eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
219 دنبال‌کننده
765 عکس
266 ویدیو
37 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎هر چیز به جای خود! 🔆 حضرت هم (برخلاف آنچه در ذهن بسیاری رسوخ کرده است)، در برخورد با خطاهای دیگران (چه ، چه ها یا و ها)، در اغلب قریب به اتفاق موارد،‌ به صورت مرحله ای و پله به پله عمل میکردند؛ مگراینکه شرایط خیلی خاصّی، اقتضاء عبور از مراحل میانی را داشت. ✅ چنین رویکردی، تا این مقطع از و در برخوردهای ایشان با و خود ، مشهود است. ✅ در اینجا نیز امام تصریح میکنند که هر اقدامی، وقت خاصّی دارد. ✅ در مراحل بعدی ، به ویژه پس از پیروزی هم این مساله کاملا در امام ملموس است. این چیست؟ ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 درباره بررسی حضرت علیه السلام و و ایشان ⏳زمان؛ 1 فروردین 1367 ه.ش 🌍 مکان: ، 💎 جز ، هرچه هست است و باید آنها را از بین برد - بايد از بين برود - ها و علیه السلام - و آداب بسیار بیان شده در مناجاتها و ها - نبودن ادعیه علیهم السلام - به داشتن دعاهای اهل بیت علیهم السلام - از و (ع) در با - ‏لزوم با ‏ - امريكايى! 🌿 بايد تا آخر اين هيچ نشویم تا وقتى كه ان شاء اللَّه را به دست علم بدهند - اين است كه ما همه بايد همه چيز خودمان را در راه اسلام فدا بكنيم ، ج‏21، ص1-4 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
⚫️برخی در مسیر > ها ⚠️ ✍🏾 ادامه علی به آقاى گفت ... و در صورتى هم كه فرضا و شما درست باشد و ، حاكمه و مختلف را تحت اين عناوين فريفته باشند ديگر را كه نمى‏توانند دهند☝️ ☝️ما بنا به براى از در اين كرده‏ايم و ما به خود او ميباشد. ⚠️شما كه هستيد و در روى ها از حضرت (ع) دم مى‏زنيد چرا راه را اينقدر مى‏رويد. ☝️دين مبتنى بر به و از ى است كه بر همه ميباشد ☝️و ما هم در اين مبارزه براى اجراى همين ميباشد كه بايد ادامه دهيم. [او سعی میکند با بردن نام و برخی های نابجا، را و کند] ☑️گفتم:... به علت همين تجربيات بوده است كه بزرگى مانند مرحوم حاج شيخ ــ حاج سيد ـ و حاج آقا حسين دائما با وقت و دولتها و مى‏نموده و هرگاه احيانا نهى از منكر هم مى‏خواستند بعمل بياورند از خويش استفاده نكردند بلكه مراتب را در ميان گذارده استدعا ميكردند كه در عين انجام امر به معروف و نهى از منكر را از هر نوع مصون و محفوظ نگاهدارند[❗️]...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 «...از و كه براى شما پيشامد كرده شدم. لازم است جنابعالى با و و بى‏اعتنايى به حرفهاى و و از حضرت و توجه به حضرت عجل تعالى فرجه الشريف بر فايق آمده و با به خويش ادامه دهيد و از پيشامدهاى كه براى اين جليله از ديگران بيشتر بوده و هست متأثر نشويد. حقير هم ان شاء الله به سهم خود به وسيله مسافرينى كه به مقدس تشرف حاصل مى‏نمايند، به مقدارى كه بتوانم به جنابعالى خواهم نمود. از خداى متعال دوام توفيقات آن جناب را خواستار و ملتمس هستم». ⏳در گذشته، نمونه هایی از و امام ازجمله شاگردپروری ایشان و رسیدگیهای و غیرعلمی به اشاره شد. (ر.ش: پستهای و و و و ) ✅در اینجا نیز یکی دیگر از نمونه های امام در خاصّ به شاگردان و روحیه شاگردپروری ایشان اشاره شده است که در آن، به ، و و دادن و دادن و و کردن و... نسبت به یکی از شاگردان پرداخته اند. 📌نمونه های بسیار دیگری هم در مواضع دیگری از خواهد آمد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆 💠 درباره گرامی (ص) - و بسیار عمیق کریم - نگاههای به قرآن کریم - بین و - همه تمام و ، و از - كمال تأسف است براى انسانها كه نمى‏خواهند بدانند! - تأثیر بر ارتقاء و ، و - قرآن وارد شده براى انسان به جميع ابعادش - انسان - دروغين از حضرت و (ع) - با های زمانه - عدم شباهت بین های مدعی اسلاميت با - نمى‏گويم كه ماها كه حالا در هستيم ما هم هستيم به آن معنا، ما ادعامان اين است كه داريم تابع بشويم، در اين هستيم كه بكنيم. ‏ - ايران درست كرده، او مى‏گويد مى‏اندازد. - را بايد ديد! - كلى...با سلام عليه است... امّا داريم... - ما گير نيستيم، لكن از حق خودمان هستيم. - بزرگان بر اين معنا بوده كه معارضه مى‏كردند با ولو اينكه زمين بخورند... بشوند... - اينطور نيست كه حالا كه ما ... هستيم پس ديگر بنشينيم تو خانه‏هايمان...و بگوييم «عَجّلْ عَلى‏ فَرَجِهِ»... با كار شما بايد بشود، شما بايد زمينه را فراهم كنيد براى آمدن او ، ج‏18، ص260-269 صلّی الله علیه وآله و سلّم 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره 🌿 حضرت ره هم در و و خود، همواره یادشده را گوشزد میکنند. 🔷 ازجمله در این که میکنند که ابیات یادشده و منتسب به حضرت عليه السّلام را بر گردنشان بیاویزند و بر سنگ حکّ کنند. 💠 این دو بیت، سرشار از و توحیدی هستند. ☑️ وقتی فردی به دیدار پادشاهی غنی، قدرتمند و بی نیاز برود که همه امور مملکت خود (ازجمله اموال این فرد) هم باشد، اگر آن فرد چیزی به همراه خود ببرد و آن را از خود بداند، بسیار بی ادبانه به نظر می رسد! 💡این قضیه، در مورد خداوند که مالک همه چیز؛ ازجمله نفس و جان افراد است، به صورت شدیدتری جاری است. ❗️البته، این مسأله، ابعاد و جوانب دیگری هم دارد و بسته به حال و وضعیت افراد مختلف، تفاوتهایی پیدا میکند که برخی، در جلسه هشتم بیان شده است. ✅ در هر صورت، این ادب و ظرافت ، یعنی همه را از دانستن و خود را و عجز محض دیدن، و ندیدن اعمال و شئون مختلف خود، باید در پس زمینه نگاه و فعل جاری باشد. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ( جلد اوّل) 💎💎💎 امام و عنایت ایشان به 💎💎💎توجه ویژه به نسل و و آنها ⏳در گذشته، نمونه هایی از و امام ازجمله شاگردپروری ایشان و رسیدگیهای و غیرعلمی به اشاره شد. (ر.ش: پستهای و و و و و و ) ✅در اینجا نیز یکی دیگر از نمونه های امام در خاصّ به مطهری آمده است. ✅ در همین نامه، عنایت و توجه خاصّ امام به و ضرورت و آنها نیز مشهود است. ادامه در پست بعد🔰 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ادامه پست قبل👆 - جایگاه (ارزش و جهت) حکومت از دیدگاه اسلام > مراتب > 2. حکومت صالحان و اولیاء الهی (سطح نخست) 🌱از جهتی دیگر، تأیید و امضای یک و روش توسط دین، میتواند دو حالت کلّی داشته باشد: 1. تایید و امضای یک سیره یا روش و منش عقلایی بطور کامل و بدون دخل و تصرّفی از طرف دین در آن؛ 2. امضای تهذیبی، یعنی دین آن سیره را علاوه بر امضاء، تهذیب و اصلاح هم کند (ترکیبی از امضاء و تأسیس)؛ مانند: اضافه یا کم کردن برخی عناصر و اجزاء یا حدود و قیود، دادن جهت خاصّی بدان، و... 🌱در مسأله «»، اصل سیره عقلایی نیاز به حاکم، مورد تأیید دین قرار گرفته است، امّا نه به عنوان یک مطلوبیّت اصلی یا نهایی، بلکه به عنوان یک امر حداقلی، یعنی درمقابل آشوب، هرج و مرج و بی قانونی کلّی که اساس زندگی اجتماعی و بلکه، حیات بشری را به خطر می اندازد. 🌱به بیان دیگر، نکته عقلایی نهفته در این سیره عقلا را به عنوان یک ضرورت اجتماعی تأییدکرده و لازم میداند، ولی این مقدار را کافی نمیداند. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 💎 جایگاه حکومت از دیدگاه اسلام بطور خلاصه، بیان شده بود که 💎یکی از مبانی ساز و مهم برای ورود به مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی، معرفت نسبت به «هدف از حکومت» یا «مقصد و جهت حکومت از دیدگاه اسلام» است. 💎حکومت، مراتبی دارد [از جهتی، سه مرتبه، یعنی]: 1️⃣ حکومت یعنی حکومت رایج در میان نوع که براساس قرارداهای عقلایی و جهت تنظیم و گردش امور جامعه و جلوگیری از هرج و مرج و متلاشی شدن آن و... شکل میگیرد. 💎، نه تنها بر روش و سیره درباره نیاز به حاکم و حکومت برای تدبیر و بقای جامعه، مهر تأیید گذاشته و آن را تأیید و امضاء کرده، بلکه حتی با جهت مخالف آن هم مبارزه کرده است. 💠امّا اسلام به همین مقدار هم اکتفا نکرده است و از اینجا «مرتبه دوم حکومت» از دیدگاه اسلام شکل میگیرد 2️⃣ حکومت صالحان و اولیاء الهی (سطح نخست) 🌱گاهی، اسلام علاوه بر تأیید و امضای یک و روش به امضای تهذیبی آن میپردازد، یعنی آن را تهذیب و اصلاح هم کند (ترکیبی از امضاء و تأسیس). 🌱در مسأله «» نیز هرچند اصل سیره عقلایی نیاز به حاکم، مورد تأیید دین قرار گرفته است، امّا نه به عنوان یک مطلوبیّت اصلی یا نهایی، بلکه به عنوان یک امر حداقلی، یعنی درمقابل آشوب، هرج و مرج و بی قانونی کلّی که اساس زندگی اجتماعی و بلکه، حیات بشری را به خطر می اندازد. ولی اسلام این مقدار را کافی نمیداند. زیرا حکومت ، اگر فقط در حدّ درک و ادراک عقلا و مبادی، مقاصد و روشهای عقلایی باقی بماند👈 حتّی در شکل عالی و کاملا پیشرفته آن، منحصر در اداره کردن و رتق و فتق و چرخاندن امور مردم میشود به همین دلیل، از دیدگاه اسلام، مرتبه اوّل حکومت، مطلوبیت ذاتی و نهایی ندارد و بلکه اگر انحصار نظر در آن شود و برایش دعوا، نزاع و جدال شود، ممکنست از مطلوبیت هم بیفتد. 🌿از اینجا به بعد، مرتبه دوم حکومت، مطرح میشود، یعنی حکومت صالحان و اولیاء الهی (در سطح نخست آن) 💎امّا حتّی حکومت نیز از جبنه بودن، ارزش و مطلوبیّت ذاتی و نهایی ندارد. 💠حکومت صالحان، آنگاه ارزش بیشتری پیدا میکند که منحصر به سطح عقلایی نشده و در جهت تحقق اهداف ، بسط و و مانند آنها بکارگرفته شود. 🔵به بیان دیگر و با نگاهی دقیقتر به ، باید گفت: حتّی اقامه نظامهای مختلف اجتماعی و حتّی برپایی قسط و عدل در ضمن آنها نیز هدف نهایی و مطلوب ذاتی حکومت از نگاه دین نیست. ❓پس، هدف نهایی و ذاتی از تشکیل از دیدگاه اسلام چیست؟ 3️⃣ در اینجا سطح دوم حکومت صالحان و اولیاء الهی [یا مرتبه سوم حکومت] شکل میگیرد ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴 💠 درباره بررسی حضرت علیه السلام و و ایشان ⏳زمان؛ 1 فروردین 1367 ه.ش 🌍 مکان: ، 💎 جز ، هرچه هست است و باید آنها را از بین برد - بايد از بين برود - ها و علیه السلام - و آداب بسیار بیان شده در مناجاتها و ها - نبودن ادعیه علیهم السلام - به داشتن دعاهای اهل بیت علیهم السلام - از و (ع) در با - ‏لزوم با ‏ - امريكايى! 🌿 بايد تا آخر اين هيچ نشویم تا وقتى كه ان شاء اللَّه را به دست علم بدهند - اين است كه ما همه بايد همه چيز خودمان را در راه اسلام فدا بكنيم ، ج‏21، ص1-4 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴 💠 درباره بررسی حضرت علیه السلام و و ایشان ⏳زمان؛ 1 فروردین 1367 ه.ش 🌍 مکان: ، 💎 جز ، هرچه هست است و باید آنها را از بین برد - بايد از بين برود - ها و علیه السلام - و آداب بسیار بیان شده در مناجاتها و ها - نبودن ادعیه علیهم السلام - به داشتن دعاهای اهل بیت علیهم السلام - از و (ع) در با - ‏لزوم با ‏ - امريكايى! 🌿 بايد تا آخر اين هيچ نشویم تا وقتى كه ان شاء اللَّه را به دست علم بدهند - اين است كه ما همه بايد همه چيز خودمان را در راه اسلام فدا بكنيم ، ج‏21، ص1-4 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹