🌱🌱🌱 🔸وحدت یک امر اصولی است نه تاکتیکی مقام معظم رهبری (مدظله العالی)

🛑مردی نگران نزد پیامبر اکرم آمد🛑 مردی نگران نزد پیامبر اکرم آمد عرض کرد : حدود دو سال است که خدا فرزند پسری به من داده است. من و همسرم هر دو سفیدپوستیم ولی بچهء ما سیاه به د نیا آمده است. در این دو سال نگران نبودم که این پسر فرزند من نباشد، اما اخیرا کسی در دلم نگرانی ای ایجاد کرد و گفت: شاید همسرت به تو خیانت کرده است و این پسر، پسر تو نیست ، چون همرنگ تو نیست. اکنون این فکر تمام وجودم را فرا گرفته است که نکند همسرم به من خیانت کرده باشد و این پسر، فرزند من نباشد.😰 چه کنم؟ پیامبر اکرم فرمودند: به بیرون مدینه و به این نشانی که به تو میدهم برو .در این محل جوانی مشغول کار است و در حال ساختن خانه ای است. او را پیدا کن و فرزندت را کنار او رها کن و از دور او را ببین. اگر فرزندت به نزد آن جوان رفت بدان حلال زاده است، اما اگر پسرت از آن جوان دوری کرد نطفه اش از تو نیست.🥰 مرد چنین کرد و در بیرون مدینه و در همان نشانی که پیامبر داده بودند جوان راپیدا کرد و طبق فرزندش را کنار او رها کرد و خود عقب رفت، کودک کمی به مرد که در حال کار کردن بود نگاه کرد، کمی اطراف او راه رفت و اطرافش را نگاه کرد😶‍🌫 مرد عرب ایستاده بود و از دور تماشا می کرد که کودک چه می کند، در دلش غوغایی بود . 😰 دید پسرکش گوشهء پیراهن آن جوان را گرفت و کودکانه کشید و دستهایش را باز کرد تا جوان او را بغل کند.🥺 دید که جوان دست از کار کشید و مهربان و گرم کودک را بغل کرد. از دور لبخند کودک و لبخند نمکین آن مرد جوان را دید که چگونه در هم گره خوردند. دلش آرام گرفت و موجلرزه ای از جنس شادی در تمام وجودش خزید.😊 تاب نیاورد و تماشای آن صحنه بسنده اش نبود. نزد جوان رفت و سلام کرد و کودک را خواست که از آغوش جوان بگیرد، کودک خودش را به آغوش مرد جوان چسبانیده بود.😍 بالاخره پدر، پسرش را گرفت و از مرد جوان عذر خواست و سپاس گفت خداحافظی کرد و به مدینه و مسجد پیامبر آمد و ماجرا را تعریف کرد رسول اکرم _صلی الله علیه وآله_ به او فرمودند: شک نکن که این پسر فرزند توست و ممکن است در پیشنیانت فردی سیاه بوده باشد که این فرزند به او تمایل پیدا کرده و نطفه به شکل او منعقد شده است🥲 مرد پرسید : می شود آن جوان را به من معرفی کنید؟ حضرت فرمودند: او برادر و عموزاده ء من علی بن ابی طالب است🙃😇 سپس رو به عرب فرمودند : کذب من زعم انه ولد من حلال و هو یبغض علیا ؛ دروغ می گوید آن کس که می گوید حلال زاده است اما با علی دشمنی می ورزد. [امالی صدوق، ص ۲۰۹، و:بحار الانوار، ج ۲۷، ص #فضائل_امیرالمومنین https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

💠 امام بزرگوار ما از همه‌ی مدعیان، ولایتش بیشتر بود! 💢 «یک عده‌ای چرا نمی‌فهمند؟ امام بزرگوار ما که منادی #اتحاد بین مسلمین بود، از همه‌ی اینهائی که مدعی‌اند، ولایتش و اعتقادش و ارادتش و عشقش به #ائمه (علیهم‌السّلام) بیشتر بود. او بهتر می‌فهمید #ولایت را یا فلان آدم عامی که حالا به اسم ولایت کارهای خلاف می‌کند، حرفهای بی‌ربط میزند در مجالس عام و خاص؟ #وحدت را حفظ کنید.» (۱۳۸۶/۰۳/۱۴) 💢 «آن کسی که ندای تفرقه‌ی بین شیعه و سنی را سر می‌دهد و به بهانه‌ی مذهب، میخواهد وحدت ملی را به هم بزند، چه #شیعه باشد و چه #سنی، #مزدور دشمن است؛ چه بداند، چه نداند. گاهی بعضیها مزدور دشمنند و خودشان نمی‌دانند.» (۱۳۸۸/۰۲/۲۲) https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی ( صلوات الله علیه)

🔸 مراجع مختلف درباره توهین به مقدسات اهل سنت فتوا دادند که در زیر برخی از آن‌ها را می‌خوانید؛ 🍀 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی بارها فرموده‌اند که به مقدسات سایر مذاهب توهین نکنید. بنابراین باید از این کار پرهیز کرد و نکته‌ جالب توجه اینجا است که برخی می‌گویند در مجالس خصوصی اشکالی ندارد که لعن بگوییم؛ در حالی که قید نزدند که مجلس عمومی باشد یا خصوصی، بلکه به طور کلی فرموده‌اند که به مقدسات سایر مسلمانان یعنی سایر فِرَق اسلامی توهین نکنید. رهبر انقلاب فرموده‌اند: «آن شیعه‌ای هم که از روی نادانی و غفلت یا گاهی از روی غرض ـ این را هم سراغ داریم و افرادی را هم از بین شیعیان می‌شناسیم که فقط مسأله‌شان مسأله‌ نادانی نیست، بلکه مأموریت دارند برای اینکه ایجاد اختلاف کنند ـ به مقدسات اهل سنت اهانت می‌کند، عرض می‌کنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعی و خلاف قانون است.» 🍀 آیت‌الله سیستانی: شیعیان باید پیش از اهل تسنن به دفاع از حقوق اجتماعی و سیاسی سنی‎ها بپردازند. گفتمان ما بر دعوت به وحدت استوار است و بنده بارها گفته و باز هم می گویم که نگویید سنی‎ها برادرانمان هستند بلکه آنها نفس و جان ما هستند. من به خطبه‎های نماز جمعه اهل سنت بیشتر از خطبه‎های شیعیان گوش می دهم. 🍀 آیت‌الله بهجت: آیت الله بهجت درباره برخی از رفتارها به نام عیدالزهرا فرمودند : «چه بسا ... این کارها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند گردد در اینصورت اگر یک قطره خون از آنها ریخته شود ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود.» «کسی که وحدت مسلمانان را نخواهد ، مسلمان نیست. ائمه ما (علیه‌السلام) در نماز جماعت آنان شرکت می‌کردند، به جهت اتحاد مسلمانان.» 🍀 آیت‌الله وحید خراسانی: ایشان با اشاره به اینکه تفرقه‌انگیزان در شیعه از فقاهت به دور هستند، فرمودند: «واقعاً فقاهت در این‌گونه جریان‌ها از بین رفته، این کارها موجب اراقه دماء محترمه است، و دستور خود ائمه بر خلاف این است. سب، لعن علنی جایز نیست. اولاً لعن علنی ممنوع است، واقعاً دستورات دین بر همین امر تأکید دارند، ثانیاً در روایت معتبره آمده است: صلوا فی مساجدهم، علاوه بر این، عیادت کنید مرضای آنها را، تشییع کنید جنازه های آنها را.» 🍀 آیت‌الله جوادی آملی: سبّ صحابه، اهانت به مقدسات شیعه یا سنی، توهین و تحقیر ظالمانه نسبت به باورهای هرکدام از دو گروه، حرام و ایجاد اختلاف و روشن کردن آتش تفرقه و شقاق و تحطیم و هدم اساس وحدت امت اسلامی، گناهی بزرگ است. 🍀 آیت‌الله نوری‌همدانی: توهین به مقدسات اهل‌سنت جایز نیست. 🍀 آیت‌الله موسوی‌ اردبیلی: مومنین باید از کارهایی که موجب تشدید اختلاف به خصوص در شرایط فعلی و در مقابل کفر و الحاد می شود اجتناب کنند. 🍀 آیت‌الله شبیری زنجانی: مومنین باید از انجام اموری که باعث تفرقه و اختلاف و تضعیف اسلام می‌شود اجتناب کنند. 🍀 آیت‌الله مکارم شیرازی: از توهین به مقدسات سایر مذاهب پرهیز شود تا بهانه برای ریختن خون شیعیان در دیگر مناطق به دست دشمنان ندهیم.در شرایطی که تکفیری‌ها، تبلیغات وسیعی بر ضد شیعیان و همه مسلمانان دارند، شیعه و سنی باید با یکدیگر هماهنگ باشند تا با آنها مقابله کنند. https://mehrnews.com/xQwHY

والله قسم کسی تا به حال با لعن و توهین شیعه نشده https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی ( صلوات الله علیه)

نهج البلاغه خطبه 37 - بیان فضائل خود برای آگاه نمودن خوارج (پس از فرونشاندن شورش نهروان در سال 38 هجرى در كوفه ايراد فرمود كه شبيه يك سخنرانى است) آن گاه كه همه از ترس سست شده، كنار كشيدند، من قيام كردم، و آن هنگام كه همه خود را پنهان كردند من آشكارا به ميدان آمدم، و آن زمان كه همه لب فرو بستند، من سخن گفتم، و آن وقت كه همه باز ايستادند من با راهنمايى نور خدا به راه افتادم. در مقام حرف و شعار صدايم از همه آهسته‌تر بود امّا در عمل برتر و پيشتاز بودم، زمام امور را به دست گرفتم، و جلوتر از همه پرواز كردم، و پاداش سبقت در فضيلت‌ها را بردم. همانند كوهى كه تند بادها آن را به حركت در نمى‌آورد، و طوفانها آن را از جاى بر نمى‌كند، كسى نمى‌توانست عيبى در من بيابد، و سخن چينى جاى عيب جويى در من نمى‌يافت. خوارترين افراد نزد من عزيز است تا حق او را باز گردانم، و نيرومند در نظر من پست و ناتوان است تا حق را از او باز ستانم. در برابر خواسته‌هاى خدا راضى و تسليم فرمان او هستم، آيا مى‌پنداريد من به رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم دروغى روا دارم‌؟ به خدا سوگند، من نخستين كسى هستم كه او را تصديق كردم، و هرگز اوّل كسى نخواهم بود كه او را تكذيب كنم. در كار خود انديشيدم، ديدم پيش از بيعت، پيمان اطاعت و پيروى از سفارش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را بر عهده دارم كه از من براى ديگرى پيمان گرفت. (پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود اگر در امر حكومت كار به جدال و خونريزى كشانده شود، سكوت كن) #نهج‌البلاغه https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

نهج البلاغه حکمت 37 - نهی از تشریفات بیجا و درود خدا بر او، فرمود: (در سر راه صفّين دهقانان شهر انبار تا امام را ديدند پياده شده، و پيشاپيش آن حضرت مى‌دويدند فرمود چرا چنين مى‌كنيد؟ گفتند عادتى است كه پادشاهان خود را احترام مى‌كرديم، فرمود) به خدا سوگند كه اميران شما از اين كار سودى نبردند، و شما در دنيا با آن خود را به زحمت مى‌افكنيد، و در آخرت دچار رنج و زحمت مى‌گرديد و چه زيانبار است رنجى كه عذاب در پى آن باشد، و چه سودمند است آسايشى كه با آن، امان از آتش جهنّم باشد #نهج‌البلاغه https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

🛑پایه گذار وحدت شیعه و سنی چه کسی است؟🛑 ✅امیرالمؤمنین محور وحدت است،نه تفرقه #هفته_وحدت @maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

🛑بخش زیبایی از کتاب انسان ٢۵٠ساله در بخش بعد از سقیفه و سکوت امیرالمؤمنین در غصب خلافتش🛑 یکی از نویسندگان تاریخ، ماجرایی را نقل می کند، می گوید دوتا زن آمدند پیش امیرالمؤمنین سر یک دعوایی، یک بچه ای را آورده بودند. این زن میگفت: آقا این بچه برای من است، من او را زاییدم. آن یکی میگفت: نه خیر، برای من است ، دروغ می گوید، این برداشته. دعوا سر یک بچه، بین دو مادر، دو مدعی مادری. بالاخره هرکسی یک دلیل، استدلال، بينه ، روشن نشد؛ روی مبادي قضای شرعی معلوم نشد که بالاخره بچه برای این است یا برای آن است. خب، قاضی باید برطبق بينه و دلیل شرعی حکم کند. برطبق نقل این شخص و این مورخ، امیرالمؤمنین فرمود: من حالا دعوا را فیصله میدهم. شما دعوا دارید سر این بچه، صلح هم نمی کنید، کنار هم که نمی‌آیید، بنده بچه را نصف میکنم برایتان، نصف بچه برای تو، نصف بچه برای تو؛ وقتی کنار نمی آیید راه همین است دیگر. شمشیرش را کشید، تا امیرالمؤمنین شمشیر را کشید بیرون، یکی از این دوتا زن گفت که آقا من از حق خودم صرف نظر کردم، بچه را نکشید، برای او باشد، بچه زنده باشد، دست من نباشد. امیرالمؤمنین فرمود بچه برای توست بردار و برو. این مادر بود که حاضر نشد بچه اش نصف بشود، این مادر بود که گفت بچه بماند، ولو دستم من نماند، دست دیگری بماند. بعد این نویسنده میگوید که ای علی! ای علی عزیز! ای علي مظلوم ! مادر اسلام تو بودی. تو بودی که وقتی مدعیان مادری، مادرها و عزیزهای بی جهت، آمدند خلافت را و اسلام را و جامعه را به طرف خود بردند، تو از حق خودت صرف نظر کردی، گفتی برای شما؛ اسلام بماند، ولو رياستش دست من نماند؛ جامعه اسلامی بماند، ولو دیگران در آن حکومت کنند.🥺🥺 تو بودی آن مادر دلسوز، و حاضر نشدی تجزیه بشود. اینجا امیرالمؤمنین صبر کرد. صَبرتُ و في العين قذيََ و في الحلق شجََا، پس صبر کردم درحالی‌که در چشمم خار و درگلویم استخوانی بود. (نهج البلاغه خطبه ٣،معروف به خطبه شقشقیه) بیست و پنج سال، امیرالمؤمنین به خاطر وحدت امت اسلامی و انسجام جامعه اسلامی و برقراری حکومت اسلامی، از حق خود - که آن را برای خود مسلم میدانست - هیچ نگفت. اینها شوخی است؟ اینها آسان است؟ اینهاست که یک انسان را این طور بر قله آفرینش بنی بشر مینشاند. اینهاست که انسان را تبدیل میکند به یک خورشید فروزان در طول تاریخ بشری، که غروب ندارد بخشی از کتاب انسان ٢۵٠ساله نوشته مقام معظم رهبری صفحه ١٣١ #هفته_وحدت https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

•┈••✾❀🕊﷽🕊❀✾••┈• ❤️ امیرالمؤمنین و داستان چراغ خاموش❤️ رسول اکرم(ص) شبی نماز مغرب و عشا را به جای می آورد. مردی از میان صف برخاست و گفت: مردی غریبم، و این سؤال را در وقت نماز حضرت رسول(ص) می کنم. به من غذا دهید. رسول(ص) گفت: ای دوست، ذکر غربت نکن که بسیار غمگین شدم. غریبان چهار نوع اند. گفتند: یا رسول الله کدام اند ایشان؟گفت: مسجدی در میان قوم که در او نماز نکنند و قرآنی در دست قومی که آن را نخوانند و عالِمی در میان قومی که از احوال او خبر نداشته باشند و از او دلجویی نکنند. سپس گفت: کسی هست که از عهدة معیشت این مرد برآید؟ خداوند او را در بهشت برین جا دهد! حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) برخاست و دست فقیر گرفت و بُرد به خانه فاطمه(س) و گفت: ای دختر رسول خدا، به این مهمان رسیدگی کن. فاطمه(س) گفت ای پسر عموی رسولِ خدا، در خانه به جز کمی گندم نداشتیم و از آن غذایی درست کرده ام. بچه ها گرسنه هستند و تو روزه داری و غذا کم است. برای یک نفر بیشتر نیست. گفت: حاضر کن. او رفت و غذا را آورد. امیر المؤمنین(ع) به غذا نگاه کرد. کم بود. با خود گفت: اگر من غذا نخورم شایسته نیست و اگر بخورم، برای مهمان کافی نیست. دست مبارک را دراز کرد. به خاطر همین، چراغ را خاموش می کنم و خاموش کرد. #ادامه_دارد.... #شناخت_امیرالمومنین https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

آنگاه به حضرت خیر النساء گفت: چراغ را دیرتر روشن کن تا مهمان غذایش را کامل بخورَد. بعد چراغ را بیار. و حضرت امیرالمؤمنین(ع) دهان مبارک را تکان می داد و وا نمود می کرد که غذا می خورَد. و در واقع نمی خورد. تا اینکه مهمان غذایش را کامل خورد و سیر شد. حضرت خیر النساء(س)، چراغ را آورد و گذاشت. مقدار غذا به همان اندازه اول بود. پس امیرالمؤمنین به مهمان گفت: چرا غذا نخوردی؟ گفت: یا اباالحسن، من خوردم و سیر شدم. ولیکن خدای تعالی، برکت به غذا داده است. آنگاه از آن غذا امیرالمؤمنین خورد و حضرت خیر النساء و شاهزاده ها(ع) نیز خوردند و به همسایه ها نیز دادند از برکتی که خداوند به آنها داده بود. صبح زود که حضرت امیرالمؤمنین به مسجد آمد، رسول(ص) گفت: یا علی، چه طور بودی با مهمان؟ گفت: بحمدالله، یا رسول الله، خوب بود. رسول(ص) گفت: خداوند تعجب کرد از آن کاری که تو با آن فقیر کردی، از خاموش کردن چراغ و غذا نخوردن به خاطر مهمان. گفت: یا رسول الله، به شما چه کسی خبر داد؟ گفت: جبرئیل به من خبر داد. و این آیه را آورد: (وَ یؤثرُونَ عَلی اَنفسِهِم وَ لَو کانَ بِهِم خَصاصةُ) [و دیگران را بر خویش ترجیح می دهند؛ هر چند خود نیازمند باشند» (حشر: 9)] 📚برگرفته از روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر قرآن، جلد 5. #شناخت_امیرالمومنین https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

✅گفت و گوی مجری اهل سنت با مفتی که شیعه شده... https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

گرچه در دفتر من صحبتِ مولاست فقط هر چه گفتم نَمی از ساحلِ دریاست فقط یک «علی» گفتم و عمری‌ست، دهانم عسلی‌ست ذکر شیرینیِ حلوا به مَثَل‌هاست فقط احترامِ همه‌ی خلق، به جایش؛ اما نوکر خانه‌ی آقاست، که آقاست فقط همه‌ی جاذبه‌ها روی زمین معترفند نجفِ اشرفِ مولاست، که زیباست فقط هر که دنبال طلا رفته خبردار شود هر چه گنج است، در ایوانِ مُطَلاّست فقط آی سائل به کجا رو زده‌ای غیرِ حرم ؟! زود برگرد، که حاجات تو اینجاست فقط نه فقط در نجفش؛ در همه جای عالم دستِ گلدسته‌ی مولاست، که بالاست فقط بسکه بر سینه‌ی خود سنگِ علی را زده‌ایم ذکر «حیدر» دمِ دُرّ نجفِ ماست فقط کاش می‌شد قلم عفو، بگیرد دستش برگه‌ی نوکری‌ام گیر یک امضاست فقط #دیوان_اشعار #شعر https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

شب جمعه اس هوایت نکنم می میرم😭... صلی الله‌ علیک یا اباعبدلله https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

... جنگ دیدنی ... 🛑بسیار زیبا 🛎تا می تونید نشر دهید ✅با نشر این پست در نشر فضایل امیرالمومنین شریک باشید. اللّٰھـُم‌عـجِّل‌لِوَلیڪَ‌الفَرَجْ‌ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ #فضائل_امیرالمومنین ❌ برای دوستان بفرست https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

دلبری به روش امیرالمؤمنین 🥲 شبتون علوی🌸

نهج البلاغه خطبه 38 - تعریف شبهه و روش مصون ماندن از آن (در سال 37 هجرى پس از جنگ صفّين و ماجراى حكميّت در تعريف «شبهه» فرمود، شبهه را براى اين شبهه ناميدند كه به حق شباهت دارد امّا نور هدايت كنندۀ دوستان خدا، در شبهات يقين است و راهنماى آنان مسير هدايت الهى است امّا دشمنان خدا، دعوت كنندۀ‌شان در شبهات گمراهى است و راهنماى آنان كورى است آن كس كه از مرگ بترسد نجات نمى‌يابد و آن كس كه زنده ماندن را دوست دارد براى هميشه در دنيا نخواهد ماند #نهج‌البلاغه https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

نهج البلاغه حکمت 38 - پندهایی ارزشمند به فرزند به فرزندش امام حسن عليه السّلام فرمود: پسرم! چهار چيز از من ياد گير (در خوبى‌ها)، و چهار چيز به خاطر بسپار (هشدارها)، كه تا به آنها عمل مى‌كنى زيان نبينى: الف) خوبى‌ها 1 :همانا ارزشمندترين بى‌نيازى عقل است 2 : و بزرگ‌ترين فقر بى‌خردى است 3 : و ترسناك‌ترين تنهايى خودپسندى است. 4: و گرامى‌ترين ارزش خانوادگى، اخلاق نيكوست ب)هشدارها 1: پسرم! از دوستى با احمق بپرهيز، چرا كه مى‌خواهد به تو نفعى رساند امّا دچار زيانت مى‌كند 2: از دوستى با بخيل بپرهيز، زيرا آنچه را كه سخت به آن نياز دارى از تو دريغ مى‌دارد 3: و از دوستى با بدكار بپرهيز، كه با اندك بهايى تو را مى‌فروشد 4: و از دوستى با دروغگو بپرهيز، كه او به سراب ماند: دور را به تو نزديك، و نزديك را دور مى‌نماياند #نهج‌البلاغه https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

جابر بن عبدالله انصارى مى گويد: امام على (ع) براى ما كه جمعيت بسيارى بوديم، سخنرانى كرد و پس از حمد و ثنا فرمود: در پيشاپيش جمعيت چهار نفر از اصحاب محمد (ص) در اين جا هستند كه عبارتند از: انس ابن مالك، براء بن عازب انصارى، اشعث بن قيس و خالد بن يزيد بجلّى. سپس رو به يك يك اين چهار نفر كرد. نخست از انس بن مالك پرسيد: اى انس! اگر تو شنيده اى كه رسول خدا (ص) در حق من فرمود: «من كنت مولاه فهذا على مولاه: كسى كه من مولا و رهبر او هستم، بداند كه على (ع) مولا و رهبر او است» ولى امروز گواهى به رهبرى من ندهى، خداوند تو را به بيمارى برص (پيسى) مبتلا كند كه لكه هاى سفيد آن، سر و صورتت را فرا گيرد و عمامه ات آن را نپوشاند. سپس به اشعث رو كرد و فرمود: اما تو اى اشعث! اگر شنيده اى كه پيامبر (ص) در حق من چنين گفت ولى اكنون گواهى ندهى، خدا تو را در آخر عمر از هر دو چشم كور کند؛ و اما تو اى خالد بن يزيد! اگر در حق من چنين شنيده اى و امروز كتمان كنى و گواهى ندهى، خداوند تو را به مرگ جاهليت بميراند؛ و اما تو اى براء بن عازب! اگر شنيده اى كه پيامبر (ص) در حق من چنين فرمود و اينك گواهى به ولايت من ندهى، در همان جا بميرى كه از آن جا به سوى مدينه هجرت كردى. اين چهار نفر آن چه در روز غدير از پيامبر (ص) شنيده بودند كه آن حضرت، على (ع) را رهبر بعد از خود قرار داد، كتمان كردند. جابر بن عبدالله انصارى گويد: سوگند به خدا بعد از مدتى من انس بن مالك را ديدم كه بيمارى برص گرفته بود به طورى كه عمامه اش نمى توانست لكه هاى سفيد اين بيمارى را از سر و رويش بپوشاند. و اشعث را ديدم كه از هر دو چشم كور شده بود و مى گفت: سپاس خداوندى را كه نفرين على (ع) در مورد كورى دو چشم در دنيا بود، و مرا به عذاب آخرت نفرين نكرد كه در اين صورت براى هميشه در آخرت، عذاب مى شدم. خالد بن يزيد را ديدم كه در منزلش مرد. خانواده اش خواستند او را در منزل دفن كنند. قبيله كِنده با خبر شدند و هجوم آوردند و او را به رسم جاهليت كنار در خانه دفن كردند و به مرگ جاهليت مرد. و اما براء بن عازب، معاويه او را حاكم يمن كرد، و او در يمن از دنيا رفت؛ همان جا كه از آن جا هجرت كرده بود (آن هم در حالى كه حاكم از ناحيه ظالم بود). 📚منهاج البراعه، ج ۱۲، ص ۲۱۶ (به نقل از خصال و امالى صدوق). 📚 المواعظ العدديه، ص ۱۲۶ #فضائل_امیرالمومنین انتشار = باقیات الصالحات https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی ( صلوات الله علیه)

1_رسول خدا فرمودند: خداوند تبارک وتعالی برای برادرم علی ابن ابیطالب فضائلی قرار داده که غیر خودش کسی نمیتواند عدد آن را بشمارد 🌸🌸🌸🌸 هر کس فصائلی از آن فضائل را در حالی که به آن اقرار دارد یاد آوری کند خداوند گناهان گذشته وآینده او را بیامرزد 🌷🌷🌷🌷 (شیخ مستنبط گوید منظور از گناه آینده این است که توفیق توبه کردن پیدا میکند و عاقبت بخیر میشود نه اینکه نافرمانی خدا و گناه کند) 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 هر کس فضیلتی از آن فضائل را بنویسد تا خطی از آن نوشته باقی باشد فرشتگان برای او استغفار کنند 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 هر کس به فضیلتی از آن فضائل گوش فرا دهد خداوند گناهانی که با گوش مرتکب شده ببخشد 🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋🎋 و هر کس به نوشته ای از آن فضائل نگاه کند خداوند گناهانی را که به چشم انجام داده بیامرزد 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 سپس فرمود نگاه کردن به علی ابن ابیطالب عبادت و یاد او عبادت است وایمان کسی جز با ولایت آن حضرت و بیزاری از دشمنان او پذیرفته نمی شود انتشار=باقیات الصالحات 💐💐💐💐💐💐💐💐 #فضائل_امیرالمومنین امالی صدوق_بحار الانوار_الدمعه الساکبه_الکافی_القطره_ https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

چرا به امیرالمومنین علی علیه السلام حیدر میگوییم🤔 🕌بسم الله الرحمن الرحیم🕌 در کتاب منتهی الآمال جلد اول در قسمت معجزات مولانا امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) چنین آمده است: " دربین عرب رسم است که کودک شیرخواره را قنداق میکنند. حضرت فاطمه بنت اسد (س) مادر امیرالمومنین علی (ع) چنین میکند. حضرت قنداق را پاره می کند (ید الله است علی) . فاطمهع بنت اسد (س) تکه قنداق را چند لایه میکند و باز با نیروی بازوانشان آن را پاره میکنند. از تکه مختلف قنداق را میگیرند اما باز همان میشود. در اینجا مولایمان علی (ع) در همان گهواره به سخن می آیند و به مادر میگویند: مادر دست های خدا (یدالله) را که نمیتوان بست. چند روزی میگذرد و فاطمه بنت اسد (سلام الله علیه) برای انجام کاری به داخل خانه میرود و حضرت را بدر گهواره و درمیان بیشه (علفزار) تنها میگذارد. سپس که فاطمه بنت اسد (س) باز میگردد میبیند که مولا علی(ع) ماری را در گهواره با گرفتن گردن مار خفه کرده است و کشته است😳 و آن روز با دیدن آن صحنه فاطمه بنت اسد (سلام الله علیه)لقب امیرالمومنین علی(علیه السلام) را حیدره (=شیر بیشه) می‌گذارد 😍 #فضائل_امیرالمومنین #صفات_امیرالمومنین https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

روزی شعار کُلِ جهان می شود علی💕 طبق حدیث امام زمان می شود علی💕 وقتی که اشهدش بشود مرز شیعگی باور کنید کُلِ اذان می شود علی🥺 https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی( صلوات الله علیه)

🛑دشنام دادن به دشمنان امیرالمؤمنین؟🧐🛑 در جنگ صفین هنگامی که دو لشکر حق و باطل، سپاه امیرالمؤمنین علی علیه السلام و معاویه در مقابل هم صف آرایی کردند، گروهی از سربازان امیرالمؤمنین علیه السلام شروع کردند به لشگر شام فحش دادن. حضرت وقتی شنید بعضی از افراد سپاهش، دشنام می دهند و ناسزا می گویند. ایشان را از این کار نهی کرد و فرمود: «من دوست نمی دارم که شما این گونه دشنام داده، مردمی بد زبان و ناسزاگوی باشید؛ بهتر آن است که رفتار و کردار واقعی و احوال حقیقی ایشان را بیان کنید ( که چگونه راه ظلم، ستم) تعدّی و تجاوز را در پیش گرفته، و از طرفی حقّ منحرف شده، بر حسب هواهای نفسانی و خواهش های شیطانی، بر علیه امام و اسلام و حقیقت قیام کرده، قد علم کرده اند). نهج البلاغه فیض، خطبه 198؛ شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، خطبه 199، جلد 11- 12، ص 17. #هفته_وحدت @maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)

امیرالمؤمنین حضرت مرتضی علی صلوات الله علیه: ان كل ما في العالم في القرآن و كل ما في القرآن بأجمعه في فاتحة الكتاب، و كل ما في الفاتحة في البسملة، و كل ما في البسملة في الباء، و أنا النقطة تحت الباء» 🛑؛ تمام آنچه در عالم است در قرآن است و تمام آنچه در قرآن است در سوره حمد و آنچه در سوره حمد است در بسم الله الرحمن الرحيم جمع شده است، و آنچه در بسم الله الرحمن الرحيم است در باء آن است و من نقطه تحت الباء هستم. يعني راه گشاي راه ولايت كه شامل همه مراتب است منم #فضائل_امیرالمومنین 📚شيرازي، ابوالقاسم، کوثر نامه، شيراز، ص152) https://eitaa.com/maktabmortezaali مکتب مرتضی علی (صلوات الله علیه)