🔰 سلسله جلسات #جهاد_با_نفس 3 👌 جلساتی برای خودسازی معنوی جهت سربازی حضرت 👈 تدریس کتاب جهاد با نفس ، کتاب مورد توصیه آیت الله بهجت جهت رشد معنوی و ترک گناه ❇️ جلسه 3️⃣ 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت 👈 در نشر این فایلها کوشا باشید حتی با لینک خودتان @marefatemahdavi

💕هر روز قرائت یک صفحه از #قرآن‌_کریم @marefatemahdavi

❣روز #مباهله گرامی باد ✨«فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ»[61/آل عمران] 👌دهانمان را خوشبو کنیم به ذکر شریف #صلوات بر حضرت محمد (ص) و خاندان مطهرش.✨ 🌷اَللّهُــمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ 🌷وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّلْ فَرَجَهُـــمْ @marefatemahdavi

🌀روز #مباهله ؛ نشانگر اهمیت ابلاغ حقیقت ⚜رهبـــر انقـــــلاب 🔰 🔹روز مباهله، روزی است كه پیامبر مكرم اسلام، عزیزترین عناصر انسانی خود را به صحنه می‌آورد. 🔹نكته‌ی مهم در باب مباهله این است: «و انفسنا و انفسكم» در آن هست؛ «و نساءنا و نساءكم» در آن هست؛ عزیزترین انسانها را پیغمبر اكرم انتخاب میكند و به صحنه می‌آورد برای محاجه‌ای كه در آن باید مایز بین حق و باطل و شاخص روشنگر در معرض دید همه قرار بگیرد. هیچ سابقه نداشته است كه در راه تبلیغ دین و بیان حقیقت، پیغمبر دست عزیزان خود، فرزندان خود و دختر خود و امیرالمؤمنین را - كه برادر و جانشین خود هست - بگیرد و بیاورد وسط میدان؛ استثنائی بودن روز مباهله به این شكل است. 🔹یعنی نشان دهنده‌ی این است كه بیان حقیقت، ابلاغ حقیقت، چقدر مهم است؛ می‌آورد به میدان با این داعیه كه میگوید بیائیم مباهله كنیم؛ هر كدام بر حق بودیم، بماند، هر كدام بر خلاف حق بودیم، ریشه‌كن بشود با عذاب الهی.۱۳۸۸/۰۹/۲۲ @marefatemahdavi

🔘مشکلات دولت اسلامی در سال دهم هجری ⚠️یکی از مقاطع مهم در دوره رسول خدا (ص)، فتح مکه است. با وارد شدن مکه در حوزه دارالاسلام، قریش اسلام را پذیرفت، گرچه این پذیرفتن در برخی موارد به هیچ روی از روی صمیمیت و اعتقاد قلبی نبود. از آن پس فرمان هجرت به مدینه لغو شد🚫 و مسلمانان در خارج از مدینه نیز توانستند زندگی کنند. در هنگام نزدیکی رحلت رسول خدا (ص) کمتر قبیله قابل ذکری در جزیره العرب یافت می شد که اسلام را نپذیرفته باشد. اکنون جمعیت زیادی با حفظ ساختارهای قبیله ای 👨‍👩‍👧‍👦، عرفیات عربی جاهلی و با انگیزه هایی که عمدتا نااستوار و غیر صمیمی بود به حوزه اسلام وارد شده و مدینه می ‌بایست بر آنان فرمانروایی کند. 💢یکی از مشکلات این دولت، حسادت برخی از قبایل متنفذی بود که اساسا تصورشان از اسلام، پیروزی قبیله ای خاص بر قبایل دیگر بود. در سالهای آخر، مخالفتهایی💥 از سوی برخی از این قبایل صورت گرفت که مهمترین آنها شورش اسود عنسی و مسیلمه بود. ♦️مساله زکات، مشکلات فراوانی را برای قبایلی که روحیه استقلالی داشته و آماده فرمانبری از دیگر قبایل نبودند، به وجود آورد. در واقع، با آشکار شدن 🥀 بیماری رسول خدا (ص) پس از بازگشت از حجه الوداع، این مخالفتها آغاز شد. 👈از سوی دیگر، در داخل مدینه و مکه مشکلاتی در ارتباط با وضعیت آتی دولت به چشم می خورد. اکنون روایات اهل سنت -آن مقدار که در جهت عقاید خاص این فرقه است- به گونه ای به حکایت از وضعیت سیاسی سالهای آخر حیات رسول خدا (ص) می پردازد📚 که گویی هیچ کس، اعم از رسول خدا (ص)، خاندان او، صحابه و تمام کسانی که به نحوی درگیر این تحول بوده اند کمترین سخنی درباره آینده این دولت و امر جانشینی نگفته اند. فقط حکایت کرده اند که ابوبکر در وقت مرگ گفت: کاش در این باره از رسول خدا (ص) سوال کرده بودم؟! 😳بعید می نماید که کسی جانشینی را مطرح نکرده باشد. 👈فرض دیگر، سخن شیعه است که مساله کاملا روشن بوده و بنا به نقل ابن اسحاق: عامه مهاجران و تمامی انصار هیچ تردیدی نداشته اند که پس از رحلت رسول خدا (ص)، علی (ع)✨ صاحب "امر" خواهد بود. ♻️ترکیب سیاسی جامعه مومنین در مدینه سال آخر حیات رسول خدا (ص) از این قرار بود: اکثریت از آن "انصار" بود که ساکنان بومی مدینه به شمار می آمدند؛ گروه اقلیت اما متنفذ، "مهاجران" بودند که برخی از مکه و تعدادی از نقاط دیگر به مدینه مهاجرت کرده بودند. در سالهای⌛️ نخست هجرت و تا زمان فتح مکه، ضرورت مبارزه بر ضد کفار، آنان را با یکدیگر پیوند داده بود، اما پس از فتح مکه و گسترش اسلام 🌐 در میان قبایل و طبعا رفع خطر از سوی کفار، جامعه جدید متوجه مسائل درونی خود گردید. 🔹به طور قطع، هم گروه انصار و هم مهاجران، نگران وضعیت خود،پس از رحلت رسول خدا (ص) بوده اند. این نگرانی تا بدانجا بود که انصار بلافاصله پس از شنیدن خبر رحلت، 💥دست به تشکیل سقیفه زدند. این یکپارچگی بر زمینه ای پیشین مبتنی بوده است. انصار خود نیز مسائلی داشتند که عمده ترین آنها، رقابتهای سنتی اوس و خزرج بود. 👌در این سوی، مهاجرین، عبارت از قریش و جمعیت زیادی از سایر قبایل عرب بود. در این میان، قریش به لحاظ سوابق تسلط و بستگی به رسول خدا (ص) موقعیتی برتر داشت.جز آن که قریش در طول سالهای بعثت و هجرت، دچار تشتت شده بود. حتی پیش از آن که اسلام در میان قریش سبب اختلاف⚔ و چندگانگی شود، میان بنی هاشم و بنی امیه رقابتهایی وجود داشت. پیدایی نبوت در میان بنی هاشم، نه تنها بنی امیه بلکه سایر تیره های مهم قریشی مکه را نیز به حسادت واداشت. این حسادت تا به حدی بود که رسما به نبوت رسول خدا (ص)✨ اعتراض کرده و کسان دیگری را مستحق نبوت می‌دانستند. ⬇️⬇️⬇️

💢در جمع مهاجران، بنی هاشم هنوز مغضوب همه جناحهای قریش بودند. دلیل این امر افزون بر سوابق تاریخی پیش از اسلام، آن بود که در طی بدر و احد، شمار فراوانی از افراد خاندانهای👥 مزبور به دست علی بن ابیطالب (ع)✨ و حمزه به قتل رسیده بودند. این ممکن نیست که بپذیریم این امر، واکنشی در افراد وابسته به آنها ایجاد نکرده باشد. 💥خشم قریش از بنی هاشم در سال آخر حیات رسول خدا (ص) در روایتی از عباس بن عبدالمطلب نیز نمایان است. او به پیامبر (ص)✨ گفت: قریش وقتی به هم می رسند با بشاشت با یکدیگر برخورد می‌کنند اما وقتی با ما برخورد میکنند، چهره هایی را می بینیم که آنها را نمی‌شناسیم! 🔸رسول خدا (ص) فرمود: به خدایی که جان محمد در دست اوست، ایمان در دل شخصی وارد نمی شود مگر آن که شما را به خاطر خدا و رسول دوست💞 بدارد. شرایط چنان بود که بنی هاشم به دلایل مزکور مشکلاتی داشتند، آن مقدار که رسول خدا (ص) ترس اظهار فرمان الهی را درباره امامت علی علیه السلام داشت. قریش مخالف رسول خدا (ص) یعنی بنی امیه و همپیمانانش🤝، به دلیل مخالفت چند ساله زمینه ای نداشتند. بدین ترتیب جناح میانه رو قریش، با استفاده از مجموع رقابتهای و اختلافات، و با زمینه سازیهای خاص خود، قدرت سیاسی را به دست آورد. 🔹ادامه دارد ... ✍بـرگرفته از کتاب: "تـاریخ سیـاسی اسلام، ج1،ص667-672"، رسول جعفریان. #تاریخ_سیاسی_اسلام ۶۵ @marefatemahdavi

فیلم کارگاه پاسخ به شبهات وهابیت علیه #مهدویت 5 ✳️ دوره تکمیلی ✳️ 💠 جلسه 5 👈 همه 12 فایل دوره مقدماتی به همراه لینک حضور در کلاسهای آنلاین دوره تکمیلی را از این لینک دریافت کنید 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ @marefatemahdavi

صوت کارگاه پاسخ به شبهات وهابیت علیه #مهدویت 5 ✳️ دوره تکمیلی ✳️ 💠 جلسه 5

🔰 جلسات #حدیث_خوانی_مهدوی با محوریت کتاب کمال الدین و تمام النعمه 5 👌 جلساتی برای قوی شدن مبانی دینی و اعتقادی 💠 جلسه 5 🎤 با تدریس #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت @marefatemahdavi

🎤🎤🎤 💠 سلسله سخنرانی های #سیری_در_تسنیم 66 🔰شرح تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی، برترین تفسیر قرآنی که تا به حال از سوی علما نوشته شده است. 🎤 #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت ✳️ جلسه 66 ،(آیه124 سوره بقره ) ( قسمت 6) 👈👈 ⁨در صورت مشکل در دانلود،جهت راحتی کار، همه صوتها به صورت همزمان در سایت http://mahdaviat313.ir/?p=1151 بارگزاری می شود 💠 ان شالله با گوش دادن این فایل ها هم قرآن را بیشتر بفهمیم و هم در انتقال آن کوشا باشیم تا کاری برای قرآن کرده باشیم. @marefatemahdavi

💠 سلسله مباحث #معرفت_افزایی_مهدوی 23 🔰 سطح #تخصصی 👈 جلسه 3️⃣2️⃣ ( پایان جلد دوم کتاب) 🎤 با توضیحات #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت کشور 📚 کتاب ادب فنای مقربان تالیف ایت الله جوادی آملی ( شرح تخصصی زیارت جامعه کبیره ) 👈 ⁨در صورت مشکل در دانلود،جهت راحتی کار، همه صوتها به صورت همزمان در سایت http://mahdaviat313.ir/?p=1207 بارگزاری می شود 👈 با گوش دادن به این فایلها ، معرفت خود را نسبت به امام زمان ، افزایش دهیم 👉 🌺 نشر حداکثری حتی با لینک خودتان 🌺 💠☀️💠☀️💠☀️💠 _______ @marefatemahdavi

💠💠💠 ✳️ #دولت_کریمه 83 سخنرانی های فوق العاده مهم بر پایه تطبیق تاریخی و سیاسی جریانات مهم دینی از زمان حضرت آدم تا حال 🎤 #استاد_احسان_عبادی ( از اساتید مهدویت کشور) جلسه 16 از #فصل_تاریخ_خلفا با موضوع #حکومت_ابوبکر 3 🔰 در صورت مشکل در دانلود ، همه صوتهای این موضوع در آدرس http://mahdaviat313.ir/?cat=223 بارگزاری شده است و می توانید دریافت کنید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @marefatemahdavi لینک همه کانالها و گروههای استاد به آدرس @arshiv_link313