eitaa logo
مکتب وحی
2.5هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
533 ویدیو
10 فایل
برای برقراری ارتباط با مدیر کانال بر روی لینک زیر کلیک فرمایید. @maktabevahy_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐حضور انتشارات مکتب وحی در سی و یکمین نمایشگاه بین المللی کتاب طهران 🔹 انتشارات مکتب وحی از 15 الی 25 شعبان المعظم 1439 (12 لغایت 22 اردیبهشت 1397) پذیرای معارف جویان و طالبان علوم و مبانی اسلام و تشیع خواهد بود. ❇️ غرفه این انتشارات در نمایشگاه بین المللی کتاب طهران واقع در مصلی، شبستان اصلی، راهرو 25، شماره 21 دایر می باشد. 📚 جدیدترین کتب ارائه شده توسط انتشارات مکتب وحی در این نمایشگاه عبارتند از: (ویراست جدید) 💽 تازه ترین آثار صوتی تولید شده نیز بدین شرح است: (شامل 25 عنوان کتاب صوتی) (جلدهای چهارم و پنجم) (جلدهای اول ، دوم و سوم) @maktabe_vahy
🔘نگاه عرفای الهی به عاشورا از دو زاویه است🔘 🔹عارف الهى و حكيم صمدانى و موحّد ربّانى، پيوسته در ديدگاهش به حوادث و پديده هاىِ عالمِ خلقت، دو منظرِ متفاوت و مختلف و جداى از يكديگر قرار دارد. و در نگاهش به يك حادثه و قضيّۂ تاريخى، آن حادثه را به دو اصل و دو جايگاهِ خاصّ خود بر می گرداند و جاى هر كدام را به اشتباه با جاى ديگر عوض نمی كند. 🔹و حساب خدا را به حساب خلق و يا بالعكس نمی‌گذارد و شيرين را شيرين و ترش را ترش می نگرد، سياهى را سياهى و سفيدى را سفيدى می بيند و هر دو را به خداى متعال نسبت می دهد. 🔹كار شنيعِ شمر و يزيد را از جهت انتساب به نفسِ شرير و خبيثِ آنان به خدا نسبت نمی‌دهد، در عين اينكه اين عمل را موجبِ قُرب و بَهاء و عظمت و مَجد و وصول به مقامِ شفاعت كبرى براى حضرت سيّدالشّهداء عليه السّلام میداند و به اين مسأله يقين دارد. 🔹و همان مطلبى را معتقد است كه زينب كبرى در مجلس يزيدِ ملعون بر زبان گوياىِ از مبدأ وحى جارى نمود و فرمود: ما رَأيْتُ إلّا جَمِيلًا (تمام آنچه را كه بر ما خاندان، تو و امثال تو انجام داده اى، از ناحيه پروردگار زيبا و نيكو؛ موجب رُقاء و وصول به مدارجِ كمال و فعليّت؛ و ورود به حرم و حريمِ قُدس ربوبى می‌دانیم). و اين است ديدگاه زينب كبرى در دو منظر و دو انتساب. 🔉. آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی. 📗. ص 450 @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘.
🔷برطرف شدن معضلات فلسفیِ ملاصدرا در حرم حضرت معصومه سلام اللَه علیها🔷 🔹حكيم نامدار و فخر عالم اسلام و تشيّع مرحوم صدرالمتألّهين شيرازى- قدس اللَه سرّه العزيز- هرگاه در اثناء بحث و تحقيق و تأليف كتاب گرانسنگ خود «اسفار اربعه» به مشكلى لاينحل و عويصه‌اى بس ناهموار گرفتار می‌گردید و خود را در حلّ آن معضله ناتوان میديد، روىِ التجاء و توسّل به آستان مقدّس كريمه أهل بيت حضرت فاطمه معصومه سلام اللَه عليها می آورد. 🔹و از جايگاه خود (كهك) به عَتَبه بوسى اين آستانِ عرش بُنيان مشرّف میشد و پس از اداء زيارت و ادب خدمت آن بانوى مطهّره، به فيض توجّهات و عنايات ايشان مفتخر میگرديد و حلّ آن معضله براى او كشف میشد و شاد و سرمست از فيوضاتِ ساحت مقدّسه به جايگاه خويش مراجعت مینمود. 📝. عالم ربّانی آیة اللَه حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس سرّه. 📚. ، ص 339. @maktabe_vahy 🌸🍀🌸🍀
💠. در زندگی سراسر امتحان و در سنجش عقاید و دیدگاه‌ها چه چیزی را میزان قرار دهیم؟ 🔸. زندگى انسان سراسر مملوّ است از امتحانات و حادثه ها و در اين امتحان ردّ و قبول فراوان. و ما بايد كاملًا هشيار و بيدار باشيم كه در اين معركه، صلاح را فداى فساد نسازيم و حقّ را به مسلخ با باطل نبريم. 🔸. و در مضمار سنجش عقايد از مولايمان على عليه السّلام پيروى كنيم كه فرمود: لا يُعرَفُ الحَقُّ بأقدار بِالرِّجالِ اعرِفِ الحَقَّ تَعرِف أهلَه وَ اعْرِفِ الْبَاطِلَ تَعْرِف أهلَه. «شخصيّت و شؤون افراد ميزان حقّانيّت كلام و رفتار آنان نيست. ابتداء حقّ را خوب بشناس تا بتوانى اهل و دنباله روان آن را بشناسى. و باطل را بشناس تا افراد باطل گرا بر تو معلوم گردند.» 🔸. در دفاع از مكتب، آنچه كه بايد هميشه نصب العين و محطّ بحث و نظر قرار گيرد فقط حقّ است نه پيروان آن و در هرجا كه بر پيروان، ايراد و اشكالى وارد آيد، به خاطر رعايت مصلحت از آن چشم نپوشيم و درنگذريم. در مكتب ابوبكر و عمر است كه خودى و غير خودى ملاك حقّ و باطل است. 📝 حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدس الله سرّه 📚. ، ص 682 علیه السلام @maktabe_vahy 🔵..🔵..🔵..🔵
💠. در زندگی سراسر امتحان و در سنجش عقاید و دیدگاه‌ها چه چیزی را میزان قرار دهیم؟ 🔸. زندگى انسان سراسر مملوّ است از امتحانات و حادثه‏ ها و در اين امتحان ردّ و قبول فراوان. و ما بايد كاملًا هشيار و بيدار باشيم كه در اين معركه، صلاح را فداى فساد نسازيم و حقّ را به مسلخ با باطل نبريم. 🔸. و در مضمار سنجش عقايد از مولايمان على عليه‏ السّلام پيروى كنيم كه فرمود: لا يُعرَفُ الحَقُّ بأقدار بِالرِّجالِ اعرِفِ الحَقَّ تَعرِف أهلَه وَ اعْرِفِ الْبَاطِلَ تَعْرِف أهلَه‏. «شخصيّت و شؤون افراد ميزان حقّانيّت كلام و رفتار آنان نيست. ابتداء حقّ را خوب بشناس تا بتوانى اهل و دنباله‏ روان آن را بشناسى. و باطل را بشناس تا افراد باطل‏ گرا بر تو معلوم گردند.» 🔸. در دفاع از مكتب، آنچه كه بايد هميشه نصب‏ العين و محطّ بحث و نظر قرار گيرد فقط حقّ است نه پيروان آن و در هرجا كه بر پيروان، ايراد و اشكالى وارد آيد، به خاطر رعايت مصلحت از آن چشم نپوشيم و درنگذريم. 📝 حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدس الله سرّه 📚. ، ص 682 علیه السلام @maktabe_vahy 🔵..🔵..🔵..🔵
💠. طالب آن وهم اگر صادق بود/ آن مَجازِ او حقیقت کش شود 🔹. چنانچه شخص در واقعه ‏اى قرار گيرد كه اَنظارِ مختلف و آراءِ گوناگون هر كدام انسان را به سمت خود می‌خواند، از آنجا كه اين فردِ مؤمن، قلب و نفسِ خود را به دست اراده و مشيّت خدا سپرده است و فقط و فقط مقصود و هدف خود را تحصيلِ رضاى او و پيروى از دستورات اولياى الهى قرار داده است؛ 🔹. خداوند هم آن مسير صحيح و سلوكِ مستقيم را، در آن واقعه، به او مى‌نماياند و او را به سمت آن مسير هدايت مى‌كند و بدون تفكّر و تأمّل در امور، آنچه را كه به خير و صلاح و رشد او مى‌باشد در ذهن او القاء مى‌كند و ميلِ او را به همان سمت و مقصد قرار مى‌دهد و نيز موانعِ رسيدن به آن مقصد را از پيش پاى او برمى‌دارد و مُعِدّات و لوازمِ وصول به آن نقطه را مِن حيثُ لايَحتسِب[از راهی که فکرش را نمی‌کند] براى او مهيّا مى‌گرداند، 🔹. و شرائطِ محيط را منطبق بر آن مقصد و هدفِ نورانى، مقرّر مى‌فرمايد و ذهن او را از تشويش و اضطراب و ترديد نسبت به نقطۂ منظور و متعيّن روحانى و الهى، پاك مى‌گرداند. 📝. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ، ص257 @maktabe_vahy 💠💠💠💠💠
💠. هشیار باشیم که از آن چشم پوشی نکنیم... 🔸. زندگى انسان، سراسر، مملوّ است از امتحانات و حادثه‏ ها و در اين امتحان، ردّ و قبول فراوان. و ما بايد كاملًا هشيار و بيدار باشيم كه در اين معركه، صلاح را فداىِ فساد نسازيم و حقّ را به مسلخ با باطل نبريم. 🔸. و در مضمار سنجشِ عقايد از مولايمان على عليه‏ السّلام پيروى كنيم كه فرمود: «لا يُعرَفُ الحَقُّ بأقدار بِالرِّجالِ اعرِفِ الحَقَّ تَعرِف أهلَه وَ اعْرِفِ الْبَاطِلَ تَعْرِف أهلَه‏» : «شخصيّت و شؤون افراد ميزان حقّانيّت كلام و رفتار آنان نيست. ابتدا حقّ را خوب بشناس تا بتوانى اهل و دنباله‏ روان آن را بشناسى. و باطل را بشناس تا افرادِ باطل‏ گرا بر تو معلوم گردند.» 🔸. در دفاع از مكتب، آنچه كه بايد هميشه نصب‏ العين و محطّ بحث و نظر قرار گيرد فقط حقّ است نه پيروان آن و در هرجا كه بر پيروان، ايراد و اشكالى وارد آيد، به خاطر رعايتِ مصلحت از آن چشم نپوشيم و درنگذريم. 📝 حضرت آیة الله حاج سید محمد ‌محسن حسینی طهرانی قدس الله سرّه 📚. ، ص 682 علیه السلام @maktabe_vahy 🔵..🔵..🔵..🔵
🔳. مکتب علیه السلام، مکتب تفکّر آزاد! 🔹در مكتب امام صادق‏ عليه‌‏السّلام رجحان و فضيلت پيوسته با تفكّر آزاد و تحقيق عادلانه بوده است. ما در اين مكتب از چه مى‏‌ترسيم؟ و از چه انديشه‌‏اى خوف و هراس داريم؟ آيا بهتر و پسنديده‌‏تر نيست كه به جاى مقابله و تعارض با معانى و مفاهيمِ خلاف با استهزاء و سبّ و شانتاژ، به ذكر ادلّۀ متقن و وزين و متين دست يازيم؟ آيا مناسب‌‏تر نيست كه آنچه را كه در متون روائى و آثارِ وارده از حضرات معصومين عليهم‏السّلام، دربارۀ حرمت بزرگان و رعايت تقوى و احتياطِ در قضاوت، و حملِ فعل و قولِ مؤمن بر صحّت، و حفظ احتمالِ خلافِ ظاهر در سخنان بزرگان و ... آمده است را نصب العينِ خويش قرار دهيم و بدان جامۀ عمل بپوشانيم؟ 🔹آيا مى‏‌توان از مواجهه با حقّ گريز نمود؟ آيا با كتمان و اخفاءِ مطالب و ابلاغ و اظهارِ گزينش مسائل، مى‌‏توان از حركت و سيرِ مكتب اهل بيت جلوگيرى نمود؟ آيا تهمت به بزرگان و نسبتِ دروغ به آنها ما را به مقصود و غايت و هدفمان مى‏‌رساند؟ آيا استفاده از هر وسيله و ابزارى گرچه دروغ و خلاف واقع و تهمت و بهتان، ما را به مقاصد خداپسندانه نزديك مى‌‏كند؟ 🔹مكتب تشيّع و مدرسۀ صادق آل محمّد با آغوش باز از همۀ عقائد و مبانى با سعۀ صدر در خور خويش استقبال مى‏‌كند و هر سخن مثبت و متقنى را پذيرا شده و سخن و عقيدۀ منافى با حقيقت را به برهان قاطع و حجّت مدلّلِ خود كنار مى‌‏گذارد و در اين راستا هيچ استثنائى را نمى‌‏پذيرد. 📝. حضرت آیة الله حاج سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه 📚. ص 662 @maktabe_vahy 🔘.🔘.🔘.🔘
💠 هشیار باشیم که از آن چشم نپوشیم 🔸 زندگىِ انسان، سراسر، مملوّ است از امتحانات و حادثه‏‌ها و در اين امتحان، ردّ و قبولْ فراوان. و ما بايد كاملًا هشيار و بيدار باشيم كه در اين معركه، صلاح را فداىِ فساد نسازيم و حقّ را به مسلخِ با باطل نبريم. 🔸 و در مضمار سنجشِ عقايد از مولايمان على عليه‏‌السّلام پيروى كنيم كه فرمود: «لا يُعرَفُ الحَقُّ بأقدار بِالرِّجالِ اعرِفِ الحَقَّ تَعرِف أهلَه وَ اعْرِفِ الْبَاطِلَ تَعْرِف أهلَه‏» 🔸«شخصيّت و شؤونِ افراد، ميزانِ حقّانيّتِ كلام و رفتار آنان نيست. ابتدا حقّ را خوب بشناس تا بتوانى اهل و دنباله‏‌روانِ آن را بشناسى. و باطل را بشناس تا افرادِ باطل‏‌گرا بر تو معلوم گردند.» 🔸 در دفاع از مكتب، آنچه كه بايد هميشه نصب‏‌العين و محطِّ بحث و نظر قرار گيرد فقط حقّ است نه پيروان آن. و در هرجا كه بر پيروان، ايراد و اشكالى وارد آيد، به خاطر رعايتِ مصلحت از آن چشم نپوشيم و درنگذريم. 📝 حضرت آیة الله حاج سید محمد ‌محسن حسینی طهرانی قدس‌الله‌سرّه 📚. ، ص 682 علیه‌السلام @maktabe_vahy 🌕..🌕..🌕..🌕