🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص269 و #ص270
💎💎💎 بعد اجتماعی و سیاسی - حکومتی اسلام، #منشأ #رویکرد حکومتی و سیاسی #امام
«...اسلام اين نيست. والله اسلام تمامش #سياست است. اسلام را بد معرّفى كردهاند. سياست #مُدُن از اسلام سرچشمه مىگيرد»؛ #ص270
💡چنانچه در گذشته بیان شد، #اسلام، ابعاد متعددی به تعدد #ابعاد #انسان و #زندگی #انسانی دارد؛ ازجمله #بُعد #اجتماعی و بُعد #سیاسی - #حکومتی.
💡💡اگر اسلام به لحاظ #ثبوتی و #واقعی و در #متن خود، چنین ابعادی را نداشته باشد 👈👈 در مقام #معرفت و #عمل و #جامعه_سازی نیز نمیتواند در این زمینه ها #مرجع و مورد مراجعه باشد.
🌿 یکی از مهمترین جملات امام در این زمینه، همین جمله است: «... والله اسلام، تمامش سياست است».
🌿🌿 مطابق این جمله، هریک از رویکردهای «اجتماعی» و «سیاسی – حکومتی»، یک بخش یا جزء از اسلام را تشکیل نمی‌دهند؛
بلکه هرکدام از آنها، یک «بُعد» از اسلام هستند.
🔆 جهت درک عمیقتر این جمله عمیق، باید به تفاوت «#بُعد» و «#جزء یا #بخش» اشاره شود.
ادامه در پست بعد👇
#422
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص269 و #ص270
💎💎💎 بعد اجتماعی و سیاسی - حکومتی اسلام، #منشأ #رویکرد حکومتی و سیاسی #امام
«...اسلام اين نيست. والله اسلام تمامش #سياست است. اسلام را بد معرّفى كردهاند. سياست #مُدُن از اسلام سرچشمه مىگيرد»
با توجه بدانچه بیان شد👈
🔆 #بُعد بودن #رویکرد #اجتماعی و رویکرد #سیاسی - #حکومتی برای #اسلام، بدین معنا است که:
✅ توجّه به #اجتماع و مسائل (و #اهداف و #مقاصد) #اجتماعی و سیاسی - حکومتی، در همه اجزاء اسلام و شراشر هر جزء، حضور و #جریان دارد؛
به‌گونه‌ای‌که درنظرنگرفتن یا حذف آنها، سبب تغییراتی #بنیادین و #آسیب های جدی در آنها شود و آنها را از #خاصیت ها و #کارکرد های اصلی‌شان می اندازد.
⚠️ و به همین دلیل است که استعمار، با اسلام #انفرادی و #منزوی و همینطور با اسلام #غیرسیاسی (یا #سکولار) مخالف نیست، بلکه از آنها #حمایت و #پشتیبانی هم میکند.
🍀 حضرت امام، به دلیل #شناخت #دقیق و #عمیق اسلام، همواره به بُعد اجتماعی و بُعد سیاسی - حکومتی اسلام هم توجّه میدادند و این مساله را از #شاخص ها و #معیار های #اسلام_ناب و #اندیشه #اسلامی #اصیل میدانستند.
#424
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹