۞منظور فلاسفه از تجرد سعه وجودی است، الآن در این گُل وسط قالی جسم است چون احاطه وجودی دارد، ولی آن گُل در احاطه گُل دیگری است، وگُل دیگر در احاطه اتاق، واتاق در احاطه خانه، وخانه در احاطه کوچه، وکوچه در احاطه شهر وشهر در احاطه کره زمین، وکره زمین در احاطه منظومه شمسی، وهمینطور برو تا به بینهایت میرسی، وآن خدا است، ولی خود قالی خدا نیست، میگوئیم پس قالی جزء خدا شد، میگویند نه کمالاتش در خدا هست نه ماهیت قالی، میگوئیم ماهیتش که امر عدمی بود، خود قالی را میگوئیم شما در خدا فرض کردین. ۞علاء الدوله سمنانی به ابن عربی (وامثال او که میگویند خدا سگ نیست ولی غیر از سگ هم نیست) میگوید اگر کسی به شما بگوید فضله شیخ غیر از شیخ نیست، بهش چه میگوئید؟ ۞نظر فلاسفه بر این است که حسن وقبح امر قراردادی واعتباری است، ولی به نظر ما امر واقعی است، تابع قرار داد وقابل جابجا شدن نیست، اگر چه محسوس هم نیست که بتوانیم به آن دست بزنیم. ۞سوال: همراهی با اهل بیت علیهم السلام در درجه اونها، در بهشت به چه معنا است؟ جواب: رسیدن به مقامات اهل بیت علیهم السلام ودرجات عند الله، محال است، مثلا محبت آنها به خداوند به گونه ای است که کسی خیال رسیدن به مقامات آنها را نمیکند، اما مساله دوم این است اهل بیت علیهم السلام ما را ببرند پیش خودشان در بهشت، هیچ مشکل ندارد، کسی که عارف به مقام اهل بیت باشد یعنی آنها را امام مفترض الطاعة بداند، هیچ مانعی ندارد که او را پیش خودشان ببرند، وکل بهشت برای آنهاست، وشیعیان را سر سفره خود مینشانند، مثل خادم علماء که همراه علماء در سر سفره میروند، همانطور که در این دنیا امیر المومنین علیه السلام لباس خوب را به قنبر میداد، در آن دنیا هم هیچ مانعی ندارد غذای بهتر را به ما بدهند، فضل وکرم اهل بیت بیش از این مسائل است، اگر چه درجات قرب الی الله به جای خود است وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً. نقل في سبب نزول هذه الآية: أنّ ثوبان مولى رسول اللّه- صلّى اللّه عليه و آله- أتاه يوما و قد تغيّر وجهه و نحل جسمه، فسأله عن حاله، فقال: ما بي من وجع، غير أنّي إذا لم أرك اشتقت إليك و استوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك، ثمّ ذكرت الآخرة فخفت أن لا أراك هناك، لأنّي عرفت أنّك ترفع مع النّبيّين، و إن أدخلت الجنّة كنت في منزل دون منزلك، و إن لم أدخل فذاك حين لا أراك أبدا، فنزلت. باید دعا کرد گوهر ولایت اهل بیت علیهم السلام، از ما گرفته نشود، درجات نعمات بهشتی را انکار نمیکنیم، ولی ما حسن ظن داریم، وخداوند روزی کند ان شاء الله.

جلسه ۳۱

جلسه ۳۱ پرسش وپاسخ

بسم الله الرحمن الرحیم ان شاء الله جلسات "درس اصول المعارف" استاد میلانی (دامت افاداته) ساعت 19 برگزار خواهد شد، از شنبه تا چهارشنبه

نقدی بر فکر انحرافی: 📛تعمیم عصمت ‼️ (شیخ وکیلی)