🔺 بخش هایی جذاب و ماندگار از جلسه سخنرانی 20 آذر 1385 احمدی نژاد در دانشگاه امیرکبیر. رفتار امروز برخی لمپن های سیاسی در دانشگاه خواجه نصیر را می توان ادامه همان جریانی دانست که نه خاتمی را در سال 83 تحمل کرد و نه احمدی نژاد را در سال 85 و نه امروز بهادری جرمی را. @marghoomat

🔴 بیانیه بسیج دانشجویی دانشگاه تهران در پی هتک حرمت رئیس‌جمهور وقت "محمود احمدی‌نژاد" و حواشی پیش آمده در مراسم ۲۰ آذر ۱۳۸۵ دانشگاه صنعتی امیرکبیر 🔸 مسلماً دانشگاه جایگاه گفت‌وگو و تضارب آرا و سنگری برای مخالفت و نقد است. اما در سال‌های اخیر و علی‌الخصوص با بهره‌کشی تجاوزگرانه جریانات سیاسی خارج از دانشگاه (و حتی خارج از کشور) از برخی جریانات دانشجویی، فضای گفت‌و‌گو و نقد جای خود را به فضای هتاکی و هوچی‌گری داده است. اتفاقی که در جلسه ۲۰ آذر رخ داد، اگر چه برای هر ذهن منصف و بی‌غرضی تاسف آور بود، اما در نوع خود مسبوق به سوابقی بود. آشوبگران هتاک چنین معامله‌ای را در ۱۶ آذر ۸۳ با با رئیس‌جمهور سابق نیز کردند و (البته بر خلاف ۲۰ آذر ۸۵) موفق به عصبانی کردن محمد خاتمی نیز شدند. 🔸 به راستی این چگونه وضعیت خفقانی است که در آن اقلیتی ۲۰ درصدی بی‌پروا در برابر رئیس‌جمهور می‌ایستند و از هیچ اهانتی به او دریغ نمی‌کنند؟ این چگونه فضای خفقانی است که در آن تریبون رسمی در اختیار منتقدان نظام و دولت قرار می‌گیرد؟ وضعیت اینان بی شباهت به ماهی که در دریا زندگی می‌کند و متوجه وجود آب نمی‌شود، نیست؟! آیا صدور حکم تعلیق یا محرومیت از تحصیل برای دانشجویان خوش‌نشین که رکوردهای درخشانی چون پاس کردن ۲۲ واحد در ۸ ترم را از خود به‌جا گذاشته‌اند نشانه بسته شدن فضای دانشگاه‌هاست؟! آری، اگر فعالیت سیاسی دانشجویی به معنای حمله به جلسه امتحان، به تعطیلی کشاندن کلاس‌ها و اهانت به اساتید و مسئولان دانشگاه است، اخلاق دانشگاهی منحل کردن و تعطیل کردن چنین فعالیت‌هایی را موجه می‌سازد. 🔸 به راستی چه ننگی از این بالاتر که برخی سران سابق جریان موسوم به تحکیم، علناً هم‌پیمان دشمن‌ترین دشمنان این مملکت و ملت شده‌اند و سر از جلسات سنا و لابی‌های صهیونیستی آمریکا در آورده‌اند؟! چگونه می‌توان پذیرفت که یک حرکت دانشجویی اصیل از شبکه تلویزیونی VOA خط بگیرد؟ در طول سال‌های اخیر بارها بابت فراموش شدن شعار و دغدغه عدالت از منظومه فکری برخی جریانات دانشجویی هشدار داده بودیم. اما اینک خطر فراموشی شعار و دغدغه استقلال بیش از همه احساس می‌شود. 🔸 دکتر محمود احمدی‌نژاد در انتهای سخنرانی ۲۰ آذر و در مصاحبه پس از آن به صراحت گفت که شکایتی از توهین‌کنندگان به خود ندارد و راضی به برخوردهای انضباطی با آنان نیست. از او جز این انتظار نمی‌رود. به هرحال تفاوت احمدی‌نژاد با آنان که تلاش دوسه نفر برای طرح سوال در یک جلسه عمومی را با بگیر و ببند و احکام حبس و نفی بلد از یک سو و به راه انداختن هیاهو و فریاد "وا اسلاما" و "وانقلابا" از سوی دیگر، پاسخ می‌دهند، در همین مسائل است. 🔸 در حال حاضر پروژه به حاشیه راندن طیف مدرنیست هتاک بیگانه‌گرا باید در دستور کار دانشگاه قرار بگیرد. این پروژه بیش از آن که به برخوردهای قضایی و انضباطی نیازمند باشد، نیازمند ایجاد عزم مشترک در همه دانشگاهیان و جریانات اصیل و صحیح‌النسب دانشجویی (با دیدگاه‌ها و گرایشات گوناگون) در این باره است. آن که باید از دانشگاه برود، آشوبگران هتاک و وابسته به بیگانه‌اند. پ.ن: اگر عنوان و تاریخ این بیانیه مهم تاریخی را حذف کنیم، انگار برای همین روزها نوشته شده است. روزگاری که در دانشگاه تهران تن به گفت و گو نمی دهند، در دانشگاه شریف رکیک ترین فحش ها را حواله داده و مدنیت خود را با شکستن شیشه های سلف نشان می دهند و در دانشگاه خواجه نصیر «سخنگو برو گم شو» را نشخوار می کنند. @marghoomat

🔴 سربازان لمپنیسم در دانشگاه یک. 🔸با مروری بر عملکرد، تاریخچه و شخصیت های مطرح جریانات مختلف غیر انقلابی درون دانشگاه، خصوصا بعد از پیروزی انقلاب اسلامی؛ با قاطعیت می توان گفت لمپن ترین، شومن ترین، رادیکال ترین و البته آنارشیست ترین نسل این جریانات، نسل فعلی آنان است. آنچه این روزها در دانشگاه های صنعتی شریف، تهران، بهشتی، خواجه نصیر و علامه طباطبایی و... می بینیم گواه بر این مدعاست. 🔸افراطی ترین و سکولارترین جریانات دانشجویی، خصوصا در دهه هفتاد و هشتاد، هرچه بودند حداقل دارای یک ایدئولوژی، خاستگاه و عزیمت گاه اندیشه ای و فکری، عقبه ی سیاسی و تشکیلاتی مشخص، آرمان ها و اهداف مقرر و متعین و برخوردار از دال های مرکزی گفتمانی بودند و خلاصه چیزی برای عَرضه داشتند و اتفاقا اهل مباحثه و مناظره و جدال های سنگین سیاسی و اندیشه ای بودند. اما اینان علاوه بر اینکه حرف، گفتمان و اهداف مشخصی ندارند، حتی حاضر نیستند برای همان مطالبات اقلی، مبهم و مبتذل خود به گفت و گو تن بدهند و اتقان باور های خود را به محک بگذارند. دهه هفتاد، هشتاد و حتی تا اوایل و اواسط دهه نود، مجامع مختلف دانشجویی شاهد دهها مناظره و گفت و گوی سیاسی میان دانشجویان(حداقل خود نگارنده چندباری یکی از طرفین مناظره بوده ام) بوده اند، اما این جماعت نه تنها گفت و گو نمی کنند بلکه آن را اساسا به رسمیت نمی شناسند. 🔸صد رحمت به اسلاف شان. لااقل شبیه آنان باشید. آدم می دانست با چه کسی و چگونه اندیشه ای طرف است. شاید آینده شما ام شبیه امروز آنان باشد، اما حداقل امروزتان را شبیه دیروزشان کنید. وضعیت اینان به نقطه ای رسیده است که آرزو میکنم ای کاش شبیه علی افشاری، اکبر عطری، سعید رضوی فقیه، عبدالله مومنی و سراج الدین میردامادی بودند. این اسامی با وجود همه خیانت هایشان(خصوصا علی افشاری) لااقل آورده ای برای عرضه داشتند اما شما چی؟ آورده شما رکیک ترین، وقیحانه ترین، مستهجن ترین و ناموسی ترین فحاشی های کلامی در مقدس ترین مکان‌ها، یعنی دانشگاه است! آورده شما همان علامت دستی است که خود بیش از همه لایق معنای آن هستید و نه شخص دیگری. 🔸در اضمحلال گفتمانی این نسل همین بس که اگر دیروز بزرگترهایشان خط فکری و سیاسی خود را از حجاریان، سروش، کدیور، عبدی، تاجزاده و آغاجری و... می گرفتند، اینان اما خط دهنده سیاسی شان امثال مصی علی نژاد، علی کریمی و... است. واقعا نمی‌دانم چه اسامی ای را ذکر کنم؟ آیا اصلا رهبر فکری و سیاسی دارند؟ حیف کلمه رهبر سیاسی نیست که خرج اسامی در ذهنم بکنم؟ حیف است... همان دو اسمی ام که بُرده ام زیادی شان است. 🔸لمپن ها اندیشه و گفتمان مشخص ندارند. لمپن ها شبیه شومن ها دست به هر کاری می زنند تا دیده شوند. لمپنیسم همانطور که به شومنیسم ختم می شود به آنارشیسم هم منتهی می شود که شاید به تعبیری بتوان گفت ریشه همه آنان را باید در رادیکالیسم جست و جو کرد. اینان واجد تمام ایسم هایی که ذکر کردم هستند. شعبان بی مخ های دانشجویی که نسخه بروز شده ی شعبان جعفری های کودتای 28 مرداد هستند. آنارشیست گرایی در عُمق وجودشان رخنه کرده و هیچ نظم، قانون و حدودی را بر نمی تابند. چنان غرق در لمپنیسم شده اند که باور کنید نمی توانند یک صفحه متن تقریر شده از خواسته های مشخص و عقلانی شان را انشا کنند. جماعتی که آمال و انتهای خواسته اش سلف مشترک است و احتمالا روزی دیگر سرویس بهداشتی مشترک! این منادیان مدنیت حاضرند حتی برای رسیدن به آن خواسته های حیوانی شان خون هم دانشگاهی خود را بریزند و قهقه ی مستانه سر دهند. چه انتظارات زیادی؟ آیا اینان اساسا می توانند بيانديشند که حال بخواهند صورت بندی دقیقی از اندیشه هایشان را به ما تحویل دهند؟! @marghoomat

🔴 سربازان لمپنیسم در دانشگاه دو. 🔸جماعتی که روزی شعار می دادند آزادی اندیشه با ریش و پشم نمیشه، امروز می خواهند با های و هوی بسط معنا و اندیشه کنند! آری بهتر است بگویید آزادی اندیشه با قر و فر و تحوش نمیشه! یاللعحب! کسانی که توپ تانک بسیجی دیگر اثر ندارد را سر می دادند و خواستار امکان آزادی بیان بودند، امروز می خواهند با مشت و لگد هایشان از یکسو و با «سخنگو برو گم شو شان» تدریس و تمرین آزادی کنند! کسانی که غریو وا خشونت گرایی و وا چماق داران شان گوش فلک را کَر می کرد، امروز چنان رفتار متوحشانه ای از خود بروز می دهند که آدمی نمی داند چه اسمی روی آن بگذارد تا حق مطلب ادا شود! جامعه مدنی، نافرمانی مدنی و توسعه سیاسی تان را باور کنیم یا شعبان بی مخی و وحشی گری های متمدنانه تان! سربازان لمپنیسم در دانشگاه هیچ قله ای را فتح نخواهند کرد، مگر قله های خشونت، توحش، آنارشیست و نفرت. 🔸بی آرمانی، اساسی ترین مشکل این نسل است. فقر معنا، فقر ایدئولوژی، فقر آرمان. جریانی که خودش نمی داند چه می خواهد، فقط می گوید این را نمی خواهم. در همان نخواستن هایشان ام دلالت و اتقانی نمی بینی. نمی دانی مشکلش با گشت ارشاد و برخورد های نیروی انتظامی و امنیتی است یا چادر و اصل پوشش اجباری و نه حتی حجاب شرعی اجباری، نمی دانی مشکلش با حاکمیت دین و اسلام سیاسی است یا شخص رهبر انقلاب و سید ابراهیم رئیسی؟ نمی دانی با قانونگرایی در تضاد است یا با مجریان قانون؟ نمی دانی با انقلاب اسلامی مشکل دارند یا جمهوری اسلامی؟ نمی دانی کومله و جیش الظلم و موسوی و کروبی را می پسندند یا سلطنت طلبان و ال جی بی تی ها را؟ نمی دانی مریم رجوی را به مادری قبول می کنند یا ملکه را؟ و دهها سوال و ابهامی که نه می شود با آنان به گفت و گو نشست و پاسخی گرفت و نه خودشان جوابی مشخص و دقیق برای آن عَرضه می کنند. و تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

🔺ما وارث انبیا هستیم و غایات الهی آفرینش انسان در وجود ماست که معنا می یابد... #سید_مرتضی @marghoomat

🔺برای گفتن این حرف تا قبل از حادثه عصر امروز تردید داشتم اما الان با یقین میگم 👇 🔸 حداقل از امروز به بعد حرف زدن از آزادی زندانیان دانشجو و غیردانشجو(خصوصا با استدلال مسخره دانشجو بودن مجرمین)، اگه بهم فحش بدی بازم برات جون میدم، گفت و گو کنیم و چاره این مسائل گفت و گو هست و... مسخره کردن خودمون و خیانت به امام و خون بیش از 300 هزار شهیده... خصوصا شهدای حوادث اخیر... 🔸 مطالبه اصلی که باید محکم سر دست گرفت فقط یک چیز و آن همین بیان امام عزیزمان است. باید قاطعانه و بدون مصلحت سنجی های محافظه کارانه با هرکس و ناکسی که این جریان را تقویت می کند چه دانشجو باشد و چه غیردانشجو برخورد عبرت آمیزی صورت بگیره. 🔴 «رحم بر محاربین ساده‌اندیشی است»،قاطعیت اسلام در برابر دشمنان خدا از اصول تردیدناپذیر نظام اسلامی است، امیدوارم با خشم و کینه انقلابی خود نسبت به دشمنان اسلام رضایت خداوند متعال را جلب نمایید،آقایانی که تشخیص موضوع به عهده آنان است وسوسه و شک و تردید نکنند و سعی کنند اشداء علی الکفار باشند.تردید در مسائل قضایی اسلام انقلابی«نادیده گرفتن خون پاک و مطهر شهدا می‌باشد».والسلام. " روح الله الموسوی الخمینی. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

🔺بخش هایی از کلیپ خاطره انگیز و قدیمیه «بسیجی خسته نباشی، دشمنت حاجت روا شد». فکر می کنم این مراسم مربوط به سال 79 باشه. حال و هوای حزب اللهی ها رو در اواخر دهه هفتاد خوب نشون میده. کلیپ طولانی تره، بخش های جذابش مثل سخنرانی تاریخی رهبر انقلاب در سال 78 رو گذاشتم که ببینید. #نوستالژی #حاج_عبدالرضا_هلالی @marghoomat

🔺باید گذشتن از دنیا به آسانی باید مهیا شد از بهر قربانی سوی حسین رفتند با چهره خونی زیبا بود این سان معراج انسانی 🔹بعد از هر شهادتی، همیشه این چند بیت و این نوای ماندگار میاد تو ذهنم.. #حاج_عبدالرضا_هلالی #نوستالژی @marghoomat

💠 ۴۹۷ امین شماره هفته نامه ۹دی منتشر شد 👈شنبه روی دكه‌های مطبوعات 🔻دبیرخانه ناکارآمد سه شورای عالی 🔹 آیا وقت تغییر دبیران باقیمانده از دولت روحانی در شوراهای عالی امنیت ملی، انقلاب فرهنگی و فضای مجازی نرسیده است؟ 🔻 هنر برای ایران 🔹 حضور موثر هنرمندان انقلابی در صحنه جنگ روایتها 🔸 سخنرانان انتخابات؛ ساکتان اغتشاشات 🔸 سخنی با بچه‌های انقلاب ♨️ فروش نسخه pdf هفته نامه ۹ دی ♨️ با توجه به درخواست مکرر برخی علاقمندان داخلی و بویژه عزیزان خارج از کشور، از سال ۹۸ فروش نسخه دیجیتال ۹دی آغاز شد. برای خرید نسخه PDF روی لینک زیر بزنید: ‏jaaar.com/kiosk/archives/9day هفته نامه ۹ دی 👇 @noheday مدیر مسئول 👇 @rasaee ...

💠 ٤٩٨ امین شماره هفته نامه ۹دی منتشر شد 👈شنبه روی دكه‌های مطبوعات 🔻داعشجو در لباس دانشجو 🔹 فحاشی برخی دانشجوها در دانشگاه علیه حافظان امنیت، بسترساز جولان داعشی‌ها در خیابان علیه مردم 🔻 به وقت شام! 🔹 فاز جدید پروژه سوریه‌سازی ایران با عملیات تروریستی در حرم شاهچراغ در شامگاه چهارشنبه گذشته 🔸 فحش می‌دهم پس هستم! 🔸 بچه حزب‌اللهی شاهنامه ♨️ فروش نسخه pdf هفته نامه ۹ دی ♨️ با توجه به درخواست مکرر برخی علاقمندان داخلی و بویژه عزیزان خارج از کشور، از سال ۹۸ فروش نسخه دیجیتال ۹دی آغاز شد. برای خرید نسخه PDF روی لینک زیر بزنید: ‏jaaar.com/kiosk/archives/9day هفته نامه ۹ دی 👇 @noheday مدیر مسئول 👇 @rasaee ...

🔴 اصلاح طلبان یا داعش طلبان یک. 🔸امروز در کشور با افراد، گروه ها و جریاناتی مواجه ایم که شعار اصلاح طلبی، توسعه سیاسی و مبارزه با خشونت را سر می دادند و می دهند اما آنچه از خود به یادگار گذاشتند چیزی نبود و نیست جز حمایت کاسب کارانه و البته خائنانه شان از جنایت کار ترین و وحشی ترین گروه های تروریستی دنیا، یعنی داعشیانی که به جان و مال مردم ایران تاختند و اذنابشان در داخل کشور، با تردید افکنی ها و تخریب سربازان حافظان امنیت این کشور، مسیر را برای جنایت ها و خباثت های این گروه فراهم کردند؛ اصلاح طلبانی که روزی به دفاع از گروهک تروریستی منافقین می پردازند و ندای وامظلوما سر می‌دهند که چرا اعدام شان کردید و روزی دیگر به شغل شریف ماله کشی داعشیان نائل می آیند و جنایت هایشان را رفو می کنند. 🔸این روزها باز هم پادوهای داخلی داعش، دست به کار شدند و خوش خدمتی و خوش رقصی شان ثابت کردند. وقتی مسلوب الاختیار باشی چاره ای نداری جز آنکه فرامین رسیده از بالا را عملیاتی کنی. مهم آن است که جای شهید و جلاد عوض شود، ارجح آن است که مردم به عمق آنچه در حال وقوع است و خوابی که دشمنان خارجی و اذناب داخلی، برایشان دیده اند، واقف نشوند؛ فلذا لجن پراکنی می کنیم، تخم نفرت، تردید و دروغ را می کاریم، جاده صاف کن ترور های بعدی می شویم و حالا چند نفری ام خونشان بریزد، مگر نشنیدید که آن بزرگشان گفت اصلاحات خون می خواهد، حالا چه فرق می کند، این خون را ما بریزیم یا داعش! ما بریزیم یا جیش الظلم و کومله و دموکرات و باقی هم پیاله هایشان. 🔸اینها آنقدر ذلیل و بیچاره اند که برای نیل به اهداف شان دست به ادعاهای کودکانه و جاهلانه ای می زنند که آدمی نمی داند بخندد یا گریه کند! بخوانید مشتی نمونه خروار از سعید شریعتی( عضو حزب منحله مشارکت و از فعالان و محکومین فتنه 88) :« اطلاعیه ای که به نام داعش منتشر شده است یک سوتی بزرگ دارد: امروز چهارشنبه در سرزمین های عربی 1 ربیع الثانی و در تقویم ایران 29 ربیع الاول است. اساسا ربیع الاول 29 روزه است، این سوتی ناشی از چیست؟» به این آدم با این سطح از هوش که هنوز نمی داند در تقویم قمری به علت اهمیت مساله استهلال در برخی کشور ها تفاوت در 29 یا 30 روزه بودن ماه وجود دارد چه باید گفت؟ حالا اگر صدها بار هم عکس صفحه اول بسیاری از روزنامه های کشور های عربی مثل الدستور الاردنیه، الیوم الامارات و البلاد و الغد را نشانش بدهی که در صدر روزنامه تاریخ 30 ربیع الاول خورده است مگر می پذیرد؟ آقایان خود را به خواب زده اند، وگرنه خوابیده را که می شود بیدار کرد. 🔸پادوهای داخلی داعش حتی حاضر نیستند در اعلان محکومیت هایشان هم اسمی از داعش و شهادت کشته شدگان ببرند، چه سید اصلاحات و چه آذر منصوری! اینان همچون اربابان رسانه ای شان یعنی بی بی سی و ایران اینترنشنال، حتی حاضر نیستند از لفظ « گروه تروریستی داعش» استفاده کنند و شهیدان این حادثه شنیع را جان باخته خطاب می کنند و هم ردیف کسانی قرار می دهند که در زاهدان، مسلح به سلاح های سرد و گرم به کلانتری حمله می کنند و کشته می شوند. آذر منصوری( عضو حزب منحله مشارکت و از فعالان و محکومین فتنه 88) :« خشونت و ترور در همه وجوه آن محکوم است. هر وجدان بیدار و آگاهی باید فاجعه ترویستی حرم شاه چراغ و جان باختن جمعی از شهروندان بی گناه کشور را محکوم کند. علی القاعده تا روشن نشدن ابعاد این جنایت، نمی توان در مورد انگیزه، دلایل، عامل یا عاملان این ترور قضاوتی کرد.» می بینید! خود داعش در یک بیانیه رسمی و بار دیگر در ارگان مطبوعاتی خود یعنی هفته نامه «النبا» این جنایت را به عهده گرفته است اما این خانم هنوز تردید دارد و ابعاد ماجرا برایش روشن نیست! ایشان همان کسی است که در روزهای ابهام، در روزهایی که همه منتظر نظر پزشکی قانونی بودند و هیچ چیز برای هیچ کس قطعی نشده بود، حکم به قتل مهسا امینی داد اما حال، حتی زمانی که فیلم بیعت قاتل داعشی با خلیفه داعش منتشر می شود هم هنوز ابهام و تردید دارد! 🔸صاحب ایده گفت و گوی تمدن ها ام انگار تردید دارد! پیام تسلیت سید محمد خاتمی را بخوانید، نه اسمی از داعش و نه نامی از شهادت. « حادثهٔ تروریستی شیراز که به جان‌باختن عده ای از هموطنان عزیز و آسیب‌دیدن عده ای بیشتر منجر شد، نشان داد که خشونت تا چه حد می‌تواند بی‌رحم و مصیبت‌بار باشد. ضمن محکوم کردن این حرکت پلید و دردآفرین، برای جانباختگان عزیز رحمت واسعه الهی و برای آسیب‌دیدگان، بهبودی از خداوند منان طلب می کنم. آنچه در جامعهٔ ما جاری‌ست و می‌توان ریشه های آن را از دیرباز جستجو کرد و رو به سوی آزادی و زندگی دارد، درخور توجه است؛ ولی با کمال تأسف بروز خشونت -از هر طرف که باشد- دلها را آزرده می‌کند.» @marghoomat

🔴 اصلاح طلبان یا داعش طلبان دو. 🔸این پیام ها و این خط سیاسی تکمیل کننده کاری است که دو خبرنگار روزنامه هم میهن و شرق انجام دادند؛ نیلوفر حامدی و الهه محمدی. اینا همگی سر در یک آخور دارند؛ هدف یکی است و جز این نیست، نابودی ایران. 🔸این خط سیاسی که توسط بزرگان اصلاحات کلید خورد، در صحنه دانشگاه ام توسط داعشجو نماهای وطنی پژواک شد. خطی که هدفی ندارد جز تطهیر نطفه ناپاکی به نام داعش و لجن نشان دادن شجره طیبه ای به نام جمهوری اسلامی؛ یعنی عامل نابودی داعش. به شعارهایشان دقت کنید(به برخی شعار های رکیک و هتاکانه این جماعت اشاره نمیکنم) : «شاهچراغ رکس دیگس، اینم یه نیرنگ دیگس»، «سپاهی و ولایت، عامل هر جنایت»،  «بسیجی سپاهی، داعش ما شمایی»، «این نقشه ها تکراریه، داعش خود سپاهی». پادویی داعش در داخل مگر شاخ و دُم دارد؟ اینکه در داخل کشور، عامل نابودی حاکمیت داعش در عراق و سوریه یعنی سپاه و بسیج را اینگونه هتک حرمت کنی، جز از عوامل داعش از کسی دیگر بر می آید؟ جز از کسانی که دل در گرو داعش و داعشی گری دارند اساسا کسی به خود جرأت این را می دهد که جنایات داعش را که صدها نفر کودک، پیر، جوان، زن و مرد را در این سرزمین به خاک و خون کشیده است روتوش کند؟ مگر بار اول این جرثومه فساد است؟ این جماعت انگار حادثه خونین رژه نیروهای مسلح در اهواز و حمله به مجلس و حرم امام را یادشان رفته! این خط گفتمانی، یعنی حمایت از داعش و داعشی گری توسط اصلاح طلبان در سالیان گذشته بارها تکرار و مطرح شده است. 🔸این اشباح الرجال حتی حاضرند با داعش، دو لبه یک قیچی را تشکیل دهند تا جمهوری اسلامی روی آرامش نبیند. بسیاری از اینان کینه های بدر و خیبری دارند. چه آن میرشان که قلم مزدورانه خویش را به هتک حرمت شهید همدانی چرخاند: ««سزای آن سردار بی‌افتخاری که به این جنایت اعتراف و مباهات کرد چه بود، جز آنکه جانش در غربت به قربانی مستبدی دیگر تلف شود، در حالی که نه آسمان بر او گریست و نه زمین، و نه او کمترین نَمی‌ از سابقه پیشین با خود به پیشگاه خداوند برد؛ عبرتی برای بازماندگان تا در یابند که خودکامه در ازای طعمه‌ای که پیش‌پای‌شان می‌اندازد همه چیز آنان را مطالبه می‌کند.» و چه آن مفسد اقتصادی کارگزارانی که غیرت دینی مدافعان امنیت این کشور را به تمسخر گرفت و گفت: «غیرت دینی آیا این است که به اسم دفاع از حرم و اینها، این همه دستگاه بی حساب و کتاب (بوجود بیاید). ما هم دلمان می‌خواهد در سوریه و لبنان و یمن و همه اینجا‌ها صلح برقررا شود، دفاع از مظلوم شود و شیعیان تقویت شوند، اما آیا این کار با پول دادن و اسلحه خریدن و زدن وکشتن انجام می‌شود؟ مگر ما این جوان‌های عزیز را از آب درآوردیم که بگذاریم شهید شوند. ما دلمان می‌سوزد جوان‌هایمان شهید شوند و مردم کشته شوند.» 🔸این بازی تکراری است، در ماجرای شهادت شهید محسن حججی و شهادت بسیاری از هموطنان خوزستانی در رژه نیروهای مسلح، همین خط تطهیر داعش را سر دست گرفتند. در آن ایام مصطفی تاجزاده در توئیتی محیرالعقول مقصر جنایت پیش آمده توسط داعش را مدافعان حرم خواند و گفت: «وقتی حفظ اسد مهم تر از پاسداری از خوزستان شد، دیدن چنین وضع ناگواری نیز دور از انتظار نبود.» بعد از شهادت شهید حججی روزنامه هم میهن در گزارشی عجیب و بی شرمانه تحت عنوان « پشت صحنه یک شهادت؛ عواملی که سبب شد تا محسن حججی شهید شود» حمله موشکی مقتدرانه سپاه به مقر داعش در دیرالزور را هم ردیف با حمله آمریکا به غیرنظامیان در سوریه، اقدامی تنش دانست و آن را عامل شهادت شهید محسن حججی معرفی می کند. در ادامه همین روند شاهد مصاحبه یدالله سلامی(نماینده اسبق مجلس و از فعالین و محکومین فتنه 88) هم هستیم که گفته بود اگر ایران وارد مبارزه با داعش نمی شد، اصلا آنها وارد شهرهای ایران نمی شدند! 🔸از این دست مواضع در میان اصلاح طلبان به وفور می توان یافت و ذکر کرد اما بیش از این مصادیق ذکر شده، نکته مهم تر آن است که به راستی اصلاح طلبان چرا و چگونه به این درجه از فضاحت سیاسی رسیده اند، که برای زنده ماندن و یا احیای خودشان، دستاویزی بهتر از حمایت و تطهیر داعش نیافته اند و حاضرند چشمان خود را بر خون های ریخته شده ملت ایران ببندند و نظاره گر آرتینی باشند که باید کم کم به زندگی بدون پدر، مادر و برادر خود عادت کند. #علی_ریاحی_پور @marghoomat