مجید دهقان
💢 قرارگاه جهادی اندیشه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزههای ع
به دلیل تعطیلی مراکز علمی این نشست در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه برگزار میگردد.
ثابت و متغیر 14040910.mp3
زمان:
حجم:
10.7M
💠 فایل کامل برنامه دوم
رادیو معارف
فقه پویا
🗓 14040910
حجت الاسلام دکتر مجید دهقان
حجتالاسلام دکتر امیر مهاجرمیلانی
🆔 @RadioMaaref
💠 فقه پویا و دوگانه ثابت و متغیر «برنامه دوم»
1- بیان صورت بندی های ثابت و متغیر در بعد از پیروزی انقلاب اسلامی
2- تشکیل مجمع تشخیص مصلحت و برگزاری کرسی های تدریس فقه مضاف و ففه های تخصصی، پاسخی به مقوله ثابت و متغیر در دوره اخیر
3- آسیب شناسی راه طی شده در خصوص مقوله ثابت و متغیر
@majiddehghan
سلسله نشست های تخصصی زیست عفیفانه
نشست اول؛ جامعه شناسی تاریخی حجاب در ایران با تمرکز بر تحول مفهومی در انقلاب
با حضور:
🔹️دکتر مجید دهقان، عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب
🔹️ دکتر زینب اعلمی، دانش آموخته رشته دانش اجتماعی مسلمین از دانشگاه تهران
🔹️دکتر سینا شیخی، دانش آموخته جامعه شناسی و پژوهشگر مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی
دبیر نشست:
🔹️خانم مرجان صومی، پژوهشگر حوزه عفاف و حجاب، دانشجوی دکتری فلسفه
⏰زمان: دوشنبه ۱۷ آذر ساعت ۱۰تا ۱۲
📍مکان: مرکز مطالعات و برنامه ریزی شهر تهران، خیابان خیام، روبروی مترو امام خمینی(ره)، ساختمان شماره ۲شهرداری، طبقه سوم، سالن دکتر فخری زاده
@majiddehghan
🌀 از اقتدار مردانه تا انتخاب زنانه، مطالعهای دیرینهشناسی در چرخش گفتمانی در الهیات حجاب
🎤ارائهدهنده: حجتالاسلام والمسلمین امیر مهاجرمیلانی
🎤ناقد: حجتالاسلاموالمسلمین دکتر مجید دهقان
✍️دبیر: دکتر رضا پورمحمدی
🗓 شنبه، ۲۲ آذر، ساعت ۱۰
🖇 حضوری و مجازی
🏢 قم، بلوار الغدیر، کوچه۱۰، پلاک۵، پژوهشکده زن و خانواده، طبقه۶
💻پخش زنده از طریق:
http://live.wfrc.ac.ir
@wfrcacir
@majiddehghan
8.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 برشهایی از نشست «جامعه شناسی تاریخی حجاب در ایران با تمرکز بر تحول مفهومی در انقلاب»
▫️مفهوم اجتماعی حجاب از دهه ۳۰ و تا همین الان، مفهوم مصونیت است
▫️چالشهای حجاب بین سالهای ۱۲۸۰ تا ۱۳۱۰ در ایران
▫️حجاب، هویت زنان و نزاع تمدنی
🆔 مرکز مطالعات و برنامهریزی شهر تهران
@RPCtehran
@majiddehghan
از اقتدار مردانه تا انتخاب زنانه.mp3
زمان:
حجم:
28.2M
🔈 فایل صوتی کرسی "از اقتدار مردانه تا انتخاب زنانه، مطالعهای دیرینهشناسی در چرخش گفتمانی در الهیات حجاب"
🎙ارائه: حجتالاسلام والمسلمین امیر مهاجرمیلانی
🎙ناقد: حجتالاسلاموالمسلمین دکتر مجید دهقان
✍️دبیر: دکتر رضا پورمحمدی
@wfrcacir
@majiddehghan
📢 اطلاعیه نشست علمی
معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری
با همکاری
پژوهشکده اندیشه دینی معاصر و دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ادیان و مذاهب
برگزار میکنند:
🔹 نشست علمی
«خوانشهای مختلف از مرجعیت زنان»
🎤 با ارائه و سخنرانی:
دکتر مهدی سجادی امین
عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده
دکتر مجید دهقان
عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی
دبیر علمی:
خانم مریم قوچانی
دانشجوی دکتری حقوق زن در اسلام
🗓 زمان:
چهارشنبه ۲۶ آذر ۱۴۰۴
⏰ ساعت ۱۵:۳۰
📍 مکان:
قم، پردیسان
دانشگاه ادیان و مذاهب – سالن شهید بهشتی
🔗 لینک مجازی:
https://IB2n.ir/fs5028
🆔 کد ورود:
22
https://eitaa.com/Olume_Ejtemai_adyan
@majiddehghan
📙مقاله «مناسبات فقه و تقنین در حوزه خانواده»
مجید دهقان
✅ بخشی از کتاب « زن و خانوده در گستره تقنین و سیاست گذاری (مجموعه گفتارهای مدرسه پارلمانی ششم)» تدوین: دکتر خدیجه برزگر
ناشر: مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی
مهر 1404
@majiddehghan
💠دو راهی کورتکس
«مومن به غرب» متفاوت از «آگاه به غرب» است. اولی ایمان و تسلیم معرفتی به غرب دارد، دومی امّا از جهان آگاه است تا دانش جهانی را برای تقویت بنیانهای داخلی به کار گیرد.
ایمان به غرب تنها راه پیشرفت را کپیبرداری از غرب میداند. ایمانش، ذهنیت را تسخیر کرده و سؤالات بومی را با سؤالات تحمیلشده جایگذاری میکند. دانش سنتی و مذهبی را بهنام «عینیت» یا «علمی بودن» تضعیف مینماید و منجر به تقلید یکسویه از روشها و نظریههای غربی میشود. در نتیجه، دانشگاهها و مراکز تحقیقاتی، نه مرکز خَلْق دانش، که شعبههایی بدون مجوز رسمی از مراکز غربی میشوند.
در مقابل، «هوش جهانی» یعنی حضور آگاهانه در دیالوگ جهانی همراه با حفظ استقلال شناختی و ارزشی. بر روی دنیا باز است اما تسلیم نیست. تحولات جهانی را نیک میفهمد ولی وابسته نیست. این دیدگاه، دانش غربی را نه منبع معرفتی برای اخذ نظریهها و روشها، بلکه بهعنوان دادهای برای بازخوانی میپذیرد. بر اصل تعدد منابع شناختی استوار است، دانش جهانی را قابل احترام میداند و نه لزوماً معتبر و با این رویکرد، به بازخوانی فعال دانشهای اسلامی و سنتی برای پاسخ به چالشهای معاصر میپردازد.
از منظر تمدنی، ایمان به غرب در دراز مدت به نابودی تمدنسازی مستقل میرسد. تمدن را به مجموعهای از فناوریها تقلیل داده و از نقش معنا، اخلاق، روابط اجتماعی در شکلگیری تمدن غافل است. در مقابل، «هوش جهانی» به نوسازی تمدنی کمک میکند تا با چشم باز مشارکتی موثر و آگاهانه در ساخت دنیای جدید داشته باشد.
در سطح هویتی، ایمان به غرب شکافی عمیق میان «خود واقعی» و «خود آرمانی» ایجاد میکند که به بیگانگی وجودی منجر میشود. فردی را میسازد که در جامعه خود غریبه است و در غرب بی جایگاه. در مقابل هوش جهانی، با بازتعریف بومی و دینی، جهان جدید را ساخته و به یکپارچگی هویتی کمک میکند. از این زاویه که نگاه کنیم امکان نماز خواندن کنار موشک و عدم رواج تعارف کردن غذا به یکدیگر در فست فود بهتر فهم می شود.
رسوایی کورتکس و اخیراً نظریه عدم مشارکت فقرا در مدیریت، گوشههایی از عمق ایمان به غرب در قشر قابل توجهی از هموطنان ماست که آنقدر باید دلسوازنه از آن نوشت و گفت که زشتی آن برای نسلهای پا به کار روشن گردد.
@majiddehghan
✅ جدول یافتههای مقاله «ارزیابی سیاست های فرهنگی در اسناد بالادستی نظام جمهوری اسلامی ایران (مطالعه موردی حجاب)»*
امین کشوری، مجید دهقان، سمیه عرب خراسانی
تحلیل تمامی اسناد و قوانین موجود در موضوع حجاب تا سال 1402 نشان از دو مشکل اساسی در سیاستگذاری حجاب دارد: سیاستگذاری ناکافی و نداشتن ایده در حجاب.
در مقاله شواهد این دو مورد ارائه و تحلیلی درباره آن انجام شده است.
*مجله سیاست متعالیه، بهار 1404، صص: 148-133
⬅️ دریافت مقاله
@majiddehghan
پایین پایتان نشستهام
چنان علفی در پاییندستهای رودخانه،
سر به هوا بودم
وگرنه این رود،
درختان ریشه در زمین هم دارد.
@majiddehghan
حجاب قلبهایمان که سنگینتر از در خیبر نیست،
شاید غم یتیمیمان هم از غصه کودکان کوفه کمتر نه.
شما که کفشهای پاره را دور نمیانداختی و پینه میزدی
با دلهای شرحه شرحه ما چه میکنی؟
آقا!
دلِ سنگمان تنگ شماست،
دلسنگیش از ماست، دلتنگیش از شماست.
عدل کن، دلِ تنگمان را برای خود بگیر
یا کرم فرما و دلهایمان را سنگین از خودت کن.
@majiddehghan