eitaa logo
ملاردی ها
76 دنبال‌کننده
21.4هزار عکس
22.4هزار ویدیو
226 فایل
استقلال آزادي جمهوري اسلامي @Gh123 Admin @Arangeh @Malardiha https://eitaa.com/karizno
مشاهده در ایتا
دانلود
6.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
علیه‌السلام شجاع باشید، مرگ یکبار به سراغتان می آید. 👤 زیبای"پای عقیده‌مان بمیریم" با نوای کربلایی تقدیم نگاهتان
🟢 امیرالمومنین علیه‌السلام: ⚪️ وقتی دو نیزه مخالف هم (دو جبهه نظامی مخالف) در منطقه شام درگیر شوند، آن نشانه از نشانه‌های خداست. گفته شد: سپس چه میشود؟ فرمود: رجفه در شام است که بیش از صد هزار نفر (کنایه از کثرت کشته‌ها) هلاک می‌شوند که برای مومنان، رحمت و برای کافران، عذاب است، سپس در انتظار ورود نیروهای نظامی پرچمهای زرد رنگ از مغرب شام و نیز البراذین‌الشهب (ادوات نظامی) باشید که به تحولات وارد خواهند شد. سپس در انتظار دمشق باشید و بعد از آن منتظر خروج پسر هند جگرخوار باشید که از وادی یابس خروج میکند تا بر دمشق در سوریه تسلط یابد و بعد از آن منتظر ظهور و قیام باشید. 🔴 الغیبۀ نعمانی صفحه ۳۰۵؛ بحارالانوار علامه مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۵۳ ✍ به وقایع و حوادث قبل از از وادی یابس در صحرای شام (منطقه‌ای بین جنوب و شمال و در نزدیکی درعا) اشاره دارد. ✍ اولین علامت از یعنی خروج سفیانی از جنوب سوریه (نزدیکی مرز اردن در مجاورت شهر سوریه) است. امیرالمومنین علیه‌السلام در حدیث معروف به رجفه‌الشام، وقایع و مراحل ظهور را به ترتیب اینگونه وصف نموده‌اند.☝️ --------------------------------------------------- 💐 تا نیایی گره از کار بشر وا نشود درد ما جز به ظهور تو مداوا نشود 💐
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«روزه» چه اثر و فایده اى براى انسان دارد؟ (بخش اول) 🔸 در سه بخش از زندگى انسان تأثیر گذار است: ۱) آثار تربیتی؛ ۲) آثار اجتماعی؛ ۳) آثار بهداشتی و درمانی. 1⃣آثار تربیتى 🔹 ابعاد گوناگونى دارد، و از نظر و در وجود انسان مى گذارد، که از همه مهم تر بعد اخلاقى و آن است. از فواید مهم این است که را ، و انسان را ، و او را تعدیل مى کند. باید در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنین لذت جنسى چشم بپوشد، و عملاً ثابت کند او همچون حیوان، در بند اصطبل و علف نیست؛ 🔹او مى تواند زمام را به دست گیرد، و بر و شهوات خود مسلط گردد. در حقیقت، بزرگترین فلسفه همین اثر و آن است. انسانى که انواع غذاها و نوشیدنی ها را در اختیار دارد و هر لحظه تشنه و گرسنه شد به سراغ آن مى رود، همانند درختانى است که در پناه دیوارهاى باغ بر لب نهرها مى رویند. این درختان نازپرورده، بسیار کم مقاومت و کم دوامند، اگر چند روزى آب از پاى آنها قطع شود پژمرده مى شوند، و مى خشکند. 🔹اما درختانى که از لابلاى صخره ها در دل کوه ها و بیابان ها مى رویند، و نوازشگر شاخه هایشان از همان طفولیت طوفان هاى سخت، و آفتاب سوزان، و سرماى زمستان است، و با انواع محرومیت ها دست به گریبانند، محکم و با دوام و پر استقامت و سختکوش و سخت جانند!. نیز با و انسان همین عمل را انجام مى دهد، و با محدودیت هاى موقت به او ، و با حوادث سخت مى بخشد؛ و چون را کنترل مى کند، بر انسان و صفا مى پاشد. 🔹خلاصه، انسان را از عالم حیوانیت ترقى داده و به صعود مى دهد، جمله «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُون»؛ (باشد پرهیزگار شوید) اشاره به همه این حقایق است. و نیز حدیث معروف: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النّار»؛ [۱] ( سپرى است در برابر )، اشاره به همین موضوع است. در حدیث دیگرى از (عليه السلام) مى خوانیم: از (صلی الله علیه و آله) پرسیدند: چه کنیم از ما دور شود؟ فرمود:  🔹«الصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ، وَ الصَّدَقَةُ تَکْسِرُ ظَهْرَهُ، وَ الْحُبُّ فِی اللهِ وَ الْمُواظَبَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعُ دابِرَهُ، وَ الإِسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَتِینَه»؛ [۲] ( روى را سیاه مى کند؛ و انفاق در راه خدا، پشت او را مى شکند؛ و دوست داشتن به خاطر خدا، و مواظبت بر عمل صالح دنباله او را قطع مى کند؛ و استغفار رگ قلب او را مى برد!». در «نهج البلاغه» به هنگامى که امیرمؤمنان (عليه السلام) را بیان مى کند، به که مى رسد چنین مى فرماید:  🔹«...وَ الصِّیامَ ابْتِلاءً لإِخْلاصِ الْخَلْق»؛ [۳] (خداوند را از این جهت تشریع فرموده که در مردم پرورش یابد). و نیز در حدیث دیگرى از پیامبر (صلی الله علیه و آله) مى خوانیم: «إِنَّ لِلْجَنَّةِ باباً یُدْعَى الرَّیّانُ لایَدْخُلُ فِیْها إِلاَّ الصّائِمُون»؛ [۴] ( درى دارد به نام ریان (سیراب شده) که تنها از آن وارد مى شوند). مرحوم صدوق در «معانى الاخبار» در شرح این حدیث مى نویسد: انتخاب این نام براى این درِ ، به خاطر آن است که بیشترین زحمت از ناحیه عطش است؛ هنگامى که از این در وارد مى شوند چنان مى گردند که بعد از آن هرگز تشنه نخواهند شد. [۵] ... پی نوشت‌ها: [۱] وسائل الشيعه، ج ۱۰، ص ۳۹۵ و ۳۹۷ (چاپ آل البيت)؛ [۲] همان، ص ۳۹۶ و ۴۰۵؛ [۳] نهج البلاغه، كلمات قصار، شماره ۲۵۲؛ جامع الأخبار، ص۱۲۳ (انشتارات رضى)؛ [۴] بحار الانوار، ج ۹۳، ص۲۵۲؛ [۵] معانى الأخبار، ص۴۰۹ (انتشارات جامعه مدرسين) 📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمى مکارم شیرازی، دارالكتب الاسلاميه، چ ۵۵، ج ۱، ص ۷۰۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) منبع/ تبیین 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi
هدایت شده از باهم
2.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🤲🏻 حالا که علی علیست بر لب ما را به علی ببخش یا رب ( علیه السلام)
هدایت شده از باهم
2.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🤲🏻 حالا که علی علیست بر لب ما را به علی ببخش یا رب ( علیه السلام)
💫 (ع): شما را به پنج چیز سفارش می کنم که اگر برای آن ها شتران را پرشتاب برانید و رنج سفر را تحمل کنید سزاوار است : کسی از شما جز به پروردگار خود امیدوار نباشد ،و جز از گناه خود نترسد ، و اگر از یکی سئوال کردند و نمی داند شرم نکند ، و بگوید نمی دانم ، و کسی در آموختن آنچه نمی داند شرم نکند و بر شما باد به شکیبایی ، که شکیبایی ایمان را چون سر است بر بدن و ایمان بدون شکیبایی چونان بدن بی سر ارزشی ندارد .
16.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺هیچ کس علی را نمی‌شناسد مالک... «إنَّ الْعَدْلَ مِیزَانُ اللهِ سُبْحَانَهُ الَّذِی وَضَعَهُ فی الْخَلْقِ، وَ نَصَبَهُ لاِِقَامَةِ الْحَقِّ، فَلاَ تُخَالِفْهُ فِی مِیزَانِهِ، وَلاَ تُعَارِضْهُ فِی سُلْطَانِهِ.» بی‌گمان عدالت، ترازوی خدای سبحان است که آن را در میان خلق خود نهاده و برای برپا داشتن حق، نصب کرده است. پس برخلاف ترازوی او عمل مکن و با قدرتش مخالفت مورز
هدایت شده از جهاد تبیین ✌️
🔅امیرالمؤمنین علیه‌السلام: ✍️ ذَوُوا العُيُوبِ يُحِبُّونَ إِشاعَةَ مَعايِبِ النّاسِ لِيَتـَّسِعَ لَهُمُ الْعـُذْرُ فى مـَعايِبِهِمْ؛ 💠 رسوايانِ آلوده، پخش و شيوع عيب‌هاى مردم را دوست دارند تا براى بدنامى‌هاى خود زمينه عذرتراشى داشته باشند. 📚 چهل حدیث و گهرهای علوی علیه‌السلام، حدیث شماره ۲۳۸ ┏━━ °•🖌•°━━┓ @jahad_tabein ┗━━ °•🖌•°━━┛
هدایت شده از  ارنگه / Arangeh
(ع): کسى که اندک قانعش نکند، مال بسيار سودش ندهد. ميزان الحکمه، جلد ۹ صفحه: ۵۸۵.
هدایت شده از کربلای معلی
🍀 ۲۴ رجب، سالروز فتح خیبر به دستان مولا امیرالمومنین علیه‌السلام✨️ 💠امیرالمومنین علیه‌السلام: 🔸️بَلِ اللَّهُ قَدْ أَعْطَانِي ... مِنَ الشَّجَاعَةِ مَا لَوْ قُسِمَ عَلَى جَمِيعِ جُبَنَاءِ الدُّنْيَا لَصَارُوا بِهِ شُجْعَاناً. 🔹️خدا شجاعتی به من بخشیده؛ که اگر میان همه ترسوهای عالم تقسیم شود همگی شجاع و دلیر می‌شوند. 📚تفسیر امام عسکری علیه‌السلام، ص۴۶۹. 💚به امید ظهور فرزند فاتح خیبر 🤲 @karrbala1
هدایت شده از باهم
⭕️امام‌ على (عليه السلام): 🔸«مَن كَثُرَ كلامُهُ كَثُرَ خَطَؤُهُ، و مَن كَثُرَ خَطَؤُهُ قَلَّ حَياؤهُ، و مَن قَلَّ حَياؤهُ قَلَّ وَرَعُهُ، و مَن قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلبُهُ، و مَن ماتَ قَلبُهُ دَخَلَ النّارَ». 🔹«هر كه سخن بسيار گويد، خطايش بسيار شود و هر كه بسيار خطا كند، شرم و حيايش كم شود و هر كه كم شرم و حيا شود، پارسايى اش كاهش يابد و هر كه پارسايى اش كم شود، دلش بميرد و هر كه دلش بميرد، به آتش رود». 📕نهج البلاغه،حکمت ۳۴۹ @tabyinchannel
📣📣📣 🔴 از حکمیت صفین تا میز مذاکره 🔴 از علی دیروز تا علی امروز 📣📣📣 ♦️ تاریخ فقط قصه نیست، آیینه‌ست . وقتی در صفین بحث حکمیت پیش آمد، علی(ع) دل‌نگران بود. می‌دانست که این راه به بی‌راهه می‌رود. اما وقتی دید یارانش مصرّند، آهی کشید و گفت: «من از آغاز مخالف بودم، اما شما خواستید و من شما را به رأی خودتان واگذاردم.» (نهج‌البلاغه، خطبه ۳۴) 💔 آن‌چه گذشت، تلخ بود. اما گاهی همین تلخی، چشم‌ها را باز می‌کند. باید سوخت تا سوز فریب را شناخت. و امروز... دوباره پای میز مذاکره‌ایم. با همان طرفی که بارها پیمان شکست. عده‌ای می‌پرسند: چرا باز مذاکره؟ پاسخ ساده است: «من از آغاز مخالف بودم، اما شما خواستید و من شما را به رأی خودتان واگذاردم.» (نهج‌البلاغه، خطبه ۳۴) نه برای اعتماد، بلکه برای تجربه. برای آن‌که مردم، نخبگان، تاریخ، بدانند که چه کسی راست می‌گوید و چه کسی بازیگر صحنه‌هاست. مثل علیِ دیروز، که یاران را به تجربه سپرد، شاید امروز هم راهی جز این نیست. نه از سر ناتوانی، بلکه از سر حکمت؛ تا «اتمام حجت» شود.