🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص21 و #ص22 💎💎💎 #جوانی و فرصت #خودسازی ☝️«اگر #جوانها به فكر نباشند و به فكر نيفتند؛ ما به #پيرى رسيديم و مصيبت را مى‏دانيم آقا... تا #جوان هستيد مى‏توانيد يك كارى انجام بدهيد. ريشه‏هاى فساد در #قلب جوان ضعيف است... 💚 سابقاً [در احاديث‏] ديده‏ام كه قلب انسان نقطه سفيد است؛ بعد كه...گناه مى‏كند، نقطه سياهى پيدا مى‏شود؛ و هر چه گناه زياد بشود، سياهْ، سياهتر مى‏شود... 💙جوان قلبش لطيف است، #ملكوتى است، لكن وقتى كه وارد شد در اين جامعه‏ها...، كم كم خداى نخواسته ابتلائات پيدا مى‏كند. دائماً يک كارى مى‏كند؛ يك شب و روزى از او نمى‏گذرد الّا اينكه يك كار نعوذباللَّه خلافى مى‏كند. ▪️ خوب، اين يک نقطه سودا [سیاه] در قلبش پيدا مى‏شود؛ نه در اين قلب، در آن قلبى كه #نفسانى و #روحانى است. كم كم آن نقطه سياه زياد مى‏شود؛ وقتى كه به پيرى رسيد و قلبش سياه شده است، او نمى‏تواند به اين زوديها اين قلب را برگرداند به حال اول؛ 🖤 🌿لكن شما جوانها مى‏توانيد؛ قدرت داريد؛ قدرت جوانى داريد. از اين طرف قدرت جوانى داريد، از آن طرف اين امور در شما ضعيف است الآن. 🍂 هرچه سن شما اضافه بشود و هر قدمى كه برداريد و برداريم، بروى به طرف #آخرت، آن چيزهايى كه منافى است با #سعادت #انسان زياد مى‏شود؛ قدرت هم كم مى‏شود. ☝️به سن پيرى كه رسيد نمى‏تواند ديگر؛ از او نمى‏آيد #توبه ...». ادامه در پست بعد👇 #730 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص21 و #ص22 💎💎💎 #جوانی و فرصت #خودسازی ☝️ادامه پست قبل👇 🔷مطلب یادشده توسط #امام، بدینگونه در #روایات بیان شده است: #امام #باقر عليه السلام: ☝️ما مِنْ عَبْدٍ إلّاوَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ بِيْضَاءُ؛ هيچ بنده‏اى نيست مگر آن‏كه در #قلب او نقطه سفيدى است. فإذا أذْنَبَ ذَنْبَاً، خَرَجَ‏ فِي النُكْتَةِ نُكْتَةِ سَوْدَاء؛ و چون گناهى انجام داد، نقطه سياهى در آن نقطه پيدا شود. فَإنْ تَابَ، ذَهَبَ ذَلِكَ السَّوَادُ. پس اگر #توبه كند، آن سياهى از بين مى‏رود؛ وَ إنْ تَمَادَى فِي الذُّنُوبِ، زَادَ ذَلِكَ السَّوَادُ حَتّى‏ يُغَطِّىَ البَياضَ؛ و اگر به گناه ادامه دهد، بر آن سياهى افزوده شود چندان‏كه سفيدى را بپوشاند. ☝️فإذَا تُغَطِّىَ البَياضَ، لَمْ يَرْجِعْ صَاحِبُهُ إلَى خَيْرٍ أبَداً ... و چون سفيدى پوشيده شد، صاحب آن قلب هرگز به نيكى و خوبى باز نمى‏گردد. 🖤 #الكافي، ج2، ص273 ادامه در پست بعد👇 #731 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص21 و #ص22 💎💎💎 #جوانی و فرصت #خودسازی ☝️ادامه پست قبل👇 💠 به تعبیر رایج در #فرهنگ قرآنی، #قلب افراد یادشده، دچار «#ختم» یا «#طبع» شده و مهر پایان بر آن زده میشود. 🌱ختَمَ‏ اللَّهُ‏ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ وَ عَلى‏ سَمْعِهِمْ وَ عَلى‏ أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظيمٌ؛ بقره:7 خداوند بر قلبهای آنها مهر پایان زد و بر شنوایی آنها و بر چشمانشان پرده ای است و برایشان عذابی عظیم است. 🌱فبِما نَقْضِهِمْ ميثاقَهُمْ وَ كُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَ قَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ قَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ‏ اللَّهُ‏ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ...؛ نشاء:155 پس، به سبب نقض کردن پیمانشان و کفرشان به #آیات خداوند و کشتن انبیاء بدون حقی و گفتارشان که قلبهای ما در غلاف است [اینگونه شدند]، بلکه خداوند به سبب کفرشان بر قلبهای آنان مهر زد... 🌱...رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ وَ طَبَعَ‏ اللَّهُ‏ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَعْلَمُونَ: توبه:93 راضی شدند که با متخلّفان باشند و خداوند بر قلبهای آنها مهر زد؛ پس آنها نمیدانند! 🌱أولئِكَ الَّذينَ طَبَعَ‏ اللَّهُ‏ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ وَ سَمْعِهِمْ وَ أَبْصارِهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ: نحل:108 آنها کسانی هستند که خداوند بر قلبهایشان و شنوایی آنها و چشمهای آنها مهر زده است و آنها همان غافلان هستند! ادامه در پست بعد👇 #732 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص21 و #ص22 💎💎💎 #جوانی و فرصت #خودسازی ☝️ادامه پست قبل👇 🌱...أُولئِكَ الَّذينَ طَبَعَ‏ اللَّهُ‏ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ وَ اتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ؛ محمد صلّی الله عليه وآله وسلّم: 16 آنها کسانی هستند که خداوند بر قلبهایشان مهر زد و از هوا (و هوس)های خود پیروی کردند. 📌نکته1: این افراد، با اختیار خود به این مرحله رسیدند؛ مثل فردی که تا لبه پشت بام برود و خود را پرت کند که بعد از آن دیگر اختیاری در سقوط ندارد! 🤯 🔹در اصطلاح گفته میشود: «اضطرار و جبر ناشی از اختیار، منافی و غیرقابل جمع با اختیار نیست». 📌📌 نکته2: منظور از #قلب در اینگونه مباحث، عضو گوشتی درون سینه نیست، بلکه قلب، مرتبه یا لایه ای از مراتب و لایه های وجودی هر #انسان است که درک و فهمها، گرایشها و فعل و کنشهای خاصّ و مخصوص و متناسب با خود را هم دارد. #733 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص22 و #ص23 ✅☑️ #توبه حقیقی و ظاهری ☑️«توبه يک امرى نيست كه انسان با لفظ «أتوبُ الى الله» كارش درست بشود! ✅[توبه،] ندامت [و پشیمانی] است. اين ندامت به اين زوديها نمى‏آيد براى يک اشخاصى كه پنجاه سال #غيبت كرده؛ پنجاه [سال‏] فحش داده؛ ريشش را سفيد كرده در فحش و غيبت! او نمى‏تواند. او تا آخر عمر مبتلاست. ⚠️اما [شما] جوانها كه گاهى اتفاق مى‏افتد - و نگذاريد اتفاق بيفتد- اگر يک مجلسى ديديد كه غيبت مى‏كنند [مانع شوید یا بروید]. 🔹در يک روايتى مثل اينكه هست كه حضرت مى‏فرمايد: پاشو ازاين مجلس. [طرف] مى‏گويد: نمى‏شود. [حضرت] گفت: اگر به پدرت فحش مى‏داد تو پا نمیشدى كه جلو بگيرى؟! پا میشدى ديگر! ☝️... نگذاريد غيبت بشود. السامِعُ احَدُ المُغتابَيْن. (گوش کننده به غیبت، یکی از غیبت کنندگان است). ☝️اين جور نيست كه [فقط] او غيبت مى‏كند؛ منى هم كه گوش مى‏كنم‏ احَدُ المغتابَيْن‏ هستم. ☝️نگذاريد كه اين مفسده‏ها پيدا بشود؛ ☝️خودتان را #نصيحت كنيد...». 📌غیبت، #بدگویی، #تهمت و....، منحصر به فضای حقیقی نیست و این رذایل و مانند آنها، در #فضای_مجاری هم مصادیق زیادی دارند! #734 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص23 ⚠️⚠️⚠️ ایمان مُستَودع (ودیعه ای/ ناپایدار و موقت) «#شيطان، ايمان را مى‏خواهد... همه وسايل براى اين است كه #ايمان را از انسان بگيرد... كسى سند ندارد كه من ايمانم همين طور صاف! زيرا شايد مُسْتَوْدَع باشد...»؛ #ص23 💎#امام #باقر علیه السلام فرمودند: ☝️إنَّ الْحَسْرَةَ وَ النَّدَامَةَ وَ الْوَيْلَ كُلَّهُ لِمَنْ لَمْ يَنْتَفِعْ بِمَا أَبْصَرَهُ وَ لَمْ يَدْرِ مَا الْأَمْرُ الَّذِي هُوَ عَلَيْهِ مُقِيمٌ أَ نَفْعٌ لَهُ أَمْ ضَرٌّ قطعا حسرت و پشیمانی و هلاکت، همگی برای فردی است که به آنچه بدان بصیرت یافته نفع و سود نبرد و نداند که آیا امری که بر آن مقیم است، برایش نفع است یا ضرر؟ قُلْتُ لَهُ فَبِمَ يُعْرَفُ النَّاجِي مِنْ هَؤُلَاءِ جُعِلْتُ فِدَاكَ راوی میگوید: پس، با چه چیزی نحات یابنده از آنها شناخته میشود؟ فدایت شوم! قَالَ مَنْ كَانَ فِعْلُهُ لِقَوْلِهِ مُوَافِقاً فَأُثْبِتَ‏ لَهُ الشَّهَادَةُ بِالنَّجَاةِ. فرمودند: هرکه کارش با سخنش موافق و سازگار باشد، پس، برای او شهادت به نجات بده. وَ مَنْ لَمْ يَكُنْ فِعْلُهُ لِقَوْلِهِ مُوَافِقاً فَإِنَّمَا ذَلِكَ مُسْتَوْدَعٌ‏. و هرکه کردارش با گفتارش موافق نباشد، پس، [ایمان] او ودیعه (و موقت) است. #الکافی، ج2، ص419-420 #735 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🎥 #بیانات #امام درباره حضرت #بعثت رسول اکرم (ص) 💎 عالَم، مدرسه است... #736 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹