🌷#مافیای پارچه #چادر مشکی در نظام #جمهوری اسلامی هزینه #محجبه بودن را افزایش داده است!! و مسئولین همچنان تماشاگر!! 🌷به لطف همه مسئولین، #بدحجابی ارزان تر شده و #حجاب- کامل گران!!👆👆👆😞😔

🌷🍀نیاز مبرم به طرح سوال های ضروری از #روحانی در #مجلس -شورای -اسلامی 🌸امر به معروف و نهي از منكربه تأسي از سيدالشهداء (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَي)؛«آيا نمي دانيد که خدا مي بيند؟» علق /۱۴ در پی طرح #سوال برخی #نمایندگان وظیفه شناس از روحانی در مجلس شورای اسلامی، با گذشتن از موانع متعدد در ممانعت از طرح سوال نمایندگان در صحن علنی، هر چند خیلی دیر بوده و باید قبل از انتخابات 96 در کلیه موارد خلاف #شرع و #قانون #رئیس -جمهور و عملکرد هریک از اعضای #دولت طرح و مانع فجایای بعدی در برگزاری انتخابات می شدند، به دلیل طرح یک موضوع وممانعت از طرح انبوه موارد خلاف قانون و شرع مستند، سوالات ذیل که سوال #فرهیختگان #متدیّن و #انقلابی کشور و #رسانه های ارزشی و اکثریّت مردم ایران هست، و #منتقدین زیادی بارها مطرح و #توهین دریافت نموده اند، جهت طرح از رئیس جمهور دولت یازدهم در مجلس شورای اسلامی اعلام می گردد. باشد که حقوق آحاد مردم ایران با انجام وظایف برخی نمایندگان تحقق یابد. قطعا نمایندگانی که در #احزاب سیاسی به ویژه در جریان #اصلاحات متصل به دشمنان اسلام و ایران تعهد خدمت داده و از انجام وظایف نظارت و قانونگذاری امتناع کرده و می کنند، در پیشگاه ملت فهیم و تیزبین و هشیار ایران عیان و تنزّل یافته و در#انتخابات آتی تصمیم دیگری خواهند گرفت. 1- تضییع #حقوق مردم ایران در #قرارداد ژ-نو و #برجام و همراهی کامل روحانی و دولت یازدهم با اهداف دشمنان اسلام و ایران در #انرژی -هسته ای علیرغم شهادت چهار #دانشمند هسته ای و توقف و بتن ریزی بر دستاوردهای هسته ای و نظام جمهوری اسلامی ایران و تبدیل عزّت و اقتدار نظام و مردم ایران به ذلّت و خواری و ضعف در برابر دشمنان 🍁2- ورود محصولات غذایی #تراریخته #کشاورزی و اجرای برنامه #بیوتروریسم ایرانیان و #مسلمانان 3- #گرانی شدید بی سابقه با شروع دولت یازدهم و افزایش صعودی گرانی بعد از انتخابات 96 و خروج برخی اقلام اساسی همچون گوشت و... از سبد کالای خانوار و افزایش فقر و محرومیّت #اقتصادی اکثریّت مردم 🌺4- ایجاد #تنش و تشنج آفرینی مداوم در موضوعات بی اهمیّت و #جنجالی در فضای #سیاسی و مجازی کشور برای پنهان نمودن امور خلاف شرع و قانون از مردم و توهین به شعور مردم ایران 💐 5- سلب آرامش و #بهداشت -روانی مردم به مدت چهار سال تاکنون ادامه مطلب در http://mansurevatani.ir/newindex.aspx?pid=99&ArticleID=213018 عضویت در کانال 👈👈👈🌷 http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09 @mansurevatani 🌷عضویّت در کانال 👈

🌺🍀#ختم #سوره واقعه 🌷برای افزایش رزق و برآورده‌ شدن #حاجات مهم 🌺🍀🍀#ختم سوره واقعه به نقل از حضرت #سیّد الساجدین علیه السلام در #زادالمعاد #علّامه #مجلسی 🌷آیت‌الله بهجت رحمه‌الله برای افزایش #روزی و برآورده شدن #حاجات مهم، ختم سورۀ «واقعه» را به اطرافیان خود توصیه می‌کردند. دستور این ختم بدین شرح است: چون اول ماه #قمری دوشنبه ( 5#تیر سال 1396)باشد، شروع کند به خواندن این سورۀ مبارکه، با طهارت و رو به قبله. روز اول یک مرتبه، روز دوم دو مرتبه و روز سوم سه مرتبه و همچنین تا چهاردهم، چهارده مرتبه بخواند و بعد از #تلاوت سورۀ مبارکه، هر روز این دعا را بخواند : 🍀يا مُسَبِّبَ الاَسْبابِ وَ يا مُفَتِّحَ الاَبْوابِ اِفْتَحْ لَنا الْاَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي و رِزْقُ عِیالي فِی السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيداً فَقَرِّبْهُ وَ إِنْ كَانَ قَرِيباً فَيَسِّرْهُ وَ اِنْ كانَ يَسِيراً فَكَثِّرْهُ وَ اِنْ كانَ كَثِيراً فَخَلِّدْهُ وَ اِنْ كانَ مُخَلَّداً فَطَيِّبْهُ وَ اِنْ كانَ طَيِّباً فَبارِكْ لي فيهِ وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ يا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ وَ وَحْدانِيَّتِكَ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ وَ اِنْ كانَ عَلي اَيْدِي شِرارِ خَلْقِکَ فَانْزِعْهُ وَانْقُلْهُ اِلَيَّ حَيْثُ اَكونُ وَ لا تَنْقُلْنِي اِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ. 🍀در پنجشنبه‌های میان این چهارده روز، این دعا خوانده می‌شود: 🍀يا ماجِدُ يا واحِدُ، يا جَوادُ يا حَليمُ، يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا كَريمُ، اَسْئَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثى، وَ تَقْضى بِها دَيْنى، وَ تُصْلِحُ بِها شَأْنى بِرَحْمَتِكَ يا سَيِّدى. اَللَّهُمَّ اِنْ كانَ رِزْقى فِى السَّماءِ فَاَنْزِلْهُ، وَ اِنْ كانَ فِى الاَرْضِ فَاَخْرِجْهُ، وَ اِنْ كانَ بَعيداً فَقَرِّبْهُ، وَ اِنْ كانَ قَريباً فَيَسِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ قَليلاً فَكَثِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ كَثيراً فَبارِكْ لى فيهِ، وَ اَرْسِلْهُ عَلى اَيْدى خِيارِ خَلْقِكَ، وَ لا تُحْوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ (بِكَيْنُونَتِكَ) وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللًّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَىَّ حَيْثُ اَكُونُ، وَ لا تَنْقُلْنى اِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ، يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا واحِدُ يا مَجيدُ يا بَرُّ يا كَريمُ يا رَحيمُ يا غَنِىُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَیِّنَا [هَنِّئْنا-هَيِّئْنا] كَرامَتَكَ وَ اَلْبِسْنا عافِيَتَكَ. منبع: http://bahjat.ir/fa/content/9187 بر نگارنده نیز مجرّب بودن این ختم ثابت شده است.

پروژه ای مشکوک از انقلاب برای انقلاب از 1979 تا 20020 پروژه براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران در سه برهه زمانی سال 78 و 88و 98 بررسی عملکرد و وضعیت جریان موسوم با نام های کارگزاران و دوم خردادی و اصلاحات و عملکرد هاشمی و روحانی و نیز تدقیق در انتخابات سال 96 اجرای این پروژه در ایران را ثابت می کند. انتخابات 96 با روحانی یعنی تحقق هدف گذاری های این پروژه از سال 96 تا 98 کلیه متن سخنرانی های روحانی کلید زدن به این طرح بوده از جمله اعلام علنی حمایت از خاتمی و موسوی و کروبی و رفع حصر و... با مقایسه مطالب موجود در 8 قسمت مستند( موج سوم دموکراسی یا پروژه 2020 ) موج سوم دموکراسی یا پروژه 2020 طرحی است که غرب می کوشد آن را در سه مقطع 10 ساله ( 78 -88 - 98 ) برای براندازی انقلاب اسلامی در ایران پیاده کند. ملاحظه هشت قسمت بعدی در آپارات در لینک زیر: http://www.aparat.com/v/cfzHh/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF_%28_%D9%85%D9%88%D8%AC_%D8%B3%D9%88%D9%85_%D8%AF%D9%85%D9%88%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D8%B3%DB%8C_%DB%8C%D8%A7_%D9%BE%D8%B1%D9%88%DA%98%D9%87_2020_%29_%D9%82%D8%B3%D9%85%D8%AA

🌺#لیست 31 واژه #توهین و #تهمت برخلاف #شرع و #قانون از سوی روحانی دارای مجازات قانونی در صورت وجود عدالت قضایی و عدم استثناپذیری جرم و مجرم و 9 مورد از سوی برخی اعضای #دولت #تدبیر و امید به منتقدین #فرهیخته کشور!!! ۱.#کمسواد / روحانی منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۲. #بیقانون/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۳. #بیدین / روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۴. #حسود / روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۵. #افراطی/روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۶. #کاسب تحریم/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۷. #بیشناسنامه/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۸. #جیببر/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۹. دنیاندیده/ روحانی منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۱۰. #مستضعف فکری/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۱۱. بیکار / روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۱۲. #متوهم/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۱۳. #دین نشناس/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۱۴. #دارای خطای دید/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۱۵. #بزدل/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۱۶. سروصدا می کنند/ روحانی/ عملی که منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو انجام می دهد ۱۷. #تخریبگر/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۱۸. زندگی شان در #تفرقه است/ روحانی/ اشاره به وضعیت معیشتی منتقدان دولت تدبیر و امید ۱۹ . #بروند به جهنم/ روحانی/ مقصدی که برای منتقد دولت تدبیر و امید مناسب است ۲۰. #منتقدان #فاسد/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۲۱. #عقب مانده/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۲۲.#مخلوقات ترسو. روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۲۳. #لرزان/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۲۴. تازه به دوران رسیده/ روحانی / منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۲۵ #هراسان/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۲۶ / #عصر حجری/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۲۷/ #هوچی باز/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۲۸/ تازه انقلابی شده/ روحانی / منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۲۹. #کودک/ روحانی/ منتقد دولت تدبیر و امید و توافق ژنو ۳۰. از خلقت خدا ایراد می گیرند/ روحانی/ توصیف دیگری از انتقاد به دولت تدبیر و امید ۳۱. #عادت دارند از دیورا بالا بروند/ روحانی/ توصیف دیگری از انتقاد به دولت تدبیر و امید ۳۲. #حسود/ جهانگیری/ منتقد توافق ژنو ۳۳ .راننده تاکسی/ سریع القلم/ کسی که حق اظهارنظر درباره پرونده ای هسته ای را ندارد ۳۴. #لبوفروش/ سریع القلم/ کسی که حق اظهارنظر درباره پرونده ای هسته ای را ندارد ۳۵. #سخیف/ نوبخت/ هر انتقادی که از پیاده روی ظریف و کری انجام شود ۳۶. قورمه سبزی/ ترکان/ محصولی که ایرانیان حداکثر توان تولید آن را دارند ۳۷. آبگوشت بزباش/ ترکان/ محصول دیگری که ایرانیان حداکثر توان تولید آن را دارند ۳۸. #مزخرف/ آخوندی/ طرح مسکن مهر 39. #بیشعور / هاشمی / در مقابل فرماندار بدره 40. #برو بابا / آخوندی / پرخاش به خبرنگار زن

مرحوم شاهآبادی تا روز جمعه صبر کردند و آنگاه در جلسه روز جمعه که در #مسجد شاه سابق تشکیل شده بود، به مردم گفتند خوب است از این به بعد هر کس از این خیابان عبور میکند چون به #مطب دکتر رسید، داخل مطب شده و سلام کند و آنگاه با خوشرویی از او بخواهد که آن #عمل خلاف را ترک کند. از آن پس هر کس از جلوی مطب عبور میکرد برای انجام وظیفه شرعی خود، داخل مطب میشد و سلام کرده و موضوع را با زبان خوش در میان میگذاشت و خارج میشد. چند روز به این منوال گذشت و دکتر هر روز با صدها مراجعه کننده مواجه میشد که همگی یک مطلب را به او تذکر میدادند. وی دید اگر بخواهد به #لجاجت خود ادامه دهد نه تنها باید مطب خود را تعطیل کند بلکه مجبور است از آن خیابان هم کوچ کند. از این رو دست از ایجاد مزاحمت برداشته، جلسه آموزش موسیقی دخترانش را تعطیل کرد. آیتالله شاهآبادی در یکی از روزها که به طرف مسجد میرفت #دکتر ایوب را دید که به طرف او میآید، وقتی دکتر نزدیک شد، از شدت خنده نمیتوانست سلام کند و بالاخره پس از احوالپرسی گفت: آقای شاهآیادی با #قدرت #ملت کار را تمام کردی. من گمان میکردم که شما به #مراجع قانونی و #محاکم قضایی مراجعه میکنید؛ در این صورت، من به سادگی میتوانستم جواب آنها را بدهم و هرگز درباره این روش مردمی نیاندیشیده بودم." عضویت در کانال 👈👈👈🌷 http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09 @mansurevatani 🌷 👈

🌷چگونه #امر به معروف و نهی از منکر کنیم؟🌷 🌷🍀اصول رفتاری #آمر به معروف و #ناهی از منکر در #قرآن 🌷 خداوند خبیر در سوره لقمان با تقدّم فریضه #نماز، ضمن دستور صریح به انجام #فریضه امر به معروف و نهی از منکر، برخی اصول #کاربردی در رفتار آمر به معروف و ناهی از منکر را متذکر می شود: 🍀يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ ۖإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴿١٧﴾ پسرم، نماز را برپا دار، و امر به معروف و نهی از منکر کن، و در برابر مصایبی که (از انجام وظیفه) به تو می رسد شکیبا باش که این از کارهای مهمّ است. 🍀ولَاتُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّـهَ لَايُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﴿١٨﴾ با بی اعتنایی از مردم روی مگردان، و مغرورانه بر زمین راه مرو که خداوند هیچ #متکبّر مغروری را دوست ندارد. 🍀واقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ﴿١٩﴾ در راه رفتن، اعتدال را رعایت کن؛ از صدای خود بکاه (و هرگز فریاد مزن) که زشت ترین صداها صدای خران است. 🌷🌷اصول #رفتاری دیگری در انجام فریضه امربه معروف و نهی از منکر در کلام حضرت #علی علیه السلام 🌷فرمایش حضرت علی علیه السلام در یکسانی قول و عمل آمر به معروف و ناهی از منکر: اَيُّهَا النّاسُ، اِنّى وَ اللّهِ ما اَحُثُّكُمْ عَلى طاعَة اِلاّ وَ اَسْبِقُكُمْ اِلَيْها، وَ لا اَنْهاكُمْ عَنْ مَعْصِيَة اِلاّ وَ اَتَناهى قَبْلَكُمْ عَنْها. اى مردم،به خدا قسم شما را به طاعتى ترغيب نمى نمايم جز اينكه خود به عمل به آن از شما پيشى مى گيـرم ،و از گنـاهى بازنمى دارم مگر اينكه قبـل از شمـا از آن بـاز مى ايستـم. نهج البلاغه- خطبه 175 🌷🌷🍀اصول کاربردی در انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر🌷🍀 1-یکسانی قول و عمل و تقیّد به #موازین شرعی و پرهیز از تذکّر بدون عمل به فرائض #واجب و ترک #منکرات 2--شناخت موقعیّت مکانی و زمانی و روحی مخاطب 3- رعایت حقوق مردم در حفظ آبرو و #حیثیت افراد در جمع و #اماکن عمومی 4- توجه به ظرفیّت و میزان و درجه #ایمان مذهبی افراد و انتخاب نوع استدلال #شرعی و عقلی و فطری 5- قاطعیّت توأم با صمیمیّت در بیان حکم خدا و پرهیز از کاستن یا افزودن #حکم خدا برای جلب رضایت مردم 6- عدم تلقّی بالاتر بودن خود به طوری که همه خوبی ها را در خود دیدن و همه بدی ها را در دیگران دیدن و پرهیز از #بهشتی دیدن خود و جهنمی دانستن دیگران در حالی که #گناهکار ممکن است توبه کرده و اهل بهشت گردد ولی #مغرور به ایمان خود و مصون دانستن خود از هر خطا موفق به #توبه نشده و اهل #جهنم گردد. 🌺🍀شیوه های غیرمستقیم کاربردی امر به معروف و نهی از منکر🍀🌺 1-#صالح و #باتقوا بودن خود 2- ریشه یابی خطا و تلاش در درمان خطا بدون تقسیم بهشت برای خود و جهنم برای خاطی 3- بازگویی خوبی فرد در نهی از منکر 4- پرهیز ازهرگونه #تجسس و پرده دری و #هتک حرمت افراد در گناهان پنهان 5- بهره گیری از موقعیّت های مناسب یا ایجاد امکان و موقعیّت امر به معروف و نهی از منکر 6- عدم بیان همه عیوب در یک زمان و موقعیّت، و بیان هر خطا با ریشه یابی و ارائه حذف رفتار با راهکار عملی 7- خودداری از نهی از منکر هنگام خشم و حفظ اخلاص و نیّت در انجام فریضه واجب 8- نرم خویی و صمیمیّت و اثبات غیرمستقیم علاقه به اصلاح و رفع مشکل فرد با استفاده از #ارتباط های #غیرکلامی 9- برخورد بدون #تبعیض تذکر به دیگران و رها کردن #دوست و فامیل و... 10- اقدام #همگانی یک روش بسیار مؤثر کاربردی با اثر پایدار بازدارنده در اهل گناه منبع : متن زیر نحوه امربه معروف در مسئله حجاب | حجاب برتر اقدام همگانی مرحوم #آیت الله #شاه آبادی در نهی از منکر "در نزدیکی منزل ایشان در خیابان امیرکبیر، دکتری بود به نام ایوب که برای دخترانش #معلم موسیقی آورده بود و صدای #موسیقی بلند بود، به گونهای که از صدای آن #همسایهها ناراحت بودند. ایشان برای دکتر پیغام فرستاد و از او خواست که از این کار دست بردارد، اما #دکتر جواب داده بود که من این کار را ترک نمیکنم و شما هر اقدامی که میخواهید بکنید.

🌷#مهدویت عملی🌷🍀🌷 🌸#امر به معروف و نهی ازمنکربه تأسی از #سیدالشهداء 🌺#خودآزمایی میزان #مسلمانی 🌺خودآزمایی و #حسابرسی از خودمان در میزان آمادگی در #زمینه سازی ظهور گل #زهرا پاسخ گویی با حضور #خدا و #امام زمان عجّ الله فرجه و فطرت و #وجدان خود: ۱- کدام یک از #واجبات و #محرّمات و عقاید و احکام #در آمد مشروع و ... را به #همسر و #فرزندانت و ... یاد داده و خودت وبه آنها عمل کرده و می کنید؟ ۲- برای احیاء #دین خدا و اجرای دستورات خدا در خود و دیگران ، کدام دستورات را عمل کرده ای؟ ۳- در تشخیص #حقّ از ناحقّ ، رضایت و دستورات خدا را در نظر می گیری، یا مصلحت و رضایت و خواست خود و دیگران و یا اکثریت؟ ۴- تا کنون چندباربرای گفتن حق، مطابق با دستورات خدا در #قرآن ، طرفداری از حقّ و #مظلوم و یا طرفداری از #دین، گرفتار شدی و باز از حقّ حمایت کردی؟ آیا در طرفداری از حقّ نیتت رضایت خدا بود یا رسیدن به پست و مقام و... دنیا؟ ۵- صادقانه مشخص کن چقدر؛تا کجا #حکومت #عدل را تحمّل می کنی؟ ۶- تا کنون کدامین واجبات را خود انجام نداده ای، ولی انجام ندادن آن را بر دیگران ایراد گرفته و مذمّت کرده ای؟ ۷- آیا ظاهر و #باطنت یکی است یا پیش دیگران طوری و در #خلوت و نیّت طوری دیگر بوده و ظاهر و باطنت فاصله دارد؟ این فاصله چقدر است؟ می خواهی چه کنی تا این فاصله از بین برود؟ تا کنون چند بار توبه کرده ای؟ ۸- تاکنون چند بار در آمدت را با #علماء و #فقهاء ، در یقین به درآمد مشروع و #لقمه حلال، بررسی کرده و درآمد و اموالت را از حرام پاک کرده ای؟ ۹- آیا #خمس درآمدت را هر سال با فقهاء حساب کرده و می دهی؟ می دانی ندادن سهم خمس یعنی سرقت از اموال امام زمان عجّ الله فرجه؟ ۱۰- در زمینه سازی #ظهور یا مانع ظهور چه نقشی داری ؟ چرا؟ ۱۱- حقّ را چگونه تشخیص می دهی؟ آیا به ان #تتقواالله یجعل لکم #فرقانا رسیده ای؟ در هر صورت چرا؟ ۱۲- آیا به ندای هل من ناصر ینصرنی #حسین زمان جواب داده ای؟ چگونه؟ ۱۳-آیا هر روز کارنامه ات را، قبل از اینکه دوشنبه ها و جمعه ها، به پیشگاه #ولی عصر عجّ الله فرجه بدهند، از حرام و گناه و عدم انجام وظایف و .. پاک می کنی؟ آیا از گناه لذّت می بری؟ ۱۴- همه اسلحه ها را برای جلوگیری از تجاوز دیگران به خودمان می سازیم؛چه اسلحه ای برای جلوگیری از تجاوز خودت به حقوق دیگران ساخته ای؟ چه #ظلم هایی به دیگران کرده ای؟ ۱۵- تحصیل #علم برای برتری جویی و #تفاخر بر دیگران و عیب جویی از دیگران و ... بوده یا فقط برای خدا درس خواندی تا به دین خدا و مردم #خدمت کنی؟ ۱۶- برای تحققّ #حکومت #عدل #ولّی خدا چه کرده ای و چه می خواهی بکنی؟ چگونه ؟ خودت #عادل هستی؟ ۱۷- چقدر در یادگیری و یافتن دستورات خدا و #پیامبر صلّی الله علیه و آله و #ائمه علیهم السلام و برای عمل به آنها تلاش کرده ای؟ ۱۸- با #بیت المال و سهم #خمس که در اختیارت بوده چه کردی؟ آیا آنها را در ملکیّت خود حساب کرده و هرچه خواستی کردی؟ ۱۹- تاکنون چند نفر را برای خدا، برای یاری و #تبلیغ دین خدا و یاری #حجّت خدا، تربیت و یا حمایت عملی (مادی و اعتباری و...) کرده ای؟ نیّتت چه بوده است رضایت خدا و ائمه علیهم السلام یا رسیدن به دنیا؟ ۲۰- آیا تاکنون #حق النّاس را جبران کرده ای؟ (بدهی-#غیبت، #سوءظن،#تهمت، ظلم و حقّ کشی ، #افتراء، #سخن چینی ، #آبروریزی و ...) تاکنون چند بار دروغ گفته ای؟ آیا #توبه کرده ای ؟ تا کنون چند تا دل را به ظلم سوزانده ای و لذت برده ای ؟ آیا جبران کرده ای؟ ۲۱- اگر حجّت خدا الان ظهور کند ، در حیطۀ مسئولیتت، می توانی با سرافرازی ، هرچه در اختیارت هست ، بدون نگرانی از بازخواست و بررسی و حسابرسی ، تحویل حضرت دهی؟ آیا همه چیز مطابق با دستور خدا و شرع هست؟ ۲۲- اگر حجّت خدا الان ظهور کند ، هر پستی داری، تو را ابقاء خواهد کرد یا ...؟ در هر صورت چرا ؟ چه کردی؟ ۲۳- اگر الان حجّت خدا روبروی تو قرار گیرد توان سربلند کردن و افتخار به اعمال خودت را داری؟ نتیجه امتحان صبح ظهور و یوم #تبلی السرائر اعلام خواهد شد، هنوز فرصت کمی برای تقویت خوبی ها و #اصلاح باقی هست و منتظران منتظر تو هستند. 🍀 با استعانت از گل #زهرا برخیز 🍀به سوی #جهاد اکبر هجرت کن تا گل زهرا را در کنار خود دریابی. 🍀با هجرت یار او باش تا یاریت کند. حسین زمان منتظر توست. عضویت در کانال http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09 @mansurevatani 🌷 👈

🌷#ذکر #آرام بخش مجرّب از #قرآن🌷 💐🍀ذکر آرام بخش و #ضد #اضطراب و رفع #عصبانیّت و #دلهره از قرآن 💐 آیات قرآن خواص متعددی داشته و در صورت استفاده از منبع وحی از بیان پیامبر اسلام و ائمه علیهم السلام، #دارالشفای #مسلمان ها هست، که علاوه بر بهره برداری #معرفتی از قرآن، در امراض روحی و جسمی نیز کاربرد دارد. از جمله آیه 13 سوره انعام خاصیّت آرام بخش و ضد دلهره و پریشانی و اضطراب و عصبانیّت دارد که در صورت چند بار تکرار حداکثر 20 مرتبه به نیّت آرامش خود و یا حتی به نیّت افراد دیگر با توجّه و حضور قلب آرامش ایجاد می گردد. 🌷#سوره انعام "#وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" ﴿۱۳﴾ "و همه موجوداتی که در [ عرصه ] شب و روز آرام دارند ، در سیطره مالکیّت خدا هستند و او شنوا و داناست." اگر افرادی در حال دعوا و عصبانیّت باشند و فرد دیگری به نیّت رفع دعوا و #آرامش آنها بخواند، دعوا خاتمه می یابد. بارها نگارنده در موارد متعدّد مذکور تجربه نموده است.

🌷🍀#نحوه شناخت #شیعه در کلام امام #سجاد علیه السلام🌷🍀 🌸امام ر#ضا علیه السلام فرمود: #شیعیان ما كسانى هستند كه تسلیم ا#مر و نهى ما باشند، گفتار ما را سرلوحه زندگى ـ در عمل و گفتار ـ خود قرار دهند، مخالف دشمنان ما باشند و هر كه چنین نباشد از ما نیست". 🌷امام رضا علیه السلام در کلامی البته طولانی از امام سجاد علیه السلام نقل می فرمایند: اگر دیدید کسی اهل #نماز و ر#وزه است، #گناه نمی کند و کارهای خوب هم انجام می دهد، عجله نکن، گولش را نخور، ممکن است عُرضۀ گناه کردن نداشته باشد.. بعد می فرماید: اگر کسی عرضۀ گناه کردن داشت، اما گناه نمی کرد، آرام باش، فریب نخور، ممکن است گناهی را ترک می کند، اما مرتکب گناه دیگری می شود، زیرا #شهوات مردم مختلف است؛ یکی شهوت مال دارد، اما شهوت جنسی ندارد، یکی شهوت جنسی دارد، اما حرام نمی خورد. 🌷سپس می فرماید: اگر کسی هیچ گناهی نکرد، عجله نکن، گولش را نخور، ممکن است #عقل درست و حسابی نداشته باشد. بعد می فرماید: اگر کسی عقل درست و حسابی هم داشت، فریب نخور، ببین آیا #هوای نفسش مسلط بر عقلش است، یا عقلش مسلّط بر هوای نفس است؟ 🌷حضرت در انتهای بحث مثال می زند و می فرماید: مانند کسی که #حبّ مقام دارد، یک دفعه ای با یک هوس و هوای حبّ مقام، کلّ مراتب #ایمانی قبلش را نابود می کند. 🌷امام علیه السّلام در ادامه می فرماید: "وقتی به چنین آدمی می گویی: «#إتَّقِ الله»؛ از خدا بترس، ناراحت می شود. «اَخَذَتهُ العِزَّة»؛ به #غرورش برمی خورد، می گوید «به من می گویی با #تقوا باشم؟ تا حالا کسی از من گناه ندیده.» بعد امام علیه السلام می فرماید: اینها دیگر آدم هم نمی شوند و دچار #لعن #خداوند می شوند." وسائل الشیعه، ج 8، ص 317

واکاوی علل افزایش استثناپذیری #جرم و #مجرم در #قوه قضائیه و #مجریه http://mansurevatani.ir/newindex.aspx?pid=99&ArticleID=212074 آدرس کانال http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09 @mansurevatani#

🌹🍀آثار #تزویر در تاریخ #اسلام و #انقلاب 🌺راه نفوذ #فتنه و اغوای #شیطان وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ بقره/ 42 سوره انفال آیه 25 هر نوع فتنه ای را نفی و به پرهیز از آن دستور داده است: "وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَاب" "و از عذابی [که نتیجه گناه، فساد، نزاع، اختلاف و ترک امر به معروف و نهی از منکر است] بپرهیزید، [عذابی] که فقط به ستمکاران از شما نمی رسد [بلکه وقتی نازل شود، همه را فرا می گیرد، ستمکاران را به خاطر ستم و اهل ایمان را به سبب اختلاف و نزاع و ترک امر به معروف و نهی از منکر] و بدانید که خدا سخت کیفر است." 🌷#فتنه باطنی باطل و ظاهری #حقّ دارد: 1-دست گذاشتن به نیاز اصلی فرد با آدرس عوضی 2- در ظاهر شکل حقّ به خود می گیرد، ولی در باطن شکل باطل دارد. 3- شبهات و شهوت شیطان آدم و حوّا را از این سه راه فریفت: "انی لکما من الناصحین و قاسمهما" 🌷#فتنه صدر اسلام برای فریب مردم در جنگ جمل همسر پیامبر را آوردند تا خود را مورد تائید پیامبر! نشان دهند. به نام جانشین پیامبر؛ دست #علی را بستند و 25 سال خانه نشین کردند. در کربلا به #لشکر یزید خیرالله می گفتند به فرزند بلافصل آخرین #پیامبر خدا خارجی زاده و خارجی! ... 💐#فتنه معاصر درسال 76 تا 81 لباس #روحانیّت خاتمی را بزرگ کردند تا #دین داری خود را ثابت کنند. در فتنه 88 سیّد بودن موسوی را بزرگ کردند تا عوام را فریب داده و دین داری و تعلّق وی به #اهل بیت! را ثابت کنند. #تزویر ظاهر حقّ و #باطن باطل دارد، فقط با بصیرت می توان تزویر را از حقّ تشخیص داد. در طول #تاریخ اسلام تاکنون، اهل فتنه و تزویر، با ظاهر حقّ، با اهل حقّ، با زبان تزویر و ریا جنگیدند و عوام اهل حقّ را باطل تلقّی، و آنها را تنها گذاشتند، تا بسیاری از #مسلمانان، پوسته اسلام را گرفته و ظاهر خود را درست کرده و باطن و قانون اسلام را رها نمودند تا این که #مهدی #زهرا هم تنها مانده و ندای هل من ناصر ینصرنی جوابی در حدّ ظاهر و کلام و ادّعای بدون عمل یافته است. تزویر به ریشه حقّ می زند و حقّ را #باطل می نمایاند تا عوام از سر بی بصیرتی باطل را عین حقّ و جنگ با اهل حقّ را رضایت خدا و #جهاد و دارای پاداش #اخروی ببیند! تنها وسیله ریشه کنی تزویر و فتنه #بصیرت و دین داری عملی هست. #صداقت و پرهیز از گونه #دروغ و ریا مانع شکل گیری شخصیّت مزورّانه هست. عضویت در کانال http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09

ای کاش خدا را زودتر از #دوربین های مداربسته ببینیم.همه #مفاسد #اقتصادی و اجتماعی و اخلاقی و...سر همین یک جمله هست.بعضی ها همه را می بینندجزخدا و #دوربین های هشتگانه خدا!ومجازات خدا را خیلی دور و نسیه!

آفت #تزویر و #ریا و #دنیاطلبی بدترین و شکننده ترین #آفت #دین هست که #عوام مقدسش دارند و #خواص برای برچیدنش جان می دهند.

🌷در #سبک زندگی #حسینی ظلم به دیگران حتی در حدّ یک کلمه و ضربه ای به اندازه شاخه گندم جایگاهی نداشته و حقّ الناس بر تمام زندگی حسینیان چنان سایه افکنده که همه از دست و زبان و چشم و... او در امانند و امین مردم و امانتدار مردم هستند و یار مظلوم و دشمن ظالم. 💐با توجه به آیات و روایات متعدد در نکوهش ظلم و ظالم؛ و بیان #عذاب های دنیوی و اخروی بر ظالم؛ معلوم هست مجازات افرادی که در جنگ قدرت و بازی های حزبی آبروی مومنان واقعی را با تهمت و دروغ و تخریب شخصیّت و... می برند همه نوع ظلمی را روا می دارند و راه همه امکانات را می بندند تا مومنی را ساقط کنند تا سکوت اختیار کند یا همراهی؛ در واقع به تیغ زبان و قلم و... می کشند؛ چه خواهد بود. آدرس کانال http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09 @mansurevatani

از ظلم به دیگران بپرهیزیم که جایگاه #ظالم بدمنزلگاهی است و خدا حقّ خود را می بخشد؛ ولی هرگز تا صاحب حقّ نگذشته؛ حقّی را نمی بخشد. موضوع کانال: مذهبی، فرهنگی، تربیتی، اجتماعی، سیاسی، سلامت، طبّ اسلامی و سنّتی عضویّت در کانال http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09

🌹🍀#حقّ الناس قانون حاکم بر کلیه #روابط انسان ها 🌺#ظلم به دیگران یکی از مصادیق حقّ الناس در اسلام خداوند #حکیم و #مدبّر؛ قانونی به نام حقّ الناس قرار داه است؛ تا انسان ها از هرگونه تعدّی و تجاوز به حقوق یکدیگر خودداری نمایند. مجازات دنیوی و #اخروی نیز منظور نموده تا ضامن اجرایی این #قانون حکیمانه و عادلانه و تداوم نظم او #عدالت اجتماعی و اقتصادی و خانوادگی و ... باشد. بدیهی است میزان و نوع مجازات با میزان و نوع #ظلم و #حقّ الناس تعلّق گرفته متناسب بوده و در پیشگاه خداوند و اجرای #عدالت؛ حقّ احدی ضایع نمی گردد. 🌺🌿حضرت #علی علیه السلام در توضیح مصداق حقّ الناس می فرماید: "قالَ اللهُ تَعالی: و عِزَّتی وجَلالی، لا یَجُوزُنی ظُلمُ ظالِمٍ ولَو کَفٌّ بِکَفٍّ ولَو مَسحَةٌ بِکَفٍّ، ... فّیّقتَصُّ اللهُ لِلعبادِ بَعضِهِم مِن بَعضٍ، حتّی لا یَبقی لِأحَدٍ عِندَ أحَدٍ مَظلِمَةٌ، ثُمّ یَبعَثُهُمُ اللهُ إلیَ الحِسابِ. " المحاسن، ج 1، ص 7 خدای تعالی فرمود: به عزّت و جلالم سوگند، که از ظلم هیچ ظالمی نگذرم گر چه فشردن دستی یا لمس کردن دستی باشد، ... خداوند تقاص بندگان را از یکدیگر می گیرد، تا جایی که هیچ کس نزد دیگری مظلمه ای نداشته باشد، آن گاه ایشان را برای حسابرسی می فرستد. "Allah, the Almighty, said: "I swear by My Majesty and Glory that I do not neglect any oppression from a cruel one even though it be only pressing or touching a hand… So Allah will give the servants' rights from each other so long as there will be no one who has a right before others, and then He will send them for the Judgment." حال ظلمی که #مسلمان نمایان کافر به #اهل بیت علیهم السلام به ویژه به حضرت #علی علیه السلام و #ابا عبدالله الحسین علیه السلام نمودند و مسیر اسلام را منحرف نموده و مسلمانان و کل بشریّت را از فیض وجود حجّت خدا و حکومت #معصوم محروم نمودند؛ با توجه به حدیث فوق؛ چه #مجازاتی در انتظار مرتکبین و همراهان و تأئید کنندگان این انحراف بزرگ در اسلام چه خواهد بود؟ آیا تمام #شیعیان و #انسان های مظلوم و #حقیقت جو دادخواه این ظلم عظیم نخواهند بود که در اثر همین ظلم بوده که دوازدهمین حجّت خدا در پرده غیبت بسر برده و مسلمانان و بشریّت دچار حاکمان ظالم و یا غیرمعصوم شده و درگیر ظلم های متعدد شده اند و هر مکانی #کربلا و هر روزی #عاشورا شده و مسلمانان و به ویژه شیعیان؛ همچون امامان معصوم شان در جنگ با معاویه ها و یزید و شمرهای ریز و درشت با عناوین مختلف؛ جان بر کف نهاده از #اسلام دفاع می کنند تا ظلم ریشه کن گردد. 🌷#قرآن این کتاب آسمانی در آیاتی از سوره شعراء مصادیقی از نزول #شیاطین بر برخی انسان ها که یکی از ویژگی هایشان عمل نکردن به آنچه می گویند بوده و نیز #صالحان و جایگاه ابدی #ظالم ها را بیان فرموده است: 🍀🍀🍀هلْ أُنَبِّئُکُمْ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ الشَّیَاطِینُ ﴿٢٢١﴾ تَنَزَّلُ عَلَىٰ کُلِّ أَفَّاکٍ أَثِیمٍ ﴿٢٢٢﴾ یُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَکْثَرُهُمْ کَاذِبُونَ ﴿٢٢٣﴾ وَالشُّعَرَاءُ یَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ﴿٢٢٤﴾ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِی کُلِّ وَادٍ یَهِیمُونَ ﴿٢٢٥﴾ وَأَنَّهُمْ یَقُولُونَ مَا لَا یَفْعَلُونَ ﴿٢٢٦﴾ إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَکَرُوا اللَّـهَ کَثِیرًا وَانتَصَرُوا" " آیا شما را خبر دهم که شیطان ها بر چه کسانی نازل می شوند؟ (۲۲۱) بر هر دروغ پرداز گنه پیشه ای نازل می شوند، (۲۲۲) که گوش [بر القائات و اغواگری های شیطان] می سپرند، و بیشتر شیطان ها دروغگویند، (۲۲۳) و [پیامبر، شاعر و خیال پرداز نیست، چون] شاعران [خیال پرداز] را [که حقایق را هجو می کنند، و با مطالب بی اساس به واقعیات می تازند] گمراهان، پیروی می کنند. (۲۲۴) آیا ندانسته ای که آنان در هر وادی [باطلی خیال پردازانه] حیران و سرگردانند؟ (۲۲۵) و مطالبی می گویند که خود عمل نمی کنند، (۲۲۶) مگر آنان که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند و خدا را بسیار یاد کردند و پس از آنکه [با شعرهای باطل دشمنان، هجویّات مشرکان و یاوه های کافران] مورد ستم قرار گرفتند [با شعرهای توحیدی و اصیل و استوار خود] به انتقام گرفتن [از دشمن و دفاع از خویش] برخاستند، و کسانی که ستم کرده اند، به زودی خواهند دانست که به چه بازگشت گاهی باز خواهند گشت؟!مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ۗ وَسَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ ﴿٢٢٧﴾"

🌷#توبه #نصوح جوان و عنایت حضرت #زهرا چند وقت پیش توی تهران، توی #حسینیه ای منبر میرفتم، یه جوونی اومد نزدیک سی سالش. گفت حاج آقا من با شما کار دارم. گفتم بنویس، گفت نوشتنی نیست. گفتم ببین منو قبول داری؟ گفت آره. گفتم من چند ساله با جوونا کار میکنم، کسی که نتونه حرفشو بنویسه بعدشم نمیتونه بگه. یک و دو و سه و چهار کن و بنویس. گفت باشه. فرداشب که اومدیم، یه نامه داد به ما، من بردم خونه، نامه را که خوندم دیدم این همونیه که من در به در دنبالش میگشتم. فرداشب اومد گفت که: چی شد؟گفتم من نوکروتنم، من میخوام با شما یه چند دقیقه صحبت کنم.وعده کردیم و گفت که: منو چجوری می بینید شما؟گفتم من نه رمالم نه جادوگرم چی بگم؟ گفت: نه ظاهری، گفتم #بچه هیئتی زد زیر گریه گفت: خاک تو سر من کنند... ادامه در http://mansurevatani.ir/index.aspx?pid=99&articleid=70882&itemid=70536

قبل از امضاء #سرنوشت یک سال خود در شب #قدر از خود #حسابرسی کنیم. در شبانه روز چند بار #خدا را می بینیم؟ آنچه مسلّم هست؛ امکان مشاهده خدای یگانه و یکتا با چشم سر محال است؛ اما با چشم دل؛ که #قلب انسان حریم خدا ست و خواستند در حریم خدا بیگانه را راه ندهیم؛ از جهت دیدن آثار وجود خالقی یکتا و بی همتا و حکیم و مدبّر و رئوف و...در جهان ممکن هست؛ پس برای دیدن خدا باید حریم دل را که خانه خداست؛ هر روز پاکیزه نگه داریم؛ تا با صاحبخانه همراه شویم و یک صدا. خدای عزّوجلّ درهدایت ما به #صراط مستقیم که مسیر #انبیاء و ائمه معصوم علیه السلام هست؛ تمام امکانات معنوی و مادی را در اختیار بشر قرار داده و خواست #خالق ومالک انسان؛ قرارگرفتن درهمین مسیر و پرهیز از هرگونه انحراف از مسیر خداست؛ تا #دل ها پاک مانده وخانه خدا به #شیطان اجاره داده نشود. چون خدای #مقتدر می خواهد از هیچ چیز و هیچ کسی جز او نترسیم؛چون همه امور در ید قدرت خداست؛ اگر مقهور قدرت و پول ومقام و زور و... انسان های عاجزی شویم که اگر یک مگس چیزی از آنها را چند متر دورتر ببرد؛ توان پس گرفتن ندارند؛ از صراط مستقیم فاصله گرفته و در راه شیطان و انحراف از مسیرخدا قرار می گیریم. شروع این #انحراف همراه با آلوده کردن حریم و #خانه خدا و وارد شدن دشمن #انسان یعنی شیطان به #قلب خود هست. این اصل در قلب انسان جاری است؛ که #مالک دل انسان یکی بیش نیست؛ یا خدا قرار می گیرد یا شیطان. برای این که خدا را با چشم دل ببینیم؛ باید آثار او را در جهان آفرینش با نگاه دقیق و عمیق نگاه کنیم تا جلوه های قدرت و نظم وخالقیّت و #رزاقیّت خدای یگانه را در سراسر وجود خود و سراسرهستی و جهان آفرینش دیده و سر تعظیم و تکریم و سپاس فرود آورده وبا یقین و رضایت؛ دل را در اختیار صاحبش قرار دهیم؛ تا هر جا که هستیم و هرچه می بینیم؛ فقط او را ببینیم و فقط برای رضایت و خوشنودی او تلاش کنیم که فقط کسب رضایت اوست که همیشه ما را در صراط مستقیم نگه داشته و مانع انحراف و حاکمیت شیطان در وجودمان می شود. آنگاه؛ جز او کسی را نمی پرستیم و جز از او استمداد و کمک نمی طلبیم و جز برای او کاری انجام نمی دهیم چون به یقین می رسیم؛ آنکه شایسته #پرستش و تعظیم و تکریم و استمداد و دارای قدرت در امور #جهان هست؛ فقط خدای خالق و #قهّار و #مقتدر #حکیم هست و لاغیر. برای شناخت خود و تشخیص مسیرمان؛ کافی است؛ هر لحظه و هر شبانه روز؛ لحظه ای قبل از حرف و عمل و حرکت و نوشتن هرکلمه ای و امضای هرمطلبی و...؛ دوسوال را از خود بکنیم که : ۱- از این کار چه کسی را از خود راضی می کنم خدا یا شیطان؟ ۲-روز #محشر کبری و #تبلی السرائر( روزی که همه پرده ها می افتد و #باطن و اعمال همه انسانها برای همه آشکار می شود) جوابی خداپسند و خلاصی خود از رسوایی محشر و #عذاب خدا دارم یا نه؟ ناگفته نماند؛ که اگر حاکمیت در خانه دل ازآن شیطان باشد؛ خود وی در برابر این پرسش ها جوابهای قانع کننده و اغوا کننده درست خواهد کرد؛ که خود را همیشه درستکار و امین و مؤمن و خالص و... ببینیم!! پس؛ خطر عظیم؛ #وسوسه های شیطان در #شناخت درست و واقعی از خودمان هست؛ که تنها راه نجات و #مقاومت و #پیروزی در مقابل #لشکر شیطان؛ و انتخاب دستورخدا در هرلحظه از زندگی است؛ لذا؛ راه و رسم زندگی خداپسند ودستور خدا را باید از انبیاء الهی و جانشینان #معصوم او یاد گرفته و همان طورکه گفتند عمل کنیم؛ بدون اضافه کردن رأی خود و دیگران و #هوای نفس و...؛ در این صورت؛ به طور قطع و یقین؛ خدا در خانه خود یعنی #دل ما قرار گرفته و از این نعمت بی نظیر حضور دائمی در #محضر خدا تا آخرین لحظه زندگی خود بهره برده و راه را از چاه تشخیص و لشکر شیطان را از خود مأیوس خواهیم کرد. پس شناخت خدا را؛ از شناخت #وجود خود شروع؛ و قدرت و علم و نظم و #مدبّر خالق را در وجود خود پیدا کنیم. #بسم الله موضوع کانال: مذهبی، فرهنگی، تربیتی، اجتماعی، سیاسی، سلامت، طبّ اسلامی و سنّتی عضویّت در کانال👇👇👇👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09

🌷حریم #خدا در وجود ما وقتی به دنیا می آییم؛ قلب مان همچون آب صاف و زلال هست. پاکی و صداقت کودک هم از همین نعمت خدادادی است. خدا قلب زلال را به ما امانت داده؛ وقت مردن چگونه #امانت خدا را برمی گردانیم! تاکنون فکر کردیم چه شد؛ زلالی قلب مان به خودخواهی؛ #خودبرتربینی؛ #عناد و لجاجت؛#کینه؛ #حسادت؛ #دشمنی؛ #نفاق؛ #حیله گری؛ سیّاسی؛ #حرص دنیا و #فراموشی آخرت و ... آلوده شد؟ روز جزا جواب این سوال را از ما خواهند خواست. تا زنده ایم فرصت زلال کردن اب گل آلود را داریم. کافی است هر لحظه را غنیمت شمرده و تصور کنیم آخرین لحظه عمرمان هست و مجبوریم امانت را برگردانیم. شستن گل و لای از #دل سیاه شده؛ ارتباط مستقیم با خدا و پشیمانی از خیانت در #امانت می خواهد تا توفیق #توبه؛ یار شده و سیاهی را به سفیدی زلالی تبدیل کند. به هوش باشیم ممکن است فرصتی باقی نمانده باشد. اولین شاهراه و کلید اصلی بازگشت به اصل خودمان #صداقت و یکرنگی است. اگر تحت هر شرائطی راه هردروغی را ببندیم؛ اعمال مان هم در مسیر #اصلاح و #عمل صالح قرار می گیرد. عمل صالح فقط از #زبان صالح و راستگو برمی خیزد؛ چون ریشه تمام #گناهان دل و زبان و فکر و چشم و گوش و سایر اعضا #دروغ هست. بدون دروغ انجام هرنوع گناهی میسّر نیست؛ چون برای پنهان کردن اعمال بد و خود را جزو خوبان جا زدن؛ زبان دروغگو می طلبد. از این روست که دروغگو دشمن خداست و #پیامبر گرامی اسلام فرمودند" اگر یک دروغ از کسی شنیدی به او #اعتماد نکن" 🌷🍀تأثير دروغ در ایمان امام باقر علیه السلام فرمودند : " إنّ الْکِذْبَ هُوَ خَرابُ الإیمانِ. دروغ ویرانگر ایمان است." کافی، ج2 ، ص 339, ح 4 موضوع کانال: مذهبی، فرهنگی، تربیتی، اجتماعی، سیاسی، سلامت، طبّ اسلامی و سنّتی عضویّت در کانال👇👇👇 🌷 http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09

🌷برخورد #مولای متقیان با #کارگزار خیانتکار "پس از یاد خدا و درود! همانا من تو را در امانت خود شرکت دادم، و همراز خود گرفتم، و هیچ یک از افراد خاندانم براى یارى و مددکارى، و امانت دارى، چون تو مورد اعتمادم نبود، آن هنگام که دیدى روزگار بر پسر عمویت سخت گرفته، و دشمن به او هجوم آورده، و امانت مسلمانان تباه گردیده. و #امت اختیار از دست داده، و پراکنده شدند، پیمان خود را با پسر عمویت دگرگون ساختى، و همراه با دیگرانى که از او جدا شدند فاصله گرفتى، تو هماهنگ با دیگران دست از یاریش کشیدى، و با دیگر خیانت کنندگان خیانت کردى، نه پسر عمویت را یارى کردى، و نه امانت ها را رساندى. گویا تو در راه خدا جهاد نکردى! و برهان روشنى از پروردگارت ندارى، و گویا براى تجاوز به دنیاى این مردم نیرنگ مى زدى، و هدف تو آن بود که آنها را بفریبى! و غنائم و ثروت هاى آنان را در اختیار گیرى. 🍀پس آنگاه که فرصت خیانت یافتى شتابان حمله ور شدى، و با تمام توان، اموال بیت المال را که سهم بیوه زنان و یتیمان بود، چونان گرگ گرسنه اى که گوسفند زخمى یا استخوان شکسته اى را مى رباید، به یغما بردى، و آنها را به سوى حجاز با خاطرى آسوده، روانه کردى، بى آنکه در ا ین کار احساس گناهى داشته باشى. 🌺نکوهش و برخورد مولا از سوءاستفاده در #بیت المال " دشمنت بى پدر باد، گویا میراث پدر و مادرت را به خانه مى برى! سبحان الله!! آیا به #معاد ایمان ندارى؟ و از #حسابرسى دقیق #قیامت نمى ترسى؟ آیا به معاد ایمان ندارى؟ و از حسابرسى دقیق قیامت نمى ترسى؟ اى کسى که در نزد ما از خردمندان بشمار مى آمدى، چگونه نوشیدن و خوردن را بر خود گوارا نمودى در حالى که مى دانى حرام مى خورى! و #حرام مى نوشى! چگونه با اموال #یتیمان و #مستمندان و #مومنان و #مجاهدان راه خدا، کنیزان مى خرى و با زنان ازدواج مى کنى؟ که خدا این اموال را به آنان واگذاشته، و این شهرها را به دست ایشان امن فرموده است! بر پس از خدا بترس، و اموال آنان را باز گردان، و اگر چنین نکنى و خدا مرا فرصت دهد تا بر تو دست یابم، تو را #کیفر خواهم نمود، که نزد خدا عذرخواه من باشد، و با شمشیرى تو را مى زنم که به هر کس زدم وارد #دوزخ گردید. سوگند به خدا! اگر #حسن و #حسین چنان مى کردند که تو انجام دادى، از من روى خوش نمى دیدند و به آرزو نمى رسیدند تا آنکه #حق را از آنان باز پس ستانم، و باطلى را که به ستم پدید آمده نابود سازم، به پروردگار جهانیان سوگند، آنچه که تو از اموال مسلمانان به ناحق بردى، بر من حلال بود، خشنو د نبودم که آن را میراث بازماندگانم قرار دهم، پس دست نگهدار و اندیشه نما، فکر کن که به پایان زندگى رسیده اى، و در زیر خاکها پنهان شده، و اعمال تو را بر تو عرضه داشتند، آنجا که ستمکار با حسرت فریاد مى زند، و تباه کننده عمر و فرصتها، آرزوى بازگشت دارد اما راه فرار و چاره مسدود است." 💐نامه 41 حضرت #علی علیه السلام به یکی از فرماندارانش ؛#نهج البلاغه

🌷#خواص در کلام علی علیه السلام آیا ماهم از #علی مرتضی؛مولای متقیان در برخورد با خواص و عوام پیروی کردیم؟! "دوست داشتنى ترين چيزها در نزد تو، در #حق؛ ميانه ترين، و در #عدل فراگيرترين، و در جلب خشنودى مردم گسترده ترين باشد، كه همانا خشم عمومى مردم؛ خشنودى خواص را از بين مى برد، اما خشم خواص را خشنودى همگان بى اثر مى كند. خواصّ جامعه؛ همواره بار سنگينى را بر #حكومت تحميل مى كنند زيرا در روزگار سختى ياريشان كمتر، و در اجراى #عدالت از همه ناراضى تر، و در خواسته هايشان پافشارتر، و در عطا و بخشش ها كم سپاس تر، و به هنگام منع خواسته ها دير عذر پذيرتر، و در برابر مشكلات كم استقامت تر مى باشند. 🌺در صورتي كه ستون هاى استوار #دين، و اجتماعات پرشور #مسلمين، و نيروهاى ذخيره دفاعى، عموم #مردم مى باشند، پس به آنها گرايش داشته و اشتياق تو با آنان باشد."

لا يَسْتَوى الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤمِنينَ غَيْرُاُولى الضَّرَرِ وَ الْمُجاهِدُونَ فى سَبيلِ اللَّهِ بِاَمْوالِهِمْ وَ اَنْفُسِهمْ فَضَّلَ اللَّهُ اَلْمُجاهِدينَ بَاَمْوالِهِمْ وَ اَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدينَ دَرَجَةً وَ كُلّاً وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنى فَضَّلَ اللَّهُ اَلْمُجاهِدينَ عَلَى الْقاعِدينَ اَجْراً عَظيماً. (نساء/ 95) هرگز مومنانى كه بى هيچ عذرى (مانند نابينايى ، مرض و...) از كار جهاد باز نشينند با آنان كه با مال و جان كوشش مى كنند، يكسان نخواهد بود. خدا مجاهدان فداكار با مال و جان را بر بازنشستگان، بلندى مقام و برترى بخشيده و همه ی اهل ايمان را وعده ی نيكو فرموده و مجاهدان را بر بازنشستگان با اجر و ثوابى بزرگ برترى داده است" 🌺آيه ی زیر بيان كننده ی ارزش هایی است كه زن و مرد در آن مشترک بوده و از چنین مردان و زنان به نيكى والگویی بر همه ياد شده است: اِنّ الْمُسْلِمينَ وَ الْمُسْلِماتِ وَ الْمُؤمِنينَ وَ الْمؤمِناتِ وَ الْقانِتينَ وَ القانِتاتِ وَ الصَّادِقينَ وَ الصَّادِقاتِ وَ الصَّابِرينَ وَ الصَّابِراتِ وِ الْحافِظينَ فُرُوجَهُمْ وَ الْحافِظاتِ وَ الذَّاكِرينَ اللّهَ كَثيراً وَ الذَّكِراتِ اَعَدَّ اللّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ اَجْراً عَظيماً. (احزاب/35) "همانا همه مردان و زنان مسلمان و مردان و زنان با ايمان و مردان و زنان اهل طاعت و مردان و زنان راستگوى و مردان و زنان صابر و مردان و زنان خداترس خاشع و مردان و زنان خيرخواه مسكين نواز و مردان و زنان روزه دار و مردان و زنان خویشتن دارو پاکدامن و مردان و زنانى كه ياد خدا بسيار كنند، براى همه آنها خدا مغفرت و پاداش بزرگی مهيا ساخته است" 🌸🍀🌷آدرس کانال http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09 @mansurevatani

ردّ تفکر جاهلیّت در مورد زن در قرآن یکسانی سرشت و تساوی خلقت و اعطاء موهبت های الهی بر زن و مرد در اسلام آیات ذیل، تفکرات غلط دوران جاهلیّت و مردسالاری و برتربینی مرد و ناقص العقل و ضیفه انگاری زن را مردود و زن و مرد را دارای خلقت و هویّت و توان متّقی بودن و... یکسان اعلام می نماید: از ديدگاه قرآن سرشت زن و مرد يكسان بوده واین دو داراى هويّتى يكسان می باشند: "يا اَيُّهاالنَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذى خَلَقَكُمْ منْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ منْها زَوْجَها وَبَثَّ منْهُما رجالاً كَثيراً وَ نِساءً..." (نساء/1) "اى مردم از پروردگارتان پروا كنيد، آن كه شما را از يك نفس آفريد و از آن نفس واحد، همسر او و از آن دو مردان و زنان بسيار پديد آورد..." قرآن كريم بعضى از موهبت های الهی را به انسان ، صرف نظر ازجنسیّت ، نسبت داده است: "لَقَدْ خَلَقْنَا الْانْسانَ فى اَحْسَن تَقْويم" (تين/4) "ما انسان را در بهترين ساختار خلق كرديم" در آيه ی دیگری می فرماید : "فَاَقِمْ وَجْهَكَ لِلدّين حَنيفاً فِطْرَتَ اللّهِ الَّتى فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لاتَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدّينُ القَيِّمُ وَ لكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لايَعْلَمُونَ" (روم/3) "پس تو اى رسول، روى به جانب آيين پاك اسلام آور و پيوسته از دين خدا كه فطرت خلق را بر آن آفريده است پيروى كن كه هيچ تغييرى در خلقت خدا نیست. اين است آيين استوار حقّ و ليكن اكثر مردم از حقيقت آن آگاه نيستند." همه موهبت هایی كه خداوند خلق كرده است، براى انسان بوده و طبق جنسيّت تقسيم نشده است: "اَلّذى جَعَلَ لَكُمُ اْلاَرْضَ فِراشاً وَ السَّماءَ بناءً وَ اَنْزَلَ منَ السَّماء ماءً فَاَخْرَجَ به منَ الثَّمَرات رزْقاً لَكُمْ" (بقره/22) "آن خدايى كه براى شما(زن و مرد) زمين را گسترد و آسمان را برافراشت و از آسمان آبى كه به سبب آن گیاهان گوناگون براى روزى شما بیرون آورد" همچنین، آياتى كه هدف آفرينش را بيان مى كند عموميّت دارد: "الّذى خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزيزُ الْغَفُورُ. (ملك/2) خدا مرگ و زندگانى را آفريد برای این که، شما بندگان(زن و مرد) را بيازمايد كدام دارای عمل نیکی هست، او مقتدر و آمرزنده است" آیه ای دیگرعمل صالح و حیات طیّبه را بر هر دو زن و مرد نسبت داده است: وَ مَنْ عَمِلَ صالحاً مِنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً. (نحل/97) هر كس از مرد و زن عمل نيكى انجام دهد در حالی که ايمان به خدا دارد، ما او را در زندگانى خوش و با سعادت زنده مى گردانيم" در صورت تساوى عمل زن و مرد، پاداش اين دو يكسان خواهد بود: "فَاسْتَجابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ اِنّى لا اُضيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثى" (آل عمران/195) "پس خدا دعاهاى ايشان را اجابت كرد، همانا من عمل هيچ عمل کننده ای از مرد و زن را بى مزد نمی گذارم" خداوند اهل علم و دانش را ستوده و فرقى بين زن و مرد قائل نشده است: "يَرْفَعِ اللّهُ الّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالّذينَ اُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ" (مجادله/11) "خدا مقام اهل ايمان از بین شما و دانشمندان را رفيع مى گرداند" يكى از مهم ترين اهداف انبياء، تزكيه و تعليم انسانها است و در اين خصوص فرقى بين زن و مرد نيست: "كَما اَرْسَلْنا فيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلُوا عَلَيكُمْ آياتِنا وَ يُزَكّيكُم وَ يُعَلِّمُكُمْ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ. (بقره/151) "چنانكه از بین خودتان، رسولی فرستاديم، تا آيات ما را بر شما تلاوت كند و شما را از پليدى و آلودگى جهل و شرك پاك و منزه گرداند و به شما شريعت و حكمت تعلیم دهد و شما را از آنچه نمی دانید آگاه سازد" از ديد قرآن، در كسب مدارج معنوى و تحصيل تقوا، فرقى بين زن و مرد نيست: "يا اَيُّها النَّاسُ اِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ اُنْثى وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَاللّهِ اَتْقاكُمْ. (حجرات/13) "اى مردم ما همه ی شما را از مرد و زنى آفريديم وفرق و قبیله های مختلف قرار داديم تا يكديگر را بازشناسند. همانا بزرگوارترين شما نزد خدا با تقوی ترين شما هست" يكى از ارزشمندترين مفاهيم و اعمال دينى جهاد در راه خداست تا جايى كه جهاد براى حفظ كيان اسلام، بر زن و مرد واجب است. (كشف الغطاء/381) هم زن و هم مرد از فضيلت جهاد بهره مى برند:

🌹راهکار مبارزه با #مفاسد اقتصادی از #مولای متقیان🌹 🌹پای درس #حضرت علی علیه السلام در برخورد با مفاسد اقتصادی🌹 🌹#برخورد #مولای متقیان با #کارگزار خیانتکار🌹 "پس از یاد خدا و درود! همانا من تو را در امانت خود شرکت دادم، و همراز خود گرفتم، و هیچ یک از افراد خاندانم براى یارى و مددکارى، و امانت دارى، چون تو مورد اعتمادم نبود، آن هنگام که دیدى روزگار بر پسر عمویت سخت گرفته، و دشمن به او هجوم آورده، و امانت مسلمانان تباه گردیده. و امت اختیار از دست داده، و پراکنده شدند، پیمان خود را با پسر عمویت دگرگون ساختى، و همراه با دیگرانى که از او جدا شدند فاصله گرفتى، تو هماهنگ با دیگران دست از یاریش کشیدى، و با دیگر خیانت کنندگان خیانت کردى، نه پسر عمویت را یارى کردى، و نه امانتها را رساندى. گویا تو در راه خدا جهاد نکردى! و برهان روشنى از پروردگارت ندارى، و گویا براى تجاوز به دنیاى این مردم نیرنگ مى زدى، و هدف تو آن بود که آنها را بفریبى! و غنائم و ثروتهاى آنان را در اختیار گیرى، پس آنگاه که فرصت خیانت یافتى شتابان حمله ور شدى، و با تمام توان، اموال بیت المال را که سهم بیوه زنان و یتیمان بود، چونان گرگ گرسنه اى که گوسفند زخمى یا استخوان شکسته اى را مى رباید، به یغما بردى، و آنها را به سوى حجاز با خاطرى آسوده، روانه کردى، بى آنکه در ا ین کار احساس گناهى داشته باشى. 🌹نکوهش و برخورد مولا از سوءاستفاده در #بیت المال🌹 " دشمنت بى پدر باد، گویا میراث پدر و مادرت را به خانه مى برى! سبحان الله!! آیا به معاد ایمان ندارى؟ و از حسابرسى دقیق قیامت نمى ترسى؟ آیا به معاد ایمان ندارى؟ و از حسابرسى دقیق قیامت نمى ترسى؟ اى کسى که در نزد ما از خردمندان بشمار مى آمدى، چگونه نوشیدن و خوردن را بر خود گوارا نمودى در حالى که مى دانى حرام مى خورى! و حرام مى نوشى! چگونه با اموال یتیمان و مستمندان و مومنان و مجاهدان راه خدا، کنیزان مى خرى و با زنان ازدواج مى کنى؟ که خدا این اموال را به آنان واگذاشته، و این شهرها را به دست ایشان امن فرموده است! بر پس از خدا بترس، و اموال آنان را باز گردان، و اگر چنین نکنى و خدا مرا فرصت دهد تا بر تو دست یابم، تو را کیفر خواهم نمود، که نزد خدا عذرخواه من باشد، و با شمشیرى تو را مى زنم که به هر کس زدم وارد دوزخ گردید. سوگند به خدا! اگر حسن و حسین چنان مى کردند که تو انجام دادى، از من روى خوش نمى دیدند و به آرزو نمى رسیدند تا آنکه حق را از آنان باز پس ستانم، و باطلى را که به ستم پدید آمده نابود سازم، به پروردگار جهانیان سوگند، آنچه که تو از #اموال مسلمانان به ناحق بردى، بر من حلال بود، خشنو د نبودم که آن را میراث بازماندگانم قرار دهم، پس دست نگهدار و اندیشه نما، فکر کن که به پایان زندگى رسیده اى، و در زیر خاکها پنهان شده، و اعمال تو را بر تو عرضه داشتند، آنجا که ستمکار با حسرت فریاد مى زند، و تباه کننده عمر و فرصتها، آرزوى بازگشت دارد اما راه فرار و چاره مسدود است." ##نامه 41 حضرت علی علیه السلام به یکی از فرماندارانش ؛نهج البلاغه

اصول قضاوت و داوری در کلام حضرت علی علیه السلام آیا در تربیت قاضی و وکیل و مدیران دستگاه قضایی، سیره پیامبر وعلی علیه السلام جزو مواد درسی شده است، اگر شده چرا وضعیّت موجود در قوه قضائیّه برخلاف شرائط قاضی و قضاوت و دستگاه قضایی در اسلام هست؟ کدام یک از رؤساء و قضات دستگاه قضایی ایران، عهدنامه مالک اشتر را ملاک قضاوت و احراز شرائط قاضی قرار داده اند؟ چه میزان از قوانین و احکام مورد استناد در آراء قضایی صادره در ایران با اسلام مطابق می باشد؟ کی نظام سازی قضایی براساس اسلام و عدالت قضایی تحقّق خواهد یافت؟ چه میزان ... اصول واضح و کاربردی و دستورالعمل قوه قضائیه و قضات در کلام پیامبر و علی علیه السلام منع قضاوت با اندکی علم فقه قال الامام صادق علیه السلام: "لا یَطمَعَنَّ قَلیلُ الفِقهِ فی القَضاءِ" "کسى که اندکى فقه (مسائل حقوقى و احکام قضایى) مى داند، هرگز نباید به کار قضاوت چشم طمع داشته باشد." بحار الأنوار: ۱۰۴ / ۲۶۴ /۵ چه میزان از قضات دستگاه قضایی به مسائل حقوقی و اصول و احکام قضایی اسلام مسلّط بوده و براساس آن حکم می کنند؟ منع از قضاوت بر اساس ظن و گمان چه میزان از قضاوت ها بدون بررسی دقیق و کامل و بر اساس حدس و گمان قاضی انجام می شود؟ چرا عدالت و احقاق حقّ و یاری مظلوم و مجازات ظالم و... فدای سرعت شده و ملاک اصلی و مسابقه سرعت در بررسی پرونده ها شده است؟! چنین نحوه مدیریّت قضایی، موجب عدم مطالعه دقیق پرونده های قضایی سرنوشت ساز برای طرفین و قضاوت بر اساس ذهنیّات دادیار و بازپرس که در قانون فقط امور اجرایی پرونده را به عهده دارند، در منصب قضاوت قرار گرفته و رتبه بندی دادیار و بازپرس از بین رفته و همگی خود را قاضی تمام عیار تلقّی و تفاوتی در وظایف محوّله نیز وجود ندارد! در حال حاضر، در دستگاه قضایی عدالت کیمیا شده و به دلیل افزایش قضاوت های غیرعادلانه، و عدم احقاق حقّ مظلوم، موجبات افزایش جرم و مجرم های حرفه ای و پرونده های قضایی شده است. قال الامام علی علیه السلام: "لَیسَ مِنَ العَدلِ القَضَاءُ عَلَی الثَّقَةِ بِالظَّنِّ." امام علی علیه السلام فرمودند: "قضاوتی که با تکیه به ظن و گمان باشد، عادلانه نیست". نهج البلاغة، حکمت ۲۲۰ موارد حکم به ظاهر امام على علیه السلام : "خَمسَةُ أشیاءَ یَجِبُ علَى القاضی الأخْذُ فیها بظاهِرِ الحُکمِ : الوِلایَةُ والمَناکِحُ والمَواریثُ والذَّبایحُ والشَّهاداتُ ، إذا کانَ ظاهرُ الشُّهودِ مَأمونا جازَت شَهادَتُهُم ولا یَسألُ عن باطِنِهم " "پنج چیز است که باید قاضى (درباره آنها) به ظاهِر حُکم عمل کند : ولایت (حقّ ولایت و سرپرستى که خداوند ، یا امام براى هر کس ، یا ولىّ طفل قرار داده است) ، همسران (یعنى مسأله زناشویى که بین مسلمانان مشهوراست)، میراث ها، ذبایح(حلال بودن کشتار مسلمانان) و شهادات. هر گاه شهود، در ظاهر امین و در خور اعتماد باشند ، شهادت شان پذیرفته است و لازم نیست از باطن آنها جست وجو کرد" الخصال : ۳۱۱ / ۸۸ منتخب میزان الحکمة : ۴۷۲ چهار گروه قاضی امام صادق علیه السلام: "القُضاةُ أربَعةٌ : ثلاثةٌ فی النارِ وواحِدٌ فی الجَنّةِ : رجُلٌ قَضى بجَورٍ وهُو یَعلَمُ فهُو فی النارِ ، ورَجُلٌ قَضى بجَورٍ وهو لا یَعلَمُ فهُو فی النارِ ، ورجلٌ قَضى بالحَقِّ وهُو لا یَعلَمُ فهُو فی النارِ ، ورجُلٌ قَضى بالحَقِّ وهو یَعلَمُ فهُو فی الجَنّةِ ." "قاضیان چهار گروهند: سه گروه در آتشند و یک گروه در بهشت . مردى که دانسته حکم ناحقّ صادر کند ، این قاضى در آتش است . مردى که ندانسته (و بىاطلاع از احکام و قوانین) حکم ناحقّ دهد ، این نیز در آتش است . مردى که ندانسته حکم درست و حقّ صادر کند ، این هم در آتش است و مردى که دانسته حکم حقّ و درست را صادر کند ، این قاضى در بهشت است." الکافی : ۷ / ۴۰۷ / ۱ منتخب میزان الحکمة : ۴۷۲ عواقب ستم در قاضی امام على علیه السلام: "یَدُ اللّه فوقَ رَأسِ الحاکِمِ تُرَفرِفُ بالرَّحمَةِ، فإذا حافَ وَکَلَهُ اللّهُ إلى نفسِهِ" "دست رحمت خدا ، بر فراز سر قاضى در حرکت است . پس هر گاه ستم و حقّ کشى کند ، خداوند او را به خودش وا م ىگذارد." الکافی : ۷ / ۴۱۰ / ۱

طرز برخورد قاضی در قضاوت امیر المؤمنین علیٌّ علیه السلام لِشُرَیحٍ:"لا تُسارَّ أحَدا فی مَجلِسِکَ، وإن غَضِبتَ فَقُمْ ، فلا تَقضِیَنَّ فأنتَ غَضبانُ." امام على علیه السلام خطاب به شریح" فرمودند: در مجلس قضاوت با کسى در گوشى صحبت مکن و اگر عصبانى شدى ، برخیز و در حال خشم هرگز داورى مکن." الکافی : ۷ / ۴۱۳ / ۵ امیر المؤمنین علیٌّ علیه السلام لِشُرَیحٍ: "ثُمّ واسِ بینَ المسلمینَ بوَجهِکَ ومَنطِقِکَ ومَجلِسِکَ ، حتّى لا یَطمَعَ قَریبُکَ فی حَیفِکَ ، ولا یَیأسَ عَدُوُّکَ مِن عَدلِکَ . امام على علیه السلام خطاب به شریح فرمودند:" میان مسلمانان در نگاه کردن و سخن گفتن و نشستنت برابرى را رعایت کن، تا نزدیکانت به جانبدارى (و ستم) تو امید نبندند و دشمنانت از دادگرى تو، نومید نشوند." وسائل الشیعه : ۱۸ / ۱۵۵ /۱ مرجع و ملاک در داوری امام علی علیه السلام در عهدنامه معروف مالک اشتردر مرجع و ملاک در داوری می فرماید: "واکتب الی قضاة بلدانک فلیرفعوا الیک کل حکم اختلفوا فیه علی حقوقه، ثم تصفح تلک الاحکام فما وافق کتاب الله و سنة نبیه والاثرمن امامک فامضه، واحملهم علیه، و ما اشتبه علیک فاجمع له الفقهاء بحضرتک فناظرهم فیه ثم امض ما یجتمع علیه اقاویل الفقهاءبحضرتک من المسلمین، فان کل امر اختلف فیه الرعیة مردود الی حکم الامام و علی الامام الاستعانة بالله و الاجتهاد فی اقامة الحدود وجبر الرعیة علی امره ولا قوة الا بالله، " به قاضیان شهرها بنویس، هر حکمی را که در حقوق آن اختلاف دارند نزد تو بفرستند، سپس این حکم ها را بررسی کن، هر کدام موافق کتاب خدا و سنت پیامبر و سخن امام تو بود، آن را امضا و ایشان را بر آن وادار کن. و در حکمی که بر تو مشتبه باشد، فقها را نزد خود فراخوان تا در آن حکم با هم مناظره کنند، سپس حکمی را که مورد اجماع فقهای مسلمین درحضور تو قرار گرفت، امضا کن. هر امری که رعیّت در آن اختلاف کنند به حکم امام بازگردانده می شود و بر امام است که با استعانت از خدا در اقامه حدود و واداشتن مردم به فرمان خدا بکوشد." صفات قاضی در عهدنامه مالک اشتر "ثم اختر للحکم بین الناس افضل رعیتک فی نفسک ممن لاتضیق به الامور، ولا تمحکه الخصوم، ولا یتمادی فی الزلة، ولا یحصر فی الفیء الی الحق، اذا عرفه، ولا تشرف نفسه علی طمع، ولا یکتفی بادنی فهم دون اقصاه و اوقفهم فی الشبهات و آخذهم بالحجج و اقلهم تبرما بمراجعة الخصم، و اصبرهم علی تکشف الامور، و اصرمهم عند اتضاح الحکم ممن لا یزدهیه اطراء ولا یستمیله اغراء" "برای قضاوت میان مردم کسی را انتخاب کن که او را از همه برتر می دانی، کسی که موجب دشواری کارها نشود و رفتار خصمان او را به لجاجت نکشاند، و بر اشتباه خود پای نفشارد، و آن گاه که حق را شناخت در بازگشت به آن بخل نورزد، و نفس او به هیچ طمعی نگاه نکند، و تا همه حقیقت کشف نشود به اندک فهمی اکتفا نکند. کسی که درنگش در شبهات از همه بیشتر و بیش از همه اهل حجت ودلیل باشد و از مراجعه طرفین دعوا کمتر به ستوه آید و در کشف حقیقت امور از همه بردبارتر و بر روشن شدن حکم از همه قاطع ترباشد. کسی که ستایش او را سست نکند و ترغیب و تشویق، او را به جانبی گرایش ندهد. حق نقض حکم و استیناف در اصول داوری از دیدگاه امام علی علیه السلام حاکم، حق استیناف یا تمیز حکم را دارد. در روایتی از امام علی علیه السلام آمده است: "ان القاضی اذا علم بخطاء حکمه ردّ قضائه او ردّ قضاؤه" "هر گاه قاضی به خطا بودن حکم خود پی ببرد، قضاوت خود را مردود می کند، یا قضاوتش مردود می شود." جواز صلح بین مسلمانان "اعلم ان الصلح جائز بین المسلمین الا صلحا حرم حلالا او احل حراما" "آگاه باش که صلح میان مسلمانان جایز است مگر صلحی که حلالی را حرام یا حرامی را حلال کند." تا اسلام در دستگاه قضایی عملی نگردد، همچنان شاهد افزایش انواع فساد در جامعه خواهیم بود چنانکه هستیم. اگر دستگاه قضایی اصلاح و ملجاء مظلومان شود، قطعا عرصه بر ظالم تنگ و ناامن خواهد شد، اگر ظالم درعرصه های مختلف در امنیّت کامل مرتکب جرم می شود، یعنی عدالت و قاضی عادل کیمیای مردم شده است.

مكرخدا در برابرمنكران آيات خدا درقرآن "وَمَكَرُواْ وَمَكَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ" ال عمران/(54) "و [دشمنان] مكر ورزيدند و خدا [در پاسخ شان] مكر در ميان آورد و خداوند بهترين مكرانگيزان است" "وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّن بَعْدِ ضَرَّاء مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌ فِي آيَاتِنَا قُلِ اللّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ" سوره يونس(21) "و هنگامى كه به اين مردم شرك پيشه پس از گزندى كه به آنان رسيده است رحمتى بچشانيم ، بى آن كه انتظار رود ، در نشانه هايى كه بيانگر يكتايى ماست نيرنگ به كار مى برند تا روشنگرى آنها را مخدوش كنند . بگو : نيرنگ خدا با شما سريع تر است ، چرا كه فرستادگان ما از ميان فرشتگان هر نيرنگى را به كار بريد ثبت مى كنند و ما از آن آگاهيم." محاسبه خدا لِّلَّهِ ما فِي السَّمَاواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاء وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاء وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (284بقره ) آنچه در آسمان ها و آنچه در زمين است از آنِ خداست ، و اگر صفات و حالات نيك و بدى ( همچون كفر و ايمان ، دوستى و دشمنى و تصميم و اراده ) را كه در نفوس شما استقرار يافته است آشكار كنيد يا آنها را نهان داريد ، خداوند شما را به آن محاسبه مى كند ، سپس هر كه را بخواهد مى آمرزد و هر كه را بخواهد عذاب مى كند ، و خدا بر هر كارى تواناست . "وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ" سوره ابراهيم(42) "و خدا را از آنچه ستمكاران مى كنند غافل مپندار جز اين نيست كه [كيفر] آنان را براى روزى به تاخير مىاندازد كه چشم ها در آن خيره مى شود." عذاب حتمي خدا "وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32) إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ" سوره حاقه "و امّا كسى كه كارنامه اش به دست چپش داده شود ، مى گويد : اى كاش كارنامه ام به من داده نمى شد ،«25» و نمى دانستم كه حسابم چيست .«26» اى كاش آن مرگِ نخستين نابودم كرده بود ،«27» دريغا ! ثروتم به من سودى نبخشيد و گزندى را دور نساخت .«28» و قدرتم از دستم رفت .«29» آن گاه خدا به فرشتگان مى گويد : بگيريد او را و در غُل كشيد .«30» سپس وى را به آتش دوزخ درافكنيد .«31» آن گاه او را در زنجيرى كه درازىِ آن هفتاد ذراع است در بند كشيد .«32» چرا كه او به خداوند بزرگ ايمان نمى آورْد" «33» عاقبت طغيان و بازدارندگان ار راه خدا و پرهيزگاري آيا برخی باورنكرده اند مردم را را به خود مشغول کردن وآرامش وامنيت رواني و قضايي و اقتصادي و رفاهي را برمردم حرام کردن، به جاي انجام وظايف قانوني و شرعي خود، وتعاون وهمكاري با هركس كه خالصانه و يا به لحاظ قانوني وظيفه خدمت به مردم را دارد؛ مصداق صدّواعن سبيل الله شده و وسيله ايجاد نارضايتي و تشويش در بين مردم شده اند؟ آيا طبق قانون اساسي، قوای سه گانه باید ملجأ مظلومان و محل و جايگاه اصلي اجراي عدالت باشد؟ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى (6) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى (7) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى (8) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّى (10) أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَى (11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى (12) أَرَأَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّى (13) أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى (14) كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ (16) فَلْيَدْعُ نَادِيَه (17) سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (18) سوره علق آنچه را كه انسان نمىدانست [بتدريج به او] آموخت«5» حقا كه انسان سركشى مى كند«6» همين كه خود را بىنياز پندارد«7» در حقيقت بازگشت به سوى پروردگار توست«8» آيا ديدى آن كس را كه باز مىداشت«9» بندهاى را آنگاه كه نماز مىگزارد«10» چه پندارى اگر او بر هدايت باشد«11» يا به پرهيزگارى وادارد [براى او بهتر نيست]«12» [و باز] آيا چه پندارى [كه] اگر او به تكذيب پردازد و روى برگرداند [چه كيفرى در پيش دارد]«13» مگر ندانسته كه خدا مىبيند«14» زنهار اگر باز نايستد موى پيشانى [او] را سخت بگيريم«15» [همان] موى پيشانى دروغزن گناهپيشه را«16» [بگو] تا گروه خود را بخواند«17» بزودى آتشبانان را فرا خوانيم«18»

آيا باورنكردند كه خدا فرموده است: "مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء" (43)/ ابراهيم "شتابان سر برداشته و چشم بر هم نمى زنند و [از وحشت] دلهايشان تهى انکاراست" "وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ" (44) "و مردم را از روزى كه عذاب بر آنان مى آيد بترسان پس آنان كه ستم كرده اند مىگويند پروردگارا ما را تا چندى مهلت بخش تا دعوت تو را پاسخ گوييم و از فرستادگان [تو] پيروى كنيم [به آنان گفته مى شود] مگر شما پيش از اين سوگند نمى خورديد كه شما را فنايى نيست"