eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
214 دنبال‌کننده
744 عکس
242 ویدیو
36 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 💎 انتخابات و مکتب امام 🔵 با توجه به بحث مراتب حکومت، میتوان پی برد که چرا حضور مکتب امام در انتخابات چندان پررنگ نبود و در جایگاه و موقف بایسته اش نبود👈 👈زیرا سطح اهداف، دغدغه ها، محتواها، برنامه ها و...، بیشتر با مراتب اوّل و دوم حکومت متناسب بود و بطور عمده [و البته، به حق و به ضرورت شرایط]، بر و متمرکز بود درحالیکه مکتب امام، تنها در این مرتبه متوقف نمیشود و مراتب بالاتر حکومت را مدنظر دارد. 📌در اینجا به دنبال ریشه یابی این مساله نیستیم که بسیاری از آنها روشن نیز هستند؛ ازجمله فاصله گرفتن از ، ، و [] و تسلّط تفکر بر فرهنگ، اقتصاد، سیاست و... که در جای خود باید تحلیل شده و تفصیل بیابد. 📌گذر از این مرحله نیز با سامان مردم ممکن است و آنچه بیان شد به معنای نفی این ضرورت نیست. 📌اساسا اسلام به دلیل دین بودن، تأمین همه نیازهای مادی و معنوی که موجودی دارای ابعاد و نیازهای مختلف است را هدف گرفته است امّا میتوان (و باید) روح توحیدی و رنگ و بوی الهی را نیز در این تلاشها دمید و بدانها رنگ و بوی الهی (صبغةالله) بخشید تا تعالی بیشتری یافته و به حکومت مطلوب نزدیکتر و نزدیکتر شود... 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴 💠 درباره و و های آن ⏳زمان؛ 25 مهر 1361ه.ش 🌍 مکان: ، - - توسط علیه السلام - ناپذيرى در پرتو ‏ علیرغم همه هاى بزرگ و هاى گروهى آنها - مى‏درخشد و خواهد درخشيد و را پر از نور خواهد كرد - از - : در ، در ميدان - های حضرت و حضرت در سلام عليه - کنونی، عصر کردن همه ها برای و - به مقدار و و - نبايد باشيم كه با اين همه ، همينطور سالم خواهيم ماند - و - عظيم و در ايجاد ‏ - ، را قرار داد ، ج‏17، ص52-56 📌 انشاءالله ادامه این ، فردا بارگذاری خواهد شد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🌱🌱🌱🌱🌱 💎💎💎بیانات درباره و مراتبش ⏳زمان: 8 خرداد 1366/ 1 شوال 1407 🌍مكان: ت، حسينيه ‏ ... من فكر مى‏كردم كه اين ضيافتى كه شما مؤمنين دعوت برش شديد، كه ضيافت اللَّه است، اين چى است...🤫 🔹ضيافت الله در عالم ، عبارت از اين است كه ما را پرهيز بدهد از تمام شهوات . اين مرتبه ضيافت الله است كه همه كسانى كه دعوت شدند به اين ضيافت، بدانند كه ضيافت خدا در اين نشئه، چشمپوشى از شهوات است و ترک آن چيزى كه قلب انسان؛ يعنى، انسان بهش مايل است، آنها را بايد ترک كند. اين ضيافت خداست و اين ضيافت سايه ضيافتهايى است كه در طول عالم وجود تحقق دارد، منتها در به اين صورت است كه ترک شهوات است، شهوات است. 🔹و در عالم ، ترک شهوات است. 🔹و در عالم بعد از مثال، ترک شهوات است، است. ♦️شهوت در هر جا به يک صورت تحقق دارد. 🔺در اين عالم به همينطورى [است‏] كه مى‏دانيد 🔺و در عالم بعد از اين عالم؛ ، شهواتى كه انسان در عالم مثال دارد بالاتر از شهواتى است كه در عالم طبيعت دارد و جلوگيرى از آن هم مشكلتر است. و ضيافت الله در آنجا اين است كه از آن شهوات انسان منصرف بشود از شهوات نفسانى، آن شهوات نفسانى‏اى كه الآن عالم گرفتارش است. 🔻شهوات عقلانى هم كه بالاتر از اين شهوات است، ضيافت الله در آنجا باز اين است كه از آن شهوات عقلانى هم بايد دست برداشت. 😭و در همه اين مراتب هم شيطان وارد است كه نگذارد شما در اين ضيافت اللَّه استفاده كنيد؛ در عالم طبيعت نگذارد، در عالم خيال نگذارد، در عالم عقل هم نگذارد. ▫️و دست برداشتن از آن آمال عقلانى نيز مشكلتر از دست برداشتن از اين آمال ديگر است. 🔥آمال نفسانى كه پايينتر از آمال عقلانى است، عالم را به آتش كشيده. 💥تمام اين جنگها و تمام اين نزاعهايى كه در اين عالم واقع مى‏شود، چه در يک عايله واقع بشود يا در همه عالم، كه آن هم يک عايله است، تمام اينها از همين سركشى است. 🔸و ضيافت الله در آنجا، كه ما دعوت بر آن شديم، اين است كه وارد بشويم در آنجا و ترك كنيم آن شهوات نفسانيه را، و اين بسيار مشكل است. 🔳 شهوات جسمانى آسانتر است تركش تا شهوات بالاتر، تا برسيد به شهوات . تا آن آخر انسان مبتلاست به اين شهوات نفسانى. و ضيافت الله هم در آن عالم اين است كه ما دعوت شديم كه ترك كنيم اينها را. اينجا [سایه] آنجاست و آنجا اينجاست، و شهواتِ عقلانى هم كه در بسيارى از تمام عالم پرتو انداخته است، اين بالاتر از شهوات روحانى و نفسانى و جسمانى است، و ضيافت الله هم در آنجاست كه آن هم ترک بشود. ☝️ضيافت الله به ترک اين چيزهاست؛ 💎براى اينكه ضيافت، رفتن در آن كسى است كه را دعوت كرده است. دعوت كرده است، ما هم در اثر اين، در دنبال اين دعوت وارد مى‏شويم در ضيافت. ❓آيا ما در اين ماه رمضان، در اين ضيافت وارد شده‏ايم و ترك كرده‏ايم شهوات جسمانى را؛ فضلًا از شهوات خيالى و شهوات نفسانى و شهوات عقلانى 😶اين ديگر هر كسى دست خودش است كه خيال كند، ببيند چه كرده است. آيا در محضر حق تعالى است كه دعوت كرده است ما را، ما رفته‏ايم در اين محضر؟ وارد شده‏ايم در اين محضر تا استفاده بكنيم يا وارد نشده‏ايم؟ 🔶در مسائل بالاتر از اينجا هم هست. اينها مراتبى است از آن ضيافت، 🔵 فوق اين ضيافات كه آن ضيافت است. خدا همه را كرده است به اين ضيافت، و اهل و [کاملان] از در آن ضيافت وارد مى‏شوند و مى‏توانند. البته نادرى مى‏تواند از عهده برآيد ⚪️ و فوق اين همه مقامات، آن جايى است كه ديگر ضيافتى در كار نيست؛ مضيفى و ميهمانى و مهماندارى و ضيافتى در كار نيست. آنچه در وهم تو نايد آن است كه اصل مسأله ديگر مى‏رسد به جايى كه ضيافتى در كار نيست... ، ج‏20، ص266-268 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🌙🌙🌙🌙🌙 🎤بیانات درباره ماه مبارک ⏳زمان: صبح 9 خرداد 1363 ه.ش/ 28 1404 ه.ق 🌍مكان: ، حسينيه ‏ 🌙...ماه رمضان، شما را دعوت كرده خداى تبارک وتعالى به مهمانى خودش. 😶همانطوركه مى‏بينيد مهمانى ، [روزه] است، مثل ميهمانى ماها نيست كه آنجور تشريفات را داشته باشد، پرهيزدادن است از آن چيزهايى كه مربوط به شهوات انسان است. 🌙توجه بكنيد كه ماه مبارک را به آدابش عمل بكنيد، يعنى روحى‏اش. 🤲 ☝️فقط دعا نباشد، به معناى واقعى‏اش باشد. خواندن خدا و تذكر خدا به معناى واقعى، آن تذكرى كه نفوس را مطمئن مى‏كند، آن ذكرى كه بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ. ياد خدا واقعاً و حاضر ديدن خدا را در همه جا. 🌙ماه مبارک را به تذكر خدا، به ذكر خدا و به رحمتهاى خدا كه به شما عنايت كرده است شكرگزارى كنيد و ذكر خدا را بگوييد، ياد خدا را بكنيد كه خدا شما را موفق كند به اينكه دستهايى كه مى‏خواهند تشتت در اين ملت ايجاد كنند، خدا آن دستها را موفق نكند. ☝️و از همه بالاتر اين است كه انسان خودش را كند در ماه رمضان، ما محتاج به اصلاح هستيم، محتاج به نفس هستيم، تا آن دم آخر ما محتاجيم. پيغمبرها هم محتاجند. انبياى بزرگ هم محتاجند، منتها آنها احتياج خودشان را فهميده‏اند و دنبالش عمل كرده‏اند، و ما از باب اينكه حجاب داريم نتوانستيم بفهميم و به خودمان عمل نكرديم. 🌱اميدوارم كه ان شاء الله اين ماه مبارك رمضان به همه شما مبارك باشد. 🌿و مبارک بودن به اين است كه بنا بر اين بگذاريد كه به تكاليف خدا عمل كنيد. 🌙در اين ماه مبارک دعا كنيد كه خداى تبارك و تعالى شما را كند به اينكه در اين خدمتى كه‏ متكفل او هستيد، مطابق رضاى او عمل كنيد. 🤲 😢 از خدا بخواهيد كه ما را از خودش محروم نفرمايد. ☝️و اين خدا را قدر بدانيد. ☝️اين ضيافت خيلى لطافت و ظرافت دارد، اين را بايد قدر بدانيم ما. 🤲 💎اين ادعيه‏اى كه وارد شده است در ماه مبارك رمضان و در ماه شعبان اينها راهبر ماست به مقصد، به تعبير شيخ ما رحمه [ صاعد [صعودکننده/ بالارونده] است... 💎در هر صورت ظرايفى در اين ادعيه مباركه هست كه سابقه ندارد. اينها را توجه به آن بكنيد، 🤲 💠 را اين مى‏تواند حركت بدهد. 🌙ماه مبارک مى‏تواند كه انسان را موفق به بسيارى از امور بكند. ماه مبارک مى‏تواند انسان را طورى بكند كه تا ماه مبارک ديگر يا تا آخر ديگر كنترل بشود و تخطى از آنچه رضاى خداست نكند. 🌱من اميدوارم كه همه ما موفق بشويم به اينكه اين ماه مبارک را با ذكر خدا و توجه به خداى تبارک وتعالى به پايان برسانيم، كه خداى تبارک وتعالى در رمضان به ما عيدى عنايت كند و آن، تام ما، تام ما بيمه شده و بيمه شده. 🤲🏻 خدايا! ما ضعيف هستيم، 🤲 ما بندگانى هستيم كه نداريم، ما هيچيم و هر چه هست تويى. 🤲🏼 😢ما اگر چنانچه خلاف مى‏كنيم نادانيم، تو بر ما ببخش. 🤲🏽 تو ما را به اين ماه مبارک رمضان وارد كن به طورى كه با رضاى تو وارد بشويم در او. 🤲🏾 خدايا! تو ما را لياقت بده كه در اين مهمانى كه از ما كردى به طور شايسته وارد بشويم. 🤲🏻 خدايا! اين كه از همه اطراف به او هجوم شده است، براى ، اين ايران را تو تقويت كن. 🇮🇷 ، ج‏20، ص480-481 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴 💠 درباره و و های آن ⏳زمان؛ 25 مهر 1361ه.ش 🌍 مکان: ، - - توسط علیه السلام - ناپذيرى در پرتو ‏ علیرغم همه هاى بزرگ و هاى گروهى آنها - مى‏درخشد و خواهد درخشيد و را پر از نور خواهد كرد - از - : در ، در ميدان - های حضرت و حضرت در سلام عليه - کنونی، عصر کردن همه ها برای و - به مقدار و و - نبايد باشيم كه با اين همه ، همينطور سالم خواهيم ماند - و - عظيم و در ايجاد ‏ - ، را قرار داد ، ج‏17، ص52-56 📌 انشاءالله ادامه این ، فردا بارگذاری خواهد شد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸🔹🔶🇮🇷🔷🔸🔹 🔷 اهمیت كوشش كردند كه انسان نباشد... نگذارند يك انسانى پيدا بشود. اينها می‏ديدند كه يک فرد انسان اگر پيدا بشود ممكن است يک ملت را هدايت كند، ممكن است كه يک ملت را به خلاف آنها كند، از اين ناراحت بودند نمىیگذاشتند كسى تحقق پيدا بكند. آنها از مىیترسيدند. مدرس يک انسان بود. يکنفرى نگذاشت پيش برود كارهاى او را تا وقتى كشتندش. يکنفرى غلبه می‏كرد بر همه مجلس! ... من آنوقت مجلس رفتم ديدم براى تماشا. بچه بودم، جوان بودم رفتم مجلس آن وقت تا مدرس نبود، مثل اينكه چيزى در آن نيست؛ مثل اينكه محتوا ندارد. مدرس با آن عباى نازک و... قباى كرباسى وقتى وارد می‏شد، مجلس میشد يك مجلس. طرحهايى كه در مجلس داده مى‏شد، آنكه مخالف بود، مدرس مخالفت می‏كرد و می‏ماساند مطلب را! وقتیكه روسيه در يک قضيه ‏اى... اولتيماتوم داد به ايران... و قواى نظاميش هم حركت كرده بودند به طرف تهران يا قزوين كه اين را قبول كنند، مجلس... بهتشان زده بود كه بايد چه بكنند... مقاومت نمی‏توانيم بكنيم قبول اين هم كه خيانت است. آنجا نوشته است كه يک روحانى با دست لرزان آمد و گفت حالا كه ما بايد از بين برويم چرا خودمان از بين ببريم؟ ما اين را ردش مى‏كنيم. رد كرد. همه هم قبول كردند. آنها هم هيچ كارى نكردند. اينها میبينند يک انسان وقتى در يک ملت پيدا بشود، میتواند كه مجراى امور را از آن طريقى كه آنها میخواهند برگرداند. آنى كه آنها میخواهند نگذارد بشود. كوشش كردند نگذارند پيدا بشود. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹