مبغض ماست. 💠حال اگر برای خود او یا دیگران روشن نیست، ولی حقیقت چنین است که هر مؤمنی محبّ است و هر کافری مبغض. 💠فلذا اگر شخصی تا آخر عمر بر کفر خود باقی باشد، نشانهﻱ آن است که جزء مبغضین ما اهل بیت می‌باشد. و اگر تا آخر عمر مؤمن به خدا و موّحد بوده باشد، نشانهﻱ آن است که جزء محبّین ما است. 💠و آن عدهّ ای که به علّت کمبود یا فقدان عقل یا عدم فراهم شدن زمینهﻱ هدایت و شرایط لازم برای تشخیص حقّ از باطل، از دنیا رفته و وضعیّتشان نامعلوم است - و به آن‌ها مستضعف دینی گفته می‌شود - در روز قیامت در مرحله ای برای ایشان امتحانی به وجود می آید و در آنجا حق از باطل برایشان روشن شده و مورد آزمایش و امتحان واقع می‌شوند و محبّ و مبغض بودنشان بر خود و دیگران معلوم می‌شود؛ تا حجّتی بر خداوند نداشته باشند و همگان بدانند که وضعیّت ایشان چگونه است. 💠و امّا نکته ای که در اینجا لازم است بدانی آن است که: حکمت خدای متعال بر این تعلّق گرفته است که با پا نهادن به هر عالَمی نسیان و فراموشی بر شما غلبه کند و چیزی از اتّفاقات عالَم قبل به یادتان نباشد، تا از تلاش دست برنداشته و نومیدی سراغتان نیاید؛ چرا که اگر کسی بداند سعید است یا شقی، دیگر تلاش لازم برای تعالی و رسیدن به کمال را نمی نماید. ‌📚 #اولین_نگاه_به_امام_زمانم ✍محمدمهدی محقق فرید #مهدی_شناسی [۱/۱۹،‏ ۰۰:۴۰] احمدزاده ق: ‍ #اصحاب_المهدی #وظیفه_ویـژه_منتظـران ⭕️ دعوت کردنِ مردم به امام زمان و شناساندنِ حضرت 🔹 هر کس به میزان علم و دانش خود، باید مردم را به سوی امام دعوت نماید و مردم را به ایشان نزدیک نماید و #نشر_معارف_مهدویت از جمله این کارهاست. شخص دعوت کننده باید علاوه بر حکمت علمی، دارای حکمت عملی بوده و بصورت عملی مردم را با حضرت آشنا نماید زیرا تاثیر بیشتری دارد. 🔅 امام معصوم میفرماید: همانا #عالِمی که به مردم معارف دینشان را یاد میدهد و ایشان را به امامشان دعوت میکند، از هفتاد هزار #عابد، برتر است. 📚 مکیال المکارم ج 2 ص 274 👈 آیت الله موسوی اصفهانی نویسنده کتاب ارزشمند مکیال المکارم میفرماید: #وظیفه_ما_در_زمان_غیبت دعوت کردنِ مردم و هدایت آن ها به #سمت امام زمان است و این کار از #مهمترین طاعات و #واجبترین عبادات اسـت. 📚 مکیال المکارم بخش 8 #مقدمه_سازی_فرج #زمینه_سازی_ظهور ﷺ الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَـ الْفَرَج ﷺ ➖➖➖➖➖➖➖ [۱/۱۹،‏ ۰۰:۴۱] احمدزاده ق: 📚#وقایع_آخرالزمان قیام حضرت مهدی (عج)،سخت است یا آسان؟ سالهای اولیه قیام حضرت مقرون به سختیهای فراوان است. چون باید قدرت را از مدعیان دروغین و سرسخت پس بگیرد. به حدی سخت و جانفرساست که امام باقر(علیه السلام) در جواب «بشر بن أبي أراكه نبّال» که آرزوی سهولت قیام را مینمود فرمود: «چنين نيست، بلکه تا جايي كه ما و شما در عرق و خون غرق شويم.. بشر عرض کرد:«اما مردم ميگويند چون مهدي (عج) قيام كند، كارها خود به خود درست ميشود و به اندازه حجامتي خون نميريزد! امام فرمود: هرگز چنين نيست. به خداي جان آفرين سوگند ميخورم، اگر قرار بود كار براي كسي خود به خود درست شود، براي پيامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) درست ميشد، هنگامي كه دندانش شكست و صورتش شكافت... هرگز چنين نيست كه كار خود به خود درست شود.كار درست نخواهد شد تا اين كه ما و شما در عرق و خون غرق شويم... 📒منبع ابن ابی زینب ،محمد ابن ابراهیم الغیبة(للنعمانی)،1جلد نشر صدوق-تهران،چاپ اول #اللهم_عجل_لولیک_الفرج🌸 ➖➖➖➖➖➖➖ [۱/۱۹،‏ ۰۰:۴۱] احمدزاده ق: 📜 #علائم_ظهور 🌤 🔴 #زلزله_های_یک_سال_قبل_از_ظهور 🌤 📜 در روایات متعددی از معصومین آمده است که ظهور مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف در سالی پر از #زلزله و #سرما اتفاق می افتد❄️ 〽️ از مهمترین این زلزله ها ، زلزله شدید در شام، زلزله ری ( #تهران )، خسف زوراء ( #بغداد )، خسف بیداء (منطقه ای بین مکه و مدینه که هلاکت سپاه سفیانی در آن است) و خسف بصره، خسف خرشنا یا ( #حرستا ) یا جابیه در شام. و در روایات متعددی آمده در سال ظهور سه خسف اتفاق می افتد: خسف در مشرق، خسف در مغرب و خسف در شبه جزیره〽️ 🌹 امام محمدباقر(ع) در حديثي شرايط موجود قبل از شروع دوران طلايي زندگي بشر را اينگونه توصيف کرده اند: 🏳️ "حضرت قائم(ع) قيام نمي کنند مگر آنکه ترس همه را فرا گرفته باشد، زلزله ها زياد شده باشد، فتنه ها و بلاها دامن مردم را گرفته باشد، و طاعون همه را مبتلا کند."🤒 💭 مرحوم خراساني دركتاب مهدي منتظر(عجـّـل الله تعالي فرجه الشّريف) گويد: درآن سال [سال ظهور] زلزله بسيار باشد و از جمله زلزله بزرگي در شام ... وقوع اين حادثه بعد از ورود بيرقهاي زرد به مصر خواهد بود 🇪🇬 🇸🇾 اهمیت زلزله شام به جهت مقارن بودن آن با ظهور سفیانی از شام است و یکی ازعلائمی است که می تواند به شناخت شخصیت سفیانی و زمان قیام او کمک کند. و اهمیت خسف بیداء به لحاظ

📌 «فرایند» مکان قیام یمانی: «کرعه صعده» در یمن⁉️ ▪️یکی دیگر از مویدات و ادله قائلین به یمنی بودن «یمانی»، زمینه‌سازی برای ظهور امام عصر از یمن است: «يَخْرُجُ الْمَهْدِيُّ مِنْ قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا كَرْعَة» ؛ البته در ادامه بیان خواهد شد تفسیرهای گوناگونی از آن وجود دارد. ▪️بیان می‌کنند: فرایند امر زمینه‌سازی و کمک و نصرت امام عصر در «جغرافیای ظهور» توسط مقاومت شیعی حاصل خواهد شد که ایران و یمن نقش اساسی دارند. ▪️ایران در دفع حمله سفیانی در عراق و یمنی‌ها در تضعیف حکومت آل فلان در عربستان. کما اینکه در حدیثی، اشاره شده است: «الْمَهْدِيُّ...مَبْدَؤُهُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِق»؛ «يَكُونُ ابْتِدَاءُ أَمْرِهِ بِالْيَمَنِ» ✅ آقای کورانی: ▪️ایشان علاوه بر اینکه در کتاب عصر الظهور بر نقش یمن در حوادث منتهی به ظهور، تاکید می‌نمایند در مصاحبه‌ای با ذکر خاطره بیان می‌کنند: «علی عبدالله صالح رئیس‌جمهور سابق یمن، از دستم عصبانی بود؛ چون در کتاب من آمده، آغاز رخدادها از روستای کرعه است و این همان روستای حوثی ها و در نزدیکی صعده یمن است. کتاب مرا به علمای زیدی نشان می‌دهد که نقشه حوادث در این کتاب، کشیده و نوشته شده است. وی در ادامه بیان می‌کند: «حوثی‌ها، ادّعای یمانی بودن ندارند البته این حرکت در یمن ممکن است به قیام یمانی متصل شود» ✅ آقامرتضی تهرانی: ▪️دیدگاه «مکان ظهور» امام زمان از «کرعه یمن» توسط مرحوم آقا مرتضی تهرانی و در قالب کلیپی از ایشان نیز منتشر شد، واضح است که یمن محل ظهور امام مهدی نیست؛ بلکه متواتر بین مسلمین، مکه در کنار کعبه است و علمای محترم بهتر است در حوزه تخصصی صحبت بفرمایند تا اشتباهات سهوی رخ ندهد. البته جناب آقای نجم‌الدین طبسی، «شبهه» ظهور امام زمان از یمن، را به تفصیل نقد کردند. ▪️حتی آقای کورانی که نظریه‌پرداز اصلی «یمانی» از یمن است، روایت «کرعه یمن» را در فرض صحت، به زمینه‌سازی توسط یمانی، تفسیر کردند. ▪️ضمن اینکه حدیث مورد استناد غالبا منقول از منابع اهل‌سنت است و مویدی در کتب معتبر «ثلاثه مهدویت» ندارد. و حتی در فرض صحت، با توجه به «خانواده حدیثی»، برخی احتمال دادند: مقصود خروج لشکر یمانی از منطقه کرعه نزدیک صعده یمن است؛ یا ترجیجا مقصود حضور امام زمان بعد از ظهور در مناطق جغرافیای تشیع در کشورهای مختلف است. برای تقریب به ذهن، گویی اینکه امام زمان بعد از ظهور که آغاز آن از مکه است، سپس در کشورهای مختلف که خاستگاه مقاومت شیعی بوده، حضور می‌یابند. ✅ نقل قول از آیت‌ الله بهجت: ▪️و اما انتساب برخی سخنان به بزرگان، نیز باید با راست‌آزمایی و اعتبارسنجی همراه باشد. ازجمله شخصی از قول آیت‌الله بهجت نقل می‌کند: «مراقب اوضاع یمن باشید؛ جرقه‌ای در یمن زده می‌شود که با ظهور ارتباط دارد» اما چنین جملاتی در سایت معظم‌له وجود ندارد و در کتب معتبر که درباره آیت‌الله بهجت، نوشته شده، نیز یافت نشد. ✅ آقای پناهیان: ▪️البته آقای پناهیان نیز به مناسبتی، در سخنانی آتشین و حماسی، چنین بیان می‌کنند: «آیت‌الله بهجت فرمودند منتظر اخبار یمن باشید. یمنی‌ها از همه به نقطه ظهور نزدیکترند. مردم یمن زودتر از همه، خود را به یاری امام زمان خواهند رساند. منتظران ظهور، قرنهاست که منتظر قیام مردم یمن هستند» ▪️البته در فرض صحت نقل، یمنی‌ها جزو محور مقاومت بر علیه دشمن خواهند بود و شاهد بر این امر، در احادیث ذکر شده، یمنی‌ها، «بعد ظهور» نیز در زمره «بیعت‌کنندگان» با امام عصر، بعد ظهور خواهند بود. ▪️اما اینکه «قبل ظهور»، یمنی‌ها زودتر از همه شیعیان، به یاری امام عصر، خواهند شتافت؛ حداقل در احادیث معتبر شیعی، چنین مطلبی یافت نشد. ▪️البته در «مکان» قیام یمانی، اقوال مختلفی وجود دارد که «دیدگاه سوم»، جمع بین نظریات است و البته مخاطبان فهیم با مطالعه دقیق دیدگاه‌ها، نظر صحیح را متوجه خواهند شد. ✅ پی‌نوشت /منابع: 📙 خزاز رازی، کفایة الاثر، ص۱۵۰. ابن‌عدی، الکامل، ج۶، ص۵۱۶. ابن‌مقری، المعجم، ج۱، ص۵۸. 📙 نعمانی، الغیبة، ص۳۰۴. 📙 حلبی، تقریب المعارف، ص۴۲۸. 📙 فصلنامه موعود، شماره ۱۰۸. 📙 ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۸، ص۱۹۶. 📙 کورانی، الیمانیون قادمون، ص۱۰۸-۱۳۲. 📙 کورانی، فرهنگ موضوعی احادیث امام مهدی، ص۷۰۹. 📙 ری‌شهری، دانشنامه امام مهدی، ج۸، ص۱۹۹. 📙 کورانی، معجم الأحاديث الإمام المهدي‏،ج۲، ص۵۲. 📙 کتاب زمزم عرفان، نشر دارالحدیث. کتاب حضرت حجت، نشر مرکز تنظیم آثار آیت‌الله بهجت. 📙 مفید، الإختصاص‏، ص۲۰۸. #سید_یمانی #علائم_ظهور

✅ #مهم / ارض موعود کجاست؟! 📌 اگر سه نقطه مسجد جمکران (قم #ایران)، مسجد‌الاقصی (قدس #فلسطین) و مسجدالحرام (مکه #حجاز) را به یکدیگر متصل نماییم، مثلثی حاصل خواهد شد که در مرکزیت آن، مسجد سهله کوفه و کربلای آقا اباعبدالله علیه‌السلام (در #عراق) واقع خواهند شد. ✍ نظر شما درباره این زمین مقدس چیست؟ ❤️ السلام عليک يا امیرالمومنین 🇮🇷🇵🇸 #علائم_ظهور #کربلا #ارض_موعود #ظهور 🏴🚩https://eitaa.com/mahdixxv

✍ فرآیندی بودن امر ظهور و البته فروپاشی کامل و نابودی اسرائیل قبل از ظهور 1⃣ حوادث را باید در قالب فرآیند دید. 2⃣ این حوادث فرآیندی و پازل‌وار، آغازی دارد و بعدِ فراز و نشیب‌هایی، به اوج میرسد. 3⃣ بنابراین باید سلسله حوادثی رخ دهد از جمله خسف جابیه و فرورفتن حرستا درون زمین 4⃣ سپس حضور #نظامیان_غربی در فلسطین اشغالی برای حمایت از یهود که طبق #سوره_اسراء در فلسطین، تجمع یافته‌اند را #مارقه_الروم، لحاظ کرد. 5⃣ تقابل نظامی محدود بین طرفین جبهه مقاومت شیعی و جبهه عبری، عربی، غربی، پیش از #خسف_حرستا همچنان ادامه دارد که به آن #مرحله_سیوف می‌گویند. 6⃣ اما #جنگ_تمام‌عیار و فراگیر، بعد از #هرج_الروم و ضعیف شدن حامیان غربی اسرائیل، شروع خواهد شد. 7⃣ هرج‌الروم بعد از خسف حرستا است. 8⃣ خروج سفیانی بعد از هرج‌الروم و بعد از جنگ فراگیر #محور_مقاومت با #اسرائیل، رقم خواهد خورد. ✍ بعضی از دوستان، #صبر ندارند و از روی احساسات و هیجان مقطعی، به همه‌ی ارکان #انقلاب_اسلامی و #جبهه_مقاومت شیعی، اشکال و ایراد می‌آورند که ترسیده‌اند و یا اینکه چرا شما معتقد به جنگ فراگیر در شرایط کنونی نیستید!؟ ✍ بنابراین و به جهت ثبت در تاریخ: زمان دقیق #جنگ_با_اسرائیل جنگی تمام‌عیار خواهد بود که به زودی بین محور مقاومت شیعی به فرماندهی #خراسانی (اعم از #ایران، #حزب‌الله لبنان، #انصارالله و #حشدالشعبی و دیگران) با اسراییل و مارقة الروم رقم خواهد خورد: بعد از #هرج‌_الروم و قبل از #سفیانی لعین 💚 السلام علیک یا اباصالح المهدی 🇮🇷🇵🇸 #فلسطین #غزه #ظهور #علائم_ظهور #فرج https://eitaa.com/mahdixxv