🟣خلاف شرع و عقل بودن جنگ با عالم ⚡️#آیت‌الله_سید_محمدعلی_ایازی (عضو شورای مرکزی مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم)  در ارزیابی سخنان حجت‌الاسلام و المسلمین سیدمحمدمهدی میرباقری که گفتند: «برای رسیدن به آرمان الهی اگر نصف عالم هم کشته شوند، اشکالی ندارد» و اینکه آیا این اندیشه و تفکر با فرهنگ قرآن کریم و سیره پیامبر موافقت دارد یا نه، اظهاراتی را به این قرار بیان کرد: 📍 اهمیت حفظ جان انسان‌ها ... قرآن کریم، جان انسان‌ها را بسیار با اهمیت می‌شمارد. معتقد است مرگ یک نفر در نظام هستی بدون استحقاق مانند مرگ همه جامعه است.... قرآن کریم بارها سخن از مذمت قتل کرده و جهاد اسلامی برای کشورگشایی و مهمیزکشیدن مردم نیست. 🏷جنگ فقط برای رفع ظلم در هر مبارزه‌ای باید شرایط و موقعیت آن سنجیده و سپس کار انجام شود. بنابراین این طور نیست که بگویم مردم کشته شوند؛ زیرا ما می‌خواهیم به هرقیمتی به مقصدمان برسیم. این اصلا معنا ندارد. قرآن کریم هم پس از آنکه مسلمانان شرایط دفاع منطقی و معقول داشتند آیه نازل شد: «أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقَٰتَلُونَ بِأَنَّهُمۡ ظُلِمُواْۚ » یعنی الان به شما اجازه داده می‌شود. در موارد دیگر باز می‌گوید به همان اندازه که آن‌ها ستم کردند، شما حق دفاع دارید. 📍 دفاعی بودن جنگ‌های پیامبر(ص) در  ۲۷ سریه و ۹ غزوۀ پیامبر(ص) فقط ۱۵۳ نفر کشته شدند. با توجه به آنکه آن جنگ‌ها، دفاعی و تحمیلی بوده و مدینه را تهدید می کردند، و به آنان حمله می‌کردند، تمام سعی پیامبر (ص) این بود که جنگ‌ها با حداقل تلفات همراه باشد. 🏷 دنبال جنگ نبودن امام حسین(ع) در قصه عاشورا اینطور نبود که امام حسین (‌ع) می‌خواست جنگ کند. اتفاقا امام حسین ( ع) به دنبال آن بود که جنگی درنگیرد. ... امام حسین (ع) تمام تلاش خود را کرد که جنگی رخ ندهد. 📍 مخالفت امام سجاد(ع) با جنگ در واقعه حره ... خدمت حضرت امام سجاد (ع) رسیدند گفتند آیا شما اجازه می‌دهید ما در مقابل لشگر یزید بایستیم، مقاومت کرده و بجنگیم؟ که امام سجاد (ع) فرمودند کاری که شما می‌کنید باعث قتل و کشتار مردم بی گناه می‌شود....  🏷جنگ‌ به قیمت نابودی کشور بنابراین اینطور نیست که ما به قیمت از بین رفتن سرمایه‌های ملی، نابودی اقتصاد و توسعه کشور، فقیر و ضعیف کردن مردم و کشته شدن افراد بی گناه جایز باشد جنگ کنیم. این تفکر صحیح نیست که جان مردم را بذل و بخشش کرده و وضعیت کشور را به گروگان چنین نابسامانی دربیاورند. امروز شرایط فقر، فلاکت و عقب ماندگی ما نسبت به کشورهای منطقه به شکلی است که جامعه را ناراحت کرده است. چگونه کسانی که در رفاه زندگی می‌کنند، به خودشان اجازه می‌دهند برای مردمی که برای اولویت‌های زندگی، غذا، دارو و مسکن با مشکل مواجه هستند، این چنین راحت نسخه بپیچند.... 📍جنگ بدون حق انتخاب مردم این طور نیست که بگوییم یک تفکر و فکری داریم که در عالم بدون حق انتخاب و اختیار افراد اجازه داریم در حق دیگران اعمال کنیم هرچند که مردم کشته شوند. ✔️اینکه انسان برای رسیدن به هدف و آرمان خود، صبر، استقامت و پایمردی داشته باشد، در این حرفی نیست؛ اما این صبر و مقاومت در قالب یک منطق برنامه‌ریزی شده و محاسبه‌ شده‌ای است که بر اساس انتخاب افراد و آرای مردم مبتنی باشد؛ یعنی مردم آن را بخواهند؛ اما اینکه کسی از طرف اکثریت مردم صحبت کند و ادعا کند که برای رسیدن به آرمان الهی اگر نصف عالم هم کشته شوند، می‌ارزد، از کیسه خلیفه جان مردم را بخشیدن است. ✔️ما در سیره قرآن کریم یا پیامبر (ص) چنین تفکری نداریم که کسی بیاید و از طرف مردم تصمیم بگیرد. پیامبر (ص) تا زمانی که مردم با او بیعت نکردند، رهبری آنان را قبول نکرد. امیرالمونین تا زمانی که مردم با او بیعت نکردند، خلافت را قبول نکرد. بنابراین رضایت و آرای مردم خیلی مهم است. ✔️آیا مردمی که در این وضعیت اقتصادی و تحمل سختی‌ها زندگی می‌کنند، رضایت دادند که فردی از طرف آن‌ها بخواهد شریان‌های اقتصادی را نابود کند؟‌ در کدام رفراندوم یا رأی‌گیری مردم آمده‌اند که ما می‌خواهیم تحریم‌ها باشد، عقب ماندگی باشد و همینطور در وضعیت جنگی باشیم؟‌ اگر مردم رأی داده باشند، بله این حق است؛ اما در کجا چنین موضوعی ثابت شده و در چنین وضعیتی مورد قبول و پذیرش اکثریت قرار گرفته است؟ مردم از این وضعیت فقر، بیکاری‌ و معیشت اقتصادی ناراحت هستند. @majmaqomh

🔻🔻🔻پویائی و نگاه جدید به دین و شرایط اجتماعی پاپ فرانسیس، شگفت­ انگیز بود. 🎙🎙🎙#آیت‌الله_سید_محمدعلی_ایازی 🖊 پاپ فرانسیس در میان پاپ‌ها، شخصیتی متفاوت بود و نقاط قوتی داشت که به کار نسل جدید جامعه ایرانی می­آید. نخستین پاپی بود که نام فرانسیس را با الهام از نام قدیس فرانسیس آسیزی که نماد همدردی با محرومان بود، انتخاب کرد و به‌جای کاخ مجلل واتیکان، زندگی ساده در اقامتگاه سانتا مارتا را برگزید. 🖊پویائی و نگاه جدید به دین و شرایط اجتماعی او شگفت­ انگیز و در مجموع در جهان مسیحیت کاتولیک ساختارشکنانه بود. پاپ فرانسیس در مقایسه با رهبران پیشین کلیسا، دیدگاه‌های جدید و متفاوتی در زمینه حقوق همجنس‌گرایان و اقلیت‌های جنسی اتخاذ کرده است. 🖊پاپ فرانسیس، رهبر کلیسای کاتولیک و رییس کشور واتیکان، که به دلیل دیدگاه‌هایش در مورد حقوق بشر و تعامل با دیگر ادیان شناخته می‌شود. او هواخواه صلح بود . او به‌عنوان یک پیشوای مذهبی، همواره در صحنه مرجعیت دینی حضور فعال داشته باشد و به مسائل مهمی از جهان تکیه کند، مثلا بارها نسبت به جنایات ظالمانه رژیم صهیونیستی نسبت به فلسطینیان با شدیدترین لحنی واکنش نشان داد. 🖊 برای نخستین‌بار به بانوان اجازه داد که جزء خادمان محراب در مراسم عشای ربانی قرار گیرند و به این ترتیب، جایگاه زنان در سلسله مراتب کلیسا را ارتقا بخشید. 🖊 یکی از ویژگی­های پاپ حضور فعال در مسائل چالشی ادیان با تحولات صنعتی و نظام سرمایه داری بود. وی همچنین به‌طور مداوم بر ضرورت حفاظت از محیط زیست و احترام به حقوق بشر، به‌ویژه حقوق پناهندگان و مهاجران، تأکید دارد. 🖊 دیدار تاریخی ایشان با مرجع عالیقدر جهان تشیع حضرت آیت‌الله العظمی سیستانی (حفظه‌الله تعالی) نمونه­ ای از رویکرد و نگاه حمایت از صلح و رواداری مذهبی و حمایت از اندیشه رواداری و موضع اندیشمندانه مرجعیت تشیع بود. 🖊 در اقدامی بی‌سابقه، با شیخ احمد الطیب امام اهل سنت الازهر دیدار کرد و با الطیب، سند برادری انسان‌ها را به‌عنوان نخستین تفاهم‌نامه اسلام و مسیحیت برای برقراری صلح جهانی امضا نمود ..... 📍پیوند به متن کامل 🌐https://eitaa.com/majmaqomh