#یادداشت
💢 پاسخ ۲ شبههٔ مرسوم 💢
برخی میگویند: قبول داریم رعایت حجاب بر زن مسلمان واجب است؛ اما دو سوال:
⁉️ اولاً: کجای دین گفته باید حجاب در جامعه الزامی باشه؟
💠 پاسخ:
1⃣ به نصّ آیات قرآن و روایات فراوان، حجاب جزء واجبات قطعی اسلام است؛
2⃣ حجاب، یک «حکم اجتماعی» است؛ یعنی در خلوت و بدون حضور نامحرم معنا ندارد؛ بلکه وجوب آن وقتی است که در معرض دید نامحرم باشد؛
3⃣ وقتی کاری «واجب» است؛ ترک آن «حرام و منکر» است؛
4⃣ وقتی رعایت حجاب جلوی نامحرم واجب است؛ پس حضور بدون حجاب در معرض دید نامحرم «منکر قطعی» خواهد بود؛
5⃣ به نصّ آیۀ ۴۱ سورهٔ مبارکهٔ حج، از مهمترین وظایف حکومت اسلامی، امر به معروف و نهی از منکر است؛
✅ نتیجه: حکومت اسلامی، به دستور صریح قرآن، موظف است با منکر علنی (مثل بیحجابی در ملاعام) برخورد کند؛
لذا بدون ذرهای تردید، باید رعایت حجاب در ملاعام الزامی باشد؛ زیرا عدم رعایت آن مساویست با منکر قطعی.
⁉️ ثانیاً: تکلیف غیرمسلمان چیست؟
💠 پاسخ:
✅ طبق آیۀ ۲۹ سورهٔ مبارکهٔ توبه، غیرمسلمانانی که ذیل حکومت اسلامی زندگی میکنند؛ باید «جِزْیه» بدهند و شرایط جزیه را رعایت کنند؛
👌🏻از جمله مهمترین شرایط جِزیه، این است که متعهّد هستند از اظهار به کارهایی که طبق احکام شریعت «حرام و منکر» است خودداری نمایند؛
👌🏻 و همانطور که اثبات شد، طبق احکام شریعت، رعایت نکردن حجاب در معرض دید نامحرم «منکر قطعی» است؛
👌🏻 لذا غیرمسلمانان نیز باید در ملاعام از اظهار به بیحجابی خودداری کنند و در ملأعام ملزَم به رعایت قانون اسلام هستند.
✍🏻 #محمدحسین_شهبازی
─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─
@resane_qurani
─┅─•🎞️🎥🎞️•─┅─
هدایت شده از محمدحسین شهبازی
﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽
📝 #یادداشت_های_یک_طلبه 📝
#محمدحسین_شهبازی
💠 بشارت خروج ماه صفر! 💠
🏻اللَّهُمَّ أَنْطِقْنِي بِالْهُدَى، وَ أَلْهِمْنِي التَّقْوَى، وَ وَفِّقْنِي لِلَّتِي هِيَ أَزْكَى، وَ اسْتَعْمِلْنِي بِمَا هُوَ أَرْضَى🏻
🌹سلام علیکم و رحمت الله🌹
🔹 سالیانیست در روزهای پایانی ماه صفر، پیامهایی با این مضمون دست به دست میشه که پیامبر فرمودند «هرکس به من بشارت خروج از ماه صفر رو بدهد، بهشت بر او واجب میشود»!
❓اما آیا واقعا چنین موضوعی صحت دارد؟ و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چنین فرمایشی داشتند؟
👈🏻با رجوع به منابع اسلامی میبینیم -همانطور که بسیاری از بزرگان و علما هم بارها تذکر دادهاند- چنین مطلبی به هیچ وجه وجود نداشته و کاملا ساختگی میباشد!
🔅 اما حقیقت ماجرا چیست؟!
در صفحهٔ ۲۰۵ کتاب معانی الاخبار، مشابه این حدیث نقل شده، که من برای رعایت اختصار از نشر متن عربی حدیث خودداری میکنم و فقط ترجمهاش رو میگذارم، و بعدش چند نکتهٔ مهم عرض خواهم کرد انشاءالله:
🌀 ابن عبّاس گوید: روزى پیغمبر صلى الله علیه و آله به چند تن از اصحابشان که در مسجد قُبا در خدمت وى بودند فرمود:
👈 نخستین شخصى که اکنون بر شما وارد شود مردى از اهل بهشت است.
چون این سخن را از آن بزرگوار شنیدند، گروهى از ایشان برخاسته و بیرون رفتند، و هر یک از آنان قصد داشت که سریعتر مراجعت نماید تا خود نخستین واردشونده باشد و در نتیجه بهشتى گردد!
پیغمبر صلى الله علیه و آله به نیّت آنان پى بُرد، و به باقیمانده اصحابش که نزد وى بودند فرمود: بزودى چند تن بر شما وارد میشوند که از جهت زودتر رسیدن در حال سبقت از یک دیگرند!
👈 پس هر کدام از آنان که مرا به خروج «ماه آذار» مژده دهد اهل بهشت است.
سپس آنان که بیرون رفته بودند بازگشتند و أبوذر نیز همراهشان بود، آنگاه پیغمبر صلى الله علیه و آله به ایشان فرمود: ما اکنون در کدام یک از ماههاى رومى هستیم؟
👈 أبوذر گفت: یا رسول الله، آذار به پایان رسیده است.
👈 (اینجا رو خیلی دقت کنید) پیغمبر صلى الله علیه و آله فرمود: اى اباذر، من مىدانستم، ولیکن دوست داشتم قوم من بفهمند که تو مردى از اهل بهشت میباشى، و چگونه چنان نباشد، حال آنکه پس از من بدلیل علاقهات به اهل بیتم تو را از حرم من دور گردانند، و تنها زندگى خواهى نمود، و تنها خواهى مُرد، و قومى که عهدهدار مراسم کفن و دفنت بشوند بسبب تو سعادتمند گردند و در بهشت جاودانى که به پرهیزگاران نوید داده شده همراه من خواهند بود».
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
💠 چند نکته:
🔹اولا میبینید که اصلا اسمی از ماه صفر نیامده! و ربطی به ماه صفر ندارد! بلکه در خصوص ماه آذار (که یکی از ماه های رومی است) می گباشد...
🔹 ثانیا این کار پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله -همانطور که خودشان فرمودند- حکمتی داشته؛ به این جهت بوده که مقام والای اباذر را به اصحاب معرفی کنند، و بیان کنند او اهل بهشت است...
وگرنه عقلانی نیست بهشت، برای دادن یک خبر ساده و بدیهی بر کسی واجب شود!
👈🏻 گذشته از اینکه این حدیث هیچ ربطی به ماه صفر ندارد، به اصطلاح طلبگی، این حدیث ، "قَضیَّةٌ فی واقِعَةٍ" هست؛ یعنی فقط مختص همان واقعه و همان شخص هست و نمیشود به سائر ایام و سائر اشخاص تعمیم داد.
🔵 یک مثال ساده برای تبیین بهتر موضوع:
فرض کنید من یک شخص رو به مدیریت مجموعه ای منصوب کردم؛
خودم میدانم کیست، و میدانم که امروز لباس سبز پوشیده؛ اما افراد مجموعه نمیدانند چه کسیست...
برای معرفی او، به افراد مجموعه میگویم هر کسی با لباس سبز وارد شد، رییس شماست...
حالا سوال؟
میشه گفت از فردا، هر کسی با لباس سبز بیاد، رییس میشه؟!
قطعا خیر...
من از قبل میدونستم کی هست، و فقط برای معرفیش اینجور گفتم! وگرنه این موضوع، قابل تعمیم به دیگران نیست
👈🏻 لطفا هر مقدار که در توان دارید این متن رو منتشر کنید تا به نوبهٔ خودتون در پیشگیری از این بدعت غلط سهیم باشید👉🏻
🏻ملتمس دعای عاقبت بخیری🏻
🏻 یا علی علیه السلام ✋🏻
هدایت شده از محمدحسین شهبازی
#یادداشت #فتنه
در صفحهٔ ۷۰۰ اَمالی شیخ طوسی از امام صادق علیهالسلام آمده: «آرزوی #فتنه کنید؛ زیرا موجب هلاکت جبّاران و پاک شدن زمین از لوث وجود فاسقان است».
فتنه مانند جراحی غدّهٔ سرطانی است؛
جراحی، تیغ زدن و پاره کردن و بریدن و خونریزی و درد و تب و لرز و عفونت و بستری و نقاهت و هزینه دارد؛ اما در عوض، بیمار از شرّ غدّه راحت میشود.
فتنه هم هزینههایی دارد؛ اما در هر فتنه، پرده از چهرهٔ برخی فاسدان و مُفسدان و عناصر #نفاق میافتد؛
منافقانی که اگر قرار بود با تبیین برای مردم رسوا شوند، چه بسا سالهای متمادی، وقت و هزینه نیاز داشت؛ اما در فتنهها رسوا میشوند و جامعه ازش شرّ این غدّههای سرطانی راحت خواهد شد.
علاوه بر این، فتنه علیرغم تمام تلخیهایی که دارد؛ موجب رویش عناصر تازهنفس و رشد مومنان خواهد شد.
👌🏻البته فراموش نکنیم اگر مومنان -اعمّ از مردم و #مسئولان- به وظایف شرعی و الهی خود #به_موقع عمل کنند؛ هزینهٔ فتنهها بسیار کاهش خواهد یافت.
👌🏻 و فراموش نکنیم فضای فتنهگون، مانند انتشار بیماری مُسریِ خطرناک است، اگر قبل از فتنهها واکسینه نشده باشیم و خودسازی نکرده باشیم، در معرض خطر سقوط خواهیم بود...
روایت بالا به معنای این نیست که فتنهانگیزی کنیم! بلکه به این معناست که به وظایف خود عمل کنیم؛ اما از فتنهها هم نهراسیم.
👌🏻 خداوند ما را جزء ریزشهای فتنهها قرار ندهد و عاقبت ما را بخیر کند.
🌸 سالروز یوم الله ۹ دی گرامی باد 🌸
#محمدحسین_شهبازی #یادداشت