🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص29 🌿🌿🌿 رنجهاى #پيامبر (ص) در دعوت به #توحيد «... #پيغمبر اسلام صلى الله عليه وآله وسلّم، تنها #قيام فرمود و در يک محيطى كه همه با او مخالف بودند، قيام فرمود و زحمتهاى زياد، مشقتهاى زياد، رنجهاى فراوان برد تا اينكه اسلام را به مردم ابلاغ فرمود؛ دعوت كرد مردم را به هدايت؛ دعوت كرد به توحيد. 😥 آنقدر مشقتْ ايشان تحمل فرمود كه گمان ندارم كسى طاقت آن را داشته باشد...». ❓🤔 چرا پیامبر اکرم صلّی الله عليه وآله وسلّم، بیشتر از همه در بسط و گسترش دادن توحید، رنج کشیدند؟‌ ✳️ چند پاسخ برای این پرسش مطرح میشوند که قابل جمع با یکدیگر هم هستند؛ مانند: ادامه در پست بعد👇 #746 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص29 🌿🌿🌿 رنجهاى #پيامبر (ص) در دعوت به #توحيد 👇ادامه پست قبل👆 🔷یک دلیل بیشتر رنج کشیدن پیامبر صلّی الله عليه و آله و سلّم در مسیر گسترش توحید آن است که آن حضرت در جامعه و قومی مبعوث شدند که بسیار #مُشرِک و غرق در #جاهلیّت (در ابعاد مختلف) بودند👈 ازاینرو، ایشان درد و رنج و محنت بسیاری کشیدند تا توحید را برای آن مردم تقریباً بدون هیچگونه فرهنگ مترقی رواج دهند؛ 🍂البته، این وضعیّت، یعنی حکومت جاهلیّت فقط در عربستان نبود، بلکه مناطق دیگر جهان آن عصر هم هر یک به نوعی گرفتار آن بودند. 📌جهت تفصیل، ر.ش: - فرازهایی از تاریخ پیامبر اسلام، جعفر #سبحانی، ص9-25؛ - تاریخ تحلیلی اسلام، سیّد جعفر #شهیدی، فصل اوّل؛ - جهان در عصر #بعثت؛ محمدجواد #باهنر و اکبر #هاشمی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی؛ - جهان در عصر بعثت؛ سیّد حسین فلاح زاده؛ و دیگر کتب تاریخ اسلام. ادامه در پست بعد👇 #747 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص29 🌿🌿🌿 رنجهاى #پيامبر (ص) در دعوت به #توحيد 👇ادامه پست قبل👆 امیرالمؤمنین، حضرت علی عليه السّلام هم وضع جاهلی آن عصر را اینگونه توصیف میکنند: 🌱إنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّداً نَذِيراً لِلْعَالَمِينَ وَ أَمِيناً عَلَى التَّنْزِيلِ خداوند، محمّد را بيم دهنده عالميان و امين بر قرآن برانگيخت، ▪️و أَنْتُمْ مَعْشَرَ الْعَرَبِ عَلَى شَرِّ دِينٍ وَ فِي شَرِّ دَارٍ و شما ملّت عرب در آنوقت داراى بدترين دين، و در بدترين خانه بوديد ▪️منِيخُونَ بَيْنَ حِجَارَةٍ خُشْنٍ وَ حَيَّاتٍ صُمٍّ منزلتان در ميان سنگهاى سخت، و در بين مارهاى زهردار بود، ▪️تشْرَبُونَ الْكَدِرَ وَ تَأْكُلُونَ الْجَشِبَ آب تيره مى‏نوشيديد، غذاى خشن مى‏خورديد، ▪️و تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَ تَقْطَعُونَ أَرْحَامَكُمْ خون يكديگر را مى‏ريختيد و قطع رحم مى‏كرديد، ▪️الْأَصْنَامُ فِيكُمْ مَنْصُوبَةٌ وَ الْآثَامُ بِكُمْ مَعْصُوبَة بتان در ميان شما نصب شده و گناهان به شما بسته بود. #نهج_البلاغة (صُبحي صالح)، ص68، خطبه26 ادامه در پست بعد👇 #748 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص29 🌿🌿🌿 رنجهاى #پيامبر (ص) در دعوت به #توحيد 👇ادامه پست قبل👆 💠 آن حضرت (ع) در سخن دیگری، وضعیت جاهلی جهان عصر #بعثت را چنین وصف میکنند: 🌿أرْسَلَهُ عَلَى حِينِ‏ فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ‏ وَ طُولِ هَجْعَةٍ مِنَ الْأُمَمِ‏ پيامبر را در زمانى فرستاد كه رشته رسالت منقطع، و خواب غفلت ملّتها طولانى ▪️و اعْتِزَامٍ مِنَ الْفِتَنِ وَ انْتِشَارٍ مِنَ الْأُمُورِ و فتنه‏ها جدّى، و امور حيات از هم گسيخته ▪️و تَلَظٍّ مِنَ الْحُرُوبِ و آتش جنگها شعله‏ور بود ▪️و الدُّنْيَا كَاسِفَةُ النُّورِ ظَاهِرَةُ الْغُرُورِ نور دنيا در كسوف، و دنيا با ظهور چهره فريبنده در حال خودنمايى 🍂 علَى حِينِ اصْفِرَارٍ مِنْ وَرَقِهَا وَ إِيَاسٍ مِنْ ثَمَرِهَا برگهاى درخت زندگى زرد، نوميدى از بارور شدن شجره حيات بر دلها چيره ▪️و [إِعْوَارٍ] اغْوِرَارٍ مِنْ مَائِهَا و آب زندگى فروكش كرده بود ▪️قدْ دَرَسَتْ مَنَارُ الْهُدَى وَ ظَهَرَتْ أَعْلَامُ الرَّدَى زمانى كه نشانه‏هاى هدايت كهنه، علائم گمراهى نمايان بود ▪️فهِيَ مُتَجَهِّمَةٌ لِأَهْلِهَا عَابِسَةٌ فِي وَجْهِ طَالِبِهَا دنيا به اهلش روى زشت نموده، و نسبت به خواهنده‏اش عبوس بود ▪️ثمَرُهَا الْفِتْنَةُ وَ طَعَامُهَا الْجِيفَةُ ميوه‏اش فتنه، غذايش مردار ▪️و شِعَارُهَا الْخَوْفُ وَ دِثَارُهَا السَّيْفُ... جامه زيرش ترس، و جامه رويش شمشير بود #نهج_البلاغة، ص121-122، خطبه89 ادامه در پست بعد👇 #749 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص29 🌿🌿🌿 رنجهاى #پيامبر (ص) در دعوت به #توحيد 👇ادامه پست قبل👆 🔷🔷 وجه و دلیل دوم برای رنج کشیدن بیشتر پیامبر (ص) در بسط توحید، عمیقتر از وجه اول است و آن اینکه: 💠 آن حضرت، بیشتر از همه، دغدغه بسط و گسترش توحید را داشتند؛ زیرا بیشتر از همه میدانستند و میدیدند که 🌿«توحید، درمان همه دردهای دنیوی و اخروی #انسان و راه #سعادت دو سرایی و کمال نهایی او است» 👈ازاینرو، پیامبر ص از اینکه دیگران از نعمت عظیم #توحید و زندگی توحیدی برخوردار نباشند یا بیشترین بهره های ممکن را از آن نبرند، غصه میخوردند تا آنجا که به تعبیر الهی: ❗️ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى‏؛ طه:2 #قرآن را بر تو فرونفرستادیم که به زحمت بیفتی! ❗️فلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى‏ آثارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهذَا الْحَديثِ أَسَفاً؛ کهف:6 پس، شاید تو خودت را از اندوه و تأسف بر آثار (و اعمال) آنان بکشی اگر به این سخن ایمان نیاورند! ❗️لعَلَّكَ‏ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُوا مُؤْمِنينَ؛ شعراء:3 شاید تو خودت را به کشتن بدهی بخاطر اینکه مؤمن نیستند! ادامه در پست بعد👇 #750 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص29 🌿🌿🌿 رنجهاى #پيامبر (ص) در دعوت به #توحيد 👇ادامه پست قبل👆 🔷🔷🔷 وجه و دلیل سوم برای رنج کشیدن بیشتر پیامبر (ص) در بسط توحید، عمیقتر از دو وجه قبلی است و آن اینکه: 💠 انشاءالله در هفته آینده، به بیان وجه سوم پرداخته خواهد شد...😊 البته، در #فایل_صوتی جلسه نهم به آن پرداخته شده است. 🔴 #صوت #جلسه_نهم 👈 پست #703 🎧 🔵 مرتبط به #ص1 تا #ص66 از جلد دوم #صحیفه_امام #751 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص29 🌿🌿🌿 رنجهاى #پيامبر (ص) در دعوت به #توحيد 👇ادامه پست #751👆 📌 دو وجه برای رنج کشیدن بیشتر پیامبر (ص) برای بسط و ترویج توحید بیان شده بود. 🔷🔷🔷 وجه و دلیل سوم، عمیقتر از دو وجه قبلی است و آن اینکه: 💎پیامبر (ص)، عمیقترین معرفت ممکن (برای ماسوی الله) از توحید را داشتند و به همین جهت، بیشترین دغدغه بسط توحید را هم داشتند؛ زیرا هرچه معرفت توحیدی انسان بیشتر باشد، دوستی و علاقه و حبّ او نسبت به خداوند هم بیشتر و عمیقتر میشود تا جایی که مؤمن و موحّد واقعی، عاشق خداوند است؛ و الّذین آمنوا اشدّ حُبّا لله. ❤️ هر عاشق و محبّی هم دوست دارد که همه چیزهای دیگر را در نسبت با معشوقش ببیند و آنها را در رابطه با او تفسیر و تحلیل کند. 💚محبّ و عاشق خداوند (موحّد راستین) هم دوست که دارد همه چیز را به رنگ توحیدی ببیند و با خداوند معنا و تفسیر کند یا به رنگ توحید درآورد. ازجمله اینکه، میخواهد همه شئون زندگی بشر را توحیدی و مصبوغ (رنگ آمیزی شده) به رنگ توحید و صبغة الله بکند. بقیه در پست بعد👇 #764 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص29 🌿🌿🌿 رنجهاى #پيامبر (ص) در دعوت به #توحيد 👇ادامه پست قبل👆 🔷در معشوقهای دیگر (غیر از خداوند)، واقعا امکان ندارد که همه چیز را با آنها دید و تفسیر و تحلیل کرد؛ زیرا موجوداتی مقیّد به قیود بسیار و محدودند؛ ازاینرو، #عاشق آنها دست به دامان خیال و شعر و مجاز و استعاره و اعتبار و... میشود؛ 💠 امّا در نسبت با حق تعالی، میشود همه عالَم را با #خداوند دید و با او تفسیر و تحلیل و معنا کرد؛ زیرا حقیقت عالم، توحیدی و تجلّی توحید است و خداوندِ أحدِ صمد، وجود بیکرانه و حقیقیت بینهایتی است که هیچ موطنی از او خالی نیست و واحد قهّاری است که همه کثرات را درنوردیده است؛ 🌱به همین جهت، پیامبران، #شاعر و مجنون نیستند و بدون هیچ نیازی به پناه بردن به شعر و شاعری و خیال انگیزی، میتوانند توحید نهفته در تاروپود عالم را بیان کنند و شرح و بسط بدهند و در عین بیان حقایق توحیدی عالَم، پرشورترین و پراحساسترین حالات روحی را هم برای مخاطبان دین رقم بزنند؛ زیرا #فطرت توحیدی انسانها مخاطب آنها است که منبع حیات و معدن عالیترین نوع زندگانی و والاترین دریافتها و ادراکات عالی و احساسات متعالی است. إِنَّهُ لَقَوْلُ‏ رَسُولٍ كَريمٍ؛ الحاقة:40 همانا آن، قطعا سخن رسولی کریم است وَ ما هُوَ بِقَوْلِ شاعِرٍ قَليلاً ما تُؤْمِنُونَ (41) و گفتار شاعری نیست! چه کم ایمان می آورید! بقیه در پست بعد👇 #765 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص29 🌿🌿🌿 رنجهاى #پيامبر (ص) در دعوت به #توحيد 👇ادامه پست قبل👆 💠 #خداوند متعال، احد و صمد و واحد قهّاری است که بر همه عوالم و مواطن و نشئات، قهر و سیطره و چیرگی دارد. هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِنُ؛ حدید: 3 هُوَ الَّذي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَ فِي الْأَرْضِ إِلهٌ؛ زخرف: 84 کسی که این حقیقت را بهتر و دقیقتر و عمیقتر بفهمد، بی تابتر و رنجورتر است؛ همانطور که عاشقی که کمالات معشوق را بهتر بیابد، زارتر و بیمارتر است. پس بدان این اصل را ای اصل‌جو هر که را دردست او بُردست بو هر که او بیدارتر پر دردتر هر که او آگاهتر رخ زردتر #مولوی بقیه در پست بعد👇 #766 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج2 #ص29 🌿🌿🌿 رنجهاى #پيامبر (ص) در دعوت به #توحيد 👇ادامه پست قبل👆 🔥امام #خمینی ره هم چون معرفت توحیدی بسیار عمیقی داشتند، آتشی به جان و دل داشتند که به عالم حرارت بخشید و عصر خویش را به جنب و جوش توحیدی درآورد. 💎 امام، #توحید را در تنها در کنج #دل و گوشه خرابات و محراب #مسجد نمیجست، بلکه عالم را خراباتخانه و مسجد حق تعالی میدید و مطابق توحید اطلاقی قرآنی و فرهنگ صحیح اسلامی، همه چیز (حتی عالَم تشریع و عرصه حکمرانی) را توحیدی میخواست! 🌿ازاینرو، #سلوک امام نیز اجتماع و عرصه های مختلف نظری و عملی آن را #سالک کرد و توحید را به کوچه و بازار کشاند. البته، هرکسی در حدّ‌ خود از این خوان گسترده جامی گرفت. سالک! در اين سلوک بدنبال كيستى؟ من‏، #يار را به كوچه و بازار مى‏كشم‏ #دیوان #امام، ص155 ✅ بدین جهت، در #مکتب_امام یا همان #اسلام_ناب، اموری مثل #سلوک، حضور در اجتماع، خلوت باطنی، و... با یکدیگر تنافی ندارند و همه بر محور توحید گرد هم می آیند و به همدیگر مدد میرسانند #767 #جلد_دوم #جلد_2 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹

🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 آقا! این #روح_الله که در #حدیث وجود دارد، شما هستید؟! #امام #خمینی ، با لبخندی گذشت... #رسول_الله #پیامبر #رسول_خدا #رسول #علی #امیرالمؤمنین #شیعیان #انقلاب #انقلاب_اسلامی #دهه_فجر #فجر #جهاد_تبیین #تبیین #جهاد #894 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹