eitaa logo
مدارس امین
23.1هزار دنبال‌کننده
13.6هزار عکس
6.1هزار ویدیو
7.6هزار فایل
✅ کانال آموزشی و محتوایی مدارس امین ✅ کانال اطلاع رسانی مدارس امین https://eitaa.com/amouzeshamin
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خبرگزاری رسا
15.46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔅پویش بزرگ ولایت فقیه امتداد غدیر ۱۲ جایزه نقدی 5/000/000 ریالی ۱۲ جایزه فرهنگی از عید قربان تا عید غدیر برای شرکت در این پویش کافیست؛ عکس، فیلم، نقاشی، شعر، حدیث و آیه‌های قرآنی پیرامون را به آیدی @Seyfollah2 ارسال کنید. بدون محدودیت سنی 💯 🆔 @rasanewsagency
5.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ جانشین امام نشانه دارد. 💎 نشانه ولی خدا چیست؟! 📎 📎 📎 📎 🌸به کانال ملحق شوید: @mamin110
💠 شرح دعای روز دهم ماه مبارک رمضان 🔹اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُتَوَکِّلِینَ عَلَیْکَ وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْفَائِزِینَ لَدَیْکَ وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ إِلَیْکَ بِإِحْسَانِکَ یَا غَایَةَ الطَّالِبِینَ؛ 🔸خدایا، مرا در این ماه از توکل‌کنندگان، و از رستگاران نزد خود، و از مقرّبان درگاهت قرار بده، به احسانت ای هدف جویندگان. ✅ نکات ۱. درخصوص معنی از حضرت امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه نقل شده است که فرمودند: ▫️ التَّوَكُّلُ التَّبَرّى مِنَ الْحَوْلِ وَالْقُّوَّةِ وَاِنْتِظارُ ما يَأتى بِهِ الْقَدَرُ (غرر الحكم، ح ۱۹۱۶)؛ ▫️، قطع اميد كردن از نيرو و توانايى [خود] و چشم به راهِ تقدير (اراده) خداوند بودن است. با توجه به این روایت معلوم می‌شود که چرا در روایات توکل را عاملی برای کفایت همۀ امور و رفع سختی‌های زندگی و عامل سعادت معرفی کرده‌اند. بنده با توکل، به قدرت لایزال الهی چنگ می‌زند و خدای تعالی وعده داده است که هرکه را بر ترجیح دهد، کفایتش کند: "وَمَنْ یتَوَکلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُه". درخواست اینکه خدایا، مرا در این روز جزو متوکلان قرار بده نشان می‌دهد که در این روز امکان پدید آمدن سختی‌های طاقت‌فرسا برای مؤمن است و او باید به دژ محکم توکل فرود آید؛ ۲. در بحار به‌نقل از تورات آمده است که خدای تعالی فرمود: مَعْشَرَ الصُّوَّامِ بَشِّرِ الصَّائِمِینَ بِمَرْتِبَةِ الْفَائِزِینَ (بحار الانوار، ج۷۴، ص۳۹)؛ ای گروه روزه‌داران، اهل روزه را به رسیدن به درجۀ فائزان بشارت بدهید. از این روایت استفاده می‌شود که یک است که این مرتبت، و را به می‌رساند. در روایتی شیعیان و محبان حضرت امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه را فائزان دانسته‌اند. عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله یَقُولُ: إِنَّ عَلِیّاً وَ شِیعَتَهُ هُمُ الْفَائِزُونَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ (بحار الانوار، ج۲۷، ص۱۴۳)؛ امّ سلمه می‌گوید: از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله شنیدم که فرمودند: همانا علی و شیعیانش فائزان در روز قیامت‌اند. منظور اینکه هرکه داشته باشد، او به خدا می‌رسد، و این رسیدن به خدا همان است. انسانی که توکل داشته باشد و ولایت کیش او گردد، درگاه ربوبی است.
♨️بهترین دعا... هر وقت کسی «التماس دعا» می‌گوید، وقت ،‌ هر چه فکر می کنم، بهتر از نمی یابم. چرا که با آمدن مولای ما, بیماری نیست که شفا نیابد؛ فقری نیست که به غنا نینجامد؛ خرابی نیست که آباد نشود؛ رزقی نیست که وسعت نیابد و حاجتی نیست که برآورده نگردد. 🌹ظهور آقای ما جمع بهترین هاست؛هر چه است در مولای ماست. امام باقر علیه السلام در تفسیر آیه شریفه «وَاسْتَبِقُوا الْخَيْراتِ» فرموده‌اند: «منظور از خَيْرات: اهل بیت است.» 📚 برگرفته از« یاران امام زمان» ؛به نقل از «بحارالانوار»،ج 52،ص 288 به کانال ملحق شوید: @mamin110
💠 شرح دعای روز دهم ماه مبارک رمضان 🔹اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُتَوَکِّلِینَ عَلَیْکَ وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْفَائِزِینَ لَدَیْکَ وَاجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُقَرَّبِینَ إِلَیْکَ بِإِحْسَانِکَ یَا غَایَةَ الطَّالِبِینَ؛ 🔸خدایا، مرا در این ماه از توکل‌کنندگان، و از رستگاران نزد خود، و از مقرّبان درگاهت قرار بده، به احسانت ای هدف جویندگان. ✅ نکات ۱. درخصوص معنی از حضرت امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه نقل شده است که فرمودند: ▫️ التَّوَكُّلُ التَّبَرّى مِنَ الْحَوْلِ وَالْقُّوَّةِ وَاِنْتِظارُ ما يَأتى بِهِ الْقَدَرُ (غرر الحكم، ح ۱۹۱۶)؛ ▫️، قطع اميد كردن از نيرو و توانايى [خود] و چشم به راهِ تقدير (اراده) خداوند بودن است. با توجه به این روایت معلوم می‌شود که چرا در روایات توکل را عاملی برای کفایت همۀ امور و رفع سختی‌های زندگی و عامل سعادت معرفی کرده‌اند. بنده با توکل، به قدرت لایزال الهی چنگ می‌زند و خدای تعالی وعده داده است که هرکه را بر ترجیح دهد، کفایتش کند: "وَمَنْ یتَوَکلْ عَلَی اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُه". درخواست اینکه خدایا، مرا در این روز جزو متوکلان قرار بده نشان می‌دهد که در این روز امکان پدید آمدن سختی‌های طاقت‌فرسا برای مؤمن است و او باید به دژ محکم توکل فرود آید؛ ۲. در بحار به‌نقل از تورات آمده است که خدای تعالی فرمود: مَعْشَرَ الصُّوَّامِ بَشِّرِ الصَّائِمِینَ بِمَرْتِبَةِ الْفَائِزِینَ (بحار الانوار، ج۷۴، ص۳۹)؛ ای گروه روزه‌داران، اهل روزه را به رسیدن به درجۀ فائزان بشارت بدهید. از این روایت استفاده می‌شود که یک است که این مرتبت، و را به می‌رساند. در روایتی شیعیان و محبان حضرت امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه را فائزان دانسته‌اند. عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله یَقُولُ: إِنَّ عَلِیّاً وَ شِیعَتَهُ هُمُ الْفَائِزُونَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ (بحار الانوار، ج۲۷، ص۱۴۳)؛ امّ سلمه می‌گوید: از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله شنیدم که فرمودند: همانا علی و شیعیانش فائزان در روز قیامت‌اند. منظور اینکه هرکه داشته باشد، او به خدا می‌رسد، و این رسیدن به خدا همان است. انسانی که توکل داشته باشد و ولایت کیش او گردد، درگاه ربوبی است. به کانال ملحق شوید: @mamin110
13.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یازده قرن پیش توی ایران کاروان غدیر داشتیم... بازارها شبِ عید باز بودن، دهل و نقاره می‌زدن، شهر آذین‌بندی می‌شد، و مردم صبح عید می‌رفتن زیارت... اما هدف، فقط شادی نبود؛ بلکه اعلام حقیقت بود. و یه تبلیغ زنده برای ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام اما یه سوال جدی: اگه کاروان غدیر و کاروان عاشورا هر دو از اون زمان بودن، چرا فقط یکی‌شون موند؟ کاروان شادی غدیر کجاست؟ به کانال بپیوندید: https://eitaa.com/ketabkarmorabbi
🔖منبر کوتاه شماره ۱: ویژه عید سعید غدیر اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم. 🤲 حضار گرامی، برادران و خواهران ایمانی، 🕊️ امروز، در آستانه عید سعید غدیر خم، عید ولایت و امامت، با حدیثی گران‌بها از سرور و سالار هستی، حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله)، محضر شما می‌رسیم. ✨ این حدیث شریف که از لسان مبارک ابوامامه باهلی نقل شده است، تمثیلی زیبا و عمیق از جایگاه اهل بیت (علیهم السلام) در مسیر سعادت بشر ارائه می‌دهد. 🌳 ریشه، شاخه، میوه: شجره‌ی طوبی اهل بیت فرمود: «**إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی خَلَقَ الْأَنْبِیَاءَ (علیهم السلام) مِنْ أَشْجَارٍ شَتَّی وَ خُلِقْتُ أَنَا وَ عَلِیٌّ مِنْ شَجَرَهًٍْ وَاحِدَهًٍْ**». 🌳 یعنی خداوند متعال، پیامبران را از درختان گوناگون آفرید، اما من و علی را از یک درخت واحد خلق کرد. ☝️ این خود نشان از پیوستگی و یگانگی وجود نازنین پیامبر و امیرالمؤمنین (علیه السلام) است. 💖 سپس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به توضیح این شجره طیبه پرداختند و فرمودند: «**فَأَنَا (صلی الله علیه و آله) أَصْلُهَا وَ عَلِیٌّ (علیه السلام) فَرْعُهَا وَ الْحَسَنُ (علیه السلام) وَ الْحُسَیْنُ (علیه السلام) ثِمَارُهَا وَ أَشْیَاعُنَا أَوْرَاقُنَا**». 🍃 من، ریشه‌ی این درختم، و علی، شاخه‌ی آن، و حسن و حسین، میوه‌های آن هستند، و شیعیان و پیروان ما، برگ‌های این درختند. 🌳 چه تمثیل دلنشینی! ریشه، شاخه، میوه و برگ، همه در یک پیکره‌ی واحد، نشان‌دهنده‌ی انسجام و کمال. 💯 راه نجات: چنگ زدن به شاخه‌ی ولایت و در ادامه، به شرط نجات و عاقبت بخیری اشاره کردند: «**فَمَنْ تَعَلَّقَ بِغُصْنٍ مِنْ أَغْصَانِهَا نَجَا وَ مَنْ زَاغَ هَوَی**». 🤝 هر کس که به شاخه‌ای از این درخت چنگ زند، نجات می‌یابد و هر کس که منحرف شود و روی بگرداند، سقوط می‌کند و گمراه می‌گردد. ⚠️ راه نجات، پیوستن به این شجره طیبه است. 🛤️ عبادت بی‌مودت: پایانی در آتش و اما اوج کلام و بیان عظمت این مودت: «**وَ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اللَّهَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَهًِْ أَلْفَ عَامٍ ثُمَّ أَلْفَ عَامٍ ثُمَّ أَلْفَ عَامٍ حَتَّی یَصِیرَ کَالشَّنِّ الْبَالِی ثُمَّ لَمْ یُدْرِکْ مَحَبَّتَنَا أَکَبَّهُ اللَّهُ عَلَی مَنْخِرَیْهِ فِی النَّارِ**». 🔥 اگر بنده‌ای سه هزار سال بین صفا و مروه خدا را عبادت کند، تا جایی که از شدت عبادت همچون مشکی کهنه و فرسوده شود، اما محبت ما اهل بیت راه درک نکند، خداوند او را با صورت در آتش جهنم می‌اندازد. این کلام، کلامی است که عمق اهمیت محبت اهل بیت را نشان می‌دهد. محبتی که شرط قبولی عبادات است. 🔑 سپس رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آیه شریفه را تلاوت فرمودند: «**قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی.**» 📜 بگو: «من هیچ پاداشی از شما بر رسالتم درخواست نمی‌کنم جز مودت در قربا (دوستی نزدیکانم).» ❤️ این حدیث، نشان‌دهنده آن است که مودت اهل بیت (علیهم السلام) نه یک امر تشریفاتی، بلکه پایه‌ی دین و شرط اساسی سعادت اخروی است. 🔶 اگر عبادت بی‌مودت، راه به جایی نبرد، پس بیایید با تمام وجود، خود را به این شجره طیبه وصل کنیم، و با محبت اهل بیت، مسیر نجات را بپیماییم. 🤲 والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. 🕊️ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۶۰۶ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۳۰/ تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۵۳۳؛ فیه: «الله علی منخریه فی النار» محذوف/ شواهدالتنزیل، ج۱، ص۵۵۳ و۵۵۴؛ «بتفاوت لفظی»/ نورالثقلین
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. 🕊️ منابع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۵۸۶ الکافی، ج۱، ص۲۲۴ القمی، ج۲، ص۱۰۵ بحارالأنوار، ج۲۳، ص۳۱۴ تأویل الآیات الظاهرهً، ص۵۲۹ فرات الکوفی، ص۲۸۴ نورالثقلین البرهان
منبر کوتاه شماره ۳: میزان حق و باطل، امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم. 🤲 📖 حضار گرامی، برادران و خواهران ایمانی، در این ایام پر برکت عید سعید غدیر خم، عید ولایت و امامت، به آیه دیگری از کلام‌الله مجید می‌پردازیم که با تفسیری عمیق از امام معصوم، عظمت امیرالمؤمنین (علیه السلام) را برای ما آشکار می‌سازد. آیه ۱۷ سوره شوری می‌فرماید: اللهُ الَّذي أَنْزَلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَ الْميزانَ وَ ما يُدْريكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَريبٌ [17] 📝 این آیه گران‌قدر بیان می‌دارد: "خداوند کسی است که کتاب را بحق نازل کرد و میزان [سنجش حق از باطل و همچنین خبر قیامت] را؛ تو چه می‌دانی شاید روز رستاخیز نزدیک باشد!" 🔶تفسیر امام صادق (علیه السلام): میزان، همان امیرالمؤمنین (علیه السلام) است 🕊️ حال به تفسیر نورانی امام صادق (علیه السلام) از این آیه می‌پردازیم که پرده از معنای عمیق "میزان" برمی‌دارد. امام (علیه السلام) فرمودند: «**اللهُ الَّذِی أَنْزَلَ الْکِتابَ بِالْحَقِّ وَ الْمِیزانَ قَالَ الْمِیزَانُ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام)**». یعنی منظور از میزان در این آیه، امیرالمؤمنین (علیه السلام) است. ✨ سپس امام صادق (علیه السلام) برای تأیید این تفسیر، به آیه‌ای دیگر از قرآن کریم استناد می‌کنند: «**وَ الدَّلِیلُ عَلَی ذَلِکَ قَوْلُهُ فِی سُورَهًِْ الرَّحْمَنِ وَ السَّماءَ رَفَعَها وَ وَضَعَ الْمِیزانَ قَالَ یَعْنِی الْإِمَامَ**». دلیل این امر آیه‌ی زیر از سوره‌ی الرَّحْمَنُ است که پروردگار می‌فرماید: "و آسمان را برافراشت، و میزان و قانون [در آن] گذاشت." (الرحمن/۷). امام در ادامه می‌فرمایند: یعنی خداوند آسمان را برافراشت و امام را تعیین کرد. 🔺امام علی (علیه السلام)، معیار حق و باطل ⚖️ این تفسیر نشان می‌دهد که در نگاه اهل بیت (علیهم السلام)، امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) نه تنها یک رهبر سیاسی، بلکه میزان و معیار سنجش حق از باطل است. همان‌گونه که کتاب (قرآن) برای هدایت بشر نازل شده، وجود مقدس امیرالمؤمنین (علیه السلام) نیز به عنوان یک میزان الهی، برای تشخیص مسیر صحیح و تمییز حق از ناحق قرار داده شده است. ✅ در روزگاری که کژی‌ها و انحرافات فراوان است، شناخت این میزان الهی، یعنی ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام)، راه نجات و معیار حقیقی ایمان است. باشد که در این عید بزرگ، با پیروی از این میزان الهی، مسیر حق را بشناسیم و از انحرافات دور بمانیم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. 🕊️ منابع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۵۹۲ بحارالأنوار، ج۳۶، ص۸۴ بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۷۳ القمی، ج۲، ص۲۷۴ نورالثقلین
منبر کوتاه شماره ۴: لطف الهی، در گرو ولایت اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم. 🤲 📖 حضار گرامی، برادران و خواهران ایمانی، فرا رسیدن عید سعید غدیر خم، عید بزرگ ولایت را به همگی شما تبریک می‌گویم. در ادامه مباحثی که از آیات نورانی قرآن و تفاسیر اهل بیت (علیهم السلام) داشتیم، امروز به سراغ آیه ۱۹ سوره شوری می‌رویم: اللهُ لَطيفٌ بِعِبادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزيزُ [19] 📝 این آیه مبارکه می‌فرماید: "خداوند نسبت به بندگانش لطف دارد، هرکس را بخواهد روزی می‌دهد و او توانا و شکست‌ناپذیر است." 🔶تفسیر امام صادق (علیه السلام): رزق الهی، ولایت امیرالمؤمنین (ع) است 🕊️ ابوبصیر از یاران امام صادق (علیه السلام) از ایشان پرسید: «**اللهُ لطِیفٌ بِعِبَادِهِ یرْزُقُ مَن یشَاءُ** [یعنی چه]»؟ و امام (علیه السلام) در پاسخ، پرده از حقیقتی عمیق برداشتند و فرمودند: «**وَلَایَهًُْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام)**». یعنی "آن ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) است [خداوند به هرکس که اراده کند ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) را عطا می‌کند]". ✨ این کلام امام صادق (علیه السلام) به ما می‌آموزد که لطف حقیقی خداوند و رزقی که او به هر که بخواهد عطا می‌کند، تنها به معنای روزی مادی نیست. بلکه بالاترین و ارزشمندترین رزق، ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) است. این ولایت، لطفی الهی است که نصیب بندگان خاص خدا می‌شود و کلید سعادت دنیا و آخرت است. 🔶 ولایت، بالاترین رزق و اکرام الهی 💰 همانطور که خداوند در قرآن می‌فرماید، او روزی‌دهنده است و هرکه را بخواهد روزی می‌دهد. اما این روزی‌دادن، مراتبی دارد. گاهی این روزی، مال و ثروت است، گاهی علم و دانش و گاهی نیز، ارزشمندترین نعمت، یعنی معرفت و ولایت اهل بیت (علیهم السلام). ✅ این تفسیر، جایگاه رفیع ولایت را در منظومه دین آشکار می‌کند. اگر کسی از این رزق الهی (ولایت) بی‌بهره بماند، گویی از بالاترین لطف و عنایت پروردگار محروم شده است. پس بیایید قدردان این نعمت عظمی باشیم و با تجدید بیعت با امیرالمؤمنین (علیه السلام) در این عید بزرگ، خود را شایسته این رزق پایدار الهی قرار دهیم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. 🕊️ منابع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۵۹۴ الکافی، ج۱، ص۴۳۶ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۴۹ نورالثقلین البرهان
منبر کوتاه شماره ۵: زراعت آخرت، در سایه ولایت اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم. 🤲 📖 حضار گرامی، برادران و خواهران ایمانی، بار دیگر در آستانه عید بزرگ غدیر، این عید سعید و پربرکت، به سراغ آیه‌ای از قرآن کریم و تفسیر روشنگرانه اهل بیت (علیهم السلام) می‌رویم. آیه ۲۰ سوره شوری می‌فرماید: مَنْ كانَ يُريدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ في حَرْثِهِ وَ مَنْ كانَ يُريدُ حَرْثَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ نَصيبٍ [20] 📝 این آیه گران‌قدر بیان می‌دارد: "کسی که زراعت آخرت را بخواهد، به کشت او فزونی می‌بخشیم [و بر محصولش می‌افزاییم] و کسی که فقط کشت دنیا را بطلبد، بهره‌ای از آن به او می‌دهیم امّا در آخرت هیچ بهره‌ای ندارد." 🔶 تفسیر امام صادق (علیه السلام): حرث آخرت، معرفت امیرالمؤمنین (ع) است 🕊️ ابوبصیر، از یاران نزدیک امام صادق (علیه السلام)، از ایشان پرسید: «**مَنْ کانَ یُرِیدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ** [به چه معناست]»؟ امام صادق (علیه السلام) در پاسخ به این پرسش حیاتی فرمودند: «**مَعْرِفَهًُْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) وَ الْأَئِمَّهًِْ (علیهم السلام)**». یعنی "اندوخته‌ی آخرت، شناسایی امیرالمؤمنین (علیه السلام) و ائمّه‌ی طاهرین (علیهم السلام) است." ✨ سپس امام (علیه السلام) به ادامه آیه یعنی «**نَزِدْ لَهُ فِی حَرْثِهِ**» اشاره کرده و فرمودند: «**نَزِیدُهُ مِنْهَا قَالَ یَسْتَوْفِی نَصِیبَهُ مِنْ دَوْلَتِهِمْ**». یعنی "خداوند از برکت دولت آن‌ها، دوستان آنان را نیز بهره‌مند گرداند." این تفسیر نشان می‌دهد که برکت در زراعت آخرت، در واقع بهره‌مندی از دولت حق و فیوضات اهل بیت (علیهم السلام) است. 🔶 عواقب انتخاب دنیا و محرومیت از دولت حق 💰 امام (علیه السلام) در ادامه به بخش دوم آیه، یعنی «**وَ مَنْ کانَ یُرِیدُ حَرْثَ الدُّنْیا نُؤْتِهِ مِنْها وَ ما لَهُ فِی الْآخِرَةِ مِنْ نَصِیبٍ**» پرداختند و فرمودند: «**لَیْسَ لَهُ فِی دَوْلَهًِْ الْحَقِّ مَعَ الْقَائِمِ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نَصِیبٌ**». یعنی "ولی آن کس که چشم به اندوخته‌ی دنیوی دوخته، در دولت حق و ظهور قائم آل محمّد (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بهره‌ای نخواهد داشت." 🚫 اینجاست که اهمیت انتخاب مسیر زندگی و هدف‌گذاری نهایی آشکار می‌شود. کسی که تمام همّ و غمّش دنیا باشد و از معرفت و ولایت اهل بیت (علیهم السلام) غافل شود، نه تنها از برکات اخروی محروم می‌گردد، بلکه حتی در دولت حق حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نیز نصیبی نخواهد داشت. ✅ بنابراین، در این ایام مبارک غدیر، بیایید زراعت آخرت را هدف اصلی خود قرار دهیم و با عمق بخشیدن به معرفت و محبت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) و سایر ائمه اطهار (علیهم السلام)، خود را برای بهره‌مندی از فیوضات دولت حق آماده سازیم. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته. 🕊️ منابع: تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۵۹۶ الکافی، ج۱، ص۴۳۵ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۴۸ بحارالأنوار، ج۶۷، ص۲۲۵