eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
220 دنبال‌کننده
764 عکس
263 ویدیو
37 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ⚠️⚠️⚠️ هشدار ☑️ نباید از مساله یادشده در پستهای قبل، و برداشت نادرست یا ناقص داشت و را رها کرد! ✅بلکه باید👈 ➖هم و و و خود را دید ➖و هم دست از تلاش و عمل هرچه ممکن نکشد 🌱و به تعبیر ره در : «... بدان كه به حقايق و مطلع از نسبت بين ممكن و واجب جلّ [و] علا، داراى دو نظر است: يكى نظر به خود و جميع ممكنات و سيه رويى كائنات، كه در اين نظر علماً يا عيناً بيابد كه سر تا پاى ممكن در ذُلّ نقص و در بحر ظلمانى و و احتياج فرو رفته ازلاً و ابداً و به هيچ وجه از خود چيزى ندارد و ناچيزِ صِرف و بى آبروى محض و ناقص على الاطلاق است، بلكه اين تعبيرات نيز در حق او درست نيايد و از تنگى تعبير است و ضيق مجال سخن، والا نقص و فقر و احتياج، فرع شيئيت [چیزی بودن] است و براى جميع و كافه [همه] ، از خود چيزى نيست. 🔆 در اين نظر، اگر تمام و و عوارف و را در قدس برد، جز سر افكندگى و خجلت و ذلت و خوف چاره‏اى ندارد. ❗️چه و عبادتى؟ از كى براى كى؟ 💎 تمام [ ها و ستایشها]، راجع به خود اوست (به او برگشت میکنند و برای او هستند)،... 👈پس، در اين نظر، و و خجلت و سرافكندگى، را فرا گيرد.... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🎵 [13970929]، ، تا 📣 محتوای (برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود ) : - های بدون اساس و های ؛ برای ایجاد و آشوب - بدون - اعمال - ضررهای علم بدون عمل و انحراف - - نیروی و فرصت - دو وجهه و چهره - معناى واقعى - مستودَع و موقت - گند عالِم فاسد در - همراهی تحصیل و کسب علم و : از ویژگی های و - دشمن در ها - و دوران - هاى بدون نظیر اکرم (ص) در دعوت به - چرا پیامبر اکرم صلّی عليه وآله وسلّم از همه بیشتر در توحید رنج کشیدند؟‌ - و دلیل و آن - و ، مسجد غیرآباد، و مسجدنما - تهذیب در جوانی - مواجهه با و سختیها - نامه نگاری و تخاطب امام ره - و توجه به : از ویژگیهای امام ره و - دیدگاه امام نسبت به سازمانهای 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ⚠️ آفات علمِ بى‏عمل امام عليه السّلام: الْعِلْمُ مَقْرُونٌ إِلَى الْعَمَلِ با همراه است (با یکدیگر تلازم و همبستگی دارند) فَمَنْ عَلِمَ عَمِلَ پس، اگر کسی [حقیقتاً و واقعاً] بداند عمل میکند وَ مَنْ عَمِلَ عَلِمَ و اگر کسی عمل کند میداند [و در سیر و چرخه ای تکاملی و تصاعدی، علم و عمل موجب تکامل و ارتقاء یکدیگر میشوند] وَ الْعِلْمُ يَهْتِفُ بِالْعَمَلِ و علم، عمل را صدا میزند [یا به عمل فرامیخواند] فَإِنْ أَجَابَهُ وَ إِلَّا ارْتَحَلَ عَنْهُ. پس، اگر عمل به او پاسخ بدهد [می ماند] وگرنه، از او کوچ میکند [یا می میرد] [بی عملی موجب کوچ علم یا مرگ علم میشود] ، ج‏1، ص44 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 👆ادامه پست قبل👇🏻 : « ...، صورتش در آن عالَم هست و شما به آن صورتها مى‏رسيد در آن عالم كه فوق تصور ماهاست [در] آن همه چيزهايى كه در اينجاست، مثل اين صوتى كه انسان اين را يك جايى منعكس مى‏شود و پس مى‏دهد، تمام اين اعمالى كه ما در اينجا انجام مى‏دهيم اين مثل آن صوت انعكاس دارد. و بعد كه ما از اينجا رفتيم به آن عمل مى‏رسيم، مى‏بينيم. در آيه قرآن هست كه‏ 🍃فمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ‏؛ هركس عمل خيرى بكند همان عمل خير را مى‏بيند، خودش را مى‏بيند. اين عمل در آنجا به صورتهاى خوب در مى‏آيد، به صورتهاى مناسب در مى‏آيد، و از بعد از مرگ انسان همراه آدم است تا آخر؛ 🍂و مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ‏؛ هركس هر مقدار، هر ذره‏اى كه عمل شرّ به جا بياورد، آن هم در آن عالم مى‏بيند؛ خود او را در آن عالم مى‏بيند. ☝️جهنم و بهشت از عمل من و شما موجود مى‏شود؛ عمل ما ابزار كار است براى آنجا. ☝️بنابراين هدر ندهيد اين عمر را... نظير دواهايى كه انسان اينجا مى‏خورد، يا سمهايى كه انسان مى‏خورد در اينجا آثارش را مى‏بيند، اين هم در آنجا خودِ عمل را مى‏بيند. 👁 آنجا ديگر انسان خودش را مى‏بيند. 👈بنابراين، اقتضا مى‏كند كه اين چند روزى كه در اينجا هست، اين عمرش را به هدر ندهد...؛ بالاتر اينكه در راه شرّ و در راه بد خرج نكند كه وبال گردنش بشود آنجا...». ، ج‏4، ص29-30 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ⚠️ موت (سختی های ) 👆ادامه پست قبل👇🏻 ☝️«عزيزم، تو با يک مرض جزئى، تمام علوماتت را فراموش مى‏كنى، پس چه مى‏شود با آن سختيها و فشارها و مصيبتها و وحشتها؟ ✅ اگر انسان، دوستى كرد و به لوازم دوستى رفتار كرد و متذكر بود و از او كرد، البته آن دوستى با مطلق و محبوب مطلق حقّ مورد نظر حق و محبوب حق است، ☑️ولى اگر كرد و ‏ نكرد، بلكه مخالفت كرد، 👈ممكن است قبل از رفتن از اين عالم و در اين تغييرات و تبديلات و جلوه‏هاى گوناگون اين دنيا، انسان از دوستى آن سَروَر منصرف شود، بلكه نعوذ باللّه، دشمن شود با آن حضرت. ❗️ ⚠️چنانچه ديديم اشخاصى را كه مدعى دوستى بودند، پس از معاشرات بيجا و اعمال ناهنجار، شدند و عداوت ورزيدند با خدا و رسول، صلّى اللّه عليه وآله، و اهل بيتش، عليهم السلام. ☝️و اگر فرضا از اين عالم هم با محبت منتقل شد، گرچه به حسب روايات شريفه و آيات مباركه، در از اهل نجات است و منتهى به سعادت شود، ولى در برزخ و أهوال موت و قيامت انسان باز مبتلاست، چنانچه در حديث است كه «ما در قيامت از شما شفاعت مى‏كنيم، ولى براى برزخ خود فكرى كنيد». پناه مى‏برم به از عذاب و فشار و زحمت و برزخ كه در اين عالم هيچ چيز به آن شباهت ندارد. 🤲 آن درى را كه از به قبر باز مى‏شود اگر به اين عالم باز شود، تمام موجودات آن هلاک مى‏شود. نعوذ باللّه منه». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴 💠 ، ج10، ص313-317 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴 💠 درباره و نهضت ⏳زمان؛ 8 خرداد 1358 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در جمع هيأت قائميه ‏ - اميدوارم كه ما همه جزء باشيم و... همه با آن وظايفى كه ، ، تحت لواى حضرت سلام عليه براى ما تعيين فرموده‏اند كنيم و ها را به آن بدهيم، و را - تنها - كنيد و قيامْ، لله باشد - ، ندارد به حسب - قيام ، قيام بر ضد طاغوتى بود تا را بشكند و را جاى او بنشاند - است - منتهی شدن به به در هر صورت - گاهى وقتها ، است... - هنوز در بین هستیم... محتواى اسلام بايد در اين جمهورى اسلامى تحقق پيدا بكند - اسلامِ منهاى ، اسلام منهاى محتواست - «اسلام منهاى » - بايد هم داشته باشد - دورى از و ‏ - هر كارى مى‏كنيد باشد؛ نباشد... 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. ، ج8، ص8-13 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴 💠 درباره های ، ما و (بخش اول) ⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در آستانه ماه - از و و و و - ‏ - براى و نابودى ‏ و به اسم - رضاخان، ‏ - بايد بگيريم از اين - های و و برای از و - اين بود كه را از بين ببرند تا بشوند به آن مقاصدى كه داشتند - در مقابله با هاى ‏ - نباید كنيم كه ايران ختم شده‏ است - - از ، نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان ها خوف داشت - ، نقشه دقيقتر از آن وقت است و بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم - براى - - سياسى بودن اسلام‏ - سیاسی و از آن - اگر به حج مى‏كرديم، اين هاى زياد براى ها پيش نمى‏آمد - هاى از در حج‏ ، ج‏13، ص317-325 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴 💠 ، ج10، ص313-317 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴 💠 درباره و نهضت ⏳زمان؛ 8 خرداد 1358 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در جمع هيأت قائميه ‏ - اميدوارم كه ما همه جزء باشيم و... همه با آن وظايفى كه ، ، تحت لواى حضرت سلام عليه براى ما تعيين فرموده‏اند كنيم و ها را به آن بدهيم، و را - تنها - كنيد و قيامْ، لله باشد - ، ندارد به حسب - قيام ، قيام بر ضد طاغوتى بود تا را بشكند و را جاى او بنشاند - است - منتهی شدن به به در هر صورت - گاهى وقتها ، است... - هنوز در بین هستیم... محتواى اسلام بايد در اين جمهورى اسلامى تحقق پيدا بكند - اسلامِ منهاى ، اسلام منهاى محتواست - «اسلام منهاى » - بايد هم داشته باشد - دورى از و ‏ - هر كارى مى‏كنيد باشد؛ نباشد... 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. ، ج8، ص8-13 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴 💠 درباره های ، ما و (بخش اول) ⏳زمان؛ 14 آبان 1359 ه.ش 🌍 مکان: ، ، در آستانه ماه - از و و و و - ‏ - براى و نابودى ‏ و به اسم - رضاخان، ‏ - بايد بگيريم از اين - های و و برای از و - اين بود كه را از بين ببرند تا بشوند به آن مقاصدى كه داشتند - در مقابله با هاى ‏ - نباید كنيم كه ايران ختم شده‏ است - - از ، نداشته باشید، بلکه باید از اجرای همان ها خوف داشت - ، نقشه دقيقتر از آن وقت است و بايد بيشتر چشم و گوشمان را باز كنيم - براى - - سياسى بودن اسلام‏ - سیاسی و از آن - اگر به حج مى‏كرديم، اين هاى زياد براى ها پيش نمى‏آمد - هاى از در حج‏ ، ج‏13، ص317-325 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹