🔴 حجاب اختیاری؟ اجباری؟ الزامی؟ 🔺خب بحمدلله مصی جون کار ما رو راحت‌تر کرد و اقرار کرده که کوچه و خیابان حریم خصوصی نیست و عمومیه. 🔹اگه از تناقضش در اینکه خودش و نوچه هاش میگن چرا تو حریم خصوصی ما دخالت می‌کنید بگذریم، باید ازش پرسید آیا مکان‌های عمومی نمیتونن #قانون رسمی برای پوشش داشته باشن؟ . 🔹جواب مثبته. پوشش در اجتماع بعنوان یک رفتار تاثیرگذار بر افراد و فرهنگ جامعه، قطعا یک مساله‌ی اجتماعی و قابل تبدیل شدن به قانون هست، و این ارتباطی به نوع اعتقاد تک تک افراد جامعه در مورد میزان پوشش نداره. نه فقط ایران، که سایر کشورها هم برای مکان‌های عمومی یک Dress code تعریف می‌کنن، که محدوده‌ و نوع پوشش رو در اون مکان نشون میده. 🔺اما پوشش اختیاری یعنی هیچکس نباید هیچ حدی برای پوشش من معین کنه. یعنی من اگه طبق اعتقاد خودم خواستم لخت مادرزاد تو مکان عمومی حاضر بشم کسی حق اعتراض نداره. تعیین هر حدودی برای پوشش دقیقا مخالف اختیاری بودن پوششه. بنابرین اساسا در هیچ جای دنیا ما چیزی تحت عنوان پوشش اختیاری نداریم. 🔹تنها چیزی که در بین کشورها متفاوته، محدوده و میزان پوششی هست که قوانین کشورها بر اساس معیار هایی که اکثریت بهش قائل هستند، معین می‌کنن. . 🔹توی ایران هم، چون حاکمیت بر مبنای اسلام هست و این نوع حاکمیت با رای حدکثری مردم تعیین شده، مبنای تعیین قوانین اون هم قاعدتا بر مبنای احکام اسلام خواهد بود. فلذا وقتی قراره قانونی برای پوشش عمومی جامعه تعریف بشه، بر مبنای حدود احکام اسلامی خواهد بود. و مثل هر قانون دیگه ای، همه ملزم به رعایت این قوانین هستند. 🔺و اما اجبار یا الزام؟ چیزی که وجود داره #الزام قانونیه و نه #اجبار. فرقش اینه که اگه اجبار قانونی داشتیم، الان اینهمه افراد کم حجاب دور و بر خودمون نمی‌دیدیم. . 💢 و اما حرف آخر. نه حجاب شرعی بعنوان یک اعتقاد شخصی اجبار پذیره، و نه پوشش در جامعه بعنوان یک مقوله اجتماعی، اختیار پذیر. چیزی که باعث شده خیلی ها به اشتباه بیفتن، خلط این دو مقوله است. 📝 #فدابانو ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

خدا هیچ‌جا نگفته به‌خاطر من با بچه‌هات بجنگ، درگیر شو. اصلا #خدا برای معرفی خودش نیازی به اجبار و زور نداره. شما #تاریخ رو بخونید، #پیامبر_اکرم (ص) بیشتر از راه تبلیغ و معاشرت با مردم اونارو مسلمون می‌کرد، برای #ترویج_دین به هیچ‌جا حمله نکرد. جنگ‌هایی هم که اتفاق افتاد، همگی دفاعی بود. میخواستن جلوی این تبلیغش رو بگیرن به مسلمونا حمله می‌کردن، اوناهم دفاع می‌کردن. البته برخی از فقها یه جهاد ابتدایی معتقدن که بحث مفصلی داره #دین_اسلام انقدر پتانسیل داره که با معرفی صحیح، براحتی دل‌ها رو به سمت خودش جذب کنه. ولی والدین امروزی بدلیل عدم علم و آگاهی در معرفی دین، از ابزار تحکم و #اجبار استفاده میکنن، که کارو خراب میکنه. اصلا حتی اگه #دین رو به طور صحیح و کامل هم معرفی کردیم، بازم فرزندمون مختاره قبول نکنه. والدین به خاطر محبتی که به بچه‌هاشون دارن میخوان به زور هدایتشون کنن. درحالیکه #پیامبر (ص) با اون عظمت نتونست این کارو بکنه و همه رو هدایت کنه خدا به پیامبر فرمود داری خودتو برای اینکه مشرکین ایمان نمیارن تباه میکنی. اگه قرار بود همه هدایت شن معجزه‌ای میفرستادیم همه ایمان بیارن(شعراء، ۳)، قرار بر این نیست یا مثلا #حضرت_نوح (ع) نهصدسال پیامبری کرد، افراد خیلی کمی ایمان آوردن. پسر خودشم ایمان نیاورد ما وظایفی نسبت به تربیت بچه‌هامون داریم. اونو باید یاد بگیریم و انجام بدیم. در سنین بالاتر دیگه خودش باید انتخاب کنن. به والدینش دیگه ربطی نداره. تو اون سنین میتونن نقش راهنمارو بازی کنن ولی دیگه اختیار دست خودشونه. انسان موجودی مختار آفریده شده. شما از #انبیاء که بالاتر نیستید، چقدر فرزندانشون #ناخلف ازآب دراومدن؟ انبیاء وظیفشونو انجام میدادن، از سنین #جوانی دیگه انتخاب با خود فرزنده برخی از فرزندان #امامان معصوم ما، عاقبت به خیر نشدن. هم #مال_حلال خوردن، هم تربیت صحیح داشتن، هم بهترین الگو. ولی خودشون خواستن از هوای نفس تبعیت کنن. دیگه اینجا والدین مسئول نیستن پیش خدا عبدالله افطح پسر #امام_صادق(ع) وقتی حضرت شهید شد ادعای امامت کرد، و چون بزرگتر از #امام_کاظم(ع) بود خیلیا بهش ایمان آوردن. البته 70روز بعد از دنیا رفت. به‌خاطر مال دنیا، بخاطر گرفتن #خمس #زکات مردم. مطیع هوای نفس شد. در زمان حیات امام صادق هم خیلی حضرت رو اذیت کرد. منو شما از امام صادق که بالاتر نیستیم. فرزندش عاقبت به شر شد. هیچ ربطی هم به امام صادق نداره. حضرت وظیفه‌شونو انجام داده بود پس ما باید وظایفمونو بشناسیم و انجام بدیم حالا یا فرزندمون راه درست رو میره یا نمیره، اگه نرفت به درک که نرفت، دیگه به ما ربطی نداره دقت کنید، بحث جامعه و قانون متفاوته. اینطور نیست بگیم هرکی هرکاری خواست بکنه بکنه به زور که نمیشه کسی رو برد بهشت. یک دزد میتونه قلباََ اعتقادی به پاکدستی و مال حلال نداشته باشه و عاشق دزدی باشه. ولی حق نداره دزدی کنه. مجازات میشه. نمیتونی به زور معتقدش کنی. توخونه هم همینطور. شاید ما تمام تلاشمونو کردیم ولی بچه‌مون اهل مشروب خوردن شد. ولی حق نداره تو خونه بخوره. خونه قانون داره #حسین_دارابی👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

🔴 اعطای #جایزه پنج میلیونی برای یافتن مسئول حقوقی واکسیناسیون #اجباری در کشور ♻️ مسئولیت صدور حکم #اجبار در واکسیناسیون با کدام بخش حقوقی است؟ 1⃣ حجت‌الاسلام والمسلمین رئیسی، رئیس‌جمهور کشور، سیاست‌های مقابله با کرونا را #اقناعی می‌دانند، نه اجباری (۲۴ مهر ۱۴۰۰) 2⃣ آقای مخبر، معاون اول رئیس‌جمهور، در پاسخ به پرسش یکی از نمازگزاران پس از نماز جمعه ۳۰ مهر ۱۴۰۰ مبنی بر اجباری شدن واکسن، اشاره کردند اجباری نمی‌شود. 3⃣ دکتر پیام طبرسی، عضو کمیته علمی ستاد کرونا در گفتگوی ویژه‌ی خبری ۲۰ آبان ماه: «واکسیناسیون کرونا اجباری نیست» 4⃣ دکتر حیدری، معاون بهداشت وزیر بهداشت در جلسه‌ی حضوری که اخیراً برگزار شد: واکسیناسیون، همگانی است نه اجباری. 5⃣ دکتر طحان نظیف، عضو حقوقدان شورای نگهبان (۲۷ مرداد ۱۳۹۹): ستاد کرونا، صلاحیت وضع مجازات ندارد (یعنی حتی اگر اجباری کند، ضمانت حقوقی ندارد!). 6⃣ دکتر محبی در جلسه‌ی پژوهشکده‌ی شورای نگهبان (۲۴ مهر ۱۴۰۰): وضع مجازات در صلاحیت ستاد کرونا نیست. 7⃣ دکتر جماعتی دبیر کمیته علمی ستاد کرونای کشور( ۲۲آبان۱۴۰۰) مسئولیت واکسن اجباری با کمیته علمی ستاد کرونای کشور نیست 🌀 پس سوال همچنان باقی است‼️ چه کسی منشأ قانونی اجباری شدن واکسیناسیون کرونا است؟ اساسا وزارت کشور بر اساس مجوز کدام مرجع ذی‌صلاح، اجباری شدن را در آبان ماه و قرنطینه‌ی هوشمند را در آذرماه مطرح ساخت؟! آیا وزارت کشور که نه جایگاه حقوقی دارد و نه شأنیت پزشکی، #مجاز به صدور چنین بخشنامه‌ای است؟! نشر عضـویت در کــانال👇 📡 @www_irismed_ir