🌒 محرّم الحرام ؛ آغازین ماه سال هجری قمری در تاریخ اسلام با این که حوادث مهم فراوانى مانند ولادت پیغمبر اسلام(ص)، بعثت او، رحلت ایشان و فتح «مکه» بوده، ولى هیچ کدام به عنوان مبداء تاریخ اسلامی انتخاب نشده، و تنها زمان هجرت رسول خدا(ص) به عنوان مبدأ تاریخ انتخاب شده است؛ چرا هجرت رسول خدا(ص) اتفاقی مهم در تقویم اسلامی به شمار می رود؟ از طرفی حادثه هجرت پیامبر(ص) از مکه به مدینه، در ماه ربیع الأول رخ داد؛ امّا چرا در تاریخ نگاری رسمی تقویم هجری قمری، روز اول محرم به عنوان اولین روز سال جدید قمری ثبت می شود؟! 🔷 عناوین مقاله: هجرت مبدأ تقویم نگاری در اسلام / یثرب در دوران پیش از اسلام / گرایش تدریجی مردم یثرب به اسلام پیش از هجرت / دستور هجرت به مدینه / مهاجرات مسلمانان به یثرب و واکنش مشرکین به این مهاجرت / علی(ع) در بستر پیامبر(ص) / رسول خدا(ص) در غار ثور / از مکه تا مدینه / اهمیت هجرت از مکه به مدینه برای پیامبر(ص) و جامعه اسلامی / انتخاب هجرت به عنوان مبدأ تقویم نگاری به پیشنهاد حضرت علی(ع) / سؤالی درباره اولین ماه سال قمری 📖 مطالعه مقاله: makarem.ir/maaref/l/0419801 #رسول_خدا #هجرت #مکه #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #مدینه #محرم_الحرام #ماه_محرم #امام_علی #علی_بن_ابی_طالب #مبداء_تاریخ #تقویم_قمری #ربیع_الاول #ذی_حجه _______________

❓ نقش عُمر بن خطاب در شهادت امام حسین(ع)؟ ✍️ پاسخ اجمالی: خلیفه دوم با وجود همه سخت گیرى ها و حساب رسی هایى که نسبت به فرمانداران خود داشت، از فاحش ترین اشتباهات معاویه چشم پوشى مى کرد. کارهاى ضدّ دینى پیدا و پنهان معاویه هیچگاه از دیدگاه عمر پنهان نبود، اما خلیفه، معاویه را آزاد و مطلق العنان گذاشته بود. این جریان در زمان عثمان که خود نیز از بنى امیّه بوده است، شتاب بیشترى یافت و این معنای این جمله عمیق و پربار است که امام حسین(ع) درسقیفه کشته شد. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0323219 #نهضت_حسینی #هیهات_منا_الذله #امام_حسین(ع) #علی_اصغر(ع) #کربلا #عاشورا #قیام_حسینی #محرم #معاویه #کوفه #شهادت #بنی_امیه #یزید #عثمان #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #سقیفه

🔰 رفتارشناسى خليفه دوم (مسائل سؤال برانگيز در تاريخ اسلام) ✍️ اشاره: از مسائلى که همواره ذهن جوانان حقيقت جو و پژوهشگران منصف را به خود مشغول داشته، رفتارهاى تند خليفه دوم است. اين بحث از دو نظر حائز اهميت است؛ نخست آنکه قرآن کريم از صفات برجسته رسول خدا(صلى الله عليه وآله) را مهربانى و ملايمت مى داند و تندخويى را از وى نفى مى کند. ديگر آنکه مهرورزى و محبت مسلمانان نسبت به يکديگر، در قرآن کريم از ويژگى هاى پيروان محمد(ص) ذکر شده است. آنان در برابر کفّار شديد، محکم و نستوه ند؛ امّا در ميان خود مهربان، ولى آنچه در حالات خليفه دوم در کتب معروف اهل سنّت آمده، نشان مى دهد او تندخو بود و حتّى گاهى نسبت به شخص پيامبر اکرم(ص) نيز چنين رفتارى داشت. طبيعى است که وجود نمونه هاى فراوانى از اين رفتارها که در کتاب هاى تاريخى و حديثى آمده، اين سؤال را به وجود مى آورد، که آيا کسى با اين روحيه، مى تواند خليفه رسول خدا شود؟! و آيا مى تواند اسوه و سرمشق ساير مسلمانان قرار گيرد؟ متأسفانه اين روحيه در برخى از مسلمانان اثر گذاشته و گروهى از وهابيون تندرو نيز با تندى و خشونت با ساير مسلمانان و هر کس که هم فکر آنان نباشند، برخورد مى نمايند و حتى با ترور وانفجار و قتل زن و مرد، چهره نامناسبى را از اسلام به دنيا نشان مى دهند. ✍️ عناوین مقاله: مقدمه / رفتارهاى تند خليفه دوم در زمان پيامبر(ص) / شکنجه کنيز مسلمانش / مضروب ساختن خواهر مسلمانش / حمله به ابوهريره و اعتراض به رسول خدا(ص) / يورش به سمت پيامبر(ص) / نسبت ناروا به پيامبر(ص) / رفتارهاى تند خليفه دوم در ماجراى سقيفه / تندخويى با مردم در دوران خلافت / تازيانه وحشت انگيز / کتک زدن کودک براى تحقير / حمله به زنان نوحه گر / زنى از وحشت، لباسش را ... / زنى ديگر از وحشت بچه اش را سقط کرد / وحشت از اظهار نظر در زمان خلیفه دوم / حبس صحابه براى نقل حديث / سلطان الله در زمين! / از قيافه خشن خوشش مى آيد / انتظار يک ساله! / حمله به ابومطر! / ازدواج اجبارى / شکستن سر عثمان بن حنيف / ابن عبّاس! از من دور شو / تو با خليفه سخن بگو! / خشونت با خانواده / او پيوسته تندخوست / کتک زدن همسر / ازدواج مى کنم مشروط بر اينکه مرا کتک نزند! / خشم و گاز گرفتن / خلق و خوى پيامبر(ص) / نتیجه 📖 مطالعه مقاله: makarem.ir/maaref/l/0252861 #خليفه_دوم #خشونت #عمر_بن_خطاب

حادثه هتک حرمت خانه حضرت زهرا(س) در کلام «طبرانی» ✍️ پاسخ اجمالی: «احمد طبرانى» عالم اهل سنت می نویسد: «ابوبكر به هنگام مرگ، امورى را تمنا كرد و گفت: اى كاش سه چيز را انجام نمى دادم، سه چيز را انجام مى دادم و سه چيز را از رسول خدا سؤال مى كردم، اما یکی از آن سه چيزى كه آرزو مى كنم اى كاش انجام نمى دادم، این است: کاش حرمت خانه فاطمه را هتك نمى كردم و آن را به حال خود واگذار مى كردم». ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0403713 #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_زهرا(س) #خلیفه_دوم #عمر_بن_خطاب #یورش_به_خانه_وحی #آتش_در_خانه_وحی #فاطمیّه #فاطمیه #ابوبکر

جسارت به حضرت زهرا(س) در کلام «عبدالفتاح عبدالمقصود» ✍️ پاسخ اجمالی: «عبدالفتاح عبدالمقصود» عالم اهل سنت، درباره ماجرای یورش به خانه حضرت زهرا(س) می نویسد: «عمر گفت: قسم به كسى كه جان عمر در دست اوست يا بايد بيرون بياييد يا خانه را بر ساكنانش آتش مى زنم. عدّه اى كه از خدا مى ترسيدند و پس از پيامبر(ص) رعايت منزلت او را مى كردند، گفتند: اباحفص، فاطمه در اين خانه است. بى پروا فرياد زد: باشد! نزديك شد، در زد، سپس بر در كوبيد و وارد خانه شد... طنين صداى زهرا در نزديكى ورودی خانه بلند شد ... اين ناله استغاثه او بود ...!». ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0415055 #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_زهرا(س) #خلیفه_دوم #عمر_بن_خطاب #یورش_به_خانه_وحی #آتش_در_خانه_وحی #فاطمیّه #فاطمیه

🔰 آتش در خانه وحی ؛ افسانه يا واقعيّت؟ ✍️ اشاره: ابوبکر ابن ابى شيبه (159-235) مؤلف کتاب المصنّف به سندى صحيح چنين نقل مى کند: «هنگامى که مردم با ابى بکر بيعت کردند، على و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره مى پرداختند، و اين مطلب به عمر بن خطّاب رسيد. او به خانه فاطمه آمد، و گفت: اى دختر رسول خدا، محبوب ترين فرد براى ما پدر تو و بعد از پدرت تو هستى; ولى سوگند به خدا اين محبّت مانع از آن نيست که اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آنها بسوزانند. اين جمله را گفت و بيرون رفت، وقتى على(عليه السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دخت گرامى پيامبر به على (ع) و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد کرد که اگر اجتماع شما تکرار شود، خانه را هنگامى که شما در آن هستيد آتش مى زنم، به خدا سوگند! آنچه را که قسم خورده است انجام مى دهد!» در اين نوشتار امور ذيل را پى مى گيريم: 1. حضرت زهرا(عليها السلام) در لسان رسول خدا(صلى الله عليه وآله) 2. احترام خانه آن حضرت در قرآن و سنت. 3. هتک حرمت خانه آن حضرت. 📖 مطالعه مقاله: makarem.ir/maaref/l/0252866 #رسول_خدا(ص) #قرآن #سنت #خانه_وحی #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_زهرا(س) #خلیفه_دوم #عمر_بن_خطاب #یورش_به_خانه_وحی #آتش_در_خانه_وحی #فاطمیّه #فاطمیه #ابوبکر

فضائل حضرت زهرا(س) از زبان پیامبر(ص) در منابع اهل سنت ✍️ پاسخ اجمالی: در منابع اهل سنت فضائل بی شماری درباره فاطمه(س) از پیامبر(ص) نقل شده، مانند: روز قیامت، منادی صدا می زند: ای اهل محشر! چشمان خود را ببندید تا فاطمه عبور کند. من جز با خشنودی فاطمه خشنود نخواهم شد. محبوبترین فرد خانواده من؛ بانوی زنان اهل بهشت؛ سرور زنان امت من؛ اول کسی که داخل بهشت می شود و... فاطمه است. برترین زنان عالم چهار نفرند: مریم، آسیه، خدیجه و فاطمه. هرگاه مشتاق میوه های بهشت می شوم فاطمه را می بوسم. آیه تطهیر در مورد پنج نفر نازل شد: من و فاطمه و علی و حسن و حسین. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325495 #اهل_سنت #رسول_خدا(ص) #خانه_وحی #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_زهرا(س) #خلیفه_دوم #عمر_بن_خطاب #یورش_به_خانه_وحی #آتش_در_خانه_وحی #فاطمیّه #فاطمیه #ابوبکر

نارضایتی و خشم فاطمه(س) از ابوبکر ✍️ پاسخ اجمالی: موضوع نارضایتی و خشم حضرت فاطمه(س) از ابوبکر از جمله مسائل غیر قابل انکار تاریخ می باشد. بخارى در صحیح خود؛ بیهقی در السنن الکبری؛ ذهبی در کتاب تاریخ الاسلام و...، از غضب و قهر فاطمه(س) بر ابوبکر، سخن گفته اند. به عنوان نمونه ابن قتیبه در کتاب الامامة و السیاسة می نویسد: عمر به ابوبکر گفت: «بیا با هم به پیش فاطمه برویم؛ زیرا ما او را غضبناک کردیم، پس به را ه افتادند و از فاطمه اذن ورود خواستند، ولی او اجازه نداد... و به ابوبکر فرمود: به خدا قسم پس از هر نماز بر تو نفرین می کنم». ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325195 #شیخین #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #ابوبکر #خلیفه_اول #رضایت #فاطمیه #فاطمیّه #شهادت_حضرت_زهرا(س) #خشم_فاطمه #حضرت_فاطمه(س) #حضرت_زهرا(س)

روایت بیهقی در مورد رضایت فاطمه از شیخین! ✍️ پاسخ اجمالی: بیهقى از شعبی نقل کرده که: «ابوبکر براى کسب رضایت نزد فاطمه(س) آمد... و رضایت فاطمه را طلبید... پس فاطمه از وى راضى شد». اولاً: سند روایت مرسل است؛ چرا که شعبى از جمله تابعین شمرده شده و خود شاهد ماجرا نبوده است. ثانیاً: این روایت در برابر روایات صحیحی که گویای عدم رضایت صدیقه کبری(س) از شیخین تا آخر عمر می باشد، اعتباری ندارد. ثالثاً: شعبى از دشمنان امیرمؤمنان(ع) و ناصبى بوده و روایت او حجت نیست. ✍️ پاسخ تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0325210 #شیخین #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #ابوبکر #خلیفه_اول #رضایت #فاطمیه #فاطمیّه #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_فاطمه(س) #حضرت_زهرا(س)

❓ چرا حضرت زهرا(علیها السلام) شبانه دفن شد؟ ✍️ پاسخ اجمالی: دفن شبانه پیکر مطهر حضرت زهرا(س) از جمله مسائل مسلم تاریخی است که هم شیعه و هم اهل سنت به آن اذعان دارند. با توجه به روایات متعدد و اعتراف بزرگان اهل سنت،‌ دلیل دفن شبانه آن حضرت وصیت آن حضرت بود که نمى‌خواست افرادى که بر او ستم کرده‌اند، بر جنازه‌اش نماز بخوانند و با این کار خشم خود را از غاصبان خلافت آشکار ساخت. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325410 #دفن_شبانه #اهل_سنت #خانه_وحی #ظلم #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_زهرا(س) #خلیفه_دوم #عمر_بن_خطاب #یورش_به_خانه_وحی #آتش_در_خانه_وحی #فاطمیّه #فاطمیه #ابوبکر

❗️ ممنوعیت بیان و نوشتن احادیث پیامبر(ص)! پرسش: ماجرای ممنوعیت بیان و نوشتن احادیث پیامبر(ص) چه می باشد؟ ✍️ پاسخ اجمالی: پس از رحلت پیامبر(ص)، خلیفه اول و دوم هرگونه نقل و نوشتن احادیث آن حضرت را ممنوع کردند. خلیفه اول با این استدلال که قرآن به عنوان مرجع تبیین حلال و حرام در میان ما وجود دارد، نقل حدیث را ممنوع کرد. خلیفه دوم نیز در مبارزه با نقل حدیث به این اقدامات دست زد: 1- دستور به از بین بردن هر نسخه مکتوب حدیث. 2- نهی شدید مبلغین، از نقل حدیث. 3- مبارزه با نقل حدیث، از طریق مجازات و زندانی کردن. بدین ترتیب با تصمیمی سیاسی، مردم از مهم ترین مرجع اسلامی بعد از قرآن و بزرگ ترین منبع معارف محروم شدند. #منع_حدیث #نقل_حدیث #کتابت_حدیث #خلیفه_اول #خلیفه_دوم ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0321092

❓ دیدگاه خلیفه دوّم درباره ارث غیر عرب؟ ✍️ پاسخ اجمالی: مالک ـ امام مالکى ها ـ نقل مى کند که عمر بن خطّاب غیر عرب را از ارث محروم کرد ، مگر این که در میان عرب متولّد شده باشد .حال آنکه از ضروریّات دین اسلام این است که میان همه مسلمانان چه عرب باشند و چه عجم، و هر کجا که متولّد شده یا ساکن باشند، توارث برقرار است، و نصوص قرآن و سنّت نیز بر همین مطلب دلالت مى کنند؛ و عمومات قرآن تخصیص نخورده اند. لذا نه از شرائط ارث، عرب بودن و تولّد در میان عرب است و نه از شرائط اسلام. #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #ارث #عرب #عجم #قرآن #اسلام #توارث #امام_مالک ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324246 برگ سبز؛ معارفی، احکامی، اعتقادی و تاریخی (گروه یک طرفه و کانال است) https://chat.whatsapp.com/HU4JRS1FVL4KWNqaXo6GBv

❓ فتواى خلیفه درباره سه طلاقه کردن (در یک مجلس)؟ ✍️ پاسخ اجمالی: خداى تعالى در سوره بقره تحقّق دو طلاق را ضرورى دانسته و حرمت را پس از تحقّق طلاق سوم قرار داده است، و این با سه طلاقه کردن در یک مجلس [به اینکه که مرد بگوید : سه بار تو را طلاق دادم یا سه بار صیغه طلاق را پشت سر هم تکرار کند]، قابل جمع نیست و پیامبر(ص) نیز از آن نهی کرده است. از ابن عباس نیز نقل شده که سه طلاقه کردن زن [در یک مجلس] در زمان پیامبر(ص) خدا و ابوبکر و دو سالِ اوّل از حکومت عمر یک طلاق محسوب مى شد، امّا عمر آن را تشریع کرد. #سه_طلاقه_کردن #طلاق #محلل #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324244

❓ منظور از «تثویب» در «الصلاة خیر من النوم»؟ ✍️ پاسخ اجمالی: تثویب (از ریشه ثاب یثوب) به معناى رجوع به امر براى شتاب به نماز است. مؤذن وقتى مى گوید: «الصّلاة خیرٌ من النوم»؛ دوباره سخنى گفته که معنایش شتاب به سوى نماز است. سندى در حاشیه بر سنن نسائى گفته: تثویب یعنى اعلام پس از اعلام. امام گفتن «الصلاه خیر من النوم» در اثناى اذان صبح، مشروع است و یا بدعتى است که پس از پیامبر(ص) به وجود آمده است. آنچه دلالت مى کند بلال آن را افزوده و پیامبر(ص) هم آن را پذیرفته است. هم چنین گفته می شودعمر بن خطاب به موذن دستور داد آن را در نداى صبح قرار دهد. #تثویب #اذان #شیعه #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #حی_علی_خیر_العمل #نماز #الصلاة_خیر_من_النوم #اذان_صبح ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325954

❗️ حذف «حّى على خیر العمل» از اذان! ✍️ متن اجمالی: شیعه به پیروى از روایات ائمه(ع)، «حَىَّ عَلى خَیْرِالْعَمَلِ» را جزء اذان دانسته و بلال هم در اذان صبح آن را مى گفت، گروه زیادى از صحابه هم در اذان آن را مى گفتند. اما عمر در زمان خلافتش دستور داد این جمله را از اذان حذف کنند، محققان اهل سنت هم این را قبول دارند، سعد تفتازانى در حاشیه بر شرح عضدى گفته: عمر بن خطاب خطبه خواند و گفت: اى مردم! سه چیز در روزگار پیامبر خدا(ص) بود که من از آنها نهى مى کنم و بر آنها کیفر مى دهم: یکى متعه زنان، دیگرى متعه حج و سومى «حَىَّ عَلى خَیْرِالْعَمَلِ». #اذان #شیعه #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #حی_علی_خیر_العمل #نماز ✍️ متن تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325952