6⃣ 🖌 روایات #جذام، #زکام، #شپش و نظرات حکما در مورد #آبله و #سرخک که گمان می‌کنیم مسری هستند در حالیکه هیچیک از این مشکلات، مسری نیستند... @darman_be_lotfe_khoda

دعای هر روز ماه سفر

🪳🪳🪳نکاتی برای مبارزه با شپش 🪳🪳🪳 سلام.بهترین گزینه گذاشتن حنا یا دوقاشق تخم اسپند وبجوشونید بزنید به سرشون بعد با پلاستیک فریزربپوشونید بعد یک ساعت دیگه بشورین امتحان شدست اسپند و پودر کنید با زردچوبه باهم به طور مساوی خمیر4 ساعت روسر بعد داخل حمام با لعاب ختمی بشورید شونه ریز بزنید با لعاب که تخم شپش های مرده لیز بخوره.. بعد از حمام با روغن خراطین اصل چرب کنید 4-5 ساعت بمونه بعد با لعاب ختمی بشورید موها رو هر چقد میتونید کوتاه کنید ملافه ها روسری وهر چه که باهاش در ارتباطه بشورید با جوش شیرین وسرکه .. فرشها رو بشورید اگر احساس میکنید اندازه شپش زیاده.. با سس مایونز سر بچه را بشورید دیگر شپش نخواهید دید

شهریور 1402 قمر در عقرب از روز سه شنبه 31 مرداد 1402 از ساعت 2:45 شروع می شود و در روز پنجشنبه 2 شهریور 1402 ساعت 11:45 به پایان می رسد. قمر در عقرب از روز دوشنبه 27 شهریور 1402 از ساعت 8:15 شروع می شود و در روز چهارشنبه 29 شهریور 1402 ساعت 17:40 به پایان می رسد

📙لاله زار؛ اولین نماد دنیای مدرن در تهران 🔹لاله زار تنها خیابانی بود که مردم را به مظاهر مدرنیته اروپا آشنا می‌کرد محلی که بر اساس نوع ساختار و سفارتخانه‌های اطراف آن باعث تعامل ایرانیان با فرنگی‌ها می‌شد. 🔹بعد از اشغال ایران توسط متفقین و سقوط رضاشاه، لاله زار که غروب‌ها حدود صد اتومبیل موجود در تهران آنجا می آمدند و خود را به رخ می کشیدند رونوشتی مانند خیابان شانزلیزه پاریس پیدا کرد و ازدحام در آن نشان می‌داد که طبقه متجدد فزونی گرفته است. در حالی که خیابان استامبول و مخبرالدوله و شاه آباد محل همیشگی تظاهرات و گردهمایی‌های سیاسی بود اما سیاست از طریق هنر به لاله زار هم برکشیده بود. 🔹قمرالملوک وزیری و ملوک ضرابی اولین زنانی بودند که در ایران به سن رفتند. تئاترهای تاریخی و موزیکال طرفدران بسیار داشت. در همین دوره بود که گروه‌های مذهبی هم لاله زار را در اختیار چپ و راست می‌دیدند واردکار شدند و در حد فاصل لاله زار کهنه و لاله زار نو مسجد هدایت را فعال کردند. 📚منبع: کافه نادری اثر محمدرضا پولادوند ✅کانال تاریخ پهلوی👇 https://eitaa.com/joinchat/4153737506C363110af5c

📙نامه استعفای ابتهاج (سایه)، شجریان و لطفی از رادیو پهلوی در اعتراض به کشتار ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ و فاجعه سینما رکس آبادان، به خط شجریان را می‌بینید. @History4423📜

📙سینما در عصر پهلوی . ▪️ماجرای موضع گیری آذر شیوا در مقابل سینماگران . @History4423📜

احسنت به اون مدیر شرکت👌 از چارتا مسئول کارش درستتره ✾ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▪️کانال برتــر حجاب ▪️برگزیده ی رصدنمای فضای مجازی👇🏻 🥀 eitaa.com/joinchat/3093102592Cc9d364a057

این جماعت میگویند #فقاهت و #فتوا امر جدیدی است و در زمان معصوم و محدثین اول ( محمدون ثلاث) فقاهت ( استنباط احکام از ثقلین و بیان آن به زبان عرفی ) وجود نداشته است. در حالیکه طبق پستی که میبینید در رجال نجاشی در احوالات ابان بن تغلب میخوانیم که حضرت باقر علیه السلام به او فرمودند در مسجد مدینه بشین و فتوا بده و من دوست دارم امثال تو را در بین شیعیان ببینم یا در کتاب العلم بحارالانوار علامه مجلسی روایتی از حصرت رسول صلوات الله علیه و اله هست که میفرمایند بالاترین عبادت تفقه در دین است و کارایی فقیه را درمقابل شیطان هزار برابر عابد معرفی میکند و در حدیث دیگر یکی از سه خصلتی که ایمان را تکمیل میکند، تفقه در دین معرفی میشود و در حدیث دیگر میفرمایند اگر خدا خیر بنده ای را بخواهد او را فقیه در دینش قرار میدهد. در اصول کافی حدیثی میخوانیم که فقیه و افقه و راوی را تفکیک میکند و می فرماید چه بسا کسی حامل فقه(راوی) باشد ولی فقیه نباشد و چه بسا فقیه حامل روایت به افقه باشد. با توجه در این روایت میفهمیم که در زمان پیامبر راوی و فقیه و افقه معنای متفاوتی داشتند و اینگونه که ولیجه های زمان میگویند نیست که فقیه همان راوی باشد. چون نص این روایت بر این است که شخصی راوی است ولی فهم روایت ندارد پس فقیه کسی است درایت و روایت را باهم دارد که فقهای امروز همین شاخصه را دارند. در آخر مطلبی از المسائل السرویه شیخ مفید است که ایشان به صراحت میفرماید که در آثار محدثین روایات غلط و اشتباهی وجود دارد و ما نمیتوانیم به همه آثار حدیثی آنها عمل کنیم. 📝کانال شیخ فرهاد فتحی✅ .

#کتابی که در پیش رو دارید یکی از آثار بسیار نفیس و گران‌قدر علامه مجدد مذهب محمدباقر #مجلسی است که گویای مقام علمی و اجتماعی ایشان می‌باشد، و نشانه‌ای است از مقام فقاهت و مرجعیت ایشان در دوران خویش. «#علامه مجلسی گروه و لجنه‌ای تشکیل دادند به نام گروه استفتائات، و این گروه مأمور بودند که کلیه سؤالات دینی و مذهبی و اعتقادی و غیره را به عرض مبارک علامه مجلسی برسانند، و پس از دریافت جواب برای سائل ارسال کنند. سؤالات در محدوده ایران نبود بلکه از کلیه ممالک اسلامی بالخصوص از هند سؤالات دینی و مذهبی می‌شد. در رأس این گروه مرحوم محقق سید محمد لاهیجانی بود که خود یکی از علما و محققان زمان خویش بود، و در اواخر عمر استاد خویش علامه مجلسی مسافرت به تبریز نمود و در آن دیار سکونت گزید. وی علاقه خاصی به جمع‌آوری استفتائات و مسائل فتوایی استاد خویش بذل نمود. چنانچه حقیر در چندین کتابخانه ایران چند اثر نفیس از این مرد بزرگ را دیدم، که مسائل فتوایی استاد خویش را به رشته تحریر درآورده بود...»  سؤالات و پاسخ‌های فقهی به ترتیبی که منابع فقهی لحاظ می‌کنند با کتاب طهارت آغاز و به کتاب قصاص و دیات ختم شده است. در انتهای کتاب در ضمن یک فایده که خود مشتمل بر دو منهاج است به آثار علامه مجلسی اشاره شده است: در منهاج اول به ده کتاب و رساله عربی و در منهاج دوم به چهل‌ونه رساله و کتاب فارسی اشاره شده است‌‌. بنابراین مجلسی که او را اخباری یا محدث معرفی میکنند، فقیه هم بود ولی جماعت نواخباری مثل همیشه بی اطلاع هستند. 💢کانال #شیخ_فرهاد_فتحی👇❌ http://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1 🏷️ عضو شوید☝️💢

📌پاسخی به عضو جدید مکتب اسکلیسم جناب #نفله #محسن_برهانی ____ انتشار با شما✌️ 💢کانال #شیخ_فرهاد_فتحی👇❌ http://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1 🏷️ عضو شوید☝️💢