eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
255 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
410 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
1358-07-30_128k_سخنرانى_در_جمع_مردم_و_عشاير_(پاسخ_به_اتهامات-_فلسفه_قيام_عاشورا)(1).mp3
11.08M
💠 ، ج10، ص313-317 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1358-03-08_128k_سخنرانى_در_جمع_هيأت_قائميه_تهران_(قيام_براى_خدا-_تكليف_مسلمين)(1).mp3
19.77M
💠 درباره و نهضت ⏳زمان؛ 8 خرداد 1358 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در جمع هيأت قائميه ‏ - اميدوارم كه ما همه جزء باشيم و... همه با آن وظايفى كه ، ، تحت لواى حضرت سلام عليه براى ما تعيين فرموده‏اند كنيم و ها را به آن بدهيم، و را - تنها - كنيد و قيامْ، لله باشد - ، ندارد به حسب - قيام ، قيام بر ضد طاغوتى بود تا را بشكند و را جاى او بنشاند - است - منتهی شدن به به در هر صورت - گاهى وقتها ، است... - هنوز در بین هستیم... محتواى اسلام بايد در اين جمهورى اسلامى تحقق پيدا بكند - اسلامِ منهاى ، اسلام منهاى محتواست - «اسلام منهاى » - بايد هم داشته باشد - دورى از و ‏ - هر كارى مى‏كنيد باشد؛ نباشد... 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. ، ج8، ص8-13 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1359-08-14_128k_سخنرانى_در_جمع_خطيبان_مذهبى_در_آستانه_ماه_محرّم_(سياسى_بودن_احكام_اسلام)(1).mp3
30.97M
💠 درباره های ، ما و (بخش اول) ⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در آستانه ماه - از و و و و - ‏ - براى و نابودى ‏ و به اسم - رضاخان، ‏ - بايد بگيريم از اين - های و و برای از و - اين بود كه را از بين ببرند تا بشوند به آن مقاصدى كه داشتند - در مقابله با هاى ‏ - نباید كنيم كه ايران ختم شده‏ است - - از ، نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان ها خوف داشت - ، نقشه دقيقتر از آن وقت است و بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم - براى - - سياسى بودن اسلام‏ - سیاسی و از آن - اگر به حج مى‏كرديم، اين هاى زياد براى ها پيش نمى‏آمد - هاى از در حج‏ ، ج‏13، ص317-325 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎 برخی از بیان شده بود که 🌿 از مهم است که حیطه های بسیاری هم دارد (👈ر.ش: پست ). 🔆ایجاد یا حفظ ، راهکارها و شیوه های مختلف و متعددی دارد که در طول قابل مشاهده هستند. ➖برای مثال: 1/ از افکن در مقام معمولاً این را به طور و رایج میشناسیم... 2/ عدم پرداختن به برخی موضوعها و مسائل وحدتگرایی همیشه های ندارد، بلکه هم جنبه های ایجابی و هم دارد، ‌ یعنی باید برای رسیدن به این ، باید برخی از کارها را انجام داد و بعضی از کارها را هم انجام نداد. برای مثال، گاه، همینکه وارد حیطه های نشویم و به آنها دامن نزنیم و از کنیم، خود باعث میشود. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
‏﷽ 🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎 برای ایجاد در ، به ویژه در میان «...☝️، روزى نيست كه در نشست و خواند؛ است. روزى است كه به مى‏كند و بايد در مقابل بايستيم؛ 🌹و تا آخرين خونم مى‏ايستم [] 🔻و شما هم بايد به بگوييد و در به برسانيد كه ، دين را مى‏كند... 🔺خطر به قدرى زياد است كه هر كس كند، نمى‏تواند راحت بنشيند؛ 💡و اينكه اگر بعضى بوده‏اند، را نفهميدند. ▪️چنانكه آقاى را نگذاشتند مطلب را درک كند، و ساكت بود...»؛ و 🔶 و ، در محیطهای و و درنتیجه، آنها در ، یکی از مهم و جدی و سریعتر تر بود. 🔦اختلاف دیدگاه در بین یا ، عوامل متعددی داشته [و دارد]؛ مانند: 1️⃣ مقداری از آن است و به این مساله برمیگردد که هر و ، میخواهد بر اساس خود از و آنچه که برای او است و خود را بر پایه به آن، نزد ، و دارای و موجه میبیند، کند؛ 2️⃣ بخشی از اختلافها، به عدم یا مورد بررسی یا همه و با آن برمیگردد ( در )؛ ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 💎💎💎 برای ایجاد در ، به ویژه در میان 👇 👆 🔴هنوز مشکلات بزرگی در مسیر ، در میان بود که یکی از مهمترین آنها، برخی ها و ها و میان برخی علمای تراز اوّل و درنتیجه، دیگر و و مرتبط با آنها بود. 👈ازاینرو، ، سعی در کردن و تر کردن و داشتند. 🌿در گذشته نیز بیان شد که ، از ویژگیهای مهم و است که های متعدد و های مختلفی هم دارد. (ر.ش: پستهای و تا ) ☘️ در این نیز و در خود و بین و بود 🌱اگر چنین اتفاقی می افتاد، به دنبال آن، و نیز دارای و میشدند. 💠امام برای تحقق این ، به و هایی پرداختند و بخصوص در سال‌های 1342 و 1343 کردند آنها را در حدّ ممکن اجرایی کنند 👥👤🗣👥 یکی از مهمترین این ها... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 [رفتن] و 🌿مطابق این الهی، هرچند باطل به لحاظ ظاهری و در ظاهر، جلوه و کرّ و فرّ زیادی داشته باشد، ولی درنهایت، آنچه باقی خواهد ماند، است. 🔷 این سنّت الهی، ندارد و هرچند یک نظام باطل، چندین قرن هم در باشد، آنچه درنهایت غلبه میکند، حق است. 🔆🔆🔆بلکه با دید دقیقتر و عمیقتر باید گفت: 🍀در هر لحظه و در هر و نیز این است که بر غلبه میکند زیرا اگر و و و و آنها درنظر گرفته شوند👈 در همان لحظه که مثلا جبهه باطل، فردی از جبهه حق را میکشند، این حق است که و پیدا میکند و در ، و است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 🔴🔴🔴 های و ، «... ☝️نبايد ، ى ، ، ى ممالک اسلامى، ممالک اسلامى، نبايد بشوند؟ ❗️واقعاً اينها نمى‏دانند مطلب را؟ ⁉️يا مى‏دانند و و حب ، آنها را مى‏كند كه «» كنند؟ ❗️شما مى‏كنيد كه آنهايى كه از هستند، يا دعواى اطلاع مى‏كنند، اين مطلب را كه يک فهميده است، آنها نفهميده باشند؟! شما احتمال مى‏دهيد اين معنا را؟! ⚠️ اگر فهميده باشند، خداى نخواسته 👈 ❌يا هستند ❌و يا در كار هست...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
👆ادامه پست قبل👇 💠 درباره و و کم ⚫️ امام‏ ‏ سلام الله عليه آنقدر كه از اين و اصحابش داشت از ديگران نداشت. ❗️☝️اصحابى كه نداشتند كه امام زمانشان روى چه دارد مى‏كند، 👈 با هاى كوچكشان، با ناقصشان در مقابلش مى‏ايستادند و غارتش كردند و اذيتش كردند و... شكستش دادند، با دشمنش كردند و هزار جور بساط درست كردند. ⚠️شما نكنيد كه اين براى من و شماست. 🌿هرچه مشكلات زيادتر باشد، اجرش زيادتر است؛ الهيتش زيادتر است. ☑️اگر آدم در حال خيلى ، و در حال خيلى و تفرح، به بكند اينكه چيزى نيست. خوب، همه وقتى كه وقت نتيجه بردن [است‏] حاضرند. ☝️آن روزى كه براى اسلام پيش مى‏آيد، ☝️آن روزى كه زحمت و ‏ دارد، ☝️آن روزى كه دارد، ☝️آن روزى كه دارد، ☝️آن روزى كه با آدم مقابل است، ☝️آن روزى كه با و مقابله مى‏كند، 👈آن روز، روزى است كه ✅ از تميز داده مى‏شود، از . ✅آن روز، روزى است كه است؛ ✅روزى است كه ، توجهش را به اين كرد. ، ج‏9، ص29-31 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
◼️◻️◼️◻️◼️◻️◼️◻️◼️◻️◼️◻️◼️◻️ ✍🏻 نامه ره به [] محمّد ره ⏳زمان: خرداد 1357 ه.ش 🌎مكان: [ در ] «بسمه تعالى‏ 💌 پس از اهداى سلام و تحيت؛ مرقوم شريف واصل، سلامت و سعادت جنابعالى را از خداوند تعالى خواستار [م‏]. ✅ بحمد الله تعالى شما به خطير خود كرده و مى‏كنيد و مايه سرفرازى هاى هستيد ▪️و قطع كسانى كه در اين موقع خطير يا با از زير بار شانه خالى كرده يا علاوه امر به سكوت هم مى‏كنند، نموده‏ايد. 💎 هنيئاً لكم‏ [گوارای شما باد!].... ، ج‏3، ص398 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 و و دغدغه «لازم است چيزهايى را كه مى‏نويسم، بدهيد بياورند...: كتاب ، ، [کتاب ] و . لباس از عبا و پيراهن و غيره. و ... را بدهيد. براى تتمه هم بگيريد...». ✍🏻 درباره مفاد های امام به فرزندان و خانواده و...، توضیحاتی گذشت (پست و ) ✅ نکته قابل توجه دیگر اینکه، از بین لوازم درخواستی امام، غیر از برخی وسایل ضروری، بسیاری از آنها به و و و اختصاص داشتند. 🌱همچنین، دغدغه امور و رسیدگی به را هم داشتند. 💠 اساساً انسان به دنبال و به او است👈 🌿برای و بیشتر به حق تعالی، دو و را قویتر کرد👈 🌿و قوای نظری و عملی، بطور عمده با پرداختن به نافع ➕ صالح (به ویژه به )، تحقق پیدا میکند. 🔷 ازاینرو، امام 62 ساله هم حتی وقتی فراغتی پیدا میکنند، به امور مشغول نمیشوند و به سمت علم و عبادت میروند و در هر حد امکان هم دغدغه خدمت دارند ✍🏻در همین دوران ، نگارش کتاب گرانقدر شروع شد. 📚در در انفرادی تهران هم به برخی مطالعات درباره معاصر، و برخی آثار پرداختند. 📌همچنین، ر.ش: پست تا ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ☘️ هر کاری با «ادب» همراه و آراسته شود، زیبایی، تکامل و تعالی پیدا میکند و مقبولتر و خواستنی تر میشود. 🍀، به امور ظریف و دقیق و لطیفی گفته میشود که انسان، آنها را با رفتار یا گفتار خود همراه میکند (ظرایف فعل). 🌿 و و نیز میتواند با دقایق و ظرایف معرفتی و رفتاری همراه شود و ارزش دیگری پیدا کند. 💎 ، از ویژگیهای مهم و برجسته ، و الهی علیهم السلام است که بخصوص در کریم بروز و ظهور یافته و قابل مشاهده است. 📌درباره ادب توحیدی انبیاء علیهم السّلام، ر.ش: 👈 علّامه ره، في تفسير القرآن، ج‏6، ص256-338 [ترجمه فارسی، ج6، ص366-487] 💠 یکی از مهم آن است که ، کارها و خود را نمی بیند👈 زیرا میداند که اگر هم دارد، درواقع، آن کمال از لحاظ جنبه آن، فقط برای متعال است. ✅ به همین دلیل، چنین فردی همیشه دست خود را خالی و خود را و محتاج تعالی می بیند؛‌ هرچند در دید دیگران، بسیار هم غنی و دارای کمالات به نظر بیاید. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره «... ☝️و اگر بخواهد به قدم به و خود اين راه را طىّ كند، شود، چه كه ممكن است از او دستگيرى نشود، ❗️چون طفلى كه تا خود به راه رود و به قدم خود شود و به قوّت خود اعتماد كند، مورد عنايت نشود و او را به خود واگذار كند ✅ و چون و خود را به پيشگاه پدر مهربان عرضه دارد و از اعتماد به خود و قوّت خود يكسره خارج شود، مورد عنايت پدر گردد و او را دستگيرى كند، بلكه او را در آغوش كشد و با قدم خود او را راه برد. ✅ پس بهتر آن است كه إلى الله، پاى ‏ خود را بشكند و از اعتماد به خود و و عمل خود يكسره جويد و از خود و قدرت و قوّت خود فانى شود و و اضطرار خود را هميشه در نظر گيرد👈 👈تا مورد شود و راه صدساله را با يک شبه طىّ نمايد و لسان و حالش در قدس ربوبيّت با عجز و نياز عرض كند: امَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ اذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوُء...». 📌📌این مسأله، تحلیل عمیقتری هم دارد که در جلسه هشتم بیان شده است. ، ص76 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ⚠️⚠️⚠️ هشدار ☑️ نباید از مساله یادشده در پستهای قبل، و برداشت نادرست یا ناقص داشت و را رها کرد! ✅بلکه باید👈 ➖هم و و و خود را دید ➖و هم دست از تلاش و عمل هرچه ممکن نکشد 🌱و به تعبیر ره در : «... بدان كه به حقايق و مطلع از نسبت بين ممكن و واجب جلّ [و] علا، داراى دو نظر است: يكى نظر به خود و جميع ممكنات و سيه رويى كائنات، كه در اين نظر علماً يا عيناً بيابد كه سر تا پاى ممكن در ذُلّ نقص و در بحر ظلمانى و و احتياج فرو رفته ازلاً و ابداً و به هيچ وجه از خود چيزى ندارد و ناچيزِ صِرف و بى آبروى محض و ناقص على الاطلاق است، بلكه اين تعبيرات نيز در حق او درست نيايد و از تنگى تعبير است و ضيق مجال سخن، والا نقص و فقر و احتياج، فرع شيئيت [چیزی بودن] است و براى جميع و كافه [همه] ، از خود چيزى نيست. 🔆 در اين نظر، اگر تمام و و عوارف و را در قدس برد، جز سر افكندگى و خجلت و ذلت و خوف چاره‏اى ندارد. ❗️چه و عبادتى؟ از كى براى كى؟ 💎 تمام [ ها و ستایشها]، راجع به خود اوست (به او برگشت میکنند و برای او هستند)،... 👈پس، در اين نظر، و و خجلت و سرافكندگى، را فرا گيرد.... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🎵 [13970929]، ، تا 📣 محتوای (برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود ) : - های بدون اساس و های ؛ برای ایجاد و آشوب - بدون - اعمال - ضررهای علم بدون عمل و انحراف - - نیروی و فرصت - دو وجهه و چهره - معناى واقعى - مستودَع و موقت - گند عالِم فاسد در - همراهی تحصیل و کسب علم و : از ویژگی های و - دشمن در ها - و دوران - هاى بدون نظیر اکرم (ص) در دعوت به - چرا پیامبر اکرم صلّی عليه وآله وسلّم از همه بیشتر در توحید رنج کشیدند؟‌ - و دلیل و آن - و ، مسجد غیرآباد، و مسجدنما - تهذیب در جوانی - مواجهه با و سختیها - نامه نگاری و تخاطب امام ره - و توجه به : از ویژگیهای امام ره و - دیدگاه امام نسبت به سازمانهای 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ⚠️ آفات علمِ بى‏عمل امام عليه السّلام: الْعِلْمُ مَقْرُونٌ إِلَى الْعَمَلِ با همراه است (با یکدیگر تلازم و همبستگی دارند) فَمَنْ عَلِمَ عَمِلَ پس، اگر کسی [حقیقتاً و واقعاً] بداند عمل میکند وَ مَنْ عَمِلَ عَلِمَ و اگر کسی عمل کند میداند [و در سیر و چرخه ای تکاملی و تصاعدی، علم و عمل موجب تکامل و ارتقاء یکدیگر میشوند] وَ الْعِلْمُ يَهْتِفُ بِالْعَمَلِ و علم، عمل را صدا میزند [یا به عمل فرامیخواند] فَإِنْ أَجَابَهُ وَ إِلَّا ارْتَحَلَ عَنْهُ. پس، اگر عمل به او پاسخ بدهد [می ماند] وگرنه، از او کوچ میکند [یا می میرد] [بی عملی موجب کوچ علم یا مرگ علم میشود] ، ج‏1، ص44 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 👆ادامه پست قبل👇🏻 : « ...، صورتش در آن عالَم هست و شما به آن صورتها مى‏رسيد در آن عالم كه فوق تصور ماهاست [در] آن همه چيزهايى كه در اينجاست، مثل اين صوتى كه انسان اين را يك جايى منعكس مى‏شود و پس مى‏دهد، تمام اين اعمالى كه ما در اينجا انجام مى‏دهيم اين مثل آن صوت انعكاس دارد. و بعد كه ما از اينجا رفتيم به آن عمل مى‏رسيم، مى‏بينيم. در آيه قرآن هست كه‏ 🍃فمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ‏؛ هركس عمل خيرى بكند همان عمل خير را مى‏بيند، خودش را مى‏بيند. اين عمل در آنجا به صورتهاى خوب در مى‏آيد، به صورتهاى مناسب در مى‏آيد، و از بعد از مرگ انسان همراه آدم است تا آخر؛ 🍂و مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ‏؛ هركس هر مقدار، هر ذره‏اى كه عمل شرّ به جا بياورد، آن هم در آن عالم مى‏بيند؛ خود او را در آن عالم مى‏بيند. ☝️جهنم و بهشت از عمل من و شما موجود مى‏شود؛ عمل ما ابزار كار است براى آنجا. ☝️بنابراين هدر ندهيد اين عمر را... نظير دواهايى كه انسان اينجا مى‏خورد، يا سمهايى كه انسان مى‏خورد در اينجا آثارش را مى‏بيند، اين هم در آنجا خودِ عمل را مى‏بيند. 👁 آنجا ديگر انسان خودش را مى‏بيند. 👈بنابراين، اقتضا مى‏كند كه اين چند روزى كه در اينجا هست، اين عمرش را به هدر ندهد...؛ بالاتر اينكه در راه شرّ و در راه بد خرج نكند كه وبال گردنش بشود آنجا...». ، ج‏4، ص29-30 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ⚠️ موت (سختی های ) 👆ادامه پست قبل👇🏻 ☝️«عزيزم، تو با يک مرض جزئى، تمام علوماتت را فراموش مى‏كنى، پس چه مى‏شود با آن سختيها و فشارها و مصيبتها و وحشتها؟ ✅ اگر انسان، دوستى كرد و به لوازم دوستى رفتار كرد و متذكر بود و از او كرد، البته آن دوستى با مطلق و محبوب مطلق حقّ مورد نظر حق و محبوب حق است، ☑️ولى اگر كرد و ‏ نكرد، بلكه مخالفت كرد، 👈ممكن است قبل از رفتن از اين عالم و در اين تغييرات و تبديلات و جلوه‏هاى گوناگون اين دنيا، انسان از دوستى آن سَروَر منصرف شود، بلكه نعوذ باللّه، دشمن شود با آن حضرت. ❗️ ⚠️چنانچه ديديم اشخاصى را كه مدعى دوستى بودند، پس از معاشرات بيجا و اعمال ناهنجار، شدند و عداوت ورزيدند با خدا و رسول، صلّى اللّه عليه وآله، و اهل بيتش، عليهم السلام. ☝️و اگر فرضا از اين عالم هم با محبت منتقل شد، گرچه به حسب روايات شريفه و آيات مباركه، در از اهل نجات است و منتهى به سعادت شود، ولى در برزخ و أهوال موت و قيامت انسان باز مبتلاست، چنانچه در حديث است كه «ما در قيامت از شما شفاعت مى‏كنيم، ولى براى برزخ خود فكرى كنيد». پناه مى‏برم به از عذاب و فشار و زحمت و برزخ كه در اين عالم هيچ چيز به آن شباهت ندارد. 🤲 آن درى را كه از به قبر باز مى‏شود اگر به اين عالم باز شود، تمام موجودات آن هلاک مى‏شود. نعوذ باللّه منه». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1_439739488.mp3
11.08M
🏴🏴🏴 💠 ، ج10، ص313-317 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1358-03-08_128k_سخنرانى_در_جمع_هيأت_قائميه_تهران_(قيام_براى_خدا-_تكليف_مسلمين)(1).mp3
19.77M
🏴🏴🏴 💠 درباره و نهضت ⏳زمان؛ 8 خرداد 1358 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در جمع هيأت قائميه ‏ - اميدوارم كه ما همه جزء باشيم و... همه با آن وظايفى كه ، ، تحت لواى حضرت سلام عليه براى ما تعيين فرموده‏اند كنيم و ها را به آن بدهيم، و را - تنها - كنيد و قيامْ، لله باشد - ، ندارد به حسب - قيام ، قيام بر ضد طاغوتى بود تا را بشكند و را جاى او بنشاند - است - منتهی شدن به به در هر صورت - گاهى وقتها ، است... - هنوز در بین هستیم... محتواى اسلام بايد در اين جمهورى اسلامى تحقق پيدا بكند - اسلامِ منهاى ، اسلام منهاى محتواست - «اسلام منهاى » - بايد هم داشته باشد - دورى از و ‏ - هر كارى مى‏كنيد باشد؛ نباشد... 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. ، ج8، ص8-13 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1359-08-14_128k_سخنرانى_در_جمع_خطيبان_مذهبى_در_آستانه_ماه_محرّم_(سياسى_بودن_احكام_اسلام)(1).mp3
30.97M
🏴🏴🏴 💠 درباره های ، ما و (بخش اول) ⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در آستانه ماه - از و و و و - ‏ - براى و نابودى ‏ و به اسم - رضاخان، ‏ - بايد بگيريم از اين - های و و برای از و - اين بود كه را از بين ببرند تا بشوند به آن مقاصدى كه داشتند - در مقابله با هاى ‏ - نباید كنيم كه ايران ختم شده‏ است - - از ، نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان ها خوف داشت - ، نقشه دقيقتر از آن وقت است و بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم - براى - - سياسى بودن اسلام‏ - سیاسی و از آن - اگر به حج مى‏كرديم، اين هاى زياد براى ها پيش نمى‏آمد - هاى از در حج‏ ، ج‏13، ص317-325 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1_439739488.mp3
11.08M
🏴🏴🏴 💠 ، ج10، ص313-317 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1358-03-08_128k_سخنرانى_در_جمع_هيأت_قائميه_تهران_(قيام_براى_خدا-_تكليف_مسلمين)(1).mp3
19.77M
🏴🏴🏴 💠 درباره و نهضت ⏳زمان؛ 8 خرداد 1358 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در جمع هيأت قائميه ‏ - اميدوارم كه ما همه جزء باشيم و... همه با آن وظايفى كه ، ، تحت لواى حضرت سلام عليه براى ما تعيين فرموده‏اند كنيم و ها را به آن بدهيم، و را - تنها - كنيد و قيامْ، لله باشد - ، ندارد به حسب - قيام ، قيام بر ضد طاغوتى بود تا را بشكند و را جاى او بنشاند - است - منتهی شدن به به در هر صورت - گاهى وقتها ، است... - هنوز در بین هستیم... محتواى اسلام بايد در اين جمهورى اسلامى تحقق پيدا بكند - اسلامِ منهاى ، اسلام منهاى محتواست - «اسلام منهاى » - بايد هم داشته باشد - دورى از و ‏ - هر كارى مى‏كنيد باشد؛ نباشد... 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. ، ج8، ص8-13 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1359-08-14_128k_سخنرانى_در_جمع_خطيبان_مذهبى_در_آستانه_ماه_محرّم_(سياسى_بودن_احكام_اسلام)(1).mp3
30.97M
🏴🏴🏴 💠 درباره های ، ما و (بخش اول) ⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در آستانه ماه - از و و و و - ‏ - براى و نابودى ‏ و به اسم - رضاخان، ‏ - بايد بگيريم از اين - های و و برای از و - اين بود كه را از بين ببرند تا بشوند به آن مقاصدى كه داشتند - در مقابله با هاى ‏ - نباید كنيم كه ايران ختم شده‏ است - - از ، نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان ها خوف داشت - ، نقشه دقيقتر از آن وقت است و بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم - براى - - سياسى بودن اسلام‏ - سیاسی و از آن - اگر به حج مى‏كرديم، اين هاى زياد براى ها پيش نمى‏آمد - هاى از در حج‏ ، ج‏13، ص317-325 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1_439739488.mp3
11.08M
🏴🏴🏴 💠 ملت گریه ، ج10، ص313-317 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹