eitaa logo
مکتب وحی
2.5هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
537 ویدیو
10 فایل
برای برقراری ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید. @maktabevahy_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐حضور انتشارات مکتب وحی در سی و یکمین نمایشگاه بین المللی کتاب طهران 🔹 انتشارات مکتب وحی از 15 الی 25 شعبان المعظم 1439 (12 لغایت 22 اردیبهشت 1397) پذیرای معارف جویان و طالبان علوم و مبانی اسلام و تشیع خواهد بود. ❇️ غرفه این انتشارات در نمایشگاه بین المللی کتاب طهران واقع در مصلی، شبستان اصلی، راهرو 25، شماره 21 دایر می باشد. 📚 جدیدترین کتب ارائه شده توسط انتشارات مکتب وحی در این نمایشگاه عبارتند از: (ویراست جدید) 💽 تازه ترین آثار صوتی تولید شده نیز بدین شرح است: (شامل 25 عنوان کتاب صوتی) (جلدهای چهارم و پنجم) (جلدهای اول ، دوم و سوم) @maktabe_vahy
🔷چرا کسی حق ساختن دعای جدیدی ندارد؟🔷 🔹. عبدالرحیم قصیر گوید: دَخَلتُ علیٰ أبی عبدِ اللَه، فقُلتُ: جُعِلتُ فِداکَ، إنّی اختَرَعتُ دعاءً، فقال: «دَعنی مِن اختراعِکَ... .» «خدمت امام صادق علیه السّلام رسیدم و عرض کردم: فدایت شوم، من دعایی از پیش خود اختراع کرده‌ ام. حضرت فرمودند: «مرا با اختراع تو چه‌کار؟! (اختراعت برای خودت باشد)... .» 🔹حضرت در این فرمایش می‌ خواهند به او بفهمانند: تو خیال مکن که دعا عبارت از گزینش و چیدن یک سری الفاظ و عبارات موزون و هم‌ سجع و هم‌ قافیه در کنار هم است، 🔹بلکه مفهوم دعا، اتصال روح و سرّ بنده با ذات اقدس حق است که بنده به‌ واسطۀ این اتصال، نفس حقایق و معانی ملکوتی را از مبدأ اعلی تلقّی و اخذ نموده، سپس آنها را در مقام عبودیت و ذلت به‌ سوی ذات اقدس حق صعود و عروج می‌ دهد، 🔹نه اینکه از پیش خود ابداع و اختراع نماید و آنگاه به پیشگاه عظمت الهی عرضه بدارد. حال امام علیه السّلام می‌ خواهند به او بفرمایند: آیا تو به این مرتبت رسیده‌ ای که می‌ خواهی از پیش خود دعا اختراع نمایی؟! 📝. آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی. 📚. ، ص 20. @maktabe_vahy 🔘..🔘..🔘..🔘
🔶فقهِ خوب، فقهِ بد🔶 🔸فقه واقعی که راه انسان را باز و روشن می‌ کند و فکر او را از تحجّر درمی‌ آورد، با حکمت و امثال‌ ذلک تفاوتی ندارد و همه در یک راستا هستند. 🔸... فقهی که بزرگان به ما فرموده‌ اند، فهم را باز می‌ کند؛ نه اینکه با عامی و نفهم شمردن مخاطب، فهم او را ببندد. تا حدی که مکلّف می‌ فهمد باید به او فهماند؛ ما از چه چیز می‌ ترسیم و نگرانیم؟ آیا از اینکه مشتمان باز شود و مطلب مختفی افشا گردد هراس داریم؟! 🔸این شیوه سابقاً وجود نداشته است و بعدها کم‌ کم ایجاد شد و مشخص است که برای چه به‌ وجود آمد! فقهی که دور مجتهد و فقیه را ببندد و او را در محدوده‌ ای قرار دهد که حسابش از حساب مردم جدا شود و بین او و مکلف مرزی به‌ وجود آورد فقه نیست، بلکه نوعی صنعت و فن است. 📝. آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی. 📚. ، ص 45 و 47. @maktabe_vahy 🔘..🔘..🔘..🔘
⁉️. مرتبه ای ما ورای تصور و فهم 🔹بعضی‌ [اولیای الهی] در این دنیا زندگی می‌ کنند تا دیگران از بودنشان نفع ببرند و اصلاً به اینکه خدا می‌‌ خواهد به آنها چیزی بدهد یا ندهد کاری ندارند. 🔹 یک سال به دکتر مراجعه می ‌کند، زیر تیغ جراحی می‌ رود، هزار درد و گرفتاری را تحمل می‌ کند، در بستر استخوان‌ درد و کمردرد و دیسک و هزار درد دیگر می‌افتد، فقط برای اینکه یک سال بیشتر زنده بماند و دیگران از این سفره بیشتر استفاده کنند! در این دنیا می‌ ماند و به‌ اندازه‌ ای درد را برای خود می‌ خرد که خدا به او عطوفت و رحمت می‌ کند و او را می‌ برد تا دیگر بیش از این درد نکشد! 🔹به‌راستی اینان در چه مرتبه‌ای قرار دارند؟! 📝. آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی. 📚. ، ص 62. @maktabe_vahy 🌸.🌸.🌸.🌸
🔵 نگاه توحیدی به انجام واجبات و ترک محرّمات 🔸کسی که فکرش فقط در این مسائل باشد که این بد است و آن خوب است، همیشه سر به پایین و نظر به این‌ و آن دارد و لذا هیچ‌ وقت نمی‌ تواند چشم به دوردست داشته باشد. 🔸انسان در مقام عبودیّت اصلاً نباید به این نگاه کند که کدام عمل عقاب و کدام عمل ثواب دارد؛ بلکه فقط باید ببیند مولا از او چه می‌ خواهد و چه چیز او را به او می‌ رساند و بس! 🔸دراین‌صورت مشخص است که چون حرام، انسان را به مولا نمی‌ رساند پس خود‌ به‌ خود، حرام و مکروه از او ترک خواهد شد. 📝. آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی. 📚. ، ص 60. @maktabe_vahy 🌸..🌸..🌸..🌸
🔶چگونه رفاقت مسیر زندگی انسان را تغییر می دهد؟🔶 🔸خیلی عجیب است که چطور فضای نفاق، خواهی ‌‌‌نخواهی، قلب را کم‌ کم برمی‌ گرداند و همین‌ طور که این دل مرحله‌ به مرحله بر می‌گردد، تمام حالات روحی، افکار و تعقّل نیز تبدیل به شیطنت می‌شود! 🔸...از اینجا معلوم می‌ شود که اهل‌ علم نیز نباید به علم خود غرّه شوند و بگویند: «ما که دیگر مطلب را می‌دانیم؛ هرجا برویم حواس خود را جمع می‌کنیم و آن فضا در ما تأثیر نمی‌ گذارد»؛ زیرا این مسئله به قلب مربوط است و به علم و هوش و کیاست و سیاست و امثال‌ ذلک ارتباطی ندارد. اگرچه علم و تفکر و تعقّل کمک می‌ کند، ولی وقتی که حبّ و بغض در قلب مستقر شد و کم‌ کم برگشت، عقل را هم به استخدام خود در می‌آورد؛ 🔸لذا می ‌گویند رفیق باید کسی باشد که شما را به جنّت بخواند. نباید در فضای مسموم قرار بگیرید. در فضای نفاق قرار گرفتن، قلب عالِم را هم بر می‌گردند و او را منافق می‌ کند؛ اگر چه علم را از او نمی‌گیرد! 📝. آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی. 📚. ، ص 41. @maktabe_vahy 🌺..🌺..🌺..🌺
⭕️ خیلی عجیب است که چطور فضای نفاق، خواهی ‌‌‌نخواهی، قلب را کم‌ کم برمی‌گرداند و همین‌ طور که این دل، مرحله‌ به مرحله بر می‌گردد، تمام حالات روحی، افکار و تعقّل نیز تبدیل به شیطنت می‌شود! 🔸..از اینجا معلوم می‌شود که اهل‌ علم نیز نباید به علم خود غرّه شوند و بگویند: «ما که دیگر مطلب را می‌دانیم؛ هرجا برویم حواس خود را جمع می‌کنیم و آن فضا در ما تأثیر نمی‌گذارد» زیرا این مسئله به قلب مربوط است و به علم و هوش و کیاست و سیاست و امثال‌ ذلک ارتباطی ندارد. اگرچه علم و تفکر و تعقّل کمک می‌کند، ولی وقتی که حبّ و بغض در قلب مستقر شد و کم‌ کم برگشت، عقل را هم به استخدامِ خود در می‌آورد؛ 🔸لذا می‌گویند: رفیق باید کسی باشد که شما را به جنّت بخواند. نباید در فضای مسموم قرار بگیرید. در فضای نفاق قرار گرفتن، قلب عالِم را هم بر می‌گردند و او را منافق می‌کند؛ اگر چه علم را از او نمی‌گیرد! 📝. حضرت آیة اللَه حاج سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ص 41. @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘.🔘