eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
@maktabeemamdarsahife
220 دنبال‌کننده
764 عکس
265 ویدیو
37 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
220 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 مهمی برای «...[اگر اين خانواده‏ها ( های ی که به رفته بودند)]، ديگرى هم داشته باشند، بعداً خواهم كرد؛ نباشيد. اميدوارم جزو محسوب شوند؛ خودم هم در اين هستم. من هم هستم. ☝️از همه مهمتر، مصيبتِ دين است كه دارد ،لطمه مى‏خورد»؛ 💠جمله آخر ، به بسیار مهمی اشاره دارد که باید در هر ، و باشد، یعنی «مهمتر دانستن و در از دیگر مصیبتها و بلاها، حتّی مصیبتهای و ». در و متعدّدی که در مواضع مختلفی؛ مانند دعاهای مأثور از اکرم صلّی الله عليه و آله و سلّم، دعای روز دوشنبه، نوافل ماه مبارک رمضان، دعاهای شب قدر و...، وارد شده اند، این از متعال، میشود: 🤲 و لَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا وَ لَا دُنْيَانَا أَكْبَرَ هَمِّنَا و مصیبت ما را در دینمان قرار مده و دنیای ما را بزرگترین همّت ما قرار مده!🤲 💠 خود همین ، میتواند معیاری مهم و اصلی برای سنجش خود یا دیگران باشد. ☑️دینداری برخی، آنقدر ، و و بدون است که آن را با کمترین چیز کم اهمیتی عوض میکنند یا در مقابل کمترین و از دست میدهند [📌مثالهایی برای این مطلب، در آمده است]. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
71 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
👆ادامه پست قبل👇 💠 درباره و و کم ⚫️ امام‏ ‏ سلام الله عليه آنقدر كه از اين و اصحابش داشت از ديگران نداشت. ❗️☝️اصحابى كه نداشتند كه امام زمانشان روى چه دارد مى‏كند، 👈 با هاى كوچكشان، با ناقصشان در مقابلش مى‏ايستادند و غارتش كردند و اذيتش كردند و... شكستش دادند، با دشمنش كردند و هزار جور بساط درست كردند. ⚠️شما نكنيد كه اين براى من و شماست. 🌿هرچه مشكلات زيادتر باشد، اجرش زيادتر است؛ الهيتش زيادتر است. ☑️اگر آدم در حال خيلى ، و در حال خيلى و تفرح، به بكند اينكه چيزى نيست. خوب، همه وقتى كه وقت نتيجه بردن [است‏] حاضرند. ☝️آن روزى كه براى اسلام پيش مى‏آيد، ☝️آن روزى كه زحمت و ‏ دارد، ☝️آن روزى كه دارد، ☝️آن روزى كه دارد، ☝️آن روزى كه با آدم مقابل است، ☝️آن روزى كه با و مقابله مى‏كند، 👈آن روز، روزى است كه ✅ از تميز داده مى‏شود، از . ✅آن روز، روزى است كه است؛ ✅روزى است كه ، توجهش را به اين كرد. ، ج‏9، ص29-31 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
168 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️ ⚠️ درباره به اسلامی و های نادرست برخی درباره اینگونه ها ⚠️ ☝️... سران ، از قدرت برخورد عملى در و با توطئه‏هاى شوم آنان به هراس افتاده‏اند و امروز مسلمانان را يک بالنده و متحرک و پُرحماسه مى‏دانند و از اينكه فضاى شرارت آنان محدود شده است و مزدبگيران آنان چون گذشته با اطمينان نمى‏توانند عليه مقدسات قلمفرسايى كنند مضطرب شده‏اند. ☝️من قبلًا نيز گفته‏ام همه توطئه‏هاى عليه ما از تحميلى گرفته تا و غيره براى اين بوده است كه ما نگوييم اسلام جوابگوى است و حتماً در مسائل و اقدامات خود از آنان مجوز بگيريم. ☝️ما نبايد بكنيم، واقعاً بايد به سمتى حركت نماييم كه انشاء تمام رگه‏هاى كشورمان از چنين دنياى متوحشى قطع شود. ☝️استكبار شايد تصور كرده است از اينكه اسم... حصر اقتصادى را به ميان بياورد ما درجا مى‏زنيم و از اجراى بزرگ صرف نظر مى‏نماييم. ☝️خيلى جالب و شگفت‏انگيز است كه اين به ظاهر متمدنين و متفكرين، وقتى يک... با نيش قلم زهرآگين خود احساسات بيش از يک ميليارد و را جريحه‏دار مى‏كند، عده‏اى در رابطه با آن مى‏شوند برايشان مهم نيست و اين فاجعه عين و است اما وقتى بحث اجراى حكم و !عدالت به ميان مى‏آيد، نوحه رأفت و انساندوستى سر مى‏دهند! ☝️ما كينه دنياى غرب را با جهان اسلام و از همين نكته‏ها به دست مى‏آوريم. ☝️قضيه آنان قضيه دفاع از يک فرد نيست، قضيه حمايت از جريان ضد اسلامى و ضد ارزشى است كه بنگاههاى و و به راه انداخته‏اند و با حماقت و عجله خود را رو به روى همه جهان اسلام قرار داده‏اند. ☝️البته‏ بايد ببينيم كه بعض دولتها و حكومتهاى اسلامى چگونه با اين فاجعه بزرگ برخورد مى‏كنند. اينكه ديگر مسئله و و و نيست، بلكه اهانت به مقدسات مسلمانان از صدر اسلام تا كنون و از امروز تا هميشه است و نتيجه بيگانگان در مكتب اسلام است ☝️كه اگر غفلت كنيم اين اول ماجراست و استعمار از اين مارهاى خطرناک و قلم به دستان اجير شده در آستين فراوان دارد. ☝️ضرورتى نيست كه در چنين شرايطى ما به دنبال ايجاد و مناسبات گسترده باشيم، چراكه ممكن است تصور كنند كه ما به وجود آنان چنان و علاقه‏مند شديم كه از كنار به معتقدات و مقدسات دينى خود ساكت و آرام مى‏گذريم. ❗️آنان كه هنوز بر اين باورند و تحليل مى‏كنند كه بايد در و و خود تجديدنظر نماييم و ما خامى كرده‏ايم و اشتباهات گذشته را نبايد تكرار كنيم و معتقدند كه شعارهاى تند يا جنگ، سبب بدبينى و نسبت به ما و نهايتاً انزواى كشور شده است و اگر ما واقعگرايانه عمل كنيم، آنان با ما برخورد متقابل انسانى مى‏كنند و احترام متقابل به ملت ما و اسلام و مسلمين مى‏گذارند👈 👈اين يک است كه مى‏خواست پس از انتشار كتاب كفرآميز «آيات شيطانى» در اين زمان اتفاق بيفتد و دنياى و استكبار و چهره واقعى خود را در دشمنى ديرينه‏اش با اسلام برملا سازد تا ما از به درآييم... ☝️ و عزيز و خانواده‏هاى محترم حواسشان را جمع كنند كه با اين تحليلها و افكار نادرست خون عزيزانشان پايمال نشود. ☝️ترس من اين است كه تحليلگران امروز، ده سال ديگر بر كرسى قضاوت بنشينند... و نتيجه‏گيرى كنند كه چون بيان حكم خدا آثار و تبعاتى داشته است و بازار مشترک و كشورهاى غربى عليه ما موضع گرفته‏اند، پس بايد خامى نكنيم و از كنار اهانت كنندگان به مقام مقدس و اسلام و بگذريم! ، ج‏21، ص290-292 صلّی الله علیه وآله و سلّم 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
718 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
✈️ به ، فصلی جدید در ⏳توضیح 🔹با به و ، فصل دیگری از حیات مبارک ایشان رقم خورد. 🎯 علل امام به و اهداف از این کار: 1️⃣ استمرار اعتراضها، مخالفتها و مبارزه های و با تبعید امام؛ بخصوص توسط اقشار ، ، خارج کشور، بین المللی ، مذهبی ترکیه و...؛ 2️⃣ مشکلات پدیدآمده برای ترکیه؛ 3️⃣ تظاهر به تمام شدن تبعید امام و بازگشت وی به ؛ 4️⃣ رهایی از خطرات بازگشت امام به ایران؛ 5️⃣ منزوی شدن امام در اوضاع خاصّ عراق در آن مقطع؛ به ویژه در فضای ساکت و دور از سیاست حوزة نجف که پس از جوش و خروشش در مشروطه و ناکامی هایی مثل اعدام ره، مرگ ره و... از سیاست جدا شده بود؛ ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
85 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ☝️☝️☝️ ضرورت التزام به بايد ما... با طورى عمل كنيم كه هم اسلام و هم دنيا، كارهاى ما را يک رفتار صحيح بداند. در كشورى كه قانون حكومت نكند، خصوصاً، قانونى كه قانون است، اين كشور را نمى‏توانيم اسلامى حساب كنيم... اگر همه اشخاصى كه در كشورمان هستند و همه گروههايى كه در كشور هستند و همه نهادهايى كه در سرتاسر كشور هستند به قانون خاضع بشويم و قانون را محترم بشمريم، هيچ اختلافى پيش نخواهد آمد. اختلافات از راه قانون‏شكنيها پيش مى‏آيد. اگر قانون حكومت كند در يک كشورى [اختلافى ديگر نخواهد بود]. چنانچه از صدر عالم تا كنون تمام براى برقرار كردن قانون آمده‏اند و اسلام براى برقرارى قانون آمده است... ما هم بايد تبعيت از پيغمبر اسلام بكنيم و از ائمه هدى بكنيم و به قانون هم عمل كنيم و هم خاضع باشيم در مقابل قانون. قانون براى است. البته چنانچه به قانون بخواهند عمل كنند و يک دزدى را به جاى خودش بنشانند، آن دزد صدايش در مى‏آيد، لكن بايد به آن دزدى كه مقابل قانون مى‏خواهد عرض اندام كند، توجه داد كه اين قانون است... قانون براى نفع است، براى نفع است، براى نفع بعضى اشخاص و بعضى گروهها نيست. قانون توجه به تمام جامعه كرده است. قانون براى تمام جامعه است. البته دزدها از قانون بدشان مى‏آيد و ديكتاتورها هم از قانون بدشان مى‏آيد و كسانى كه مخالفتها مى‏خواهند بكنند از قانون بدشان مى‏آيد، لكن قانونى كه مال همه ملت است و براى تهذيب همه ملت است و براى آرامش خاطر همه ملت است و براى مصالح همه ملت است، بايد محترم شمرده بشود. نبايد چنانچه يک قانونى بر خلاف نظر من بود، من بيايم بيرون و هياهو كنم كه من اين قانون را قبول ندارم، اين قانون خوب قانونى نيست. قانون خوب است، شماها بايد خودتان را تطبيق بدهيد با قانون، نه قانون... اگر قانون بنا باشد كه خودش را تطبيق بدهد با يک گروه، تطبيق بدهد با يک جمعيت، تطبيق بدهد با يک شخص، اين قانون نيست. قانون در رأس واقع شده است و همه افراد هر كشورى بايد خودشان را با آن تطبيق بدهند. اگر قانون بر خلاف خودشان هم حكمى كرد، بايد خودشان را در مقابل قانون تسليم كنند، آنوقت است كه كشور كشور قانون مى‏شود. اگر يک جايى عمل به قانون شد و يک گروهى در خيابانها بر ضد اين عمل بخواهند عرض اندام كنند، اين همان معناى است كه مكرر گفته‏ام كه قدم بقدم پيش مى‏رود، اين همان ديكتاتورى است كه به مبدل مى‏شود انسان، اين همان ديكتاتورى است كه به ، را مبدل مى‏كند. اگر قانون در يک كشورى عمل نشود، كسانى كه مى‏خواهند قانون را بشكنند اينها ديكتاتورانى هستند كه به صورت پيش آمده‏اند يا به صورت و امثال اين حرفها... اگر بنا باشد كه يک جايى دادستان بخواهد روى قوانين عمل بكند، ما بخواهيم بگوييم كه خير، ما دادستان را قبول نداريم، اين معناى ديكتاتورى است. ديكتاتورى همان است كه نه به سر فرود مى‏آورد، نه به قوانين مجلس و نه به و نه به تأييد شوراى نگهبان و نه به و نه به و نه به شوراهاى دادستانى و همينطور به همه ارگانها. قانون معنايش اين است كه [همه‏] چيزها [را] به حسب قانون اسلامى، به حسب قانون كشورى كه منطبق با قوانين اسلام است، همه را، وظيفه‏شان را قانون معين كرده. بعد از آنكه قانون وظيفه را معين كرد، هر كس بخواهد كه بر خلاف او عمل بكند، اين يک ديكتاتورى است كه حالا به‏ صورت مظلومانه پيش آمده است و بعد به صورت قاهرانه پيش خواهد آمد و بعد اين كشور را به تباهى خواهد كشيد و اين وقتى به تباهى كشيده شد و اين مردم متفرق و مختلف با هم شدند، اين همان وظيفه‏اى كه براى بايد انجام بدهد اين آدم انجام داده، ولو خودش نمى‏فهمد، اگر بفهمد كه ديگر مصيبت بالاتر است... اگر من هم سخنرانى كردم كه مخالف با دستور اسلام بود و براى ايجاد تشنج و براى گرفتار كردن ملت ما، كه خونها داده است در راه اسلام، اگر من هم اين كار را بكنم، موظف هستند اين ارگانهاى و كه من را بگيرند و به دادگاه بسپرند، اين استثنا ندارد... من باز به همه اين آقايانى كه مى‏خواهند نطق كنند و اعلاميه بدهند و نمى‏دانم نامه سرگشاده بفرستند و از اين مزخرفات، به همه اينها اعلام مى‏كنم كه برگرديد به اسلام، برگرديد به قانون، برگرديد به كريم، بهانه درست نكنيد كه اسباب اين بشود كه شما همه به انزوا كشيده بشويد... ، ج‏14، ص414-418 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
827 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🌿 پيام به درباره در آستانه ماه ‏. ⏳ زمان: 1 آذر 1357/ 21 ذى الحجه 1398 🌍 مكان: پاريس، نوفل لوشاتو 🌷... ماه محرّم، و و شد؛ 🌹ماهى كه بر شد، 🌹ماهى كه ، را تا محكوم و داغ باطل بر و هاى زد، 🌹ماهى كه به ها در طول ، راه بر را آموخت، 🌹ماهى كه را در مقابل حق به ثبت رساند، 🌹ماهى كه ، با تاريخ را به ما آموخت. راهى كه بايد گره كرده و و بر ها و ها و كند و كلمه حق، باطل را نمايد. 🌷امام مسلمين به ما آموخت كه در حالى كه بر مسلمين مى‏كند، در مقابل او اگرچه قواى شما باشد بپاخيزيد و كنيد و اگر را در ديديد، كنيد و نثار نماييد. ، ج‏5، ص75 و 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
78 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴 💠 درباره های ، ما و (بخش اول) ⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در آستانه ماه - از و و و و - ‏ - براى و نابودى ‏ و به اسم - رضاخان، ‏ - بايد بگيريم از اين - های و و برای از و - اين بود كه را از بين ببرند تا بشوند به آن مقاصدى كه داشتند - در مقابله با هاى ‏ - نباید كنيم كه ايران ختم شده‏ است - - از ، نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان ها خوف داشت - ، نقشه دقيقتر از آن وقت است و بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم - براى - - سياسى بودن اسلام‏ - سیاسی و از آن - اگر به حج مى‏كرديم، اين هاى زياد براى ها پيش نمى‏آمد - هاى از در حج‏ ، ج‏13، ص317-325 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
230 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🌿 پيام به درباره در آستانه ماه ‏. ⏳ زمان: 1 آذر 1357/ 21 ذى الحجه 1398 🌍 مكان: پاريس، نوفل لوشاتو 🌷... ماه محرّم، و و شد؛ 🌹ماهى كه بر شد، 🌹ماهى كه ، را تا محكوم و داغ باطل بر و هاى زد، 🌹ماهى كه به ها در طول ، راه بر را آموخت، 🌹ماهى كه را در مقابل حق به ثبت رساند، 🌹ماهى كه ، با تاريخ را به ما آموخت. راهى كه بايد گره كرده و و بر ها و ها و كند و كلمه حق، باطل را نمايد. 🌷امام مسلمين به ما آموخت كه در حالى كه بر مسلمين مى‏كند، در مقابل او اگرچه قواى شما باشد بپاخيزيد و كنيد و اگر را در ديديد، كنيد و نثار نماييد. ، ج‏5، ص75 و 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
442 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴 💠 درباره های ، ما و (بخش اول) ⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در آستانه ماه - از و و و و - ‏ - براى و نابودى ‏ و به اسم - رضاخان، ‏ - بايد بگيريم از اين - های و و برای از و - اين بود كه را از بين ببرند تا بشوند به آن مقاصدى كه داشتند - در مقابله با هاى ‏ - نباید كنيم كه ايران ختم شده‏ است - - از ، نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان ها خوف داشت - ، نقشه دقيقتر از آن وقت است و بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم - براى - - سياسى بودن اسلام‏ - سیاسی و از آن - اگر به حج مى‏كرديم، اين هاى زياد براى ها پيش نمى‏آمد - هاى از در حج‏ ، ج‏13، ص317-325 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
321 مشاهده