eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
220 دنبال‌کننده
762 عکس
262 ویدیو
37 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ☘️ هر کاری با «ادب» همراه و آراسته شود، زیبایی، تکامل و تعالی پیدا میکند و مقبولتر و خواستنی تر میشود. 🍀، به امور ظریف و دقیق و لطیفی گفته میشود که انسان، آنها را با رفتار یا گفتار خود همراه میکند (ظرایف فعل). 🌿 و و نیز میتواند با دقایق و ظرایف معرفتی و رفتاری همراه شود و ارزش دیگری پیدا کند. 💎 ، از ویژگیهای مهم و برجسته ، و الهی علیهم السلام است که بخصوص در کریم بروز و ظهور یافته و قابل مشاهده است. 📌درباره ادب توحیدی انبیاء علیهم السّلام، ر.ش: 👈 علّامه ره، في تفسير القرآن، ج‏6، ص256-338 [ترجمه فارسی، ج6، ص366-487] 💠 یکی از مهم آن است که ، کارها و خود را نمی بیند👈 زیرا میداند که اگر هم دارد، درواقع، آن کمال از لحاظ جنبه آن، فقط برای متعال است. ✅ به همین دلیل، چنین فردی همیشه دست خود را خالی و خود را و محتاج تعالی می بیند؛‌ هرچند در دید دیگران، بسیار هم غنی و دارای کمالات به نظر بیاید. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره 🌿 حضرت ره هم در و و خود، همواره یادشده را گوشزد میکنند. 🔷 ازجمله در این که میکنند که ابیات یادشده و منتسب به حضرت عليه السّلام را بر گردنشان بیاویزند و بر سنگ حکّ کنند. 💠 این دو بیت، سرشار از و توحیدی هستند. ☑️ وقتی فردی به دیدار پادشاهی غنی، قدرتمند و بی نیاز برود که همه امور مملکت خود (ازجمله اموال این فرد) هم باشد، اگر آن فرد چیزی به همراه خود ببرد و آن را از خود بداند، بسیار بی ادبانه به نظر می رسد! 💡این قضیه، در مورد خداوند که مالک همه چیز؛ ازجمله نفس و جان افراد است، به صورت شدیدتری جاری است. ❗️البته، این مسأله، ابعاد و جوانب دیگری هم دارد و بسته به حال و وضعیت افراد مختلف، تفاوتهایی پیدا میکند که برخی، در جلسه هشتم بیان شده است. ✅ در هر صورت، این ادب و ظرافت ، یعنی همه را از دانستن و خود را و عجز محض دیدن، و ندیدن اعمال و شئون مختلف خود، باید در پس زمینه نگاه و فعل جاری باشد. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره 🔆 وجه دیگر ندیدن کار خود و دیدن خود، آن است که تا برای خود چیزی میبیند و دلش به خیالی خودش خوش است، حالت و حقیقی ندارد. 💠 امام ره، تشبیه زیبایی در همین زمینه، در (ص67) دارند: «... إلى ... چاره ندارد جز توجّه به و و و فاقه خود. 🌱 و چون خود را نصبُ العين نمود و متوجّه به و فقر و خود شد و از تعزّز و و بيرون آمد، بابى از به روى او گشاده گردد... و مورد و تلطّف گردد. 🌿 و هرچه اين نظر، يعنى نظر به ذلّت خود، در قوّت گيرد، مورد بيشتر گردد... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره «... ☝️و اگر بخواهد به قدم به و خود اين راه را طىّ كند، شود، چه كه ممكن است از او دستگيرى نشود، ❗️چون طفلى كه تا خود به راه رود و به قدم خود شود و به قوّت خود اعتماد كند، مورد عنايت نشود و او را به خود واگذار كند ✅ و چون و خود را به پيشگاه پدر مهربان عرضه دارد و از اعتماد به خود و قوّت خود يكسره خارج شود، مورد عنايت پدر گردد و او را دستگيرى كند، بلكه او را در آغوش كشد و با قدم خود او را راه برد. ✅ پس بهتر آن است كه إلى الله، پاى ‏ خود را بشكند و از اعتماد به خود و و عمل خود يكسره جويد و از خود و قدرت و قوّت خود فانى شود و و اضطرار خود را هميشه در نظر گيرد👈 👈تا مورد شود و راه صدساله را با يک شبه طىّ نمايد و لسان و حالش در قدس ربوبيّت با عجز و نياز عرض كند: امَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ اذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوُء...». 📌📌این مسأله، تحلیل عمیقتری هم دارد که در جلسه هشتم بیان شده است. ، ص76 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ⚠️⚠️⚠️ هشدار ☑️ نباید از مساله یادشده در پستهای قبل، و برداشت نادرست یا ناقص داشت و را رها کرد! ✅بلکه باید👈 ➖هم و و و خود را دید ➖و هم دست از تلاش و عمل هرچه ممکن نکشد 🌱و به تعبیر ره در : «... بدان كه به حقايق و مطلع از نسبت بين ممكن و واجب جلّ [و] علا، داراى دو نظر است: يكى نظر به خود و جميع ممكنات و سيه رويى كائنات، كه در اين نظر علماً يا عيناً بيابد كه سر تا پاى ممكن در ذُلّ نقص و در بحر ظلمانى و و احتياج فرو رفته ازلاً و ابداً و به هيچ وجه از خود چيزى ندارد و ناچيزِ صِرف و بى آبروى محض و ناقص على الاطلاق است، بلكه اين تعبيرات نيز در حق او درست نيايد و از تنگى تعبير است و ضيق مجال سخن، والا نقص و فقر و احتياج، فرع شيئيت [چیزی بودن] است و براى جميع و كافه [همه] ، از خود چيزى نيست. 🔆 در اين نظر، اگر تمام و و عوارف و را در قدس برد، جز سر افكندگى و خجلت و ذلت و خوف چاره‏اى ندارد. ❗️چه و عبادتى؟ از كى براى كى؟ 💎 تمام [ ها و ستایشها]، راجع به خود اوست (به او برگشت میکنند و برای او هستند)،... 👈پس، در اين نظر، و و خجلت و سرافكندگى، را فرا گيرد.... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره ⚠️⚠️⚠️ هشدار «...و [نظر] ديگر، نظر به و بسط بساط و سعه و لطف او. [که در این نظر،] مى‏بيند اين همه بساط و رحمتهاى گوناگون، كه احاطه بر آن از حوصله حصر و تحديد خارج است، بى‏سابقه و قابليت است، ابواب و بخشش را به روى گشوده است بى استحقاق، نِعَم [نعمتهای] او ابتدايى و غيرمسبوق به سؤال است، چنانچه حضرت ، عليه السلام، در ادعيه و غير آن مكرر اشاره فرموده‏اند بدين معنى، 🌿 پس [با این نظر]، [و امید] او قوّت گيرد و به رحمت گردد؛ كريمى كه كرامتهاى او به محض عنايت و رحمت است، و مالک الملوكى كه بى‏سابقه سؤال و استعداد، به ما عناياتى فرموده كه تمام عقول از علم به شمه‏اى از آن عاجز و قاصر است، و عصيان اهل به مملكت وسيع او خللى وارد نكند و طاعت اهل در آن افزونى نياورد... ... 👈پس، هميشه بايد بين اين دو نظر متردّد باشد: ➖نه نظر از خود و تقصير و قصور از به ببندد، ➖و نه نظر از سعه و احاطه و شمول و الطاف جل جلاله بپوشد...». ، ص222-223 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ( جلد اوّل) 💎💎💎 امام و عنایت ایشان به 💎💎💎توجه ویژه به نسل و و آنها ⏳ 😢شهید مطهری، گلایه ای کرده بودند که سر و کله زدن با جوانها کار پرزحمتی است. 🌱امام، ( 22 اسفند 1347 ه.ش و از محل ، یعنی )، ایشان را تشویق و ترغیب میکنند که به این کار ظاهراً کم فایده ادامه دهند [که در درازمدت، آثار و برکات بسیاری دارد] 🌾🌾🌾 همین سنخ کوششهای و با بود که بعدها نیروهای زیاد و را ثمره داد. ☘️ رویکرد تربیتی امام نسبت به شهید مطهری و عنایتشان به ایشان و نوشته هایشان، و اطمینان دادن به ایشان که نسبت به او دارند، در اینجا هم مشهود است. 🍀مهمتر از آن،‌ رویکرد امام و توجّه دادن به مبانی و توحیدی برای بخشی به ایشان است. ادامه در پست بعد🔰 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 💎💎💎 به آقاى سيّدمحمدصادق ‏(19/6/1348 ) این نامه، هم به و اشاره شده در پستهای قبل ناظر است هم به اشاره داردکه از ویژگیهای مهم و است «...😔مناسب بود كنم لكن مى‏دانيدكه تعالى مقدر فرموده ماها از استفاده مراكز و محروم باشيم و به همين نحو بهتر است. ازاينكه در مدت گرفتارى جزئى نقاهت داشته‏ايد متأثر بوده‏ام و از براى عموم و خصوص مخصوصين بحمدالله تعالى غافل نبوده‏ام. 🤲🏻 اينک كه بحمدالله تعالى اَمَد گرفتارى شما به سر رسيده است از خداوند متعال خواستارم كه اوضاع را به نحوى فرمايدكه تكرارنشود... و شماكه اول نشاط جوانى را دارا هستيد بايد مجهز باشيدكه در آتيه مشكلات به حسب ظواهر بيشتر است مگر آنكه خداوند منان جل اسمه اصلاح فرمايد. ✅به عقيده اينجانب اگر انسان به تكليف عمل كند با ، چه نتيجه منظوره وصل شود و چه نشود بُرد نموده است. 🌿و اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ. 🔷شما از دودمان ...هستيد و گذشتگان اين سلسله جليله مشحون است از به امر و و زجر و در دنبالش «پس چه نالم كى ز مردن كم شدم».. 🌱بحمدالله تعالى احترامات اين محفوظ است وخداوند تعالى عظمت معنوى و صورى براى آن خواسته است قتل اين سلسله خاندانهايى را به هم زد. وَ اللَّهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ.. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 💎 انتخابات و مکتب امام 🔵 با توجه به بحث مراتب حکومت، میتوان پی برد که چرا حضور مکتب امام در انتخابات چندان پررنگ نبود و در جایگاه و موقف بایسته اش نبود👈 👈زیرا سطح اهداف، دغدغه ها، محتواها، برنامه ها و...، بیشتر با مراتب اوّل و دوم حکومت متناسب بود و بطور عمده [و البته، به حق و به ضرورت شرایط]، بر و متمرکز بود درحالیکه مکتب امام، تنها در این مرتبه متوقف نمیشود و مراتب بالاتر حکومت را مدنظر دارد. 📌در اینجا به دنبال ریشه یابی این مساله نیستیم که بسیاری از آنها روشن نیز هستند؛ ازجمله فاصله گرفتن از ، ، و [] و تسلّط تفکر بر فرهنگ، اقتصاد، سیاست و... که در جای خود باید تحلیل شده و تفصیل بیابد. 📌گذر از این مرحله نیز با سامان مردم ممکن است و آنچه بیان شد به معنای نفی این ضرورت نیست. 📌اساسا اسلام به دلیل دین بودن، تأمین همه نیازهای مادی و معنوی که موجودی دارای ابعاد و نیازهای مختلف است را هدف گرفته است امّا میتوان (و باید) روح توحیدی و رنگ و بوی الهی را نیز در این تلاشها دمید و بدانها رنگ و بوی الهی (صبغةالله) بخشید تا تعالی بیشتری یافته و به حکومت مطلوب نزدیکتر و نزدیکتر شود... 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹