👩‍❤️‍👨🌞👩🏼👩‍❤️‍👨👩🏼👩🏻‍🦳👩‍❤️‍👨🌞 📚خانواده ✨✨✨✨✨✨✨✨ ✅ اهمیت ارتباط موثر 💫"قسمت سوم" -------------💫✨💫----------- 💢مطالب بیان شده: انواع ارتباطات واصول ارتباط موثر ❇️♻️❇️ 🔰 اصل پنجم: ✨ *اصل تعریف وتوجه:* 👈 این که انسان نکات مثبت طرف مقابل را ببیند و از آن تعریف وتمجید کند؛ چه همسر و چه فرزند. ✨ این اصل هم اشاره به تعریف دارد وهم اشاره به توجه کردن. 🤔 *متاسفانه اکثریت مردم آنقدر که 👀 زاویه دیدشان به دیدن بدیها عادت کرده، متوجه 👁️ دیدن خوبیها نیستند.* 🔰وقتی واقعا خیلی از رفتار فرزند ویا همسر دلگیر شدی، وفکر کردی که ممکن است به آخر خط رسیده باشی؛ یک کاغذ بردار ونکات مثبتش را در یک طرف ونکات منفی اش را در طرف دیگر بنویس و ببین کدام بیشتر است. 💝😍مطمئنم که به این نتیجه میرسی که نکات مثبتش زیادتر از نکات منفی اش میباشد. ✅ اصل ششم: 👩🏼 *زیبا گفتن برای زیبا شنیدن:* 👄همانطور که صبحت کنید با شما سخن میگویند. بیشتر از این نباید انتظار داشته باشید. 💢اگر میخواهیم طرف مقابل عفت کلام را رعایت کند، اول ما باید در سخن گفتن، ادب را رعایت کنیم. #خانواده #اهمیت_ارتباط_موثر #قسمت_سوم ✨✨💫💫✨✨💫✨ 👇👇👇👇👇👇 http://eitaa.com/maktabozeynab

"فلسفه وسبب غیبت امام زمان (ع)چیست؟" ---------------💢🌴💢----------- 👈قسمت سوم: *دررابطه با روایت امام‌‌ باقر(ع)*؛(که در قسمت قبل بیان شد،) *آزمون وآزمایش مردم، از دو جهت صورت میگیرد:* ✅الف: چون اصل غیبت بسیار طولانی میشود، بیشتر مردم درشک می افتند و *بعضی دراصل ولادت و بعضی نیز در بقای آن حضرت به شک می افتند.* ❇️ ب: شدتها و پیشامدهای ناگوار، باعث میشود که *حفظ ایمان و استقامت در راه دین، بسیار دشوار گردد و ایمان افراد در مخاطرات سخت واقع شود.* 🔰 *اگر کسی اعتقاد خود را به امام(عج) از دست ندهد ویا در مشکلات و سختی ها استقامت داشته و مومن باشد، از این امتحان سربلند بیرون می آید.* 📚 امام صادق(ع)فرموده است: *مردم باید خالص وپاک شوند واز هم تمییز داده شده و غربال شوند و مردم بسیاری ازغربال خارج شوند."* #مهدویت #فلسفه_غیبت #قسمت_سوم ---------♻️🌴🌴♻️----------- منبع: مهدویت پیش ازظهور/ص۱۰۷ و۱۰۸ 👇👇👇👇👇 https://chat.whatsapp.com/En1UmhphMDiIk2faJKKHxv ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ @maktabozeynab

📕#شرح_حکمت ۸۲ ♦️قسمت سوم 💟امیر المومنین _علیه السلام _در ادامه می فرماید : ✨ وَ لاَ يَسْتَحِيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لاَ يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ: لاَ أَعْلَمُ✨ 💠 هیچ کس از شما اگر چیزی را از او پرسیدند که نمی داند حیا نکند و (صریحا ) بگوید:نمی دانم. ✍ گفتن نمى دانم عيب نيست.عيب آن است كه انسان جواب خطايى بدهد و ديگران را به گمراهى بيفكند و عقلاً و شرعاً در برابر آنها مسئول باشد. 💦مخصوصاً هرگاه قول بدون علم در مقام قضاوت يا فتوا بوده باشد كه مسئوليت بسيار عظيمى دارد.🌳 🌺افراد مغرور به علم، خود بايد بدانند كه به قول معروف «همه چيز را همگان مى دانند و همگان از مادر نزاده اند» بلكه مى توان گفت: ♨️ همگان نيز همه چيز را نمى دانند. پس چه عيبى دارد كه انسان جمله نمى دانم را در اين گونه موارد به فراموشى نسپارد. 💮ادامه دارد... #حکمتهای_نهج_البلاغه #حکمت_۸۲ #قسمت_سوم 💐💐💐💐💐💐🌟💐 https://chat.whatsapp.com/En1UmhphMDiIk2faJKKHxv 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 http://eitaa.com/maktabozeynab

📖احکام شرعی -----------📕📕----------- ♨️ شکیات نماز ♦️قسمت سوم: ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 💮شکهایی که نباید به آنها اعتنا کرد: ♻️۱- شک در چیزی که محل بجا آوردن آن گذشته است، مثل آنکه در رکوع شک کند که حمد را خوانده یا نه،👇 ( چنانچه مشغول کاریکه باید بعد از آن انجام دهد نشده، باید آنچه راکه در انجام آن شک کرده بجا آورد. واگر مشغول کاری که باید بعد از آن انجام دهد شده، به شک خود اعتنا نکند. مثلا بعد از رکوع یا سجود شک کند که کارهای واجب آن مانند ذکر و آرام بودن بدن را انجام داده یا نه؟ به شک خود اعتنا نکند. واگر در حال شروع به ایستادن شک کند درخصوص سجود ، باید آن را بجا آورد. 🌟ادامه دارد..... (از مسائل ۱۱۶۷ تا ۱۱۹۸ ) #احکام_شرعی #شکیات_نماز #قسمت_سوم ✨✨✨✨✨✨✨✨ http://eitaa.com/maktabozeynab

📚 شرح_نامه ۳۱ 📖 قسمت ۳ 🔰امام عليه السلام در اين بخش از نامه خود، از وضع خويشتن شروع مى کند و در ضمن، انگيزه خود را براى اقدام به اين وصيّت نامه اخلاقى و انسانى شرح مى دهد و به طور خلاصه مى فرمايد: من به خود نگاه کردم ديدم ستاره عمرم رو به افول نهاده و بايد در فکر خويشتن باشم و آماده سفر آخرت شوم; ولى از آنجا که تو را بخشى از وجود خود، بلکه تمام وجود خود مى بينم خويش را ناگزير از اين اندرزها و نصيحت ها و هشدارها ديدم. مى فرمايد: ◻️◻️◻️◻️◻️◻️ ✨أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ فِيمَا تَبَيَّنْتُ مِنْ إِدْبَارِ الدُّنْيَا عَنِّي، وَجُمُوحِ الدَّهْرِ عَلَيَّ وَإِقْبَالِ الاْخِرَةِ إِلَيَّ، مَا يَزَعُنِي عَنْ ذِکْرِ مَنْ سِوَايَ، وَالاِهْتِمَامِ بِمَا وَرَائِي🌴🌴 💠«اما بعد آگاهيم از پشت کردن دنيا و چيره شدن روزگار و روى آوردن آخرت به سوى من، مرا از ياد غير خودم و توجّه به دنيا و اهل آن باز داشته»🌳 ✍امام عليه السلام در ادامه اين سخن چنين نتيجه گيرى مى کند که: «اين توجّه سبب شده، اشتغال به خويشتن مرا از فکر مردم (و آنچه از دنيا در دست آنهاست) باز دارد و از هواى نفس مانع شود و حقيقتِ سرنوشتم را براى من روشن سازد و همين امر مرا به مرحله اى رسانده که سراسر جدى است و شوخى در آن راه ندارد، سراسر راستی است و دروغ به آن آمیخته نیست.🌱🌱 ✅🖌ادامه دارد ....♻️ #نهج_البلاغه #شرح_نامه_31 #قسمت_سوم ✨✨✨✨✨👇👇👇 https://chat.whatsapp.com/En1UmhphMDiIk2faJKKHxv ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ @maktabozeynab

👩‍❤️‍👨🌞👩🏼👩‍❤️‍👨👩🏼👩🏻‍🦳👩‍❤️‍👨🌞 📚خانواده ✨✨✨✨✨✨✨✨ ✅ اهمیت ارتباط موثر 💫"قسمت سوم" -------------💫✨💫----------- 💢مطالب بیان شده: انواع ارتباطات واصول ارتباط موثر ❇️♻️❇️ 🔰 اصل پنجم: ✨ *اصل تعریف وتوجه:* 👈 این که انسان نکات مثبت طرف مقابل را ببیند و از آن تعریف وتمجید کند؛ چه همسر و چه فرزند. ✨ این اصل هم اشاره به تعریف دارد وهم اشاره به توجه کردن. 🤔 *متاسفانه اکثریت مردم آنقدر که 👀 زاویه دیدشان به دیدن بدیها عادت کرده، متوجه 👁️ دیدن خوبیها نیستند.* 🔰وقتی واقعا خیلی از رفتار فرزند ویا همسر دلگیر شدی، وفکر کردی که ممکن است به آخر خط رسیده باشی؛ یک کاغذ بردار ونکات مثبتش را در یک طرف ونکات منفی اش را در طرف دیگر بنویس و ببین کدام بیشتر است. 💝😍مطمئنم که به این نتیجه میرسی که نکات مثبتش زیادتر از نکات منفی اش میباشد. ✅ اصل ششم: 👩🏼 *زیبا گفتن برای زیبا شنیدن:* 👄همانطور که صبحت کنید با شما سخن میگویند. بیشتر از این نباید انتظار داشته باشید. 💢اگر میخواهیم طرف مقابل عفت کلام را رعایت کند، اول ما باید در سخن گفتن، ادب را رعایت کنیم. #خانواده #اهمیت_ارتباط_موثر #قسمت_سوم ✨✨💫💫✨✨💫✨ @maktabozeynab

♨️ سیاحت غرب ♨️ 📝 آقانجفی قوچانی ... ولی آن دیگری گفت چون مناط (معیار) رفتار ما با این شخص، جواب سؤال آخری است و آن هنوز معلوم نیست، ما باید به مأموریت خود عمل نموده، وظایف خود را انجام دهیم و این هرکه باشد عناوین و اعتبارات در نظر ما اعتباری ندارد. پس سؤال نمودند: «مَن نَبیُّک؟» یعنی پیغمبر تو کیست؟ و در این هنگام طپش قلب من کمتر و زبانم بازتر و صدایم کلفت‌تر گردیده بود، جواب دادم: نَبيّي رسولُ الله الی الناسِ کافّة محمدُ بن عبدالله خاتمُ النبیین و سیدُ المُرسَلین صَلّی الله علیه و آله (پیغمبرم، فرستاده‌ی خدا به سوی همه مردم محمد بن عبدالله خاتم پیامبران و سروَر رسولان است درود خدا بر او و برخاندان او) در این هنگام غیظ و غضبشان بالکلیة (به‌طور کامل) رفت و صورتشان روشن گردید و از من هم آن ترس و وحشت رفت.☺️ پس سؤال نمودند از کتاب و قبله و امام و خلیفه رسول الله. جواب دادم: کِتابي قرآنٌ کریمٌ و قَد نزّل مِن رَبٍّ رَحیمٍ عَلَی نَبيّ حَکیمٍ. (کتاب من قرآن کریم است که از سوی پروردگار مهرگستر بر پیامبر حکیم نازل شده) و قِبلَتِي کَعبة وَالمَسجدُ الحَرام (و قبله‌ام کعبه و مسجدالحرام است) «وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ؛ و هر کجا بودید، روی بدان جانب کنید. /بقره،150» اَلمَسجدُ الحَرام ظاهراً، و باطناً الحقّ المتعال. (مسجد الحرام قبله ظاهری من است و قبله‌ی باطنی‌ام، حق متعال است) «إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ؛ من با ایمان خالص روی به سوی خدایی آوردم که آفریننده‌ی آسمانها و زمین است و من هرگز از مشرکان نیستم. /انعام،79» و اَئمّتي وخُلفاءِ نَبيّي اِثنَی عَشَر اِمَاماً اَوّلُهُم عَلي ابن اَبی‌طالب َو آخَرُهُم حُجَّة ابن الحَسَن صَاحِبِ العَصرِ وَ الزَّمان مُفتَرِضُوا الطّاعَة وَ مَعصُومُون مِنَ الخَطَأ وَ الزَّلَل، شُهَداءُ دَارِالفَنَاء و شُفَعَاءُ دَارالبَقَاء. (و امامان من و جانشینان پیغمبر من، دوازده امامند، اول آنها علی بن ابی‌طالب و آخرشان حجت بن الحسن صاحب العصر و الزمان است که اطاعت همگی‌شان واجب بوده و از گناه و خطا پاک و منزّه هستند، آنها در دنیا گواه اعمال ما و در آخرت شفیع و واسطه‌ی مغفرت و بخشایش پروردگارند.) و یک یک اسامی و نسب و حسب آن بزرگواران را برای آنها شرح دادم.👌 گفتند: این همه طول و تفصیل لازم نبود، جواب هر کلمه، یک کلمه است. گفتم برای شما از این مفصل‌تر لازم است، زیرا که درباره ما از اول بدگمان بودید و بر خلقت ما اعتراض نمودید، با اینکه بر فعل حکیم (کار خدای دارای حکمت) نمی‌بایست اعتراض نمود. و از آن روزی که اعتراض شما را فهمیدم، از شما دقّ دلی پیدا کردم. حتی آن‌که متعهد شدم که اگر مجالی بیابم، از شما سؤالاتی بنمایم و چون و چرایی دراندازم، ولی حیف که با این گرفتاری و مضیقه (تنگنا) مجالی برایم نمانده. با لب دمساز خود گر جفتمی - همچو نی من گفتنی‌ها گفتمی 🤔و سکوت نمودم و منتظر بودم که چه سؤالی بعد از این می‌کنند. دیدم سؤالی نکردند فقط پرسیدند: این جواب‌ها را از کجا می‌گویی و از که آموختی؟ و از این سؤال به فکر فرو رفتم که ادّله و براهینی که در دارِ (سرای) غفلت و جهالت و خطا و سهو مرتّب نموده بودم، از کجا سهو و خطایی در مادّه (اصل) و یا در صورت (نوع) و یا در شرایط اِنتاج (نتیجه گرفتن) آن روی نداده باشد؟ و از کجا که [قیاس] عَقیم (بی‌ثمر و بی‌نتیجه) را مُنتِج (نتیجه‌بخش) خیال نکرده باشیم و از کجا که آنها به موازین منطقی درست دربیاید و از کجا که آن موازین، موازین واقعی باشد و خود ارسطو که مُقَنّن(قانون‌گذار) آن موازین است، به خطا نرفته باشد؟ ادامه دارد... #سیاحت_غرب #آقانجفی_قوچانی #قسمت_سوم @maktabozeynab

#کلیپ_صوتی #سه_دقیقه_در_قیامت #قسمت_سوم @maktabozeynab

📖احکام شرعی -----------📕📕----------- ♨️ شکیات نماز ♦️قسمت سوم: ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ 💮شکهایی که نباید به آنها اعتنا کرد: ♻️۱- شک در چیزی که محل بجا آوردن آن گذشته است، مثل آنکه در رکوع شک کند که حمد را خوانده یا نه،👇 ( چنانچه مشغول کاریکه باید بعد از آن انجام دهد نشده، باید آنچه راکه در انجام آن شک کرده بجا آورد. واگر مشغول کاری که باید بعد از آن انجام دهد شده، به شک خود اعتنا نکند. مثلا بعد از رکوع یا سجود شک کند که کارهای واجب آن مانند ذکر و آرام بودن بدن را انجام داده یا نه؟ به شک خود اعتنا نکند. واگر در حال شروع به ایستادن شک کند درخصوص سجود ، باید آن را بجا آورد. 🌟ادامه دارد..... (از مسائل ۱۱۶۷ تا ۱۱۹۸ ) #احکام_شرعی #شکیات_نماز #قسمت_سوم ✨✨✨✨✨✨✨✨ http://eitaa.com/maktabozeynab

"فلسفه وسبب غیبت امام زمان (ع)چیست؟" ---------------💢🌴💢----------- 👈قسمت سوم: *دررابطه با روایت امام‌‌ باقر(ع)*؛(که در قسمت قبل بیان شد،) *آزمون وآزمایش مردم، از دو جهت صورت میگیرد:* ✅الف: چون اصل غیبت بسیار طولانی میشود، بیشتر مردم درشک می افتند و *بعضی دراصل ولادت و بعضی نیز در بقای آن حضرت به شک می افتند.* ❇️ ب: شدتها و پیشامدهای ناگوار، باعث میشود که *حفظ ایمان و استقامت در راه دین، بسیار دشوار گردد و ایمان افراد در مخاطرات سخت واقع شود.* 🔰 *اگر کسی اعتقاد خود را به امام(عج) از دست ندهد ویا در مشکلات و سختی ها استقامت داشته و مومن باشد، از این امتحان سربلند بیرون می آید.* 📚 امام صادق(ع)فرموده است: *مردم باید خالص وپاک شوند واز هم تمییز داده شده و غربال شوند و مردم بسیاری ازغربال خارج شوند."* #مهدویت #فلسفه_غیبت #قسمت_سوم ---------♻️🌴🌴♻️----------- منبع: مهدویت پیش ازظهور/ص۱۰۷ و۱۰۸ 👇👇👇👇👇 https://chat.whatsapp.com/En1UmhphMDiIk2faJKKHxv ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ @maktabozeynab

♨️ سیاحت غرب ♨️ 📝 آقانجفی قوچانی ... ولی آن دیگری گفت چون مناط (معیار) رفتار ما با این شخص، جواب سؤال آخری است و آن هنوز معلوم نیست، ما باید به مأموریت خود عمل نموده، وظایف خود را انجام دهیم و این هرکه باشد عناوین و اعتبارات در نظر ما اعتباری ندارد. پس سؤال نمودند: «مَن نَبیُّک؟» یعنی پیغمبر تو کیست؟ و در این هنگام طپش قلب من کمتر و زبانم بازتر و صدایم کلفت‌تر گردیده بود، جواب دادم: نَبيّي رسولُ الله الی الناسِ کافّة محمدُ بن عبدالله خاتمُ النبیین و سیدُ المُرسَلین صَلّی الله علیه و آله (پیغمبرم، فرستاده‌ی خدا به سوی همه مردم محمد بن عبدالله خاتم پیامبران و سروَر رسولان است درود خدا بر او و برخاندان او) در این هنگام غیظ و غضبشان بالکلیة (به‌طور کامل) رفت و صورتشان روشن گردید و از من هم آن ترس و وحشت رفت.☺️ پس سؤال نمودند از کتاب و قبله و امام و خلیفه رسول الله. جواب دادم: کِتابي قرآنٌ کریمٌ و قَد نزّل مِن رَبٍّ رَحیمٍ عَلَی نَبيّ حَکیمٍ. (کتاب من قرآن کریم است که از سوی پروردگار مهرگستر بر پیامبر حکیم نازل شده) و قِبلَتِي کَعبة وَالمَسجدُ الحَرام (و قبله‌ام کعبه و مسجدالحرام است) «وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ؛ و هر کجا بودید، روی بدان جانب کنید. /بقره،150» اَلمَسجدُ الحَرام ظاهراً، و باطناً الحقّ المتعال. (مسجد الحرام قبله ظاهری من است و قبله‌ی باطنی‌ام، حق متعال است) «إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ؛ من با ایمان خالص روی به سوی خدایی آوردم که آفریننده‌ی آسمانها و زمین است و من هرگز از مشرکان نیستم. /انعام،79» و اَئمّتي وخُلفاءِ نَبيّي اِثنَی عَشَر اِمَاماً اَوّلُهُم عَلي ابن اَبی‌طالب َو آخَرُهُم حُجَّة ابن الحَسَن صَاحِبِ العَصرِ وَ الزَّمان مُفتَرِضُوا الطّاعَة وَ مَعصُومُون مِنَ الخَطَأ وَ الزَّلَل، شُهَداءُ دَارِالفَنَاء و شُفَعَاءُ دَارالبَقَاء. (و امامان من و جانشینان پیغمبر من، دوازده امامند، اول آنها علی بن ابی‌طالب و آخرشان حجت بن الحسن صاحب العصر و الزمان است که اطاعت همگی‌شان واجب بوده و از گناه و خطا پاک و منزّه هستند، آنها در دنیا گواه اعمال ما و در آخرت شفیع و واسطه‌ی مغفرت و بخشایش پروردگارند.) و یک یک اسامی و نسب و حسب آن بزرگواران را برای آنها شرح دادم.👌 گفتند: این همه طول و تفصیل لازم نبود، جواب هر کلمه، یک کلمه است. گفتم برای شما از این مفصل‌تر لازم است، زیرا که درباره ما از اول بدگمان بودید و بر خلقت ما اعتراض نمودید، با اینکه بر فعل حکیم (کار خدای دارای حکمت) نمی‌بایست اعتراض نمود. و از آن روزی که اعتراض شما را فهمیدم، از شما دقّ دلی پیدا کردم. حتی آن‌که متعهد شدم که اگر مجالی بیابم، از شما سؤالاتی بنمایم و چون و چرایی دراندازم، ولی حیف که با این گرفتاری و مضیقه (تنگنا) مجالی برایم نمانده. با لب دمساز خود گر جفتمی - همچو نی من گفتنی‌ها گفتمی 🤔و سکوت نمودم و منتظر بودم که چه سؤالی بعد از این می‌کنند. دیدم سؤالی نکردند فقط پرسیدند: این جواب‌ها را از کجا می‌گویی و از که آموختی؟ و از این سؤال به فکر فرو رفتم که ادّله و براهینی که در دارِ (سرای) غفلت و جهالت و خطا و سهو مرتّب نموده بودم، از کجا سهو و خطایی در مادّه (اصل) و یا در صورت (نوع) و یا در شرایط اِنتاج (نتیجه گرفتن) آن روی نداده باشد؟ و از کجا که [قیاس] عَقیم (بی‌ثمر و بی‌نتیجه) را مُنتِج (نتیجه‌بخش) خیال نکرده باشیم و از کجا که آنها به موازین منطقی درست دربیاید و از کجا که آن موازین، موازین واقعی باشد و خود ارسطو که مُقَنّن(قانون‌گذار) آن موازین است، به خطا نرفته باشد؟ ادامه دارد... #سیاحت_غرب #آقانجفی_قوچانی #قسمت_سوم @maktabozeynab