eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
255 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
413 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
📚فواید : 4️⃣ آشنایی با ✳️ مقدمه: علمای ، روشها یا رویکردهای مختلفی در پرداختن به مسائل اخلاقی دارند؛ مانند: ➖ : از شاخه های است که براساس تلاش برای به رساندن قوای برای کسب «فضیلت»ها و اجتناب از «رذیلت»ها بنا شده است؛ ➖رویکرد (): مجموعه‏ تأليفها و آثار درباره مسائل اخلاقی كه درآنها، و اخلاقى، جمع‏آورى یا دسته‏بندى و مقداری تحلیل شده اند؛ ➖رویکرد (توحیدی): که هرچند در آن هم درباره و خُلقی بحث میشود، ولی هدف، تنها رسیدن به اعتدال و حصول ملکة نیست، بلکه دغدغه ها دارند و اموری مثل: مخلصانه و محبّانه، قیام به وظایف و بندگی، تقرّب به خدا و تخلّق به اخلاق الهی بیشتر مدنظر است و سعادت آفرین دانسته میشوند؛ ➖رویکرد (): بهره گرفتن از از ظرفيت‏هاى محتوایی، ساختاری و روشی اخلاق نقلی، عرفانی و فلسفی. 🔵 امّا رویکرد ره در عرصه اخلاق چه بود؟ 👇🏻 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
💎💎💎 ؛ رحمت جمالی و جلالی ⚖️ ولی ره، جامع و کاملی داشتند و فقط نداشتند و هم داشتند. 🔆 به بیان دیگر، از دیدگاه و ، این اندیشه برخی از افراد و جریانها نادرست است که (با فرض صحّت و غرض بد نداشتن)، به اشتباه، فقط از دم میزنند، بدون اینکه تصوّر درستی از داشته باشند ❌ درواقع، این نادرست، شامل و بیکران و نامتناهی الهی را قید میزند و مواردی مثل ، ، تعزیرات، و با دشمنان حربی و... را مصداق رحمت الهی نمیداند! 💠 ازاینرو، در ادامه همان متن، تصریح میکنند: «...و اين وادى، غير از وادى و است كه بايد با ، داشته باشد؛ چنانچه در شريفه و كريم وارد است. و آن در جاى خود صحيح و اين نيز در جاى خود صحيح است. و اكنون مجال بيان آن نيست». ، ص240 📌 در طول نیز در موارد متعددی، به ردّ این اندیشه غلط و نیز تبیین و شامل هر دو جنبه و بودن آن و بازگشت همه به رحمت واسعه ربوبی میپردازند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 و و دغدغه 🌿برخی از اشاره کننده به ضرورت تقویت قوای و برای و بیشتر به حق تعالی 1) ضرورت پرداختن به نافع (داشتن ) 🔆 حضرت علی عليه السّلام: 🌱الْعَالِمُ الَّذِي لَا يَمَلُّ مِنْ تَعَلُّمِ الْعِلْمِ. کسی است که از فراگیری علم، خسته و ملول نمیشود. 🌱الْعَالِمُ مَنْ لَا يَشْبَعُ‏ مِنَ‏ الْعِلْمِ‏ وَ لَا يَتَشَبَّعُ بِهِ. کسی است که نه واقعاً از علم سیر میشود و نه خود را به سیری نسبت به آن میزند! 🌱أعْلَمُ النَّاسِ الْمُسْتَهْتَرُ بِالْعِلْمِ. دانشمندترین ، شیفته علم و دلبسته آن است. 🌱علَى الْمُتَعَلِّمِ أَنْ يَدْأَبَ نَفْسَهُ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَ لَا يَمَلَّ مِنْ تَعَلُّمِهِ وَ لَا يَسْتَكْثِرَ مَا عَلِم. و فراگیر علم باید خودش را در طلب علم خسته کند و از یادگیری آن دلتنگی نکند و آنچه را که دانست زیاد نشمارد! ، ص43-44 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 و و دغدغه 🌿برخی از اشاره کننده به ضرورت تقویت قوای و برای و بیشتر به حق تعالی 2) ضرورت پرداختن به (داشتن ) 🔆پیامبر اکرم (ص):‏ أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَةَ فَعَانَقَهَا وَ أَحَبَّهَا بِقَلْبِهِ وَ بَاشَرَهَا بِجَسَدِهِ وَ تَفَرَّغَ لَهَا فَهُوَ لَا يُبَالِي عَلَى مَا أَصْبَحَ مِنَ الدُّنْيَا عَلَى عُسْرٍ أَمْ عَلَى يُسْرٍ. برترین مردم آن است که به عبادت، بورزد و آن را در آغوش کشد و عبادت را با خود دوست بدارد و آن را با و جسمش درآمیزد و برای عبادت، [وقتی اختصاص داده] و برایش فارغ شود [و با قلب بدان مشغول شود]. پس، چنین شخصی باک [و ] ندارد که دنیای او به سختی یا آسانی بگذرد! ، ج‏2، ص83 🔆حضرت علی (ع): 🌱الْعِبَادَةُ فَوْزٌ عبادت، رستگاری است. 🌱اجْعَلْ لِنَفْسِكَ فِيمَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ اللهِ سُبْحَانَهُ أَفْضَلَ الْمَوَاقِيتِ وَ الْأَقْسَامِ برای خودت، بین خودت و سبحان، بهترین وقتها و قسمتها را قرار بده! 🌱إذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْداً أَلْهَمَهُ حُسْنَ الْعِبَادَةِ وقتی خداوند، بنده ای را دوست بدارد، حُسن عبادت را به او میکند. ، ص198 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 و و دغدغه 🌿برخی از اشاره کننده به ضرورت تقویت قوای و برای و بیشتر به حق تعالی 3) ضرورت به پیامبر اکرم (ص): 🌱الْخَلْقُ كُلُّهُمْ عِيَالُ اللهِ وَ أَحَبُّهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْفَعُهُمْ‏ لِعِيَالِهِ همه مخلوقها عیال (و خانواده) خداوند هستند، و محبوبترین آنها نزد خداوند عزّوجلّ، پرفایده ترین آنها برای عیال او است. ، ص120 🌱الْخَلْقُ عِيَالُ اللَّهِ فَأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَى اللهِ مَنْ نَفَعَ عِيَالَ اللهِ وَ أَدْخَلَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ سُرُوراً ‏، عیال خدانید. پس، محبوبترین خلق نزد خداوند کسی است که به خداوند نفع برساند و بر اهل خانه ای، و سروری را وارد کند. 🌱منْ قَضَى لِمُؤْمِنٍ حَاجَةً قَضَى اللهُ لَهُ حَوَائِجَ كَثِيرَةً. اگر کسی مؤمنی را برآورده کند، نیازهای بسیاری را برای او برآورده میکند. ، ج‏16، ص341 و345 🌱حضرت (ع): أَفْضَلُ‏ النَّاسِ‏ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ [از] بهترین مردم، پرفایده ترین آنها برای مردم است. ، ص448 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 ضرورت همراهی با 📌در ، علم بدون همراهی با روح توحیدی، و تهذیب، ارزش چندانی ندارد، بلکه مایه است... 📌البته،‌مراد فقط علوم نیست. ☝️«...وظايف خيلى زياد است. همانطورى كه آن همه تعريف از براى عالِم شده است در كريمه، در هم تعريف شده است، وظايفى...[هم] كه از براى اهل علم هست [بسیار زیاد و مهم هستند]. ☝️آقا... خدا مى‏داند كه اين ، يک وبالى است به عهده ما! ☝️خدا مى‏داند كه اين اصطلاحات هرچه زيادتر شد، اگر در كار نباشد، به ضرر و جامعه مسلمين تمام مى‏شود... ⚠️علم ، اگر چنانچه مشفوع (همراه و ملازم) نباشد با اين صفاى نفس، همان علم توحيد براى انسان وبال خواهد شد! ⏳چه بسا اشخاصى كه عالم به علم توحيد بودند و منحرف كردند طوايفى را؛ اشخاصى را منحرف كردند؛ و حال اينكه عالم به علم توحيد بودند. ⏳چه بسا اشخاصى كه همين اطلاعات شما را بهتر مى‏دانستند لكن از باب اينكه انحراف داشتند، وقتى كه وارد شدند در يک جامعه، منحرف كردند يک را....». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎 و فرصت ☝️ادامه پست قبل👇 🔷مطلب یادشده توسط ، بدینگونه در بیان شده است: عليه السلام: ☝️ما مِنْ عَبْدٍ إلّاوَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ بِيْضَاءُ؛ هيچ بنده‏اى نيست مگر آن‏كه در او نقطه سفيدى است. فإذا أذْنَبَ ذَنْبَاً، خَرَجَ‏ فِي النُكْتَةِ نُكْتَةِ سَوْدَاء؛ و چون گناهى انجام داد، نقطه سياهى در آن نقطه پيدا شود. فَإنْ تَابَ، ذَهَبَ ذَلِكَ السَّوَادُ. پس اگر كند، آن سياهى از بين مى‏رود؛ وَ إنْ تَمَادَى فِي الذُّنُوبِ، زَادَ ذَلِكَ السَّوَادُ حَتّى‏ يُغَطِّىَ البَياضَ؛ و اگر به گناه ادامه دهد، بر آن سياهى افزوده شود چندان‏كه سفيدى را بپوشاند. ☝️فإذَا تُغَطِّىَ البَياضَ، لَمْ يَرْجِعْ صَاحِبُهُ إلَى خَيْرٍ أبَداً ... و چون سفيدى پوشيده شد، صاحب آن قلب هرگز به نيكى و خوبى باز نمى‏گردد. 🖤 ، ج2، ص273 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹