eitaa logo
🕋💫ظهور نزدیک است💫🕋
4.6هزار دنبال‌کننده
84.5هزار عکس
96.6هزار ویدیو
501 فایل
🔥فتنه‌رابایدباروشنگری خاموشكرد. 💎 هرجاروشنگری بود،فتنه‌انگیزدستش كوتاه میشود ❤باخامنه ای کسی نگرددگمراه اودرشب فتنه میدرخشدچونماه m @mahdyyonfatematazzahra https://eitaa.com/mahdyyon313 تلگرام @MAHDYOON313 @mahdyyon https://t.me/mahdyyon313
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از عموفیدل 🔆
⁉️پیام مخاطبین در رابطه با خبر تعلیق ازکی، ظاهرا این شرکت همچنان فعال است! 🔻 💢@amoofidel
🔴 براندازان دیجیتال زمانی گفتیم زنجیره ای های زنجیری، مال ها، پاساژها، پلتفرم های بزرگ اینترنتی، فروشگاه های اینترنتی بزرگ و ...، سازه های فرهنگی مقابله با ایران انقلابی هستند. به ما گفتند بی سوادهای واپسگرا... حالا هنوز مشخص نشده؟ کشف حجاب های ساختاری، مقابله های شبکه ای با انقلاب و ... را دیدید؟ حالا اگر بگویم استارتاپ ها و عموم شرکت های دانش بنیان همین جایگاه را دارند باز هم می گویند بی سواد واپسگرا. این ساختارها، همگی صورت امروزین NGO های دهه ۷۰ هستند. همان ساختارهایی که با دستور سوروس در دنیا و ایران ایجاد شدند. @jahade_tabien1
📍 کارگاه فرهنگی ایران‌مال الگوی طراحی مجتمع ایران‌مال چیست؟ برای چه کسانی طراحی شده؟ آیا کارکرد آن فقط و فقط تجاری است و هیچ ارزش دیگری بر آن متّرتب نیست؟ این سازه‌ی عظمای سنگ و سیمان و آهن و شیشه، با فروش‌گاه‌های لوکسی پر شده که همه‌گی - چه برندهای ایرانی، چه فرنگی – با تمام قوا مشتری خود را به صورتی از زندگی مرفه غیر ایرانی ترغیب می‌کنند. البته بخش‌هایی هم هست مثل مسجد، تیمچه‌ی ایرانی، باغ ماهان، کتاب‌خانه و امثالهم که ادعای ایرانیت دارند، اما سرجمع کم‌تر از 10% فضای ایران‌مال را تشکیل می‌دهند. عمده‌ی فروش‌گاه‌ها با برند لاتین معرفی شده‌اند و در طراحی و دکوراسیون داخلی‌شان هیچ موتیف یا عنصر ایرانی دیده نمی‌شود. فروش‌گاه‌های لوازم تحریر و اسباب‌بازی اساساً با محصولات خارجی پر شده‌اند و وارد که می‌شوی صدای موسیقی خارجی جلب توجه می‌کند. معنی ترانه‌ها مهم نیست؛ فقط باید حس خارجی بودن بدهد! اگر هم دست بر قضا موسیقی ایرانی پخش شود، باز همان پاپیولارهای غرب‌زده است که مضمون‌شان روایت لاواستوری‌های مبتذل است و حتی کودکانه هم نیست... گویا می‌خواهند برای کودکان، رویابافی دوستی‌های دختر و پسری را از حالا کلید بزنند! اضافه کنم که این‌همه در به‌ترین و باکیفیت‌ترین ارائه‌ی آرتیستی انجام شده؛ از لحاظ ایده، طراحی، اجرا، متریال، جانمایی و... طوری که دل بازدیدکننده را ببرد، چشم‌ش را پر کند و عقل‌ش را برباید. کأنه این جهنم‌دره برای ایرانی‌هایی ساخته شده که از ایرانی بودن خود شرم‌سارند و دوست دارند حد اقل اوقاتی را احساس کنند در پاریس یا وین قدم می‌زنند. و فقط به همین اعتبار می‌شود فهمید که چرا اسم‌ش است! وگرنه به عنوان یک سبک زنده‌گی همه‌چیز از فرق سر تا نوک پا تقلیدی است. دقیقاً مقابل مجتمع عظمای ایران‌مال، آن‌سوی اتوبان ، روی کوه، مقبره‌ی دو گم‌نام است که مأمن مذهبی‌های محله‌ی چیتگر و اطراف است. اطراف این مقبره چند کانکس و سوله‌ی محقّر چیده شده که خدماتی مختصر به زائران می‌دهند. فضاسازی آن هم بسیار پیش پا افتاده و مستضعف است که بیش‌تر از تلاش خودجوش بسیجیان محلی نمی‌تواند باشد. کیفیت آرتیستی هم که هیچ!... این تقریباً معادله‌ای است که در همه‌ی کشور، میان دو ساخت فرهنگی، با دو غایت متعارض می‌توان مشاهده کرد. حالا شما بفرمایید؛ چیره‌گی با کدام است؟! نسلی که در خیابان‌ها بی هر حُجب و حجابی راه می‌روند و چنان‌اند که گویا از سیاره‌ای دیگر به این‌جا آمده‌اند، محصول کدام یک از این دو کارگاه فرهنگی هستند؟/ابوسلمان متولیان 👌 کانال حرفه‌ای‌ها http://eitaa.com/joinchat/361299968Ca15e2013ea محرمانه را به دیگران هم معرفی کنید