eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
@maktabeemamdarsahife
255 دنبال‌کننده
1هزار عکس
404 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
255 دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
📚فواید : 7️⃣ آشنایی با ❇️ ره علاوه بر ، در میدان هم حکیمی بسیار برجسته و بی نظیر است. ✴️ آشنایی و انس با و دقت در نحوه موضع گیریهای حکیمانه و تصمیم گیریهای مدبّرانه امام در شرایط گوناگون (در قالب فریاد یا سکوت، انعطاف یا قاطعیت و...)، بتدریج فرد را با در عرصه عمل و امور جاری و نیز آشنا کرده و نوعی اقتدار ویژه در این عرصه به او می​بخشد. 🔍علاقه مندان و محققان این عرصه (که از نیازهای بالفعل و جاری در آن نیز می​باشد)، میتوانند از رهگذر هدفمند، گوهرهای نابی در زمینه از اقیانوس خروشان گفتار، رفتار و نظری و عملی ره به چنگ آورند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
51 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🙄با وجود تأکید شدید نظری و عملی ره بر و فاش نکردن عمیق و که در پست قبل بیان شد👆، ولی خود ایشان👈 ➖هم بیان معارف توحیدی برای همه را ضروری و لازم میدانند (برای مثال: سوره ، ص 190 - ج19، ص355-377 و ج‏20، ص298-300‏) ➖و هم در عمل، به طرح گسترده معارف توحیدی؛ به ویژه بعد از پیروزی پرداخته اند. ❓آیا این دو دیدگاه و عملی ایشان، با یکدیگر ندارند؟❗️ ادامه در پست بعدی👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
52 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎 🌿 تبدیل شدن توحیدی به نفی و با و ، تحلیلها و تبیینهای و و مختلفی دارد. 🌿🌿 این و عملی، در طول تاریخ و علیهم السلام و در طول – هم سابقه بسیاری دارد. 🌿🌿🌿 در آثار ازجمله در نیز این حقیقت، بسیار منعکس شده است که در طول به تدریج با مصداقهای بسیار آن آشنا خواهیم شد. 📖 یک منبع خوب برای مطالعه بیشتر در این زمینه، آثار در این باره است؛ بخصوص دو اثر: ➖ ➖جلسه یازدهم از کتاب که در آنها به تبیین این حقیقت پرداخته شده است. 📌مقاله «روح توحيد؛ نفي عبوديت غیر خدا»، نخستین بار در كنار چهار مقاله ديگر، در سال 1356ه.ش، در « » و توسط چاپ شد و در آن برهه، نقش مهمی برای مذهبی داشت. مقاله در پاسخ به سؤال یک که « به توحید عملاً چه نقشی در دارد؟» نوشته‌ شده بود. 📌📌پیشتر، در سال 1353ه.ش، ایشان در جلسات ظهرهای ماه مبارک ، موضوع «طرح كلی انديشه اسلامی در قرآن» را مطرح کرد که شش جلسه آن درباره توحيد است و عنوان جلسه يازدهم، عنوان همين مقاله است. 📌📌📌دو اثر یادشده، مکمّل یکدیگر هستند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
38 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎 و ❗️ 🌿 درحالی که اگر با ، و به رفتار شود و طوری با آنها معامله شود که ، رشدیافته، آگاه و با شوند 👈👈در این صورت است که و رجوع به معنایی حقیقی دارد، 🔴 ولی اگر مردم با استفاده از ابزارهای مختلف و [، ، و...]، طوری تربیت شوند که فکری، ، و اسیر طبیعت مادیگرای خود باشند (و از و خود دور شوند) 👈👈 اموری مانند عمومی، ، ، و...، ابزاری بیش نخواهند بود. 🌿 ، (نه و خود یا دیگران) است. 🌿 ره هم در مشی و ، و خود، بر عقل و فطرت انسانها دست میگذاشت، نه صِرف تحریک دنیوی و آنها. 📌بعدها نیز امام ره تصریحات مختلفی در این زمینه دارند که در مواضع مرتبط بیان خواهند شد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
222 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با و «اكنون بحمدالله اولاد زنده‏اند..، اينها نمى‏نشينند تا هر خيانتى كه خواستند بكنند و را پايمال كنند. تا فاطمه زنده‏اند، اجازه نمى‏دهند كه به تجاوز كنند و مقدرات را به دست و بسپرند. اى ! به داد اسلام برسيد... ما از اكرم هستيم، ما از پيروان‏ حضرت هستيم، ما از پيروان حضرت هستيم. كسانى كه پيروان آن بزرگواران باشند هرگز نمى‏ترسند، براى كسانى است كه به ندارند. و غصه براى آنهايى است كه فقط همين را دارند و آمالشان دنيا است، اما آنها كه مى‏دانند در نعيم و مقام كريم جا دارند از چه مى‏ترسند!؟ ان الذين قالوا ربنا ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألّا تخافوا و لا تحزنوا و ابشروا بالجنة التى كنتم توعدون». 📌از یک لحاظ، دو نوع داریم: ➖فرزندان جسمی ()، ➖فرزندان و معنوی. ✅ ممکن است فردی، فرزند و تنی علیهم السلام نباشد، ولی به لحاظ ، و بگونه ای باشد که فرزند آنها باشد؛ همانطورکه بر روش و اهل بیت بود و به اخذ نشان «سلمان، از ما اهل بیت است» مفتخر شد. ☑️ برعکس، ممکن است فردی از اولاد و الهی علیهم السلام هم باشد، ولی به لحاظ ، اخلاق و ، از آنها نباشد؛ مانند فرزند حضرت عليه السّلام. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
370 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎تحلیل وقایع در چهارچوب و ( و یا جنود و ) توسط «...[این] مطلبى نيست كه مال اين چند ماهه باشد. اين يک مطلب ريشه دار است... كه اينها نقشه‏شان اين بود كه نباشد... قم، است؛ جنود ، جنود حق را با خودشان مخالف مى‏دانند... اين بوده است كه قم نباشد تا ما هر كارى مى‏خواهيم انجام بدهيم و يک نفسكِش در مقابل ما صحبت نكند...». 💠 دو جبهه حق و باطل (و به تعبیر دیگر، و )، همیشه در متن و حاضرند و مایه ، و یا ، و او هستند. 💡میتوان از این حقیقت جاری در زندگی، برای تحلیل و مختلف زندگی استفاده کرد 🔆 هم چنین و روشی داشتند که در اینجا نیز یک مصداق آن آمده است و موارد متعددی در طول خواهد آمد. 🔦 با فاصله گرفتن از ظواهر و پوسته های قضایا و کشمکشهای جزئی و تحلیل آنها در و در قالب و ، خیلی راحت میتوان به پس پرده نیّات، مقاصد و اغراض به ظاهر پنهان پی برد. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
54 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با ✉️ نامه به آقاى سيّد «جناب ...». 💎💎💎 و داشتن 💠 یک نکته قابل توجه این نامه، نوع به فرزند و اکرام ایشان در قرار دادن است. 🌿این ، در نامه های امام به دیگر هم مشاهده میشود و اساسا در ، و امام نسبت به آنها جاری است که در هم منعکس شده است. برای مثال؛ ر.ش: کتاب که در آن، نامه های به سیّد جمع شده اند. در بسیاری هم بر این معنا، یعنی ضرورت اکرام فرزندان تأکید شده است؛ مانند: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی عليه وآلهوسلّم قَبَّلَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ فَقَالَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْأَوْلَادِ مَا قَبَّلْتُ وَاحِداً مِنْهُمْ فَقَالَ مَا عَلَيَّ إِنْ نَزَعَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِنْكَ. 👥 صلّی الله عليه و آله و سلّم، و عليهما السلام را بوسیدند. گفت: «من ده فرزند دارم، یکی از آنها را نبوسیده ام!»😳 پیامبر صلّی الله عليه و آله و سلّم فرمودند: «بر من چیست اگر خداوند، رحمت را از تو کنده است!»🥺 ، ص220 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
61 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎هر چیز به جای خود! 🔆 حضرت هم (برخلاف آنچه در ذهن بسیاری رسوخ کرده است)، در برخورد با خطاهای دیگران (چه ، چه ها یا و ها)، در اغلب قریب به اتفاق موارد،‌ به صورت مرحله ای و پله به پله عمل میکردند؛ مگراینکه شرایط خیلی خاصّی، اقتضاء عبور از مراحل میانی را داشت. ✅ چنین رویکردی، تا این مقطع از و در برخوردهای ایشان با و خود ، مشهود است. ✅ در اینجا نیز امام تصریح میکنند که هر اقدامی، وقت خاصّی دارد. ✅ در مراحل بعدی ، به ویژه پس از پیروزی هم این مساله کاملا در امام ملموس است. این چیست؟ ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
69 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
1366-12-30_128k_پيام_راديو-_تلويزيونى_به_ملت_ايران_(اقامه_عدل،_مهمترين_هدف_قيام_سيد_الشهدا)(1).mp3
10.73M
💠 درباره بررسی حضرت علیه السلام و و ایشان ⏳زمان؛ 1 فروردین 1367 ه.ش 🌍 مکان: ، 💎 جز ، هرچه هست است و باید آنها را از بین برد - بايد از بين برود - ها و علیه السلام - و آداب بسیار بیان شده در مناجاتها و ها - نبودن ادعیه علیهم السلام - به داشتن دعاهای اهل بیت علیهم السلام - از و (ع) در با - ‏لزوم با ‏ - امريكايى! 🌿 بايد تا آخر اين هيچ نشویم تا وقتى كه ان شاء اللَّه را به دست علم بدهند - اين است كه ما همه بايد همه چيز خودمان را در راه اسلام فدا بكنيم ، ج‏21، ص1-4 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
76 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
⚫️برخی در مسیر > ها ⚠️ ✍🏾 ادامه علی به آقاى گفت ... و در صورتى هم كه فرضا و شما درست باشد و ، حاكمه و مختلف را تحت اين عناوين فريفته باشند ديگر را كه نمى‏توانند دهند☝️ ☝️ما بنا به براى از در اين كرده‏ايم و ما به خود او ميباشد. ⚠️شما كه هستيد و در روى ها از حضرت (ع) دم مى‏زنيد چرا راه را اينقدر مى‏رويد. ☝️دين مبتنى بر به و از ى است كه بر همه ميباشد ☝️و ما هم در اين مبارزه براى اجراى همين ميباشد كه بايد ادامه دهيم. [او سعی میکند با بردن نام و برخی های نابجا، را و کند] ☑️گفتم:... به علت همين تجربيات بوده است كه بزرگى مانند مرحوم حاج شيخ ــ حاج سيد ـ و حاج آقا حسين دائما با وقت و دولتها و مى‏نموده و هرگاه احيانا نهى از منكر هم مى‏خواستند بعمل بياورند از خويش استفاده نكردند بلكه مراتب را در ميان گذارده استدعا ميكردند كه در عين انجام امر به معروف و نهى از منكر را از هر نوع مصون و محفوظ نگاهدارند[❗️]...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
98 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 «...از و كه براى شما پيشامد كرده شدم. لازم است جنابعالى با و و بى‏اعتنايى به حرفهاى و و از حضرت و توجه به حضرت عجل تعالى فرجه الشريف بر فايق آمده و با به خويش ادامه دهيد و از پيشامدهاى كه براى اين جليله از ديگران بيشتر بوده و هست متأثر نشويد. حقير هم ان شاء الله به سهم خود به وسيله مسافرينى كه به مقدس تشرف حاصل مى‏نمايند، به مقدارى كه بتوانم به جنابعالى خواهم نمود. از خداى متعال دوام توفيقات آن جناب را خواستار و ملتمس هستم». ⏳در گذشته، نمونه هایی از و امام ازجمله شاگردپروری ایشان و رسیدگیهای و غیرعلمی به اشاره شد. (ر.ش: پستهای و و و و ) ✅در اینجا نیز یکی دیگر از نمونه های امام در خاصّ به شاگردان و روحیه شاگردپروری ایشان اشاره شده است که در آن، به ، و و دادن و دادن و و کردن و... نسبت به یکی از شاگردان پرداخته اند. 📌نمونه های بسیار دیگری هم در مواضع دیگری از خواهد آمد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
92 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
1362-10-01_064k_سخنرانى_در_جمع_مردم_و_مسئولين_نظام_(بركات_ميلاد_و_مبعث_پيامبر).mp3
16.88M
🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆💎🔆 💠 درباره گرامی (ص) - و بسیار عمیق کریم - نگاههای به قرآن کریم - بین و - همه تمام و ، و از - كمال تأسف است براى انسانها كه نمى‏خواهند بدانند! - تأثیر بر ارتقاء و ، و - قرآن وارد شده براى انسان به جميع ابعادش - انسان - دروغين از حضرت و (ع) - با های زمانه - عدم شباهت بین های مدعی اسلاميت با - نمى‏گويم كه ماها كه حالا در هستيم ما هم هستيم به آن معنا، ما ادعامان اين است كه داريم تابع بشويم، در اين هستيم كه بكنيم. ‏ - ايران درست كرده، او مى‏گويد مى‏اندازد. - را بايد ديد! - كلى...با سلام عليه است... امّا داريم... - ما گير نيستيم، لكن از حق خودمان هستيم. - بزرگان بر اين معنا بوده كه معارضه مى‏كردند با ولو اينكه زمين بخورند... بشوند... - اينطور نيست كه حالا كه ما ... هستيم پس ديگر بنشينيم تو خانه‏هايمان...و بگوييم «عَجّلْ عَلى‏ فَرَجِهِ»... با كار شما بايد بشود، شما بايد زمينه را فراهم كنيد براى آمدن او ، ج‏18، ص260-269 صلّی الله علیه وآله و سلّم 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
486 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با ( جلد اوّل) 👇ادامه پست قبل👆 💎💎💎 امام ره 🌿 حضرت ره هم در و و خود، همواره یادشده را گوشزد میکنند. 🔷 ازجمله در این که میکنند که ابیات یادشده و منتسب به حضرت عليه السّلام را بر گردنشان بیاویزند و بر سنگ حکّ کنند. 💠 این دو بیت، سرشار از و توحیدی هستند. ☑️ وقتی فردی به دیدار پادشاهی غنی، قدرتمند و بی نیاز برود که همه امور مملکت خود (ازجمله اموال این فرد) هم باشد، اگر آن فرد چیزی به همراه خود ببرد و آن را از خود بداند، بسیار بی ادبانه به نظر می رسد! 💡این قضیه، در مورد خداوند که مالک همه چیز؛ ازجمله نفس و جان افراد است، به صورت شدیدتری جاری است. ❗️البته، این مسأله، ابعاد و جوانب دیگری هم دارد و بسته به حال و وضعیت افراد مختلف، تفاوتهایی پیدا میکند که برخی، در جلسه هشتم بیان شده است. ✅ در هر صورت، این ادب و ظرافت ، یعنی همه را از دانستن و خود را و عجز محض دیدن، و ندیدن اعمال و شئون مختلف خود، باید در پس زمینه نگاه و فعل جاری باشد. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
86 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🔦توضیح مرتبط با و ( جلد اوّل) 💎💎💎 امام و عنایت ایشان به 💎💎💎توجه ویژه به نسل و و آنها ⏳در گذشته، نمونه هایی از و امام ازجمله شاگردپروری ایشان و رسیدگیهای و غیرعلمی به اشاره شد. (ر.ش: پستهای و و و و و و ) ✅در اینجا نیز یکی دیگر از نمونه های امام در خاصّ به مطهری آمده است. ✅ در همین نامه، عنایت و توجه خاصّ امام به و ضرورت و آنها نیز مشهود است. ادامه در پست بعد🔰 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
98 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 ادامه پست قبل👆 - جایگاه (ارزش و جهت) حکومت از دیدگاه اسلام > مراتب > 2. حکومت صالحان و اولیاء الهی (سطح نخست) 🌱از جهتی دیگر، تأیید و امضای یک و روش توسط دین، میتواند دو حالت کلّی داشته باشد: 1. تایید و امضای یک سیره یا روش و منش عقلایی بطور کامل و بدون دخل و تصرّفی از طرف دین در آن؛ 2. امضای تهذیبی، یعنی دین آن سیره را علاوه بر امضاء، تهذیب و اصلاح هم کند (ترکیبی از امضاء و تأسیس)؛ مانند: اضافه یا کم کردن برخی عناصر و اجزاء یا حدود و قیود، دادن جهت خاصّی بدان، و... 🌱در مسأله «»، اصل سیره عقلایی نیاز به حاکم، مورد تأیید دین قرار گرفته است، امّا نه به عنوان یک مطلوبیّت اصلی یا نهایی، بلکه به عنوان یک امر حداقلی، یعنی درمقابل آشوب، هرج و مرج و بی قانونی کلّی که اساس زندگی اجتماعی و بلکه، حیات بشری را به خطر می اندازد. 🌱به بیان دیگر، نکته عقلایی نهفته در این سیره عقلا را به عنوان یک ضرورت اجتماعی تأییدکرده و لازم میداند، ولی این مقدار را کافی نمیداند. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
51 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 💎 جایگاه حکومت از دیدگاه اسلام بطور خلاصه، بیان شده بود که 💎یکی از مبانی ساز و مهم برای ورود به مسائل اجتماعی، سیاسی و حکومتی، معرفت نسبت به «هدف از حکومت» یا «مقصد و جهت حکومت از دیدگاه اسلام» است. 💎حکومت، مراتبی دارد [از جهتی، سه مرتبه، یعنی]: 1️⃣ حکومت یعنی حکومت رایج در میان نوع که براساس قرارداهای عقلایی و جهت تنظیم و گردش امور جامعه و جلوگیری از هرج و مرج و متلاشی شدن آن و... شکل میگیرد. 💎، نه تنها بر روش و سیره درباره نیاز به حاکم و حکومت برای تدبیر و بقای جامعه، مهر تأیید گذاشته و آن را تأیید و امضاء کرده، بلکه حتی با جهت مخالف آن هم مبارزه کرده است. 💠امّا اسلام به همین مقدار هم اکتفا نکرده است و از اینجا «مرتبه دوم حکومت» از دیدگاه اسلام شکل میگیرد 2️⃣ حکومت صالحان و اولیاء الهی (سطح نخست) 🌱گاهی، اسلام علاوه بر تأیید و امضای یک و روش به امضای تهذیبی آن میپردازد، یعنی آن را تهذیب و اصلاح هم کند (ترکیبی از امضاء و تأسیس). 🌱در مسأله «» نیز هرچند اصل سیره عقلایی نیاز به حاکم، مورد تأیید دین قرار گرفته است، امّا نه به عنوان یک مطلوبیّت اصلی یا نهایی، بلکه به عنوان یک امر حداقلی، یعنی درمقابل آشوب، هرج و مرج و بی قانونی کلّی که اساس زندگی اجتماعی و بلکه، حیات بشری را به خطر می اندازد. ولی اسلام این مقدار را کافی نمیداند. زیرا حکومت ، اگر فقط در حدّ درک و ادراک عقلا و مبادی، مقاصد و روشهای عقلایی باقی بماند👈 حتّی در شکل عالی و کاملا پیشرفته آن، منحصر در اداره کردن و رتق و فتق و چرخاندن امور مردم میشود به همین دلیل، از دیدگاه اسلام، مرتبه اوّل حکومت، مطلوبیت ذاتی و نهایی ندارد و بلکه اگر انحصار نظر در آن شود و برایش دعوا، نزاع و جدال شود، ممکنست از مطلوبیت هم بیفتد. 🌿از اینجا به بعد، مرتبه دوم حکومت، مطرح میشود، یعنی حکومت صالحان و اولیاء الهی (در سطح نخست آن) 💎امّا حتّی حکومت نیز از جبنه بودن، ارزش و مطلوبیّت ذاتی و نهایی ندارد. 💠حکومت صالحان، آنگاه ارزش بیشتری پیدا میکند که منحصر به سطح عقلایی نشده و در جهت تحقق اهداف ، بسط و و مانند آنها بکارگرفته شود. 🔵به بیان دیگر و با نگاهی دقیقتر به ، باید گفت: حتّی اقامه نظامهای مختلف اجتماعی و حتّی برپایی قسط و عدل در ضمن آنها نیز هدف نهایی و مطلوب ذاتی حکومت از نگاه دین نیست. ❓پس، هدف نهایی و ذاتی از تشکیل از دیدگاه اسلام چیست؟ 3️⃣ در اینجا سطح دوم حکومت صالحان و اولیاء الهی [یا مرتبه سوم حکومت] شکل میگیرد ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
56 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
1366-12-30_128k_پيام_راديو-_تلويزيونى_به_ملت_ايران_(اقامه_عدل،_مهمترين_هدف_قيام_سيد_الشهدا)(1).mp3
10.73M
🏴🏴🏴 💠 درباره بررسی حضرت علیه السلام و و ایشان ⏳زمان؛ 1 فروردین 1367 ه.ش 🌍 مکان: ، 💎 جز ، هرچه هست است و باید آنها را از بین برد - بايد از بين برود - ها و علیه السلام - و آداب بسیار بیان شده در مناجاتها و ها - نبودن ادعیه علیهم السلام - به داشتن دعاهای اهل بیت علیهم السلام - از و (ع) در با - ‏لزوم با ‏ - امريكايى! 🌿 بايد تا آخر اين هيچ نشویم تا وقتى كه ان شاء اللَّه را به دست علم بدهند - اين است كه ما همه بايد همه چيز خودمان را در راه اسلام فدا بكنيم ، ج‏21، ص1-4 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
97 مشاهده
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
1366-12-30_128k_پيام_راديو-_تلويزيونى_به_ملت_ايران_(اقامه_عدل،_مهمترين_هدف_قيام_سيد_الشهدا)(1).mp3
10.73M
🏴🏴🏴 💠 درباره بررسی حضرت علیه السلام و و ایشان ⏳زمان؛ 1 فروردین 1367 ه.ش 🌍 مکان: ، 💎 جز ، هرچه هست است و باید آنها را از بین برد - بايد از بين برود - ها و علیه السلام - و آداب بسیار بیان شده در مناجاتها و ها - نبودن ادعیه علیهم السلام - به داشتن دعاهای اهل بیت علیهم السلام - از و (ع) در با - ‏لزوم با ‏ - امريكايى! 🌿 بايد تا آخر اين هيچ نشویم تا وقتى كه ان شاء اللَّه را به دست علم بدهند - اين است كه ما همه بايد همه چيز خودمان را در راه اسلام فدا بكنيم ، ج‏21، ص1-4 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
169 مشاهده