طوفان رزم سیدالشباب ...... 🌪 شور👌👌 #حضرت کریم ال عبا 🎤ناصری #برعمرلعنت....🔥👊 ❤️ݥجـݩـۅݩ أݪـحیـدږ عݪیـة الـښݪاݦـ🍷 @majnooninhaidar110

علت خلقت من نوکری رقیه .......❤ 🌪 شور👌👌 #حضرت محیاجان🖤 🎤رحیمیان #برعمرلعنت....🔥👊 ❤️ݥجـݩـۅݩ أݪـحیـدږ عݪیـة الـښݪاݦـ🍷 @majnooninhaidar110

جون امام حسن ببرم تا حرم ....... 🌪 شورمستانه #حضرت خوشگل کربلا❤ 🎤برنا #برعمرلعنتتتت🔥 ❤️ݥجـݩـۅݩ أݪـحیـدږ عݪیـة الـښݪاݦـ🍷 @majnooninhaidar110

استوری❤️ یوسف مصری در بین زنان گفت: یوسفُ زیبایی زیبا علی اکبر.....❤️ #حضرت علی اکبر #برعمر لعنتتت🔥 ❤️ݥجـݩـۅݩ أݪـحیـدږ عݪیـة الـښݪاݦـ🍷 @majnooninhaidar110

لیلی و مجنون.... 🌪شور 🎤شکری #برعمر لعنتتت🔥 #حضرت رباب ❤️ݥجـݩـۅݩ أݪـحیـدږ عݪیـة الـښݪاݦـ🍷 @majnooninhaidar110

#حضرت محیا/شب سوم 🖤حضرت زینب صلوات الله علیها شال گردنش را باز کردو حضرت رقیه صلوات الله علیها را در ان شال کفن کرد و ان قدر گریست😭 که حضرت زین العابدین صلوات الله علیه فرمود: عمه جان داغ برادر و علی اکبر و عباس صلوات الله علیهم دیدی این قدر گریه نکردی.... 📚مقتل خطی رضا بن محمد تقی معروف به مشتری ص ۲۵

ازت دورم ؛ که بیچارم ..به غیراز تو ؛اقاااا کیو دارم.... درستش کن ..خراااب کردم..... 🎤آقا عینی فرد #حضرت شرید #پیشنهادی👌 #برعمرلعنتتتت🔥 ❤️ݥجـݩـۅݩ أݪـحیـدږ عݪیـة الـښݪاݦـ🍷 @majnooninhaidar110

اصابت ثلث نور وجه الله به #حضرت_فاطمة_الزهرا_سلام‌الله‌علیها 🍃 قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : «لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ خَلَـقَهَا مِنْ نُورِ وَجْهِهِ[مِنْ نُورِ الْعَرْش‏] ثُمَّ أَخَذَ ذَلِکَ النُّورَ فَقَذَفَهُ فَأَصَابَنِی ثُلُثُ النُّورِ وَ أَصَابَ‏ فَاطِمَةَ ثُلُثُ‏ النُّورِ وَ أَصَابَ عَلِیّاً وَ أَهْلَ بَیْتِهِ ثُلُثُ النُّورِ فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ ذَلِکَ النُّورِ اهْتَدَى إِلَى وَلَایَةِ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَنْ لَمْ یُصِبْهُ مِنْ ذَلِکَ النُّورِ ضَلَّ عَنْ وَلَایَةِ آلِ مُحَمَّدٍ 🌹 حضرت آیت الله العظمی امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : وقتى که خداوند بهشت را آفرید آن را از نور وجه خویشتن آفرید، سپس آن نور را گرفت و افکند [تاباند] یک سوم آن نور به من اصابت کرد و یک سوم دیگرش به دخترم فاطمه علیها السلام و یک سوم آن به (امیرالمؤمنین) على علیه السلام و فرزندانش رسید. پس کسى که از آن نور به وى رسیده باشد به ولایت آل محمّد هدایت خواهد شد و کسى که از آن نور به او نرسیده باشد از ولایت آنان گمراه مى‏گردد... 📚الخصال ص۱۸۸ 📚مناقب ج۳ ص۱۰۶ 📚بحارالأنوار ج۴۳ ص۴۴ #حضرت یاس #برعمرلعنتتتت🔥

#حضرت یاس ✅ چرا حضرت فاطمه صلوات الله علیها پشت در آمد❓❓❓ 🍃فَخَرَجَتْ فَاطِمَةُ فَوَقَفَتْ مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ، فَقَالَتْ: أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ! مَا ذَا تَقُولُونَ؟ وَ أَيَّ شَيْ‏ءٍ تُرِيدُونَ؟. فَقُلْتُ: يَا فَاطِمَةُ!. فَقَالَتْ فَاطِمَةُ: مَا تَشَاءُ يَا عُمَرُ؟!. فَقُلْتُ: مَا بَالُ ابْنِ عَمِّكِ قَدْ أَوْرَدَكِ لِلْجَوَابِ وَ جَلَسَ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ؟. فَقَالَتْ لِي: طُغْيَانُكَ- يَا شَقِيُّ- أَخْرَجَنِي وَ أَلْزَمَكَ الْحُجَّةَ، وَ كُلَّ ضَالٍّ غَوِيٍّ. فَقُلْتُ: دَعِي عَنْكِ الْأَبَاطِيلَ وَ أَسَاطِيرَ النِّسَاءِ وَ قُولِي لِعَلِيٍّ يَخْرُجْ. فَقَالَتْ: لَا حُبَّ وَ لَا كَرَامَةَ أَ بِحِزْبِ الشَّيْطَانِ تُخَوِّفُنِي يَا عُمَرُ؟! وَ كَانَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ ضَعِيفا 👈حضرت فاطمه (صلوات الله علیها) خارج شد و پشت در ایستاد؛ سپس فرمود: ای گمراهان! ای تکذیب کنندگان (منکران خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله) چه می گویید و چه می طلبید؟ عمر گفت: ای فاطمه سلام الله علیها حضرت فاطمه (صلوات الله علیها) فرمودند: چه می خواهی ای عمر؟ عمر گفت: چرا پسرعمویت تو را فرستاده و خود در پس پرده نشسته است؟ حضرت فاطمه (صلوات الله علیها) فرمودند: به خاطر طغیان و گردن کشی تو بود که خارج شدم؛ من برای اتمام حجت بر تو و دیگر گمراهان آمده ام. عمر گفت: این یاوه های زنانه را کنار بگذار و به اميرالمؤمنين علیه السلام بگو بیرون آید. حضرت فاطمه (صلوات الله علیها) فرمودند: تو هیچ ارزشی نزد ما نداری! ای عمر آیا تو مرا با حزب شیطان که گروهی ناچیز هستند می ترسانی؟ ... 📚📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏30، ص: 293 📚عوالم العلوم، ج‏11-قسم-2-فاطمة، ص: 605 #اللّهمَّ صلِّ علی فاطمهَ و أُمِّهاو أبیها و بَعلِها و بَنیها و السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بهِ عِلمُک... #برعمرلعنتتتتت🔥

اصابت ثلث نور وجه الله به #حضرت_فاطمة_الزهرا_سلام‌الله‌علیها 🍃 قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلرَّحْمَة سَيِّدُ اَلْمُرْسَلِين رَسُولُ اَللهِ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ : «لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ الْجَنَّةَ خَلَـقَهَا مِنْ نُورِ وَجْهِهِ[مِنْ نُورِ الْعَرْش‏] ثُمَّ أَخَذَ ذَلِکَ النُّورَ فَقَذَفَهُ فَأَصَابَنِی ثُلُثُ النُّورِ وَ أَصَابَ‏ فَاطِمَةَ ثُلُثُ‏ النُّورِ وَ أَصَابَ عَلِیّاً وَ أَهْلَ بَیْتِهِ ثُلُثُ النُّورِ فَمَنْ أَصَابَهُ مِنْ ذَلِکَ النُّورِ اهْتَدَى إِلَى وَلَایَةِ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَنْ لَمْ یُصِبْهُ مِنْ ذَلِکَ النُّورِ ضَلَّ عَنْ وَلَایَةِ آلِ مُحَمَّدٍ 🌹 حضرت آیت الله العظمی امامِ رحمت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : وقتى که خداوند بهشت را آفرید آن را از نور وجه خویشتن آفرید، سپس آن نور را گرفت و افکند [تاباند] یک سوم آن نور به من اصابت کرد و یک سوم دیگرش به دخترم فاطمه علیها السلام و یک سوم آن به (امیرالمؤمنین) على علیه السلام و فرزندانش رسید. پس کسى که از آن نور به وى رسیده باشد به ولایت آل محمّد هدایت خواهد شد و کسى که از آن نور به او نرسیده باشد از ولایت آنان گمراه مى‏گردد... 📚الخصال ص۱۸۸ 📚مناقب ج۳ ص۱۰۶ 📚بحارالأنوار ج۴۳ ص۴۴ #حضرت یاس #فضیلت

#امام_زمان_ارواحناله_فداه 🌹 حضرت‌ امام‌ جعفر الصادق علیه‌السلام در تفسیرآیه 🍃حَتَّی إذا رَأَوْا مَا يُوْعَدُونَ إِمَّا ٱلعَذَابَ وَ إِمَّا ٱلسَّاعَةَ فَسَیَعْلَمونَ مَنْ هو شَرٌّ مَکاناً وَ أضْعَفُ جُنداً (📖مریم، ۷۵) پس آن‌گاه که آن‌چه بدان بیم داده می‌شوند، یا عذاب [دنیا] یا روز قیامت را ببینند، پس به زودی خواهند دانست که چه کسی از نظر جایگاه، بدتر و از نظر سپاه، ناتوان‌تر است. فرمودند وقتی قائم علیه‌السلام قیام کند، گمراهان با دیدن قدرت ایشان و عذاب الهی، درخواهند یافت که چه کسی بدجایگاه‌ و چه کسی از نظر قدرت و لشگر، ناتوان‌تر است. 📚 کافی، جلد۱، صفحه۴۳۱ #اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🤲 #حضرت شرید

# پاسخ ابوزهره از علمای اهل تسنن به اشکال ابن کثیر(قبح الله وجهه)  در باب مؤمن بودن حضرت ابوطالب علیه السلام ✅ روایات متواتر وارد شده که حضرت ابوطالب پیامبر صلی الله علیه وآله را تکذیب نمی کرد و در برابر ایشان مقاومت نمی کرد و عناد به خرج نمی داد، و عقیده خود را تا جایی که می‌توانست علنی نمی‌کرد ابن کثیرر این قضیه رو میاد مطرح میکنه و بعد سوال می‌کند که آیا بااین جود وی مسلمان بود؟ابن کثیر در جواب این سوال می نویسد: ويقول ابن كثير فى هذا: «وهو فى هذا كله يعلم أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم صادق راشد، ولكن مع هذا لم يؤمن قلبه، وفرق بين علم القلب وتصديقه» .وكأنه بهذا يشبهه بعلم اليهود بالنبى صلى الله عليه وسلم إذ كانوا كما قال الله تبارك وتعالى عنهم:يعرفونه كما يعرفون أبناءهم» ولكنهم لم يذعنوا لما يقضى علمهم، فهم يعلمون ولا يذعنون. 👈حضرت ابوطالب علیه السلام می دانست که پیامبر صلی الله علیه وآله صادق و راشد است و لکن قلب ابوطالب ایمان نیاورده است و بین علمو تصدیق قلبی فرق است.(کلام ابوزهره) کَأن ابن کثیر علم حضرت ابوطالب علیه السلام به نبی صلی الله علیه وآله را تشبیه به علم یهود به نبی صلی الله علیه واله کرده، زمانی که یهود گفتند چنانچه خداوند متعال از آنها نقل کرده: «يعرفونه كما يعرفون أبناءهم» یهود علم داشتند ولی اذعان و اقرار نمی کردند. 👈ابی زهره در پاسخ کلام ابن کثیر می نویسد: وإنى أسمح لنفسى أن أخالف الحافظ بن كثير فى قوله هذا، أو انطباقه على أبى طالب، وأحسبه هو قد وجد فارقا بين معرفته لله تعالى ولدعوة الرسول عليه الصلاة والسلام واليهود، وأقول أن علم أبى طالب قد صحبه ما يدل على التصديق والإذعان، فهو علم مقترن باليقين والإذعان، كما دلت عباراته، وكما دافع عن الإسلام، فإذا كان ثمة نقص بالنسبة لأبى طالب. فهو أنه لم ينطق بموجب التصديق والاذعان، وإنى لذلك أقول أنه لا يمكن أن يكون مشركا قط. أولا: لأنه استنكر أقوال قريش وأيد دعوة التوحيد. وثانيا: لأنه دافع عن التوحيد وأهله، وتلقى الأذى كما تلقى المؤمنون الصادقون. وثالثا: لأنه صرح بأن محمدا صلى الله تعالى عليه وسلم صادق راشد. 👈من به خودم اجازه می دهم که با حافظ ابن کثیر در این مطالب مخالفت کنم ... و می گویم همانا علم ابی طالب به همراه قرائنی است که دلالت بر تصدیق و اذعان است و آن علمی است که مقترن به یقین و اذعان است چنانچه کلام او دلالت دارد و چنانچه مدافع اسلام است و در نتیجه اگر نقصی در مورد ابوطالب وجود داشته باشد آن است که وی تصدیق و اعترافش را به زبان نیاورده است و من به این دلیل می گویم که وی هرگز ممکن نیست که مشرک بوده باشد. اولا: به این دلیل که وی سخنان [کفار] قریش را انکار کرد و دعوت توحید را تایید کرد. ثانیا: به این دلیل که وی از توحید و اهلش دفاع کرد و همانطور که مومنان راستگو اذیت شدند وی نیز اذیت شد. ثالثا: به این دلیل که وی تصریح کرد که پیامبر (صلی الله علیه وآله) صادق و راشد است. و اگر کسی وجود داشته باشد که در مورد وارد کردن ابوطالب به گروه مسلمانان تردید دارد حتی اگر این افراد تعدادشان زیاد باشد، ما در خارج کردن ابوطالب از گروه مشرکان تردیدی نداریم حتی اگر به وی نسبت داده شده باشد که در هنگام وفات در پاسخ به یکی از مشایخ قریش گفته است که بر دین عبدالمطلب است و ما گمان نمی کنیم که این عبارت با تمام آن چه از وی در دفاع از اسلام وجود دارد و تصریحات فراوان از سوی او در حال سلامتی و صحت مبنی بر اینکه دعوت پیامبر صلی الله علیه وآله صادق و راشد است معارضه می کن 📚 خاتم النبيين صلى الله عليه وآله وسلم نویسنده : أبو زهرة، محمد    صفحه : 534 ✔️در ادامه ابو زهره کلامی از ابن کثیر می آورد و می نویسد: .. ونحن نقول فيما استنبطنا، إنه ليس بمشرك قط، لأن المشرك من يعبد الأصنام، ويشركها مع الله تعالي، وأفعاله وأقواله، ومواقفه تدل على أنه يرى عبادة الأصنام أمرا باطلا، ولذلك أميل إلى أن أستغفر له، إن كنت من أهل هذا المقام، وأرى أنه ليس بكافر أصلا، والله سبحانه وتعالى هو العليم بذات الصدور، وما تخفى الأنفس. .. و ما در آن چه استنباط کردیم می گوییم که حضرت ابوطالب (علیه السلام) هرگز مشرک نیست چرا که مشرک کسی است که بت ها را می پرستد و آن ها را شریک خداوند قرار می دهد اما کارها و سخنان و دیدگاه های حضرت ابوطالب (علیه السلام) دال بر آن است که عبادت بت ها را امری باطل می داند و به همین دلیل من مایل هستم که اگر اهل و شایسته ی این جایگاه باشم برای وی طلب آمرزش کنم و معتقدم که ابوطالب اصلا کافر نیست 📚خاتم النبيين صلى الله عليه وآله وسلم نویسنده : أبو زهرة، محمد    صفحه : 535 #حضرت ابوطالب #شبهه