eitaa logo
🌟"کانال مکتب الزینب"🌟
425 دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
1.8هزار ویدیو
29 فایل
معارف مهدویت ،تفسیر،،مهارت های بین زوجین جهت ایجاد شادی و نشاط در خانواده و فرزندپروری توسط مدرس تخصصی کودک و نوجوان و کارشناش حوزه و خانواده خ صالحی. و قرض الحسنه مکتب الزینب(س) ارتباط با مدیر کانال: @faribasalehi زی لینک : zil.ink/maktabozeynab
مشاهده در ایتا
دانلود
💥دلیل عقلی بر ضرورت وجود 🔰تقریر کوتاه از 🍃یکی از بهترین روش های تربیت و ارشاد مردم؛ وجود اسوۂ حسنه و الگوی راه یافته بین مردم است. این اسوه ها و نمونه های تربیتی باید پیوسته بین مردم باشند تا مردم حرکت تکاملی خود را با الگو گرفتن از آنها تنظیم کنند. 💠در حدیثی از امام باقر در تفسیر آیه «إنما أنت منذر ولكل قوم هاد» آمده است: رسول الله همان منذر است و برای هر زمانی یک هدایتگر از ما وجود دارد که مردم را به آنچه پیامبر آورده است هدایت کنند. هادیان بعد از پیامبر، علی و سپس جانشینان و اوصیای او یکی بعد از دیگری هستند. 📚درس هایی از عقاید اسلامی، ج3، ص34 💠🌳🌳🌳🌳🌳💐💐
در ❓امت های پیشین با پیامبران و امامان آزمایش می شدند اکنون که ما در عصر غیبت هستیم با چه چیزی آزمایش می شویم؟ 🔰 حکمت خداوند متعال اقتضاء میکند که امتحانات الهی مطابق با ظرفیت بندگان باشد. 💢 امتحانات الهی بسیار متنوع است: خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: «وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَة»(سوره مبارکه انبیاء/35) یعنی امتحانات الهی گاهی با آن چیزهایی است که ما آن ها را شرّ می پنداریم مانند و و گاهی با چیزهایی که می پنداریم مانند و . ✍ باید توجه کرد که امت های گذشته هم فقط با پیامبران یا امامان امتحان نمی شدند بلکه امتحانات آن ها هم انواع مختلفی داشته است همان طور که در زمان ما انواع مختلفی دارد. 🔸 لازم به ذکر است که در میان نعمت های الهی بزرگ ترین نعمت الهی همین نعمت و است و از این نعمت از ما سوال خواهد شد. 💠 در زمان ما امام زمان عج موجود هستند و ما هم نسبت به امام زمانمان امتحان می شویم چون نسبت به ایشان تکالیفی داریم. 🔹 از جمله وظایف ما نسبت به امام زمان عج ایشان است. کسی که این وظیفه را به خوبی انجام دهد به مرگ جاهلی نمی میرد و در این امتحان سربلند شده است. 2⃣ وظیفه دیگر محبت امام زمان عج است. 3⃣ وظیفه دیگر اطاعت از ایشان است. 4⃣ وظیفه دیگر انتظار فرج است. 👈 این تکالیف زیاد هستند که کتاب هایی مثل مکیال المکارم و منتهی الآمال مرحوم شیخ عباس قمی تعدادی از تکالیف ما نسبت به حضرت عج را آورده اند. گرچه امام زمان عج غائب هستند اما کسانی هستند که اطاعت از آنها می شود اطاعت از امام زمان عج، مانند که نائب عام امام زمان عج است و ایشان می شود وسیله امتحان ما. ✳️ هر کسی که در مقابل او بایستد در واقع در مقابل امام زمان عج ایستاده و در این امتحان قبول نشده است. 🍃 در روایت آمده است: «عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِنَا يَكُونُ بَيْنَهُمَا مُنَازَعَةٌ فِي دَيْنٍ أَوْ مِيرَاثٍ فَتَحَاكَمَا إِلَى السُّلْطَانِ أَوْ إِلَى الْقُضَاةِ أَ يَحِلُّ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ تَحَاكَمَ إِلَى الطَّاغُوتِ فَحَكَمَ لَهُ فَإِنَّمَا يَأْخُذُ سُحْتاً وَ إِنْ كَانَ حَقُّهُ ثَابِتاً لِأَنَّهُ أَخَذَ بِحُكْمِ الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُكْفَرَ بِهِ قُلْتُ كَيْفَ يَصْنَعَانِ قَالَ انْظُرُوا إِلَى مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَدْ رَوَى حَدِيثَنَا وَ نَظَرَ فِي حَلَالِنَا وَ حَرَامِنَا وَ عَرَفَ أَحْكَامَنَا فَارْضَوْا بِهِ حَكَماً فَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَيْكُمْ حَاكِماً فَإِذَا حَكَمَ بِحُكْمِنَا فَلَمْ يَقْبَلْهُ مِنْهُ فَإِنَّمَا بِحُكْمِ اللَّهِ قَدِ اسْتَخَفَّ وَ عَلَيْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا الرَّادُّ عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلَى حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّهِ.» فراز پایانی این روایت نشان می دهد که هر کسی نائب امام زمان عج را قبول نکند امام زمان عج را قبول نکرده است. 🌺 در توقیع شریف حضرت عج هم آمده است: «وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ» این روایت هم نشان می دهد که نوّاب عام ایشان حجت حضرت عج هستند بر ما. 💐🌟🌟💐🌟🌟💐 @maktabozeynab
در ❓امت های پیشین با پیامبران و امامان آزمایش می شدند اکنون که ما در عصر غیبت هستیم با چه چیزی آزمایش می شویم؟ 🔰 حکمت خداوند متعال اقتضاء میکند که امتحانات الهی مطابق با ظرفیت بندگان باشد. 💢 امتحانات الهی بسیار متنوع است: خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: «وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَة»(سوره مبارکه انبیاء/35) یعنی امتحانات الهی گاهی با آن چیزهایی است که ما آن ها را شرّ می پنداریم مانند و و گاهی با چیزهایی که می پنداریم مانند و . ✍️ باید توجه کرد که امت های گذشته هم فقط با پیامبران یا امامان امتحان نمی شدند بلکه امتحانات آن ها هم انواع مختلفی داشته است همان طور که در زمان ما انواع مختلفی دارد. 🔸 لازم به ذکر است که در میان نعمت های الهی بزرگ ترین نعمت الهی همین نعمت و است و از این نعمت از ما سوال خواهد شد. 💠 در زمان ما امام زمان عج موجود هستند و ما هم نسبت به امام زمانمان امتحان می شویم چون نسبت به ایشان تکالیفی داریم. 🔹 از جمله وظایف ما نسبت به امام زمان عج ایشان است. کسی که این وظیفه را به خوبی انجام دهد به مرگ جاهلی نمی میرد و در این امتحان سربلند شده است. 2️⃣ وظیفه دیگر محبت امام زمان عج است. 3️⃣ وظیفه دیگر اطاعت از ایشان است. 4️⃣ وظیفه دیگر انتظار فرج است. 👈 این تکالیف زیاد هستند که کتاب هایی مثل مکیال المکارم و منتهی الآمال مرحوم شیخ عباس قمی تعدادی از تکالیف ما نسبت به حضرت عج را آورده اند. گرچه امام زمان عج غائب هستند اما کسانی هستند که اطاعت از آنها می شود اطاعت از امام زمان عج، مانند که نائب عام امام زمان عج است و ایشان می شود وسیله امتحان ما. ✳️ هر کسی که در مقابل او بایستد در واقع در مقابل امام زمان عج ایستاده و در این امتحان قبول نشده است. 🍃 در روایت آمده است: «عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِنَا يَكُونُ بَيْنَهُمَا مُنَازَعَةٌ فِي دَيْنٍ أَوْ مِيرَاثٍ فَتَحَاكَمَا إِلَى السُّلْطَانِ أَوْ إِلَى الْقُضَاةِ أَ يَحِلُّ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ تَحَاكَمَ إِلَى الطَّاغُوتِ فَحَكَمَ لَهُ فَإِنَّمَا يَأْخُذُ سُحْتاً وَ إِنْ كَانَ حَقُّهُ ثَابِتاً لِأَنَّهُ أَخَذَ بِحُكْمِ الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُكْفَرَ بِهِ قُلْتُ كَيْفَ يَصْنَعَانِ قَالَ انْظُرُوا إِلَى مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَدْ رَوَى حَدِيثَنَا وَ نَظَرَ فِي حَلَالِنَا وَ حَرَامِنَا وَ عَرَفَ أَحْكَامَنَا فَارْضَوْا بِهِ حَكَماً فَإِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَيْكُمْ حَاكِماً فَإِذَا حَكَمَ بِحُكْمِنَا فَلَمْ يَقْبَلْهُ مِنْهُ فَإِنَّمَا بِحُكْمِ اللَّهِ قَدِ اسْتَخَفَّ وَ عَلَيْنَا رَدَّ وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا الرَّادُّ عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلَى حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّهِ.» فراز پایانی این روایت نشان می دهد که هر کسی نائب امام زمان عج را قبول نکند امام زمان عج را قبول نکرده است. 🌺 در توقیع شریف حضرت عج هم آمده است: «وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ» این روایت هم نشان می دهد که نوّاب عام ایشان حجت حضرت عج هستند بر ما. @maktabozeynab
♦️برخی از منابع قابل استفاده برای مطالعه پیرامون امامت:♦️ ۱- قرآن-تفسیر المیزان ۲-کتب روایی مثل کمال الدین و تمام النعمه، اصول کافی، بحارالانوار،علامه مجلسی،غیبت نعمانی، " الاحتجاج طبرسی" ۳-مبانی معرفتی مهدویت، اصغرطاهرزاده ۴- گوهر قدسی مهدویت، سید محمد بنی هاشمی ۵- معرفت امام، سیدمحمد بنی هاشمی ۶-شناخت امام راه رهایی از مرگ جاهلی، مهدی فقیه ایمانی ۷-معرفت امام، بیابانی اسکوی ۸- آشتی با امام زمان(عج)، محمد شجاعی ۹- شرح زیارت آل یس،اصغر طاهرزاده ۱۰- دعای ندبه، زندگی در آینده، اصغر طاهرزاده ۱۱- امام شناسی،آیت الله طهرانی @maktabozeynab
سردار: ⭕️ سوال: 🔰 یکی از ادلّه محکم شیعه برای اثبات ولایت و امامت بلافصل امیرالمومنین(ع) قضیه «غدیر» است؛ شیعه معتقد است پیامبر اکرم(ص) در روز غدیر، امیرالمومنین(ع) را به عنوان امام و خلیفه و جانشین خود، منصوب کرد و به تمام مسلمانان حاضر دستور داد که با حضرت بیعت کنند. این جمله از پیامبر اکرم(ص) در روز «غدیر» نیز بسیار معروف و قطعی است «من کنت مولاه فهذا علی مولاه». 💢 علمای اهل سنت برای فرار از پذیرش امامت امیرالمومنین(ع) سعی در توجیه و تاویل روایت دارند، چرا که از حیث سندی هرگز نمی‌توانند آن را انکار کنند، لذا گفته‌اند: در این‌جا منظور از «ولی» تنها «نصرت» و یاری و مهربانی است؛ یعنی هر کس من را دوست دارد و یاری می‌کند، بعد از من علی(ع) را هم دوست داشته باشد و کمک کند. 🔸 اما این‌جا قرائن متعددی وجود دارد که با این تفسیر و تاویل اهل سنت سازگاری ندارد؛ 👈 یکی از این قرائن تبريك گفتن اصحاب و همسران رسول خدا(ص) به اميرالمومنين(ع) است. روایات بسیاری در منابع اهل سنت وجود دارد که بعد از سخنرانی پیامبر اکرم(ص) و بالا رفتن دست امیرالمومنین(ع) تمام کسانی‌که آن‌جا بودند، به حضرت به عنوان امام و پیشوا تبریک گفتن و ایشان را به عنوان «مولای تمام مسلمین» خواندند. 🔹 از جمله این‌که «زيد بن ارقم» می‌گويد: «در اين حال مردم به گفتن «سمعنا و أطعنا على أمر الله و رسوله بقلوبنا: ما گوش مى‏‌دهيم و امر خدا و رسول خدا را با جان و دل مى‏‌پذيريم» مبادرت ورزیدند. 🔸 سپس رسول خدا(ص) در خيمه مختصّ به خود نشست، و امر كردند: اميرالمومنين(ع) در خيمه ديگرى بنشيند، و طبقات مختلف مردم، به آن خيمه بروند و به على بن ابي‌طالب(ع) تبریک بگويند. ✍ و چون تمام مردم از تهنيت به اميرالمومنين(ع) فارغ شدند، رسول خدا(ص) امر كرد تا أمّهات المومنين و زن‌هاى خودش براى تهنيت به خيمه على بروند، و تهنيت گويند، زن‏‌ها رفتند، و تهنيت گفتند. 🔹 هم‌چنین از جمله افرادی كه تهنيت گفت «عمر بن خطّاب» بود كه گفت: «هنيئا لك يابن أبى طالب! أصبحت مولاى و مولى جميع المؤمنين و المؤمنات». 📌 مردم نیز فوج فوج مى‌‏آمدند و با على بن ابی‌طالب(عليه‌السلام) به عنوان امير مومنان بيعت مى‏‌كردند، و با لفظ «السلام عليك يا أمير المؤمنين» تهنيت مى‏‌گفتند، و دست بيعت مى‏‌دادند به طورى كه كف دست راست آن‌ها بر كف دست راست آن حضرت قرار مى‏‌گرفت». _______ 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/50083 📎 📎 📎 ✅ آیدی دریافت سوالات 👇👇 @pasokhgo313 @maktabozeynab