eitaa logo
هیئت مکتب الزهرا (س)🇵🇸
307 دنبال‌کننده
664 عکس
180 ویدیو
6 فایل
میدونم همینه تقدیرم که برات یه روزی میمیرم توکلاس مکتب الزهرا ان شاالله نمره‌ قبولی میگیرم 🔹هیئت مکتب الزهرا سلام الله علیها 🔹سه شنبه شب ها ساعت ۱۹:۳۰ ☘️ گروه فرهنگی- آموزشی مَهدا @mahda_ch ☘️ گروه سرود مَهدا @hedayati315 @mahda133
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ تحمل تشکیلاتی تان کجاست! ✨ سوره آل عمران، آیه ۲۰۰ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون اى اهل ايمان در كار دين صبور باشيد و يكديگر را به صبر و مقاومت سفارش كنيد و مهيا و مراقب كار دشمن بوده و خدا ترس باشيد، باشد كه پيروز و رستگار گردید. ✍ کلمه «رابطوا» در کنار دو کلمه «اصبروا» و «صابروا» قرار گرفته است؛ در جای دیگر داریم «إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ» این «صابروا» در این آیه همان «تواصوا» است؛ 👈 یکدیگر را به صبر فراخواندن یا صبر طرفینی داشتن یا صبری که در برخورد با دیگران موضوعیت پیدا می کند. 👌 این نشان می دهد که در کار تشکیلاتی « » شرط است. ✅ پس درکار تشکیلاتی هم صبر لازم است و هم صبر در آن ایجاد شود 👈 یعنی کسانی که کار تشکیلاتی می کنند و یا با یک تشکیلات کار می کنند آدم‌های پخته تر و با تحمل تری هستند نسبت به آدم هایی که یک گوشه ای عزلت گزیده اند و کاری نمی کنند. ❓چرا؟ ➖ چون این فرد مجبور است که در کار روزانه اش با ده ها نفر تعامل داشته باشد این تعامل رفت و برگشتی مجبورش می کند که خوب گوش دهد. ➖ مجبورش می کند که اختلافات کلامی که پیش می آید را تحمل کند، زود نتیجه نگیرد، زود قضاوت نکند و... ✅ پس دو نوع صبر در اینجا مطرح شد: ➖ یکی صبر درونی تک تک افراد ➖ یکی صبر جمعی که از این ارتباط حاصل می شود. 👈 بنابراین اگر کم حوصله هستید و نمی توانید صبر کنید بدانید که تشکیلاتی نیستید. ترتیب و تقدم رعایت شده در آیه هم خیلی اهمیت دارد؛: اول «اصبروا» بعد «صابروا» بعد «رابطوا» ☝️اما حواستان جمع باشد این عرصه، عرصه پرخطری است به همین خاطر در ادامه می فرماید: «واتقوا الله لعلکم تفلحون». ☘☘☘ 🍃 هیئت مکتب الزهرا(س) 🆔 @maktabbozahra
☘ سوره بقره، آیات ۲ تا ۲۰ ☘ ➖ در این آیات جامعه را به سه دسته تقسیم می کند: به این صورت که 🔻چهار آیه اول مربوط به متقین، 🔻دو آیه در مورد کافران 🔻و سیزده آیه در مورد منافقین است. 👈 این دسته بندی نشان می دهد که اولا هرگاه می خواهید کار تشکیلاتی کنید باید توان تقسیم بندی مخاطبین رو داشته باشید و آنها را باید با توجه به آرمان مورد نظرتان دسته بندی کنید. 👈ثانیا ویژگی هر کدام از این مخاطبین را هم باید بدانید. 👈و ثالثا این ویژگی ها را به اعضای تیم خود بگویید. ✅ پس ابتدا باید مخاطبین را دسته بندی کنیم یا این فرد با ماست یا با ما نیست و اگر با ما نیست دو دسته می شود یا با ما کاری ندارد یا مخالف ماست که این در مجموع سه دسته مخاطب برای ما می شود. ➖ در تاریخ این دسته بندی را می بینید که جایی طرف ابوموسی اشعری است و کاری به امیرالمومنین ندارد و جایی دیگر اشعث است که مدام سنگ اندازی می کند و با منافقین همکاری دارد. ✨ آیه می گوید که این طور نباشد که فقط در دلتان این ها را بدانید بلکه رسم اینها را باید بیان کنید و شاخص هم اهداف سازمان و اهداف تشکیلاتی شماست که در این راستا دسته بندی معنا دارد. 👈 اگر یک نفر منتقد رهبر تشکیلات است رهبر تشکیلات حق ندارد او را محروم کند ولی اگر با اهداف تشکیلات ناسازگار است می تواند او را محروم کند. 👈نکته چهارم در مورد منافقین است که تعداد زیادتری آیه در مورد اینها صحبت می کند. به این دلیل که متقین تقریبا معلوم است چه کسانی هستند: «الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» یعنی یک رابطه دوستی بینشان برقرار است، کافران هم چنین حالی دارند، ولی در مورد منافقین این گونه نیست. ➖ منافقین ویژگی شان این است که «وَ مِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الاَخِرِ» در اهداف سازمان با تو اعلام آمادگی می کنند درحالی که بعد از اتمام جلسه متوجه می شوید که نیتشان با تشکیلات نیست «يَقُولُ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الاْخِرِ وَ مَا هُم بِمُؤْمِنِينَ». 🍃 هیئت مکتب الزهرا(س) 🆔 @maktabbozahra
هیئت مکتب الزهرا (س)🇵🇸
💭 فکر که ناقص شد، حرکت کامل محقق نمی شود ❗️ 💠 حکمت ۲۱۱ نهج البلاغه وَ قَالَ ع‏ : وَ الِاسْتِشَار
‼️ فرهنگ کار جمعی،، یک نقص ملی ❓چرا فرهنگ کار جمعی در جامعه‌ی ما ضعیف است؟ ➖ این یک آسیب است. با اینکه کار جمعی را غربی‌ها به اسم خودشان ثبت کرده‌اند، اما اسلام خیلی قبل از اینها گفته است: 👈 «تعاونوا علی البرّ و التّقوی» یا «و اعتصموا بحبل‌اللّه جمیعا». 👌یعنی حتی اعتصام به حبل‌اللّه هم باید دسته جمعی باشد. (رهبر معظم انقلاب - ۹۱/۷/۲۳) ✅ کار جمعی هم جزو خصال ملی ما نیست... این یک نقص ملی است در ما این را باید درست کرد؛ باید تزریق کرد. 👌 (رهبر معظم انقلاب - ۸۸/۱۱/۱۳) 💬 🍃 هیئت مکتب الزهرا(س) 🆔 @maktabbozahra
هیئت مکتب الزهرا (س)🇵🇸
‼️ فرهنگ کار جمعی،، یک نقص ملی ❓چرا فرهنگ کار جمعی در جامعه‌ی ما ضعیف است؟ ➖ این یک آسیب است. ب
📚برشی از جزوه دین تشکیلاتی ۱۸ (شهید مطهری) ✅ تعریف رشد: اگر بخواهیم کلمه «رشد» را به مفهوم عامّ خودش که شامل همه انواع رشدها در همه موارد بشود تعریف کنیم باید بگوییم : ➖ رشد یعنی «اینکه انسان شایستگی و لیاقت اداره و نگهداری و بهره برداری یکی از سرمایه ها و امکانات مادّی و یا معنوی که به او سپرده میشود داشته باشد». ➖ یعنی اگر انسان در هر ناحیه از نواحی زندگی که حکم یک شأن و وسیله‌ای را دارد، شایستگی اداره و نگهداری و بهره‌برداری از آن را داشته باشد، چنین شخصی در آن کار و در آن شأن «رشید» است. حال آن چیز هر چه میخواهد باشد، همه آن چیزها و اشیائی که وسائل و سرمایه های زندگی هستند. (س) 🍃 هیئت مکتب الزهرا(س) 🆔 @maktabbozahra
💪خودتان را بسازید تا بتوانید قیام کنید 👌باید خودتان را بسازید تا بتوانید قیام کنید. 👈 خود ساختن به اینکه تبعیت از احکام خدا کنید ➖هر چه فرموده است اطاعت کن. ➖هر چه فرمود نه، نه. ➖هر چه فرمود آره، آره. ☝️اگر این فرد اینطور بشود، این تابع اراده حق تعالی شد که هر چه فرموده است می کنم، هر چه فرموده است نکن، نمی کنم 👈 این از انسانیت (یک مرتبه) پیدا شده، مراتب دیگر هم زیاد است و اگر این مرتبه از انسانیت هم پیدا شد که من کارم کاری شد که برای خدا این کار را می کنم، 👈 شکست دیگر در آن نیست، کارهائی که برای خداست شکست در آن نیست. 📜 ایرانی ها اگر غیر مسلح برای خدا قیام کردند شکست در آن نیست یعنی اگر چنانچه این مرد ادامه ظلم خودش را هم تا آخر بدهد و ما موفق نشویم به اینکه او را خلعش کنیم از این سلاح باطل، باز هم ما غم نداریم برای اینکه ما اطاعت خدا کردیم، چون اطاعت، اطاعت خدا بوده است شکست بخوریم اطاعت الله است. 📚 (صحیفه نور ، جلد۴) (س) 🍃 هیئت مکتب الزهرا(س) 🆔 @maktabbozahra
☘ آیت الله مصباح یزدی: اصل کار دسته‌جمعی (باهم کار کردن) توصیه است: 👈 وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى. ➖ ما حتی در عبادات‌مان نیز همیشه به طور جمعی فکر می‌کنیم؛ حتى نماز که می‌خوانیم، خودمان را در جمع می‌بینیم. ➖ می‌گوییم «ایاک نعبد وایاک نستعین» نمی‌گوییم ایاک اعبد و ایاک استعین. ➖ در آخر نماز نیز می‌گوییم:السلام علینا نمی‌گوییم السلام علیَّ. ما جمعیم. ✅ ما هستیم و همه باید در فعالیت‌های اجتماعی خداپسندمان به طور جمعی کار بکنیم. جمعی کار کردن نیز لوازمی دارد و همه عقلا می‌دانند که اگر جمعی بخواهند با هم کار کنند،‌ نمی‌شود هر کس بگوید آن‌چه من می‌گویم درست است. در این صورت به نتیجه‌ای غیر از پراکندگی و فردگرایی نمی‌رسیم. 👌 👈 باید در جمع ما نوعی نسبت به فعالیت‌ها و تصمیمات‌مان داشته باشیم. 👈 البته چارچوبهایی نیز باید داشته باشیم که خط قرمز است که باید از ابتدای تصمیم به همکاری جمعی، آن را بدانیم. ⛔️ این خط قرمز محیط دایره‌ای است که در درون آن رفت و آمدها آزاد است، اما خروج از این دایره روا نیست. باید این دایره را تنظیم کنیم و چارچوبش را مشخص کنیم. ⭕️ اولین خط قرمز اسلام است. (س) 🍃 هیئت مکتب الزهرا(س) 🆔 @maktabbozahra
✍ آیت الله حائری شیرازی توصیه‌هایی به فرزندانم و همه بستگان و کسانی که این مطلب بدستشان می‌رسد: 👈 کار بجامانده کم نداریم. ➖ اگر باهم کار کنید، بسیاری از آنها را می‌توانید به سامان برسانید. ✨ در سوره عصر می‌خوانیم: «بسم الله الرحمن الرحیم والعصران الانسان لفی خسر الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصو بالصبر». 👈 اگر این چهار شرط رعایت نشود همه زیانکاریم. [یعنی] گیریم که و داشتیم [اما چون] متشکل هستند، اگر ما نشویم، در مقابل شیاطین عاجز می‌شویم و ما را می‌خورند. ✅ پس باید با هم باشیم. تشکیل دهیم. این گروه، در دو حوزه کار کنند: ۱- بصیرت افزایی ۲- نیرورسانی به یکدیگر و مقاومت افزایی. 🍃 هیئت مکتب الزهرا(س) 🆔 @maktabbozahra
🍃 باید دانست که رحمت الهی و کمک الهی بستگی دارد به حرکت و تلاش انسان مؤمن به عمل صالح او. ➖ باید در میدان باشیم ➖ باید احساس وظیفه را فراموش نکنیم ➖ مجاهدت را فراموش نکنیم ➖ جهاد در صحنه‏ های مختلف، وظیفه‏ی ماست و ضامن پیشرفت و پیروزی ماست. 👈 در صحنه‏ هم جهاد هست 👈 در صحنه‏ هم جهاد هست 👈 در صحنه‏ و هم جهاد هست 👈 در صحنه‏ های هم جهاد هست. 🔺جهاد فقط جهاد نیست!! ✅ انواع و اقسام عرصه‏ های بشر، عرصه‏ی جهادند. 🗓 بیانات در دیدار میهمانان شرکت کننده در چهارمین مجمع جهانی اهل بیت(ع) ۱۳۸۶/۰۵/۲۸ 🍃 هیئت مکتب الزهرا(س) 🆔 @maktabbozahra