eitaa logo
💎 یک جرعه معرفت 💎
109 دنبال‌کننده
690 عکس
52 ویدیو
17 فایل
🤲 یَا اللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلّب‌َ القُلوب ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ 🤲 🌐 کانال دیگر معراج با نماز: @Meraj_ba_Namaz ✍ نظرات: @Labbayk_Mahdi
مشاهده در ایتا
دانلود
۱ 💠 وقتی در دعاها از خدا می خواهیم "و عجّل فرجه"، این تعجیل در فرج حضرت به چه معناست؟ 💭 شاید بتوان برای این تعجیل در فرج دو معنا در نظر گرفت: 1⃣ برطرف شدن موانع در سطح جهانی برای جلوه گری خاص و ظهور حضرت 2⃣ برطرف شدن موانع در وجود هر فرد برای ایجاد ارتباط خاص با حضرت ⬅️ بنابراین با این دعا فرد، هم خواهان ظهور فردی و هم ظهور اجتماعی است. ❇️ "و عجّل فرجه" یعنی خداوندا مرا تسلیم احکام شریعت و توانا در اجرای آن قرار ده تا خورشید وجود حضرت در دل من تابیده و در سرزمین وجودی من فرج و گشایش حاصل شود و در سطح جهانی قلب ها آمادگی پذیرش آن انقلاب بزرگ جهانی را پیدا کنند. 🆔 @Marefate_Mahdavi
۲ 💠 چرا وقت شنیدن نام امام زمان (عج) می ایستیم و دست روی سر می گذاریم؟ 🔸از امام صادق (ع) سوال شد: چرا هنگام شنیدن نام مهدی (عج) از جای خود برمی خیزیم؟ حضرت فرمودند: "چون غیبتش طولانی است و امام از شدت محبتی که به دوستان خود دارد هر زمان که شخصی او را یاد کند نگاهی به او می کند و سزاوار است که یاد کننده به جهت احترام از جای خود برخیزد و از خدا تعجیل فرج ایشان را خواهد." (۱) 🔸در حدیث دیگری امام صادق (ع) فرموده اند: "سزاوار است كه وقت برده شدن نام قائم (برای احترام)، به پاخيزند و از خداوند تعجيل در فرجش را بخواهند". (۲) 🔸روایت شده که دعبل خزاعی وقتی که قصیده خود را برای امام رضا (ع) سرود چون به این شعر رسید: خروج امام لا محاله خارج یقوم علی اسم اللَّه بالبرکات امام رضا (ع) چون نام قائم را شنید، برخاست و سر خود را به سوی زمین خم کرد، پس از آن کف دست راست خود را بر سر گذاشت و فرمود: «اللهم عجل فرجه و مخرجه و انصرنا به نصراً عزیزاً». (۳) ❇️ از این روایت می توان استحباب ایستادن هنگام برده شدن کلمه "قائم" را استفاده کرد. حتی از این روایت می توان استفاده کرد که قیام حضرت رضا (ع) به جهت خصوص لفظ "قائم" نبوده، بلکه به احترام نام آن حضرت بوده، که در این صورت هر نامی برده شود، ایستادن و دست روی سر نهادن خوب است. ✅ حکمت دست روی سر گذاشتن در میان عرب، و نیز در میان عقلای عالم رسم است که هرگاه گره ناگشودنی در کار بیافتد به نشانه ناچاری و اضطرار دست خود را بر سر می گذارد. معنای این کار در هنگام قرائت دعای فرج این است که دوری و غیبت امام برای ما بسیار دشوار و طاقت فرسا است.  ⬅️ همچنین باید گفت که دست بر سرگذاشتن هنگام بردن نام امام زمان (عج) و یا سلام بر آن حضرت نوعی احترام و تعظیم برای ایشان و نیز اعلام تسلیم بودن برای آن حضرت و آماده بودن برای خدمت به ایشان و پا در رکاب بودن ایشان است. 👌 پس به هنگام یادآوری وجود مبارک حضرت مهدی (عج) و ذکر و یاد او و دعای برای آن حضرت، این عمل به تأسی از عمل معصومین علیهم السلام و برای ابراز احترام و بزرگداشت خاص انجام می گیرد. 📚 منابع: 1⃣ منتخب الاثر، صفحه ۶۴۰ 2⃣ الزام الناصب، جلد ۱، صفحه ۲۷۱ 3⃣ منتهی الامال، جلد ۲، صفحه ۴۸۹-۴۸۸ 📌 برای توضیح بیشتر ر.ک: ابراهیم امینی دادگستر جهان، ثفق، چاپ ۱۶، ۱۳۷۶، ص ۱۲۵ 🆔 @Marefate_Mahdavi
۳ 💠 آیا و برای (عج) تاثیر دارد؟ و یا امام زمان به اعمال مستحبی ما به از خودشان نیاز دارند؟ 👌 با توجه به بعضی از روایات امام زمان (ع) مانند انسان های دیگر زندگی طبیعی داشته و در میان مردم رفت و آمد دارد و ممکن است مانند پیامبران الهی و دیگر امامان معصوم، در اثر سرما و گرما، غصه ها و آلام روحی یا دیگر عوامل دچار بیماری شوند و ما برای جلوگیری از آنها دعا می کنیم و صدقه می دهیم. 👈 پیشوایان معصوم ما نیز در دعاها و مناجات خود برای حفظ و سلامتی امام عصر (ع) دعا کرده و به ما یاد داده اند که چگونه برای ایشان دعا کنیم. ⬅️ امام حسن عسکری (ع) در قنوت نمازهایشان این گونه دعا می فرمودند: «خداوندا! او را در پناهگاهی قرار داده تا از شر متجاوزان در امان باشد. خدایا! او را از چیزهایی در امان بدار که برایش می ترسیم و تیرهای نیرنگ را که کینه بدخواهانش به سوی او پرتاب می کنند بر طرف ساز». (مصباح المتهجد) ✅ بنابراین با توجه به کلمات گهربار معصومین دعا و صدقه برای سلامتی و حفظ وجود مبارک امام عصر (ع) صحیح و بایسته می باشد. 📌 البته خداوند متعال، خلیفه و ولی خود را از آسیب ها و آفات حفظ و حمایت می فرماید؛ ولی ما نیز وظیفه داریم برای سلامتی آن حضرت بکوشیم و بدین وسیله اظهار عشق و ارادت خود را ابراز نماییم. با تمام وجود او را بر خود مقدم بداریم و از این راه رضایت و نظر لطف او را نسبت به خود جلب نماییم. 💯 به طور کلی دعا و صدقه برای امام زمان (عج) از هر حیث آثار و برکات فراوانی دارد از جمله: 1⃣ نشانگر علاقه و محبت مسلمانان به ایشان است. اگرچه دوستی تمام ائمه معصومین بخشی از ایمان و شرط قبولی اعمال است، در عین حال دعا کردن و صدقه دادن در حق امام زمان (عج) موجب ازدیاد محبت آن حضرت در دل و در نتیجه موجب تقویت ایمان می گردد. 2⃣ اظهار تجدید عهد و پیمان با آن حضرت است و محتوای پیمان با آن حضرت را: دین داری، شریعت محوری، تصمیم قلبی بر اطاعت امر امام و یاری رساندن او با نثار جان و مال تشکیل می دهد. تجدید بیعت با آن حضرت کاری است که بعد از هر نماز ، در هر روز و یا در هر جمعه، مستحب است انجام شود. دعای پس از نماز صبح و نیز «دعای عهد» شاهدی برای این سخن است. 3⃣ سبب زنده نگه داشتن یاد امام غایب در دل منتظران می گردد. یاد امام زمان (عج) توجه به ارزش های دین و اصول اخلاقی را در دل ها شکوفا می کند و برعکس، غفلت از یاد و خاطره امام، یکی از دلایل عمده پژمردگی و سستی ارزش های الهی و انسانی در جوامع مسلمان است. 4⃣ کسی که سلامتی امام زمانش برایش مهم است، مسلما آزردن آن حضرت برایش سخت است در نتیجه دعا برای سلامتی آن حضرت، انسان را بر انجام کارهایی وامی دارد که موجب خشنودی آن حضرت و در نتیجه سبب رسیدن به مقام رضوان الهی می گردد. 5⃣ دعا بسیار مؤثر است و موجب فرج آن حضرت و نیز فرج و گشایش در زندگی مؤمنان می شود. 6⃣ موجب قرب الهی است. امام مهدی (عج) در خصوص زیارت آل یس می فرمایند: «هرگاه خواستید به وسیله ما به خداوند و به ما توجه کنید این زیارت را که از جانب خداوند انشاء شده است بخوانید.» این زیارت که از جهات مختلف، محتوایی عمیق دارد بسیار مورد تأکید و سفارش قرار گرفته است. از جمله سلام هایی که در این زیارت ادا می شود، از ابتدا تا انتها، دعای برای سلامتی و تندرستی امام زمان (عج) است. 👤 شخصی به امام کاظم (ع) گفت روز عید فطر، شروع می کنم به یک ختم قرآن برای رسول الله، یکی برای حضرت فاطمه، یکی هم برای امامان... آیا این کار ثوابی برایم دارد؟ ایشان فرمودند: ثوابش آن است که در روز قیامت با آنان خواهی بود. (بحارالانوار، جلد ۹۸) ❇️ در عالَم فیزیک و مادّه، هیچ عملی بدون بازتاب و اثر نیست. ولو اینکه معصومین نیازمند اعمال ما نیستند، ولی خداوند هیچ عملی را بی اثر نمی گذارد. و مگر ممکن است امامی که مظهر محبت و عاطفه است، در پی پاسخ به محبت کننده برنیاید؟ ✨ اَللّهُمَّ‌ عَجِّلْ‌ لِوَلِیِّڪَ‌ الفَرَج ✨ 🆔 @Marefate_Mahdavi
۴ 💠 چرا امامان قبل از حضرت مهدی (عج) برای تشكيل حكومت، قيام مسلحانه انجام ندادند؟ ⬅️ قیام مقابل حکومت ظالم از سوی اهل بیت، بدون زمینه آن، موفقیتی در پی نخواهد داشت. يكی از زمينه ها و شرايط لازم برای قيام مقابل دستگاه ظلم و ستم، اطاعت پذیری و ولایت مداری جامعه برابر امام خویش است؛ به گونه‌ای که به انعطاف پذیری در مقابل امام می‌انجامد. 🔍 بررسی تاریخ نشان می‌ دهد جامعه قبل از ظهور، در انعطاف پذیری برابر خواسته امام خویش تعلل ورزیده، به بهانه‌های مختلف از آن سر باز زده است. از دیگر سو بررسی شرايط ظهور نشان می‌دهد، یارانی وفادار و همراه با امام تا آخرین لحظات به تعداد کافی نرسیده‌اند. 👈 در منابع معتبر مهدویت آمده است: يكی از شيعيان امام صادق (ع) به نام سهل بن حسن خراسانی به آن حضرت می گويد: «چه چيز شما را از باز پس‌گیری حق خویش بازداشته است؛ در حالی كه صد هزار شيعه پا در ركاب و شمشيرزن در اختيار شماست؟» 🔥 امام دستور می دهد تنور آتشی فراهم شود. چون شعله های آتش بالا گرفت رو به سهل كرده، می فرمايد: «ای خراسانی! برخيز و در تنور بنشين». سهل كه گمان كرده است امام از او خشمگين شده، شروع به عذر خواهی می كند و می گويد: «آقا! حرف خود را پس گرفتم. شما نیز از تصمیم خود منصرف شوید». امام می فرمايد: «از تو گذشتم». 👤 در اين حال، هارون مكی از شيعيان راستين حضرت وارد شده، سلام می كند. امام صادق (ع) به او پاسخ می دهد و بدون هيچ مقدمه ای به او دستور می‌ دهد نعلین خود را رها کرده، در تنور بنشيند. هارون مكّی بی درنگ و بدون هيچ پرسشی، اين كار را انجام می دهد. 😲 امام صادق (ع) در همان حال با مرد خراسانی گفت و گو می كند و درباره خراسان خبرهايی می دهد؛ چنان كه گويی خود شاهد آن بوده است. پس از مدتی به سهل می فرمايد: «برخيز‌ ای خراسانی و داخل تنور را نگاه كن». سهل برخاسته، به داخل تنور می‌ نگرد و با کمال تعجب می بيند هارون ميان شعله های آتش چهار زانو نشسته است. 🤔 آنگاه امام (ع) از او می پرسد: «در خراسان، چند نفر مثل هارون وجود دارد؟» خراسانی می گويد: «به خدا قسم! يک نفر هم اين گونه سراغ ندارم». حضرت می فرمايد: «آگاه باش! زمانی كه پنج نفر ياور و پشتيبان یافت نمی شود، اهل بیت قيام نمی كنند. ما بهتر می دانيم كدام زمان وقت قيام است». ✅ وجود ياورانی شايسته و لايق برای پشتيبانی از قيام و انجام كارهای حكومت است. بديهی است، وقتی انقلابی به وسيله رهبری آسمانی روی می دهد، ياورانی متناسب با آن می‌ طلبد و درخشش در این ميدان، بدون اطاعت پذیری و ولایت‌ مداری ممکن نمی شود. 📚 برگرفته از کتاب آفتاب مهر (پرسش ها و پاسخ های مهدوی) 🆔 @Marefate_Mahdavi
۵ 💠 اگر زمان ظهور امام زمان (عج) مشخص است، تقاضای تعجیل فرج چه معنی ای دارد؟ ✅ زمان ظهور امام زمان نزد خداوند مشخص است، اما نزد دیگران مشخص نمی‌باشد. امام صادق (ع): هر کسی برای ظهور امام قائم، زمانی را تعیین کند، او را تکذیب کنید. (۱) 🔆 در علم الهی گرچه همه‌ی مقدرات مشخص است، اما مشخص شدن مقدرات بر اساس اسباب و علل های آن‌ها است. یکی از آن‌ها، علل و اسباب های معنوی، دعا است که سبب شکل گیری بسیاری از مقدرات می شود. چنان که خداوند فرموده است: "اگر حضرت یونس اهل تسبیح و راز و نیاز با خدا نبود، تا روز قیامت او را در شکم ماهی نگاه می‌داشتم". (۲) 👌 علاوه بر اینکه علم خداوند به زمان ظهور به معنای نفی اسباب و علل ظهور نیست، بلکه، علم خداوند به زمان ظهور همراه با علل و اسباب آن از جمله دعا تعلق گرفته است و دعا، نقش به سزائی در تغییر مقدرات الهی دارد. 📚 منابع: 1⃣ صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر، صفحه ۵۷۳ 2⃣ سوره‌ی صافات، آیه ‌۱۴۶ ✨ اَللّهُمَّ‌ عَجِّلْ‌ لِوَلِیِّڪَ‌ الفَرَج ✨ 🆔 @Marefate_Mahdavi
۶ 💠 چگونه ممکن است امام زمان (عج) چنین عمر طولانی ای داشته باشند؟ ⬅️ عمر مثل حرکت است. حرکت هم روند تند و هم روند کند دارد. حرکت کند مثل حرکت رشد موی بدن، که در یک ماه حدود یک سانتیمتر حرکت می‌کند. ممکن است حرکت نکند، مثل موی مژه و ابرو که ده‌ها سال بدون حرکت و در واقع بدون رشد باقی می‌ماند. گاهی نیز حرکت به قدری تند است که نمی توان آن را اندازه گیری کرد و یا مثل حرکت نور بسیار سریع است، و می‌دانیم که هیچ دلیل علمی و عقلی برای محدود کردن حرکت وجود ندارد. 📜 در بعضی از منابع، کتاب‌های تاریخی و حتی آیات و روایات از عمرهای طولانی خبر می‌دهند. قرآن می‌فرماید: حضرت نوح (ع) ۹۵۰ سال به تبلیغ مشغول بود. (عنکبوت/ ۲۹) ✅ در آیه ۲۵۹، سوره بقره نیز آمده است که یکی از اولیای خدا، معروف به حضرت عزیر، در حالی که سوار الاغی بود، از روستای ویرانه ای، عبور می‌کرد. از خدا پرسید که چگونه صاحبان این خانه‌ها که سال هاست مرده اند، دوباره زنده خواهند شد: «أنی یحیی هذه الله بعد موتها؟!» خداوند متعال برای آن که مسأله را به صورت تجربی برای او روشن کند، او را صد سال میراند: «فأماته الله مأة عام» سپس او را زنده کرد: «ثم بعثه» و از او پرسید: «چه مدت است که در این جا هستی؟»، «قال کم لبثت» گفت: «روزی یا بخشی از روزی»، «قال لبثت یوماً او بعض یوم. » خداوند متعال فرمود: «نه؛ تو صد سال است که مرده ای»: «قال بل لبثت مأة عام» اکنون به الاغت نگاه کن که چگونه استخوان‌های او را سر پا می‌کنیم و نیز به غذا و نوشیدنی خود بنگر که هیچ تغییر نکرده است!» غذا اگر در جایی مثل یخچال و سردخانه نباشد، پس از یک هفته تغییر می‌کند. صد سال چند هفته است؟ وقتی یک سال ۵۲ هفته است، پس صد سال ۵۲۰۰ هفته می‌شود؛ بنابراین، خداوند متعال غذای این بنده را ۵۲۰۰ برابر عمر طبیعی سالم نگه داشت، در حالی که عمر امام زمان (عج) از آغاز تولد تاکنون، حتی بیش از بیست برابر عمر طبیعی نبوده است. خداوند متعال با این آیه قدرت خود را نشان می‌دهد که ما می‌توانیم صدها و هزارها برابر عمر طبیعی چیزی را نگه داریم. این معجزه می‌تواند درباره عمر امام هم اتفاق بیفتد. 🔆 از نمونه‌های دیگر قرآنی طولانی بودن عمر انسان در داستان حضرت یونس (ع) در سوره صافات آیات ۱۳۹ تا ۱۴۴ است. در مضمون این آیات می‌خوانیم که همانا یونس از فرستادگان است. آنگاه که از قوم خود فرار کرد و به سوی کشتی پر از بار و مسافر شتافت. ناگهان کشتی به خطر افتاد و قرار بر این شد تا بر اساس قرعه، افرادی به دریا افکنده شوند. پس، یونس با مسافران کشتی قرعه انداخت و از بازندگان شد و او را به دریا افکندند و در این حال ماهی بزرگی او را بلعید. او خود را سرزنش کرد و در شکم ماهی به تسبیح خداوند پرداخت و اگر از تسبیح گویان نبود، تا روز قیامت در شکم ماهی می‌ماند: لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ. از این آیه معلوم می‌شود که زنده ماندن تا روز قیامت امکان دارد. 👌 همچنین درباره عمر طولانی می‌توان به این نمونه قرآنی اشاره کرد که ابلیس از خداوند متعال خواست تا روز قیامت به او مهلت بدهد: قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِی إِلَی یَوْمِ یُبْعَثُونَ (حجر/۳۶) خداوند متعال او را تا زمان بسیار طولانی عمر داد: قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (صاد/۸۰،۸۱) 👤 حجت الاسلام 📚 جهت نما (۴۰ پرسش و پاسخ مهدوی) 🆔 @Marefate_Mahdavi
۷ 💠 با توجه به این که بخشی از شرایط ظهور در حال حاضر محقق نشده است، چگونه می‌توان همچنان منتظر بود؟ 1⃣ اولاً انسان خود می‌تواند شرایط را ایجاد کند تا حالت انتظار به طور طبیعی نیز پیش بیاید؛ مثلاً اگر پدری گفت: من زمانی برای پسرم خانه می‌خرم که داماد شود، این ما هستیم که او را امروز داماد کنیم یا ده‌ها سال بعد. شرایط را می‌توان مهیا کرد. 2⃣ ثانیاً چنانچه در روایت آمده است، ممکن است شرایط لازم در یک شب ایجاد شود «یصلح الله له فی لیلة... »؛ خداوند متعال امر ظهور را یک شبه اصلاح می‌فرماید. (الغیبة، ص ۱۶۳) 👨‍🏭 مثلاً کارگری که در مؤسسه ای کار می‌کند و سال‌ها از خود ضعف و کم کاری نشان می‌دهد؛ ولی وقتی وارد منزل کارفرما می‌شود و می‌بیند فرزند خردسال کارفرما در حال غرق شدن در حوض است؛ در یک لحظه وارد آب می‌شود و کودک را نجات می‌دهد. این کار او تمام گله‌های بیست ساله کارفرما را از بین می‌برد. 👌 امت نیز می‌تواند با تحولی درونی و تصمیم صحیح، یک شبه مسیر خود را تغییر دهد، چه در جنبه مثبت و چه در مسیر منفی؛ چه راه حق و چه راه باطل. ⬅️ در اینباره می‌توان به نمونه دیگری اشاره کرد. اگر حضرت موسی (ع) می‌خواست تک تک ساحران را پیدا و با آنان گفتگو کند، باید سال‌های زیادی تلاش می‌کرد تا بتواند یکایک آنان را هدایت کند؛ ولی فرعون با قدرت خود، همه آن‌ها را در پایتخت حاضر کرد و ساحران هم پس از دیدن معجزه موسی (ع) در یک لحظه، یکسره، ایمان آوردند؛ بنابراین، همان گونه که خداوند کار موسی (ع) را در یک لحظه اصلاح کرد، کار حضرت مهدی (عج) را نیز می‌تواند در یک لحظه اصلاح کند. ❇️ پرورگار تو این قدرت را دارد که پیامبری مانند حضرت نوح را روی آب حفظ کند و پیامبر دیگری مثل یونس را در زیر آب محافظت نماید و از حضرت یوسف در چاه، کنار آب، نگه داری کند. او دارای چنان قدرتی است که از درختان کوچک میوه‌های فراوان به وجود می‌آورد و در کنار آن درختان بزرگی که هیچ میوه ای ندارند، برمی افرازد. ✴️ همه این نمونه‌ها برای این گفته شد که چه بسا مقدمه ظهور حضرت مهدی (ع) با داشتن آن همه علایم و شرایط، ممکن است یک شبه فراهم شود. 👤 حجت الاسلام 📚 جهت نما (۴۰ پرسش و پاسخ مهدوی) 🆔 @Marefate_Mahdavi
#سوالات_مهدوی ۸ 💠 اگر دنیا پر از ظلم شود؛ امام زمان (عج) زودتر ظهور می‌کند؟ ⬅️ در حدیث نیامده است که دنیا پر از ظالم شود؛ بلکه فرموده اند: دنیا پر از ظلم شود. دقت در این باره نشان می‌دهد که این گونه روایات به توصیف جامعه در عصر غیبت می‌پردازد و به هیچ وجه بر وقوع ظلم و ستم توصیه و یا تأکید نمی کند؛ چون بین پر از ظلم شدن و پر از ظالم شدن تفاوت وجود دارد. 🚬 برای مثال اگر بگویند وقتی درِ سالن را باز می‌کنیم که پر از دود شود، این به آن معنا نیست که همه مردم سیگاری شوند تا سالن پر از دود شود. شاید افراد زیادی که اهل سیگار نیستند، در سالن وجود داشته باشند؛ ولی فردی نااهل، با آوردن کنده ای درخت سوخته، سالن را پر از دود کند. 👈 این جمله غیر از آن است که بگوییم وقتی در سالن را باز می‌کنیم که تمام مردم اهل سیگار باشند؛ پس، معنای جمله سالن پر از دود شود با سالن پر از افراد سیگاری شود، یکی نیست. ❇️ زمان ظهور، افرادی که از هر جهت صالحند، بسیار زیاد هستند؛ ولی به وسیله چند جنایتکار همه دنیا می‌تواند پر از ظلم شود؛ همان طور که یک نفر می‌تواند با آوردن کنده ای درخت سوخته، سالن را پر از دود کند. یک یاغی متجاوز می‌تواند چند منطقه را به آتش بکشد، با آن که در هر منطقه افراد صالحی هم وجود داشته باشد. 👤 حجت الاسلام #قرائتی 📚 جهت نما (۴۰ پرسش و پاسخ مهدوی) 🆔 @Marefate_Mahdavi
۹ 💠 آیا تطبیق‌هایی که در عرصه مهدویت انجام می‌شود، صحیح است؟ 📜 در بعضی روایات نام افرادی برده می‌شود که قبل از ظهور دست به کارهایی می‌زنند، مثل سید خراسانی، دجّال، سفیانی و... در این میان برخی کارهای آنان را با کارهای زمان خود، آن افراد را با افراد زمان خود و آن مکان‌ها را با مکان‌هایی که خود می‌پسندند، تطبیق می‌دهند. این تطبیق‌ها نیز جایز نیست؛ زیرا این انطباق‌ها روزنه‌هایی برای سوء استفاده صاحبان سلیقه و بدعت و نیز افراد جاهل و قاصر یا رندان شیاد خواهد شد. ✅ در این موارد تنها راه نجات آن است که تمام این تطبیق به وسیله فقیهان عادل بی هوس و بصیر شناسایی شود و افرد آگاه اجازه ندهند موجی از بشارت‌ها یا تهدیدها جامعه را به اضطراب بکشاند. ✨ خدا در اینباره در سوره نساء آیه ۸۳ می‌فرماید: «هنگامی که خبری و [شایعه ای] از ایمنی یا ترس [پیروزی یا شکست] به آنان [منافقان] برسد، آن را فاش ساخته و پخش می‌کنند، در حالی که اگر آن را [پیش از نشر] به پیامبر و اولیای امور خود ارجاع دهند، قطعاً آنان که اهل درک و فهم و استنباط هستند، حقیقت آن را در می‌یابند و اگر فضل و رحمت خداوند بر شما نبود، به جز اندکی، از شیطان پیروی می‌کردید». 👈 در این آیه خداوند متعال به افرادی که با انگیزه‌های خاصی، مانند انتقام، ضربه زدن، طمع مادّی، خودنمایی، اظهار اطلاعات، مرید بازی، چپاول اموال مردم، یا ایجاد تفرقه و امثال آن خبرهایی ناخوشایند در جبهه یا غیر جبهه پخش می‌کنند؛ به شدت انتقاد کرده و می‌فرماید: امت اسلامی باید دارای سازمان و تشکیلاتی باشد تا اخبار مختلف در یک مرکز ویژه گردآوری شود و سپس این اخبار به وسیله اسلام شناسانی که اهل استنباط هستند، ارزیابی شده و صحیح یا باطل بودن آن روشن گردد؛ سپس مصلحت انتشار یا کتمان آن شناسایی شود و پس از این تمهیدات، همه اخبار یا برخی از آن‌ها به اطلاع جامعه برسد. 👌 هرچند این آیه در مورد اخبار جبهه و جنگ است؛ رجوع به کارشناس و اهل استنباط که در این آیه مطرح شده، اصلی عقلایی برای همه کارهای مشکوک و شبهه دار است. 🧐 اگر ما در مورد امام زمان (عج) و مسائل قبل و بعد از ظهور روایت مشکوکی شنیدیم، باید آن را به فقیهان بصیر، ارجاع دهیم تا این روایات ارزیابی و بررسی و عدم تضاد آن با قرآن روشن شود و در معنای آن دقت گردد و پس از گذران این مراحل به آن اعتقاد پیدا کنیم. ❌ با شعر، خواب، تخیلات، حدسیات، قیاس، استحسان و این گونه موارد نمی توان به چیزی معتقد شد. ما در اعتقادات دینی جز به دلایل عقلی، آیات قرآن و روایات محکم نمی توانیم به چیزی دیگر تکیه کنیم؛ بنابراین حق تطبیق قطعی روایات با پیش فرض‌های خود را نداریم. 🔥 و اگر جز این عمل کنیم، به هشدارهای بسیار سخت قرآن گرفتار می‌شویم. قرآن کریم در آیه ۷۹ سوره بقره در یک آیه سه مرتبه می‌فرماید: «پس، وای بر کسانی که مطالبی را با دست خود می‌نویسند؛ سپس می‌گویند: این از طرف خداست، تا به آن بهای اندکی بستانند! پس وای بر آن‌ها از آنچه دست هایشان نوشت و وای بر آن‌ها از آنچه [از این راه] به دست می‌آورند!». تنها آیه ای که در آن سه بار کلمه «وَیْلٌ» به کار رفته، همین آیه است که خطر علما و دانشمندان دنیاپرست را مطرح می‌کند. ⬇️ برخی از پیام‌های این آیه عبارتند از: 1⃣ دین سازی، در طول تاریخ جریانی خطرناک بوده است: «یَکتُبُونَ الْکتَابَ». 2⃣ بدعت، دین سازی، دین فروشی و استحمار مردم، از جمله خطراتی است که از ناحیه دانشمندان فاسد، جامعه را تهدید می‌کند: «یَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ». 3⃣ مواظب قلم ها، کتاب ها، مقالات زهرآلود، تحریف گر و بدعت گزار باشید و به هر عالمی اعتماد نکنید: «یَکتُبُونَ الْکتَابَ بِأَیْدِیهِمْ ثُمَّ یَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ». 4⃣ مردم به صورت فطری به مذهب علاقه دارند؛ بنابراین بسیاری از شیّادان، سخنان خود را به نام دین و مذهب به مردم ارائه می‌کنند: «یَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ». 5⃣ یکی از انگیزه‌های بدعت و افترا، رسیدن به متاع ناچیز دنیاست: «ثَمَنًا قَلِیلاً» 6⃣ از بدترین درآمدها، درآمدِ دین فروشی است: «وَیْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا یَکسِبُونَ». 7⃣ شدیدترین عذاب‌ها متوجّه کسانی است که به تفکر و اعتقاد مردم خیانت می‌کنند. تکرار کلمه «وَیْلٌ» گویای این هشدار است. 8⃣ گناه هر انحرافی که در طول تاریخ در اثر بدعتی به وجود آید، به گردن بدعت گزار است: «یَکسِبُون» دلالت بر استمرار دارد و گویای آن است که به زمان خاصی محدود نیست. 👤 حجت الاسلام 📚 جهت نما (۴۰ پرسش و پاسخ مهدوی) 🆔 @Marefate_Mahdavi
۱۰ 💠 آیا امام زمان (ع) همسر و فرزند دارد؟ ✅ عقل به ما می‌گوید دنبال مسائلی برویم که چهار شرط داشته باشد: 1⃣ ضروری و واجب باشد. 2⃣ مستحب و مفید باشد. 3⃣ مشکل فردی در آن حل شود. 4⃣ جامعه ای را از خطر و انحراف نجات دهد. 👈 اطلاعات جزئی راجع به مسائل شخصی امام زمان و هیچ امام دیگر، نه واجب و مستحب است و نه مشکل فرد و جامعه ای را حل می‌کند. وقتی امت ما، به ویژه نسل جوان از مهم ترین ضروریات غافل هستند؛ آیا صلاح است که ما وقت خود را برای این گونه سؤالات صرف کنیم؟! ❇️ قرآن کریم در سوره کهف از جوانمردانی یاد می‌کند که در اقلیت بودند و چون احساس کردند که در محیط فاسد نمی توانند مکتب خودشان را حفظ کنند؛ از رفاه و لذت‌های زندگی شهری صرف نظر کردند و در بیابان‌ها، غاری یافته، به آنجا هجرت نمودند تا دین خود را حفظ کنند. این نسخه قرآنی، نسخه شفابخش تمام مسلمانانی است که در سرزمین‌های کفر در اقلیت هستند و تصمیم دارند تا دین خود را حفظ کنند و اگر لازم باشد از منطقه ای به منطقه ای هجرت نموده، هم فکران خود را شناسایی کنند؛ از در آمدها و رفاه‌هایی بگذرند؛ ولی تحت تأثیر آن‌ها قرار نگیرند. ❗️قرآن از کسانی که به جای این نسخه شفابخش در فکر آمار و تعداد آن افراد هستند و با هم گفتگو می‌کنند که آیا آن جوانمردان، سه نفر، پنج نفر یا هفت نفر بودند، به شدت انتقاد می‌کند! (کهف/۲۷) 👌 دغدغه ما باید این مسأله باشد که چه کنیم تا سرباز مهدی (عج) شویم، نه آن که حضرت مهدی (عج) خانواده دارد یا ندارد! لابد پس از این سؤال، سؤال‌های دیگری از این نوع هم پیش می‌آید؛ مثلاً این که آیا فرزندان ایشان پسرند یا دختر؛ داماد و عروس‌شان چه کسانی هستند؛ غذایشان چیست؟ 😔 درست مثل وقتی که حضرت علی (ع) فرمودند: «سَلْونی قَبْلَ اَنْ تَفْقدِوْنی؛ از من بپرسید تا مرا از دست نداده اید»؛ در این میان کسی پرسید: تعداد موهای سر من چقدر است؟! ✴️ خداوند متعال بعضی از سؤال‌ها را به گونه ای جواب می‌دهد که سؤال کننده از سؤال خود شرمنده شود؛ مثلاً از پیغمبر می‌پرسیدند: چه چیزهایی را انفاق کنیم: «یَسْأَلُونَک مَاذَا یُنفِقُونَ» چه چیز یعنی، لباس، غذا، میوه، گوشت یا نان و... ☝️اما خداوند به جای این که بفرماید چه چیزی را صدقه بدهید، جواب دیگری می‌دهد و می‌فرماید: «هر چه می‌خواهید، بدهید؛ ولی به پدر و مادر بدهید.» و به جای «چه چیز» به «چه کس» توجه می‌کند. ✅ ما از این شیوه قرآنی استفاده می‌کنیم که لازم نیست هر سؤالی را جواب بدهیم؛ ولی لازم است جواب ما ارشادی باشد؛ یعنی سؤال کننده به سمت و سوی حق هدایت شود. در اینجا خوراک، پوشاک یا مسکن مسأله اصلی نیست؛ سؤال اصلی، نوع صدقه نیست؛ بلکه صدقه گیرنده مورد توجه است. 👤 حجت الاسلام 📚 جهت نما (۴۰ پرسش و پاسخ مهدوی) 🆔 @Marefate_Mahdavi
#سوالات_مهدوی ۱۱ 💠 امام زمان (عج) در عصر غیبت کبری مکان خاصی ندارند، پس چه ارتباطی بین دو کوه "رضوی" و "ذی طوی" و ایشان وجود دارد که در دعای ندبه به آن اشاره شده است؟ ✅ ما معتقدیم که حضرت مکان معینی در عصر غیبت ندارد و روایات و ادعیه این مطلب را تأیید می کند، ولی این جمله به معنای آن نیست که حضرت در کوه رضوی (۱) یا در منطقه ذی طوی (۲) مخفی است، بلکه معنایی کنایی دارد به این معنا که برای حضرت هیچ مکان معینی نیست، و لذا این جمله هیچ ارتباطی با عقیده کیسانیه (۳) ندارد. 🕋 و اما اینکه چرا این دو مکان به طور خصوص در این دعا ذکر شده، به جهت تقدس و تبرک این دو مکان است، و ثابت شده که حضرت در این دو مکان زیاد تردد داشته اند و ممکن است مقصود از ذی طوی مکه مکرمه و رضوی مدینه منوره باشد، آن گونه که در کتاب «اخبار مکه» اشاره شده است. 1⃣ رضوی کوهی از کوه های مدینه منوره است در نزدیکی ينبُع، که فاصله بین آن کوه تا مدینه چهل میل است. در مدح و فضیلت آن کوه روایاتی وارد شده است. 2⃣ ذی طوی اسم مکانی است داخل حرم که حدود یک فرسخ تا مکه فاصله دارد، و از آنجا خانه های مکه پیداست. 3⃣ برخی از فرقه های کیسانیه که منقرض شده اند معتقد بودند که محمد بن حنفیه در کوه رضوی مخفی است. 👤 علی اصغر رضوانی 📚 بررسی دعای ندبه 🆔 @Marefate_Mahdavi
۱۲ 💠 چگونه ممکن است امام زمان در کودکی رهبر مسلمانان جهان شود؟ ✅ امدادهای الهی به سن و سال بستگی ندارد. 📻 گاهی یک رادیو کوچک موج دورترین نقطه را می‌گیرد؛ ولی یک رادیو بزرگ، امواج نزدیک ترین مکان را نمی گیرد. ✈️ در فرودگاه‌ها یک ماشین کوچک راهنمای یک هواپیمای غول پیکر می‌شود. 💎 یک الماس کوچک خطر رعد و برق را از برج‌های بزرگ دور می‌کند. ⬅️ فلش کامپیوتر از فلز ساخته شده است و ابعاد آن حدود یک سانتی متر در چند سانتی متر بیشتر نیست؛ اما وقتی به کامپیوتر متصل می‌شود، پس از چند ثانیه چندین هزار جلد کتاب در آن ذخیره می‌شود. 🤔 راستی! اگر انسان بتواند در لحظه ای این همه علوم را در فلزی ذخیره کند، که این را انجام داده است، خدای بزرگ بشر نمی تواند تمام علوم امامت را در یک کودک ذخیره سازد؟! 👌 نه تنها امام بلکه بعضی از فرزندان امام نیز چنان اطلاعات وسیعی داشتند که همه را به تعجب وا می‌داشتند. در تاریخ می‌خوانیم که جمعی از شیعیان سؤالات زیادی را جهت دریافت پاسخ به منزل امام کاظم (ع) بردند. ایشان در خانه حضور نداشتند. حضرت فاطمه معصومه (س)، همه سؤالات را گرفت و به آن‌ها پاسخ علمی داد. یاران امام در راه برگشت، امام را در کوچه دیدند و گفتند: شما داخل منزل نبودید، دختر عزیز شما همه سؤالات ما را مکتوب جواب داد. امام کاظم (ع) پاسخ‌های نوشته شده دخترش را دید و سه مرتبه فرمود: «فِداها اَبوهُا!» آری؛ با خاندان رسالت احدی قابل قیاس نیست: «لا یقاس بنا احد». [۱] 📗 در قرآن می‌خوانیم که حضرت عیسی (ع) در کودکی سخن گفت و اعلام کرد: «من پیغمبر خدا هستم... »؛ «إِنِّی عَبْدُ اللَّهِ آتَانِیَ الْکتَابَ وَجَعَلَنِی نَبِیًّا» [۲] ⬅️ همچنین حضرت یحیی (ع) در کودکی پیامبر شد: (وَآتَیْنَاهُ الْحُکمَ صَبِیًّا). [۳] ❇️ همه کارها در برابر قدرت خداوند متعال یکسان است؛ همان گونه که دیدن میخ کوچک و کوه بزرگ برای چشم یکسان است. قدرت نمایی خداوند متعال در کودک و بزرگ یک گونه است. خداوند گاهی به انجیر و زیتون کوچک: «وَالتِّینِ وَالزَّیْتُونِ» و گاهی به خورشید بزرگ «وَ الشَّمْسَ»، قسم می‌خورد تا بگوید این دو برای من یکسان هستند. 📌 منابع: 1⃣ بحارالانوار، جلد ۲۲، صفحه ۴۰۶ 2⃣ سوره مریم، آیه ۳۰ 3⃣ سوره مریم، آیه ۱۲ 👤 حجت الاسلام 📚 جهت نما (۴۰ پرسش و پاسخ مهدوی) 🆔 @Marefate_Mahdavi