیهﯼ شریفهﯼ: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحَی إِلَیَّ} فراموش ننمائی، که همهﯼ تفاوت در همان قید است و معلوم است که وحی از جایگاه بسیار مهمّی برخوردار است که نمی شود به سادگی از کنار آن گذشت آن هم وحی به جدّمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم با آن خصوصیّات! 💠از لحاظ شکل و شمایل و هیکل بشری مانند شما می‌باشم ولی خداوند مرا به نبوّت مخصوص نموده است. (الاحتجاج: ۱/۲۹)در نتیجه من با اینکه از دیده‌ها غایبم ولی بر دیده‌ها ناظرم در نتیجه من با اینکه از دیده‌ها غایبم ولی بر دیده‌ها ناظرم. - - 💠سیّدی و مولای! آیا من نیز آن زمان را درک می‌کنم؟ - - - 💠آری تو جزء مردم آخر الزّمانی. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید [۱/۲۷،‏ ۰۰:۳۸] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۲۰🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🔷‌‌وظیفه ی ما در دوران غیبت 💠سرورم! با این اوصاف و اوضاع بی دینی و کثرت بلاها در آن زمان وظیفهﻱ من چیست و باید چه کنم؟ - - - 💠از جمله وظایف تو در آن زمان زیاد خواندن دعای: «اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ نَبیَّکَ، اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ، اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی». یعنی: خدایا! خودت را به من بشناسان که اگر چنین نکنی پیامبر تو را نیز نخواهم شناخت، خدایا! پیامبر خود را به من بشناسان که اگر چنین نکنی حجّت تو را نیز نخواهم شناخت، خدایا! حجّت خود را به من بشناسان که اگر چنین نکنی از دینم گمراه می‌شوم. 💠و دعای: «یَا اللَّهُ! یَا رَحْمَانُ! یَا رَحِیمُ! یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ!
ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِک». و یادگیری فضائل و مناقب من و ذکر و نشر آن‌ها برای دیگران. 💠و مداومت بر دعا برای سلامتی و ظهورم. 💠و شناخت صفات و ویژگی‌ها و خصوصیّاتم. و شناخت علائم ظهور و قیامم. و رعایت ادب و برخاستن هنگام شنیدن لقب مخصوصم «قائم». و محبوب نمودنم نزد مردم، و مشتاق نمودن ایشان به ملاقات با من. و صبر نمودن و سفارش به صبر در زمان غیبتم. و هدیه نمودن ثواب اعمال خیر برای من. و اقامهﯼ مجالسِ ذکر فضائل و مناقبم و شرکت کردن در آن ها. و صدقه دادن جهت سلامتیم. و استغاثه و کمک خواستن از من در همهﯼ اُمور. و تکذیب مدّعیان ارتباط با من در زمان غیبت کبری. و پرورش روح اُمید و انتظار در خود و دیگران. و محزون و گریان بودن در فراقم. و انجام اعمال مستحبّی به نیابت از من. و رفتن به مکان‌های مُنتسَب به من مانند مسجد سهله و جمکران. و... 🔷‌مقام و منزلت منتظران و ثابت قدمان در زمان غیبت 💠مولای من! مقام و منزلت منتظران و ثابت قدمان در غیبت شما چگونه است؟ - - - 💠مقام ایشان بسیار مقام شامخ و عالی است و همگان غبطه بر این مقام و منزلت می‌خورند. 💠به روایاتی که از رسول خدا واجداد طاهرینم - که در دنیا نیز برایتان خواهند گفت - نقل می‌کنم خوب توجّه کن تا مقام مؤمنین و شیعیان واقعی ما را در دورهﻱ آخر الزّمان بدانی. 🔺۱- رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خواهند فرمود: کسانی که در زمان غیبت او عجل الله تعالی فرجه در اعتقاد به وجود او ثابت قدم بمانند، از طلای سرخ کمیاب تر هستند. 🔺۲- امام زین العابدین علیه السلام خواهند فرمود: همانا مردمان زمان غیبت او عجل الله تعالی فرجه که به امامتش معتقد بوده و منتظر ظهور او می‌باشند، بهترین مردمان خواهند بود؛ زیرا خداوند به اندازه ای به آنان عقل و فهم عطا می‌نماید که غیبت در نظر آنان به منزلهﯼ مشاهده است، و مردمِ آن زمان مانند کسانی که در مقابل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به جهاد پرداخته باشند محسوب خواهند شد، آن‌ها حقیقتاً بندگان خالص و شیعیان راستگو هستند و مردم را در نهان وآشکار به دین خداوند دعوت می‌کنند. 🔺۳- امام صادق علیه السلام خواهند فرمود: هر آنکه انتظار دوازدهمین آنان (اهل بیت علیهم السلام) را بکشد هم چون کسی می‌باشد که پیش رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شمشیر کشیده و از آن حضرت دفاع کرده است. 🔺۴- امام صادق علیه السلام خواهند فرمود: خوشا به حال شیعیان قائم ما، آن کسانی که در غیبتش منتظر ظهور او هستند و در حال ظهورش نیز فرمان بردار اویند، آنان اولیای خدا هستند که نه خوفی بر آن هاست و نه اندوهگین می‌شوند. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید [۱/۲۷،‏ ۰۰:۴۱] احمدزاده ق: ✨﷽✨ ✅‌ظهور در قلب ✍️مرحوم الهی طباطبایی (برادر علامه طباطبایی) می‌فرماید: امام عصر عجّل‌الله‌ فرجه یک ظهور اجتماعی و یک ظهور فردی دارند. بنا نیست تنها منتظر ظهور حضرت در كل عالم باشیم، باید وجود خود را به گونه‌ای تطهیر كنیم كه امام در قلب و دل ما هم ظهور كنند. اگر امام زمان عجّل‌الله‌فرجه در وجود ما جلوه‌گر شوند، هر غیر حقی را در دلمان می‌سوزانند و از بین می‌برند و دیگر روی هیچ كس و هیچ چیز جز خدای سبحان حساب نمی‌كنیم. هر زمان در زندگی‌مان كاملاً مضطر می‌شویم و از نهاد دل، امام‌مان را صدا می‌كنیم، زمانی است كه حضرت در زندگی ما ظهور كرده، صدای‌مان را می‌شنود و به فریادمان می‌رسد. مولای ما امامی تنها و غریب است، به محض اینكه شیعه‌ای مضطر او را بخواند، به یاریش می‌شتابد. آقای ما امامی كریم، خبیر و لطیف است و به هیچ مغیث و فریاد‌خواهی بی‌توجه نیستند، كافی است تا به اضطرار برسیم و از او یاری بخواهیم، حتما و قطعا مورد توجهش قرار می‌گیریم. [۱/۲۷،‏ ۰۰:۴۲] احمدزاده ق: ✨﷽✨ 🌼عاشقان بامعرفت ✍ یکی از ویژگی‌های مهم یاران امام زمان ولایت‌مداری و ولایت‌پذیری است. یاران حضرت، ایشان را به شایستگی می‌شناسند و به او اعتقاد دارند. امام سجاد می‌فرماید: «اَلْقائِلینِ بِاِمامَتِّهِ؛ آنان قائل به امامت امام مهدى هستند.»*1 البته این معرفت، فقط شناخت شناسنامه‌ای نیست بلکه معرفت به حق ولایت است. 👈 نمونهٔ بارز ولایت‌مداری را می‌توان در سپاه حسین بن علی در روز عاشورا دید. وقتی حبيب بن مظاهر در لحظات آخر عمرِ مسلم بن عوسجه به کنار او آمد، مسلم به او وصیت کرد كه دست از امام برندارد تا در راه او كشته شود.*2 ياران امام زمان نيز عاشق مولای خود هستند و به فرمودهٔ پيامبر اكرم در پيروی از مولای خود، تلاش‌گر و كوشایند.*3 💠 آنان بازوان پُرتوان امام و مطیع محض او هستند. تمام تلاششان اجرای فرامین امام است. «مُجِدُّونَ فُی طاعَةِ اللّهِ وَ طاعَتِهِ؛ تلاش‌كننده در طاعت خدا و طاعت او هستند.»*4 دستور و خواست امام، محور تمام حرکات آنان است؛ در مسیر کمک به اهداف او قدم بر می‌دارند و با انگشت اشارهٔ
ا اهل بیت علیهم السلام می‌شود؛ بعد از ذکر مصیبت جدّم حضرت سیّد الشهداء علیه السلام؛ هنگام غم و اندوه؛ هنگام سرور و خوشحالی و... ؛ قبل از دعا برای خود و اهل و عیالتان؛ برای من که مولای غریبتان هستم دعا نمائید. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید [۱/۲۹،‏ ۰۰:۲۲] احمدزاده ق: 🌷امام مهدی شناسی ۱۳۲۲🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 💠‌‌آقای من! علائم ظهور شما چه علاماتی است؟ 🔴علائم ظهور ؛ حتمی و غیر حتمی 💠علامات ظهور من بر دو دسته اند: دستهﻱ اوّل: علامات حتمی و دستهﻱ دوّم: علامات غیر حتمی. 💠علامات حتمی که حتماً واقع می‌شوند عبارتند از: ۱- ظهور سفیانی. ۲- خَسْف (فرو رفتن) لشکر سفیانی در سرزمین بیداء. ۳- ندای آسمانی جبرائیل در شب بیست و سوّم ماه مبارک رمضان. ۴- ظهور خورشید از مغرب. ۵- قتل نفس زکیّه بنام محمّد بن الحسن بین رکن و مقام. ۶- رؤیت صورت امیر المؤمنین علیه السلام در خورشید. 💠و امّا علامات غیر حتمی که ممکن است واقع شوند و ممکن است واقع نشوند نیز بسیار زیادند که إن شاء الله تعالی در دنیا خواهی دانست. 💠با این وجود بدان که باید هر صبح و شام منتظر ظهور من باشی و توجّه و نگاهت فقط به من باشد و بس؛ چرا که ظهور من وابسته به تحقّق علائم و شرائط نیست و هر لحظه ممکن است که هم چون شهابی در شبِ تاریک ظاهر شده و قیام نمایم. 💠پس همیشه آمادهﻱ ظهورم باش و منتظرم بمان که انتظار، خود عبادتی است بزرگ. 💠و آنچه به عنوان یک منتظِر باید بدانی آن است که: 🔺۱- همیشه تسلیم محض ارادهﯼ حق تعالی بوده و اگر او قصد تأخیر فرج مرا داشت و آن را به تأخیر انداخت، چون و چرا نکنی و در عین حالی که برای فرج و ظهورم دعا می‌کنی راضی به رضای الهی بوده و حرفی در مقابل خداوند بر زبان جاری ننمائی. 🔺۲- طولانی شدن زمان غیبت، نباید موجب دست کشیدن از انتظار، دعا، توجّه، ایمان، و صلوات بر من شود؛ بلکه باید روز به روز بر ایمان و یقین تو افزوده شده و آمادگیت برای آمدنم بیشتر شود. 🔺۳- همهﯼ همّت خویش را به کار بگیر تا علاوه بر دعاهای هر روزه برای سلامتی و فرجم چهل روز صبح نیز به طور منظّم دعای عهد را بخوانی، که اگر چنین کنی، علاوه بر ثواب آن - که به هر کلمه هزار حسنه در نامهﯼ اعمالت نوشته شده و هزار سیّئه از آن محو می‌گردد - جزء انصار و یاوران من در زمان قیام خواهی بود، و اگر عمرت هم کفاف نداد تا مرا درک کنی، به واسطهﯼ این عمل خداوند تو را از قبر بیرون آورده و در رکاب من قرار می‌دهد. 🔺۴- و نیز همهﯼ همّت و تلاش خود را برای نزدیک شدن به من، و جلب توجّه، رضایت مندی و خوشنودیم بنما و به وظایفی که برایت گفتم عمل کن... 💠از لحن سخنان حضرت احساس کردم می‌خواهند از من جدا شده و تنهایم بگذارند، ولی بر خلاف ابتدای ملاقات، شبنمِ آرامشِ عجیبی بر شقایق دلم نشسته بود و هیچ گونه اضطراب و نگرانی در دل احساس نمی کردم و غمی جز غم هجران یار نداشتم. 💠در این اندیشه بودم که حضرت فرمودند: اکنون وقت آن فرا رسیده که از تو جدا شوم. بدان که ما هرگز تو را فراموش نمی کنیم و به یادت هستیم. تو نیز همیشه به یاد ما باش. و هر زمان که خواستی، با ما حرف بزن و درد دل کن. ما همیشه با تو و در کنار توئیم. سفارشاتم را فراموش نکن و دوستانت را نیز از آن‌ها مطّلع نما. به امید دیدار! خداوند تو را حفظ نماید. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید [۱/۲۹،‏ ۰۰:۳۴] احمدزاده ق: *🔹قرائت هر روز دعای فرج* بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ اِلهی عَظُمَ البَلاءُ ، وَ بَرِحَ الخَفاءُ ، وَ انکَشَفَ الغِطاءُ ، وَانقَطَعَ الرَّجاءُ ، وَ ضاقَتِ الاَرضُ وَ مُنِعَتِ السَّماءُ ، وَ اَنتَ المُستَعانُ وَ اِلَیکَ المُشتَکی ، وَ عَلَیکَ المُعَوَّلُ فی الشِّدَّةِ وَ الرَّخاءِ، اَللّهُمَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ ، اُولِی الاَمرِ الَّذینَ فَرَضتَ عَلَینا طاعَتَهُم ، وَ عَرَّفتَنا بِذلِکَ مَنزِلَتَهُم ، فَفَرِّج عَنّا بِحَقِّهِم فَرَجاً عاجِلًا قَریبًا ، کَلَمحِ البَصَرِ اَو هُوَ اَقرَبُ ، یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ ، اِکفیانی فَاِنَّکُما کافیانِ ، وَانصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ ، یا مَولانا یا صاحِبَ الزَّمانِ ، الغَوثَ الغَوثَ الغَوثَ ، اَدرِکنی اَدرِکنی اَدرِکنی ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، العَجَلَ العَجَلَ العَجَلَ ، یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ ، بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ الِهِ الطّاهِرینَ.     🍂🌼🍂 👌 صلواتی ویژه بر پیامبر صلّی الله علیه و آله و خاندان گرامیش علیهم السلام جهت آمرزش همه گناهان حضرت صادق علیه السلام فرمود: کسی که با این صلوات بر پیامبر صلّی الله علیه و آله و خاندانش درود فرستد، به خدا قسم مانند روزی که مادرش وی را به دنیا آورد، از گناهان خارج می شود: «صَلَوَاتُ‏ اللَّهِ‏ وَ صَلَوَاتُ مَلَائِكَتِهِ وَ أَنْب