eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
254 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
410 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 با پس از آزادی امام 📌این از جهاتی، بسیار قابل تأمّل است... ✍🏾گزارش ساواک: «شماره: 168 ق/ م تاريخ: 16/1/43 موضوع: گفتگوى و حاج انصارى با يک رفته‏اند منزل آقاى خمينى بعد از چند لحظه صحبت كه آقاى انصارى واعظ داشت هيئت تهرانى را معرفى مى‏كرد آقاى خمينى گفت ☝️چه خوب است شخص قدمى براى بردارد [تا] در نظر و عزيز باشد ☝️در اين چقدر شدند نمودند چقدر بالاى كردند ها ديدند و هنوز هم بالاى منبر حرفهاى خدا را به مى‏رسانند و به هدفهاى خود ميكنند. منظور آقاى خمينى اين بود كه شما در اين مدت هيچ كارى انجام نداديد مانند ديگران و قدمى براى برداشته شد ولى از ناحيه شما قدمتان براى نبود حاج انصارى خيلى ناراحت شد از گفتهاى خمينى بعد حاج انصارى گفت عمرى بود كرديم و تمام شد چيزى از باقى نمانده است ☝️آقاى خمينى گفت من كه ده سال بيشتر يا كمتر مى‏خواهم در اين دنيا بمانم و كنم بايد بدانم اين عمر را در چه راه بايد صرف نمايم من چه بايد باشد از دنيا كرد را در نظر گرفت دينى است كه دارد شخص هر چه بكار ببرد و بخواهد دين را كه سپر اسلام است بدست ما دادند از بين ببرند نخواهند موفق شد اسلام هميشه دين خود هستند. منزل خمينى جمعيت زيادى از هر بودند...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
☑️ و و شدید ✍🏾 «شماره: 1351/20/ الف تاريخ: 24/1/43 موضوع: آقاى بعدازظهر روز پنجشنبه 20/1/43 هنگاميكه عده نسبتا زيادى در آقاى خمينى در حضور داشته‏اند روزنامه سه‏شنبه 18/1/43 اطلاعات را بدست ايشان ميدهند تا مندرجات آن را كه قسمتى از آن مربوط به بوده بخواند مشاراليه پس از آن با نهايت ميزند كجا روحانيون موافقت كرده‏اند. اين چه مزخرفاتى است كه مينويسد. و چنان اين جملات را اداء ميكند كه تحت تأثير و قرار ميگيرد در همين موقع بشخصى بنام دستور ميدهد كه چنين موضوعى را در روى تكذيب كند...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1358-07-30_128k_سخنرانى_در_جمع_مردم_و_عشاير_(پاسخ_به_اتهامات-_فلسفه_قيام_عاشورا)(1).mp3
11.08M
💠 ، ج10، ص313-317 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1358-04-17_128k_سخنرانى_در_جمع_وعّاظ_تهران_(تكاليف_روحانيون)(1)(1).mp3
11M
💠 درباره و دادن در همه آن ⏳زمان؛ 17 تیر 1358 ه.ش 🌍 مکان: - خوردن - دادن و براى حفظ و عدم مكتب - برای اسلام - سيدالشهدا براى حفظ مكتب است 🌷 سيدالشهدا هميشه حرف است - هر مكتبى مى‏خواهد 🌹 همه جا سيدالشهدا است... - و توسط و دیگر - تأثير ‏ها - ، نجات مكتب و دادن اسلام است‏، نه فقط بردن! ☑️ متاسفانه، اسلام هميشه بوده به يک طرف ديدنها ( ها و های و از ) - اسلام است، از اول غريب بوده و الآن هم غريب است، براى اينكه نمى‏شناسند او را...، هميشه يک را گرفته‏اند، آن ورق ديگر را حذفش كرده‏اند؛ يا مخالفت با آن كرده‏اند. ‏ ، ج8، ص525-530 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
⚫️برخی در مسیر > ها ⚠️ ✍🏾 ادامه علی به آقاى گفت ... و در صورتى هم كه فرضا و شما درست باشد و ، حاكمه و مختلف را تحت اين عناوين فريفته باشند ديگر را كه نمى‏توانند دهند☝️ ☝️ما بنا به براى از در اين كرده‏ايم و ما به خود او ميباشد. ⚠️شما كه هستيد و در روى ها از حضرت (ع) دم مى‏زنيد چرا راه را اينقدر مى‏رويد. ☝️دين مبتنى بر به و از ى است كه بر همه ميباشد ☝️و ما هم در اين مبارزه براى اجراى همين ميباشد كه بايد ادامه دهيم. [او سعی میکند با بردن نام و برخی های نابجا، را و کند] ☑️گفتم:... به علت همين تجربيات بوده است كه بزرگى مانند مرحوم حاج شيخ ــ حاج سيد ـ و حاج آقا حسين دائما با وقت و دولتها و مى‏نموده و هرگاه احيانا نهى از منكر هم مى‏خواستند بعمل بياورند از خويش استفاده نكردند بلكه مراتب را در ميان گذارده استدعا ميكردند كه در عين انجام امر به معروف و نهى از منكر را از هر نوع مصون و محفوظ نگاهدارند[❗️]...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
👆ادامه پست قبل👇 💠 درباره لزوم گرفتن از به علیهم السلام 🏴 قصه امام‏ ‏ و قضيه ، اين هم صلح بود؛ ⚫️ براى اينكه امام‏ حسن‏، خودش، يعنى آن اشخاص خائنى كه دور او جمع شده بودند، او را جورى كردند كه نتوانست خلافش بكند، صلح كرد؛ صلح تحميلى بود. ☑️ اين صلحى هم كه حالا به ما مى‏خواهند بگويند، اين‏ است. ☑️ بعد از اينكه صلح كردند...، به رفت و گفت كه تمام حرفهايى كه گفتم، من قرار دادم زير پايم؛ مثل پاره كردن اين مرديكه [] آن قراردادها را. 🏴آن صلح تحميلى كه در امام حسن واقع شد، آن تحميلى كه در زمان واقع شد و هر دويش به دست درست شد، اين ما را مى‏كند به اينكه نه زير بار صلح تحميلى برويم و نه زير بار حكميت تحميلى... ، ج‏20، ص118-119 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
⚫️ برخی از #امام در مسیر ❌❌❌ فشارهای برخی شدگان توسط ✍🏾 «شماره: 13456/20 الف تاريخ: 43/6/21 موضوع: اظهارات ميرمقتدائى دانشجوى سال چهارم حقوق و عضو روز شنبه 21/6/43 ميرمقتدائى دانشجوى سال چهارم و عضو حزب ايران اظهار نموده است كه چند روز پيش در ميخواست برود و كارش را شروع كند ولى ، عده‏اى از شركت واحديها را آماده كرد تا ب بروند و در حين زدوخورد نمايند در نتيجه رئيس قم با آقاى خمينى تماس ميگيرد و ميگويد كه نيست شما اين كار را بكنيد چون عده‏اى خواهد ريخت. خمينى هم قول ميدهد كه اين كار را نكند [و آن روز به منبر نمیروند] ولى روز بعد بمسجد ميرود و درحاليكه عده زيادى از مردم قم و حضور داشته‏اند بمنبر ميرود...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
⚫️ برخی از در مسیر ❌ سیاست ساواک در تقویت روحانیون موافق ، تضعیف روحانیون ، فشار به حامیان مردمی و ایجاد و ✍🏾 [ادامه] ▪️2- در مورد : با همكارى اداره بايد سيل كمک ب را تغيير جهت داد و دريافت كننده را فقط و ها محسوب داشت. ▪️3ـ حاصله از شركت در نيز براى مخالف منبع درآمد قابل ملاحظه‏اى ميباشد بخصوص كه را هم از اين درآمد محروم ساخته‏اند و از دعوت آنان باين مجالس جلوگيرى ميكنند 🏴براى از بين بردن اين موقعيت ترتيبى اتخاذ شود كه وسيله شهربانیها از برگزارى مجالس روضه خوانى بدون كسب قبلى جدا جلوگيرى شود 🔻و در مورد كسانى كه ميخواهند براى انجام روضه خوانى اجازه كسب كنند مراتب زير رعايت شود: اول ـ صاحب مجلس تقاضائى در اينمورد همراه با صورت اسامى وعاظى كه مايل است دعوت نمايد بشهربانى محل تسليم نمايد. دوم ـ با توجه به ليست اخلاگر[،] هائى را كه داراى سابقه فعاليت مضره هستند از صورت مذكور حذف و سپس بعد از اخذ از متقاضى مبنى بر قبول هرگونه مسئوليت در قبال بيان مطالب خلاف بر روى اجازه انجام روضه‏خوانى را ميدهد. سوم ـ از تمام اين اقدامات[،] محل ميبايد در جريان بوده و شهربانى را در اجراى مقصود خود راهنمائى نمايد. ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1_439739488.mp3
11.08M
🏴🏴🏴 💠 ، ج10، ص313-317 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1358-04-17_128k_سخنرانى_در_جمع_وعّاظ_تهران_(تكاليف_روحانيون)(1)(1).mp3
11M
🏴🏴🏴 💠 درباره و دادن در همه آن ⏳زمان؛ 17 تیر 1358 ه.ش 🌍 مکان: - خوردن - دادن و براى حفظ و عدم مكتب - برای اسلام - سيدالشهدا براى حفظ مكتب است 🌷 سيدالشهدا هميشه حرف است - هر مكتبى مى‏خواهد 🌹 همه جا سيدالشهدا است... - و توسط و دیگر - تأثير ‏ها - ، نجات مكتب و دادن اسلام است‏، نه فقط بردن! ☑️ متاسفانه، اسلام هميشه بوده به يک طرف ديدنها ( ها و های و از ) - اسلام است، از اول غريب بوده و الآن هم غريب است، براى اينكه نمى‏شناسند او را...، هميشه يک را گرفته‏اند، آن ورق ديگر را حذفش كرده‏اند؛ يا مخالفت با آن كرده‏اند. ‏ ، ج8، ص525-530 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1_439739488.mp3
11.08M
🏴🏴🏴 💠 ، ج10، ص313-317 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1358-04-17_128k_سخنرانى_در_جمع_وعّاظ_تهران_(تكاليف_روحانيون)(1)(1).mp3
11M
🏴🏴🏴 💠 درباره و دادن در همه آن ⏳زمان؛ 17 تیر 1358 ه.ش 🌍 مکان: - خوردن - دادن و براى حفظ و عدم مكتب - برای اسلام - سيدالشهدا براى حفظ مكتب است 🌷 سيدالشهدا هميشه حرف است - هر مكتبى مى‏خواهد 🌹 همه جا سيدالشهدا است... - و توسط و دیگر - تأثير ‏ها - ، نجات مكتب و دادن اسلام است‏، نه فقط بردن! ☑️ متاسفانه، اسلام هميشه بوده به يک طرف ديدنها ( ها و های و از ) - اسلام است، از اول غريب بوده و الآن هم غريب است، براى اينكه نمى‏شناسند او را...، هميشه يک را گرفته‏اند، آن ورق ديگر را حذفش كرده‏اند؛ يا مخالفت با آن كرده‏اند. ‏ ، ج8، ص525-530 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
1_439739488.mp3
11.08M
🏴🏴🏴 💠 ملت گریه ، ج10، ص313-317 📌 اصل ، مفصلتر است و مقطع مرتبط، انتخاب شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹