eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
@maktabeemamdarsahife
214 دنبال‌کننده
744 عکس
242 ویدیو
36 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
214 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با و و « و بايستى يكى باشند تا اگر گرفتارى و پيشامدهايى كه براى دولت و پيش مى‏آيد، از دولت پشتيبانى نمايند... . اگر جدا شدند، ملت از گرفتارى دولت خوشنود مى‏شود و مردم از و مى‏دزدند؛ ولى هرگاه يكى باشند، مردم گليم زير پاى خود را در مواقع لزوم مى‏فروشند و به دولت مى‏دهند تا رفع نياز دولت بشود». 🔴 بودن و اجتناب آن از تحريک منفی و ‏ 💎 این نکته مهم که به تذکر میدهد، یک عام در و است و اختصاص به حکومت ندارد. 📌بعدها بویژه پس از پیروزی ، امام ره بر روی این اصل، یعنی و مردمی بودن دولتها و و فاصله نداشتن آنها با مردم بسیار تاکید دارند و آن را بیشتر توضیح میدهند. ❌ اگر دولتی، نباشد یا دچار نوعی (هرچند به لحاظ و و نحوه تعامل، نه در مال و اموال) باشد، بیشترین ضربه را ابتدا به خودش میزند و اگر در چهارچوب باشد، ضربات جدی و زیادی به و و مسلمانی مردم نیز وارد میکند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
60 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 رنج و بقای پاداش و اجر «.... تلگرافى به [] [تهران] كردم. پس از آنكه مخابره شد، مژده بيرون آمدنتان را دادند. «ذَهَبَ العَناءُ بَقىَ الأجرُ: [درد و رنج رفت و اجر و پاداش ماند]»؛ ⏳ طبیعت و این است که گذرا است و درد و و و آن از بین میرود و به تعبیر عرفی: «این نیز بگذرد!». ☘️ ولی و (و درواقع، روحی) یا و (و مرتبه) ناشی از انسان در دنیا (یا اعمالش) برای او باقی میماند؛ 🍀 زیرا اعمال و رفتار انسان، خارج از مملکت وجودی و و او نیست و از او جدا نمیشود. ❗️هر و و و انسان، اثری بر و روح او برجای میگذارد که همان جزء جانش میشود و برای او باقی میماند (که اگر و باشد موجب و ، و اگر و باشد،‌موجب و و مرتبه انسان است). 🌿 این مبنای اصیل برگرفته از و ، تحمل دشواریها و رنجهای در مسیر رسیدن به مقدس را آسان و بلکه، شیرین میکند؛ بخصوص اگر به تعبیر ، در راه باشد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
60 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با و «اكنون بحمدالله اولاد زنده‏اند..، اينها نمى‏نشينند تا هر خيانتى كه خواستند بكنند و را پايمال كنند. تا فاطمه زنده‏اند، اجازه نمى‏دهند كه به تجاوز كنند و مقدرات را به دست و بسپرند. اى ! به داد اسلام برسيد... ما از اكرم هستيم، ما از پيروان‏ حضرت هستيم، ما از پيروان حضرت هستيم. كسانى كه پيروان آن بزرگواران باشند هرگز نمى‏ترسند، براى كسانى است كه به ندارند. و غصه براى آنهايى است كه فقط همين را دارند و آمالشان دنيا است، اما آنها كه مى‏دانند در نعيم و مقام كريم جا دارند از چه مى‏ترسند!؟ ان الذين قالوا ربنا ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألّا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا بالجنة التى كنتم توعدون». 📌از یک لحاظ، دو نوع داریم: ➖فرزندان جسمی ()، ➖فرزندان و معنوی. ✅ ممکن است فردی، فرزند و تنی علیهم السلام نباشد، ولی به لحاظ ، و بگونه ای باشد که فرزند آنها باشد؛ همانطورکه بر روش و اهل بیت بود و به اخذ نشان «سلمان، از ما اهل بیت است» مفتخر شد. ☑️ برعکس، ممکن است فردی از اولاد و الهی علیهم السلام هم باشد، ولی به لحاظ ، اخلاق و ، از آنها نباشد؛ مانند فرزند حضرت عليه السّلام. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
369 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
💎💎💎تحلیل وقایع در چهارچوب و ( و یا جنود و ) توسط 🔴 شرط قادر بودن بر چنین تحلیلی آنست که خود باید با و حق،‌ و همسنخی داشته باشد تا بتواند از این برخوردار باشد، یعنی باید خود حق و باطل را شناخت تا بتوان و را هم شناخت؛‌ نه اینکه به دنبال و بود و آنها را حق و باطل قرار داد. ❌ حتی از اهل حق نیز نباید بطور و کورکورانه و به هر قیمت و تا هر ناکجاآبادی پیروی کرد؛ هرچند در مقطعی خدمات زیادی هم به کرده باشند! شاید فردی که اهل حق بوده است، دچار انحراف شود و اهل باطل بشود و برعکس. 💠 ازاینرو، امام علی عليه السّلام میفرمایند: «لَا يُعْرَفُ‏ الْحَقُ‏ بِالرِّجَالِ اعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه. ‏ حق، با افراد [و ها] شناخته نمیشود. حق را بشناس، اهلش را میشناسی!» ، ج‏40، ص125-126 ✅ تبصره: اگر شخصی عین حق باشد (مانند و علیهم السلام): هم میتوان را از و او شناخت و خودش حق است، و هم حق و حقیقت، ما را به سوی او راهنمایی میکند. 👈 ازاینرو،‌ پیامبر صلّی الله عليه و آله و سلّم فرمودند: «عَلِيٌّ مَعَ‏ الْحَقِ‏ وَ الْحَقُّ مَعَهُ لَا يَفْتَرِقَانِ حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْض:‌ علی با حق است و حق با اوست؛ [از همدیگر] جدا نمیشوند تا بر حوض [کوثر]، بر من وارد شوند»؛ ()، ص89 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
55 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با ✉️ نامه به آقاى سيّد «جناب ...». 💎💎💎 و داشتن 💠 یک نکته قابل توجه این نامه، نوع به فرزند و اکرام ایشان در قرار دادن است. 🌿این ، در نامه های امام به دیگر هم مشاهده میشود و اساسا در ، و امام نسبت به آنها جاری است که در هم منعکس شده است. برای مثال؛ ر.ش: کتاب که در آن، نامه های به سیّد جمع شده اند. در بسیاری هم بر این معنا، یعنی ضرورت اکرام فرزندان تأکید شده است؛ مانند: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی عليه وآلهوسلّم قَبَّلَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ فَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْأَوْلَادِ مَا قَبَّلْتُ وَاحِداً مِنْهُمْ فَقَالَ مَا عَلَيَّ إِنْ نَزَعَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِنْكَ. 👥 صلّی الله عليه و آله و سلّم، و عليهما السلام را بوسیدند. گفت: «من ده فرزند دارم، یکی از آنها را نبوسیده ام!»😳 پیامبر صلّی الله عليه و آله و سلّم فرمودند: «بر من چیست اگر خداوند، رحمت را از تو کنده است!»🥺 ، ص220 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
46 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با و ☑️✅ برخی اقدامات و «...تأسف بالاتر، تسلط اسرائيل و عمال اسرائيل است بر بسيارى از حساس و قبضه نمودن آن، به كمک و عمال ... من از كلمه «الكُفرُ مِلَّةٌ وَاحِدَةٌ كه از به دست و دهانها افتاده متأسفم. اين بر خلاف اللَّه، و براى پشتيبانى از اسرائيل و ... و [] است»؛ ☑️ اقدامات امام، مخالفانی در بین برخی از یا هم داشت. ☑️ در ، حدود 50 نفر از روحانیون که هفتگی داشتند، بودند. علاوه بر ، این گروه هم مثلا حدیث " ملة واحدة، کفر، یکپارچه است" را می‌خواندند و می‌گفتند: چرا تنها با سران و درافتاده و به بقیه کاری ندارد؟ اگر باید با آنها بجنگیم باید با همه بجنگیم و اگر قرار است با آنها همزیستی داشته باشیم، با همه یکسان کنیم! ✅ امام،‌ و این مساله را از توطئه های های و میدانست و در صبری ، برای حفظ ، بسیار برخورد کرده و بطور مستقیم با آن و ها درگیر نشدند و های آنها را میزدند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
53 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با ☑️ و و شدید 🌱 در جمع و و با ⚫️ سعی کرد همزمان با ، وانمود کند که ایشان با رژیم کرده و با برنامه های و همراه شده است. ☝️امام به مامورانی که برای ایشان آمده بودند، گفته بودند: «اگر بنا است شماها به کارهای سابق ادامه دهید و با ، سابق را داشته باشید بودن من در اینجا است». و جواب داد: «به درجه‌ام که دیگر آن حرفها نیست»‌؛ ، ج3، ص214 🌱 امام با اقدامات مختلف؛ ازجمله با کوبنده در روز 21 فروردین 1343 علیه رژیم، این را و را ترسیم و ناپذیری خود را به اثبات کرد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
51 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎، با ، پیش نمیرود! 👆ادامه پست قبل👇🏻 ✅درحالیکه، بر این است که با ، توسعه پیدا نمیکند و از طریق نادرست (غیرمطابق با ، و )، نمیتوان به دنبال تحقق اهداف حق بود. 🔆زیرا اساساً حق با باطل، نیست و بلکه باطل، و است. ⏳ در موارد بسیاری، و شدید میدهند که برای مبارزه با و باطل، نباید هرطور و داشت؛ بخصوص در مورد ها و و دین؛ مثل . ☑️ متأسفانه، این ، گاه، کمابیش در بین برخی ، ها و های ظاهرا دیده میشود؛ ⚫️برای مثال، برخی اگر فرد یا گروهی را به لحاظ یا یا یا بعضی از هایش نداشته باشند، آنها نسبت به او هیچ و ندارند و همیشه، در هر و موردی و به هر شکل و صورت که بخواهند او را میکوبند! 📌در همین زمینه، یک و سه به آن، در مطرح شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
32 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره 🌿 حضرت ره هم در و و خود، همواره یادشده را گوشزد میکنند. 🔷 ازجمله در این که میکنند که ابیات یادشده و منتسب به حضرت عليه السّلام را بر گردنشان بیاویزند و بر سنگ حکّ کنند. 💠 این دو بیت، سرشار از و توحیدی هستند. ☑️ وقتی فردی به دیدار پادشاهی غنی، قدرتمند و بی نیاز برود که همه امور مملکت خود (ازجمله اموال این فرد) هم باشد، اگر آن فرد چیزی به همراه خود ببرد و آن را از خود بداند، بسیار بی ادبانه به نظر می رسد! 💡این قضیه، در مورد خداوند که مالک همه چیز؛ ازجمله نفس و جان افراد است، به صورت شدیدتری جاری است. ❗️البته، این مسأله، ابعاد و جوانب دیگری هم دارد و بسته به حال و وضعیت افراد مختلف، تفاوتهایی پیدا میکند که برخی، در جلسه هشتم بیان شده است. ✅ در هر صورت، این ادب و ظرافت ، یعنی همه را از دانستن و خود را و عجز محض دیدن، و ندیدن اعمال و شئون مختلف خود، باید در پس زمینه نگاه و فعل جاری باشد. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
73 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 ☝️«...هر چه در عالم واقع مى‏شود، يک چيزى است كه از اينجا ما تهيه كرده ايم و وارد مى‏كنيم در عالم آخرت. به ما يک چيزى خارج از عملمان نمى‏دهند؛ اعمال ماست اينها...»؛ 💠 ، به حقیقتی با عنوان «تجسّم یا تجسّد اعمال» اشاره میکنند که بطور خلاصه یعنی: حیات آخرت و نعمتها و عذابهای اخروی، تجسّم دنیوی ما و تجسّم یا تبلور و تجلّی و و ما است، نه چیزی اضافه شده از خارج. ✅در متون دینی بسیاری هم به این حقیقت اشاره شده است؛ مانند...👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
70 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 💎 انتخابات و مکتب امام 🔵 با توجه به بحث مراتب حکومت، میتوان پی برد که چرا حضور مکتب امام در انتخابات چندان پررنگ نبود و در جایگاه و موقف بایسته اش نبود👈 👈زیرا سطح اهداف، دغدغه ها، محتواها، برنامه ها و...، بیشتر با مراتب اوّل و دوم حکومت متناسب بود و بطور عمده [و البته، به حق و به ضرورت شرایط]، بر و متمرکز بود درحالیکه مکتب امام، تنها در این مرتبه متوقف نمیشود و مراتب بالاتر حکومت را مدنظر دارد. 📌در اینجا به دنبال ریشه یابی این مساله نیستیم که بسیاری از آنها روشن نیز هستند؛ ازجمله فاصله گرفتن از ، ، و [] و تسلّط تفکر بر فرهنگ، اقتصاد، سیاست و... که در جای خود باید تحلیل شده و تفصیل بیابد. 📌گذر از این مرحله نیز با سامان مردم ممکن است و آنچه بیان شد به معنای نفی این ضرورت نیست. 📌اساسا اسلام به دلیل دین بودن، تأمین همه نیازهای مادی و معنوی که موجودی دارای ابعاد و نیازهای مختلف است را هدف گرفته است امّا میتوان (و باید) روح توحیدی و رنگ و بوی الهی را نیز در این تلاشها دمید و بدانها رنگ و بوی الهی (صبغةالله) بخشید تا تعالی بیشتری یافته و به حکومت مطلوب نزدیکتر و نزدیکتر شود... 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
56 مشاهده