eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
255 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
418 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره 🌿 حضرت ره هم در و و خود، همواره یادشده را گوشزد میکنند. 🔷 ازجمله در این که میکنند که ابیات یادشده و منتسب به حضرت عليه السّلام را بر گردنشان بیاویزند و بر سنگ حکّ کنند. 💠 این دو بیت، سرشار از و توحیدی هستند. ☑️ وقتی فردی به دیدار پادشاهی غنی، قدرتمند و بی نیاز برود که همه امور مملکت خود (ازجمله اموال این فرد) هم باشد، اگر آن فرد چیزی به همراه خود ببرد و آن را از خود بداند، بسیار بی ادبانه به نظر می رسد! 💡این قضیه، در مورد خداوند که مالک همه چیز؛ ازجمله نفس و جان افراد است، به صورت شدیدتری جاری است. ❗️البته، این مسأله، ابعاد و جوانب دیگری هم دارد و بسته به حال و وضعیت افراد مختلف، تفاوتهایی پیدا میکند که برخی، در جلسه هشتم بیان شده است. ✅ در هر صورت، این ادب و ظرافت ، یعنی همه را از دانستن و خود را و عجز محض دیدن، و ندیدن اعمال و شئون مختلف خود، باید در پس زمینه نگاه و فعل جاری باشد. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره 🔆 وجه دیگر ندیدن کار خود و دیدن خود، آن است که تا برای خود چیزی میبیند و دلش به خیالی خودش خوش است، حالت و حقیقی ندارد. 💠 امام ره، تشبیه زیبایی در همین زمینه، در (ص67) دارند: «... إلى ... چاره ندارد جز توجّه به و و و فاقه خود. 🌱 و چون خود را نصبُ العين نمود و متوجّه به و فقر و خود شد و از تعزّز و و بيرون آمد، بابى از به روى او گشاده گردد... و مورد و تلطّف گردد. 🌿 و هرچه اين نظر، يعنى نظر به ذلّت خود، در قوّت گيرد، مورد بيشتر گردد... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره «... ☝️و اگر بخواهد به قدم به و خود اين راه را طىّ كند، شود، چه كه ممكن است از او دستگيرى نشود، ❗️چون طفلى كه تا خود به راه رود و به قدم خود شود و به قوّت خود اعتماد كند، مورد عنايت نشود و او را به خود واگذار كند ✅ و چون و خود را به پيشگاه پدر مهربان عرضه دارد و از اعتماد به خود و قوّت خود يكسره خارج شود، مورد عنايت پدر گردد و او را دستگيرى كند، بلكه او را در آغوش كشد و با قدم خود او را راه برد. ✅ پس بهتر آن است كه إلى الله، پاى ‏ خود را بشكند و از اعتماد به خود و و عمل خود يكسره جويد و از خود و قدرت و قوّت خود فانى شود و و اضطرار خود را هميشه در نظر گيرد👈 👈تا مورد شود و راه صدساله را با يک شبه طىّ نمايد و لسان و حالش در قدس ربوبيّت با عجز و نياز عرض كند: امَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ اذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوُء...». 📌📌این مسأله، تحلیل عمیقتری هم دارد که در جلسه هشتم بیان شده است. ، ص76 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ⚠️⚠️⚠️ هشدار ☑️ نباید از مساله یادشده در پستهای قبل، و برداشت نادرست یا ناقص داشت و را رها کرد! ✅بلکه باید👈 ➖هم و و و خود را دید ➖و هم دست از تلاش و عمل هرچه ممکن نکشد 🌱و به تعبیر ره در : «... بدان كه به حقايق و مطلع از نسبت بين ممكن و واجب جلّ [و] علا، داراى دو نظر است: يكى نظر به خود و جميع ممكنات و سيه رويى كائنات، كه در اين نظر علماً يا عيناً بيابد كه سر تا پاى ممكن در ذُلّ نقص و در بحر ظلمانى و و احتياج فرو رفته ازلاً و ابداً و به هيچ وجه از خود چيزى ندارد و ناچيزِ صِرف و بى آبروى محض و ناقص على الاطلاق است، بلكه اين تعبيرات نيز در حق او درست نيايد و از تنگى تعبير است و ضيق مجال سخن، والا نقص و فقر و احتياج، فرع شيئيت [چیزی بودن] است و براى جميع و كافه [همه] ، از خود چيزى نيست. 🔆 در اين نظر، اگر تمام و و عوارف و را در قدس برد، جز سر افكندگى و خجلت و ذلت و خوف چاره‏اى ندارد. ❗️چه و عبادتى؟ از كى براى كى؟ 💎 تمام [ ها و ستایشها]، راجع به خود اوست (به او برگشت میکنند و برای او هستند)،... 👈پس، در اين نظر، و و خجلت و سرافكندگى، را فرا گيرد.... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ⚠️⚠️⚠️ هشدار «...و [نظر] ديگر، نظر به و بسط بساط و سعه و لطف او. [که در این نظر،] مى‏بيند اين همه بساط و رحمتهاى گوناگون، كه احاطه بر آن از حوصله حصر و تحديد خارج است، بى‏سابقه و قابليت است، ابواب و بخشش را به روى گشوده است بى استحقاق، نِعَم [نعمتهای] او ابتدايى و غيرمسبوق به سؤال است، چنانچه حضرت ، عليه السلام، در ادعيه و غير آن مكرر اشاره فرموده‏اند بدين معنى، 🌿 پس [با این نظر]، [و امید] او قوّت گيرد و به رحمت گردد؛ كريمى كه كرامتهاى او به محض عنايت و رحمت است، و مالک الملوكى كه بى‏سابقه سؤال و استعداد، به ما عناياتى فرموده كه تمام عقول از علم به شمه‏اى از آن عاجز و قاصر است، و عصيان اهل به مملكت وسيع او خللى وارد نكند و طاعت اهل در آن افزونى نياورد... ... 👈پس، هميشه بايد بين اين دو نظر متردّد باشد: ➖نه نظر از خود و تقصير و قصور از به ببندد، ➖و نه نظر از سعه و احاطه و شمول و الطاف جل جلاله بپوشد...». ، ص222-223 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌹🌹🌷🌹🌷 ⚠️⚠️⚠️ آیا هیچ برنامه ای برای شناخت ، و نشده دارید؟ 🎯🎯🎯 آیا می​دانید با مطالعه روشمند ، می​توان به بیش از 30 هدف مهم رسید؟ ✅ هدف کانال زیر، آشنایی عمیقتر با برای بسط و ترویج آن در ابعاد مختلف زندگی است👇👇 🔵 کانال «» در آیینه «» 🔵 🔆 طرح 🔆 📌📌📌برای اطلاع از جزئیات بیشتر، در کانال عضو شوید 👇🏻👇🏽👇 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 درباره عج ها ✅📣 چند نکته: 🌱برای استفاده بهتر، لطفا ابتدا پیام سنجاق شده و چند پیام توضیحی بعد آن مطالعه شود (درصورتیکه به تازگی به کانال پیوسته اید). 🔴به دلیل پیوستگی و ترتب مطالب بر یکدیگر، نیاز است پستها(ی حداقل، هر هفته،) از بالا به پایین خوانده شوند تا سیر مباحث روشن​تر گردد🔴 🌱🌱 مطالب کانال، هفتگی (انتهای هرهفته [یا دو هفته]) بارگذاری می​شود. حجم مطالب برای یک هفته کفایت میکند؛ البته، در صورت عدم بسنده به مطالعه صِرف و تلاش برای تفکر، تأمّل و تدبر بیشتر درباره آنها و نیز کوشش برای تطبیق آنها بر زندگی شخصی و صنفی خود. 🌱🌱🌱 برخی مطالب در ، برخی در و بعضی در کانال بیان شده اند. ازاینرو، هر سه مکمل یکدیگر هستند. 📌 انشاءالله، هفته آینده، به ادامه توضیحات مرتبط با پرداخته خواهد شد که حاوی توضیحات مرتبط با ، تا و ، تا است. توضیحات تا ج21، بیان شده است. 📌بهترین کیفیت نمایش مطالب کانال در«نسخه دسکتاپ ایتا» است. ✅ در صورت احساس نسبت به ، می​توانید از پست قبلی (یا دیگر پستهای کانال) برای معرفی کانال به دیگران استفاده کنید. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُون‏ آه از غمی که تازه شود با غمی دگر جز همدلی نباشدمان مرهمی دگر 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 بنده نزدیک به چهل سال است که جناب آقای را می‌شناسم و به ایشان به عنوان، یک ، ، و صاحب نظر در مسائل اساسی ارادت دارم. اگر خدای متعال به نسل کنونی ما، این توفیق را نداد که از شخصیت‌هایی مانند و استفاده کند، اما به لطف این عزیز و عظیم القدر خلأ آن عزیزان را در ما پر می‌کند. 1378/6/14 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📚▪️📚▪️📚▪️📚▪️📚▪️📚▪️📚▪️📚▪️ این کتاب بیان و شرح بینش و منش ره از نگاه است. 🔹 در این نوشتار، ابتدا ضمن بررسی ابعاد شخصیتی امام در چهار بُعد ، ـ ، ـ ، و و ر؛ ابتکارات آن بزرگ در مباحث ، ، و برشمرده میشود. 💎و با اشاره به به عنوان وجودی امام، از پیوند او با کانون عظمت و سرچشمه سخن میرود. ➖برخی از مباحث این اثر، عبارتنداز: - آراء امام و برتری آنها بر نظر بسیاری دیگر از مصلحان و مربیان - نقش امام در احیاء فراموش شده به ویژه مسایل تربیتی، و علت فراموش شدن آنها - امام در از ها و چند نمونه از برخوردهای ایشان در دفاع از ارزشها - و های امام که همانا اهداف و آرمانهای است؛ مانند: تشکیل ، حمایت از ، حفظ ، ایجاد و میان ، با و... 📌ر.ش: https://bookroom.ir/book/1423/%D8%B3%DB%8C%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%A7%D8%AD%D9%84-%D8%A8%DB%8C%D9%86%D8%B4-%D9%88-%D9%85%D9%86%D8%B4-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%87 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💎💎💎 (س)، تمام نسخه انسانيت ‏ 🌱...تمام ابعادى كه براى متصور است و براى يک متصور است در فاطمه زهرا سلام عليها جلوه كرده و بوده است. 🌱يک زن معمولى نبوده است؛ يک زن ، يک زن ، يک انسان به تمام معنا انسان، تمام نسخه ، تمام حقيقت زن، تمام حقيقت انسان. 🌱او زن معمولى نيست؛ او موجود است كه در به صورت انسان ظاهر شده است؛ 🌿بلكه موجود الهى در صورت يک زن ظاهر شده است... 🌱تمام هويتهاى كمالى كه در انسان متصور است و در زن تصور دارد - تمام- در اين زن است... 🌱زنى كه تمام خاصه‏هاى در اوست. 🌱زنى كه اگر بود، بود؛ زنى كه اگر مرد بود، به جاى بود... 🌱، جلوه‏هاى ملكوتى، جلوه‏هاى الهى، جلوه‏هاى جبروتى، جلوه‏هاى و - همه- در اين ، مجتمع است. 🌱انسانى است به تمام معنا انسان؛ زنى است به تمام معنا زن... 🌱اين صورت ، نازلترين مرتبه انسان است...؛ لكن از همين مرتبه نازل، حركت به سوى است. 🌱انسان، موجود است؛ از مرتبه طبيعت تا مرتبه ، تا در . 🌱براى صديقه اين مسائل، اين معانى حاصل است. از مرتبه شروع كرده است، حركت كرده است؛ حركت ؛ 🌱با قدرت الهى، با دست ، با تربيت رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم، مراحل را طى كرده است تا رسيده است به مرتبه‏اى كه دست همه از او كوتاه است‏... ، ج‏7، ص337-338 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
1360-12-18_128k.mp3
6.37M
🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁 درباره حضرت سلام علیها 🕚 : 18 اسفند 1360 ه.ش/ 13 جمادی الاولی1402ه.ق 🕌 : ‏ 👥 : و اسلامى‏ 🌿 قدرت حق تعالى در خانه حضرت زهرا (س) 🌿خدمتهای اهل این به بشر 🌿 خطبه زهرا سلام الله عليها در مقابل حكومت 🌿 و در مدت بيست و چند سال و در عين حال كمک به موجود 🌿 امام و کردن جابر 🌿 حضرت 🌿با اينكه عدّه و اسباب و ابزار آنها كم بود، لكن روح و روح آنها را بر همه ستمكاران عصر خودشان غلبه داد و را زنده كردند و براى شدند 🌿در مقابل گاهى با و گاهى با بايد ايستاد و آنها را به جاى خودشان نشاند ☝️عدم امكان با ، ج‏16، ص87-88 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا