#جهل_مقدس #تحجر #مقدس_نماهای_بیشعور #مهاجمین_حرم @margoomat

🔰 مروری بر بیانات امام با موضوع تحجر گرایی و واپس گرایی دینی.. 🔷 از روزی که این بحث اعتراضات به تعطیلی حرم امام رضا و حضرت معصومه مطرح شده؛ذهنم پر شده از صحبت های امام؛ بد نیست به همین مناسبت مروری داشته باشیم به برخی از این بیانات. ♦️"اگر طلاب و مدرسین حوزه علمیه با یکدیگر هماهنگ نباشند، نمی‌توان پیش بینی نمود که موفقیت از آن کیست و اگر بر فرض محال حاکمیت فکری از آن #روحانی_نماها و #متحجرین گردد روحانیت انقلابی جواب خدا و مردم را چه می‌دهد."(جلد 21 صفحه 287) ⭕️ عده ‏ای #مقدس_نمای_واپس_گرا، همه چیز را حرام می‏ دانستند و هیچ کس قدرت این را نداشت که در مقابل آنها قد علم کند. خون دلی که پدر پیرتان از این دسته #متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختی‏ های دیگران نخورده است. وقتی شعار جدایی دین از سیاست جا افتاد و فقاهت در منطق ناآگاهان غرق شدن در احکام فردی و عبادی شد و قهرا فقیه هم مجاز نبود که از این دایره و حصار بیرون رود و در سیاست و حکومت دخالت نماید. حماقت روحانی در معاشرت با مردم فضیلت ‏شد. به زعم بعض افراد، روحانیت زمانی قابل احترام و تکریم بود که حماقت از سراپای وجودش ببارد و الا عالم سیّاس و روحانی کاردان و زیرک، کاسه‏ ای زیر نیم کاسه داشت. و این از مسائل رایج‏ حوزه ‏ها بود که هر کس کج راه می‏ رفت متدین تر بود. یاد گرفتن زبان خارجی کفر و فلسفه و عرفان گناه و شرک بشمار می ‏رفت. در مدرسه فیضیه فرزند خردسالم مرحوم مصطفی از کوزه ‏ای آب نوشید، کوزه را آب کشیدند، چرا که من فلسفه می‏ گفتم، تردیدی ندارم اگر همین روند ادامه می‏یافت، وضع روحانیت و حوزه ها، وضع کلیساهای قرون وسطی می‏ شد. (جلد 21، ص‏ 278 و 279) ♦️ البته بدان معنا نیست که ما از همه روحانیون دفاع کنیم؛ چرا که روحانیون #وابسته و #مقدس_نما و #تحجرگرا هم کم نبودند و نیستند. در حوزه‏های علمیه هستند افرادی که علیه انقلاب و اسلام ناب محمدی فعالیت دارند. امروز عده ‏ای با ژست #تقدس_مآبی چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می‏ زنند که گویی وظیفه ‏ای غیر از این ندارند. خطر #تحجرگرایان و #مقدس_نمایان احمق در حوزه‏ های علمیه کم نیست. طلاب عزیز لحظه‏ ای از فکر این مارهای خوش خط و خال کوتاهی نکنند، اینها مروّج اسلام امریکایی‏ اند و دشمن رسول اللَّه. (، ج 21، ص 278) ⚫ امروز هم ما مبتلای به همین معنا هستیم که با اسم اسلام می‏ خواهند نگذارند که‏ حکومت اسلام محقق بشود؛ یک دسته غیرمتوجه و #جاهل و یک دسته عالم #متهتّک. (عالِم پرده در (رسوا و بی‏حیا)) پیغمبر اکرم فرمود که- منقول از ایشان است که- دو طایفه کمر من را شکستند: آن عالم هایی که متهتک هستند و آن جاهل هایی که #متنسّک (جاهلان زاهد) هستند. و من نمی ‏دانم اسلام از کدام طایفه بیشتر صدمه دیده است، آیا از عالم متهتک یا جاهل متنسک. در هر صورت از هر دو طایفه صدمه دیده است اسلام. ( ج ‏18، صفحه 409-410) 🔴آنقدر که اسلام از این #مقدسین_روحانی‌نما ضربه خورده است، از هیچ قشر دیگر نخورده است؛ و نمونه‌ی بارز آن مظلومیت و غربت امیرالمؤمنین علیه‌السلام که در تاریخ روشن است. بگذارم و بگذرم و ذائقه‌ها را بیش از این تلخ نکنم. ولی طلاب جوان باید بدانند که پرونده‌ی تفکر این گروه همچنان باز است و شیوه‌ی #مقدس‌مآبی و #دین‌فروشی عوض شده است.(منشور روحانیت) ◼️ شما باید نشان دهید که چگونه مردم، علیه ظلم و بیداد، #تحجر و #واپسگرایی قیام‏‎ ‎‏کردند و فکر اسلام ناب محمدی را جایگزین تفکر اسلام سلطنتی، اسلام سرمایه داری،‏‎ ‎‏اسلام التقاط و در یک کلمه اسلام امریکایی کردند.‏(جلد 21 پیام به سید حمید روحانی) 🔰"من به طلاب عزیز هشدار می دهم که علاوه بر اینکه باید مواظب القائات‏‎# ‎‏روحانی_نماها و #مقدس_مآبها باشند، از تجربۀ تلخ روی کار آمدن انقلابی نماها و به ظاهر‏‎ ‎‏عقلای قوم که هرگز با اصول و اهداف روحانیت آشتی نکرده اند عبرت بگیرند که مبادا‏‎ ‎‏گذشتۀ تفکر و خیانت آنان فراموش و دلسوزیهای بیمورد و ساده اندیشی ها سبب مراجعت‏‎ ‎‏آنان به پستهای کلیدی و سرنوشت ساز نظام شود"(منشور روحانیت) ✍️#علی_ریاحی_پور @margoomat

⭕️ قرائتی مهجور از انقلاب اسلامی! 🔸بارها شده برخی دوستان از نگارنده پرسیده اند که برای شناخت گفتمان و مفاهیم و چرایی وقوع انقلاب اسلامی چه کتاب‌هایی بخوانیم. همواره یک پاسخ داشته ام؛ امام امام امام. بهترین مفسر انقلاب اسلامی بنیان گذار آن است. 🔸برخلاف تصور بسیاری از ماها ، امام، انقلاب را براندازی یک #حکومت_ملحد و بی‌دین، و استقرار #نظام_دینی نمی‌دانند! ایشان به صراحت معتقدند که مردم، قرائتی از اسلام را - با نثار جان و مال‌شان - کنار زدند و قرائت #ضد_ظلم از دین را بر مسند نشاندند. امام دعوا را بین دو قرائت از اسلام می دید. امام نوک تیز حملات خود را به سمت تحجر، مقدس مابی و واپسگرایی گرفته بود. مفاهیمی که با قاطعیت می گویم بخشی از نیروهای به‌اصطلاح انقلابی آلوده به آن هستند. 🔸 افراد و جریاناتی که دقیقا ادامه همان خطی هستند که سرمایه داری به علاوه هفده رکعت نماز را اسلام(اسلام سرمایه داری) می نامیدند. ادامه همان جریانی هستند که محمد رضا را شاه شیعه(اسلام سلطنتی) می دانستند و خروش بر آن را حرام. ادامه همان خطی هستند که امام بی رحمانه صفاتی چون «احمق و بی شعور» و « مارهای خوش خط و خال» نثارشان کرد. اسلامی که ما برایش دهها هزار نفر شهید داده ایم؛ اسلامی است که در آن عبادت با عدالت و معنویت با مسئولیت همراه است. 🔸 امام در پاسخ کوتاه - و در عین حال بسیار مهم و کلید‌ی‌ای که به سید حمید روحانی (رئیس وقت مرکز اسناد انقلاب اسلامی) در باب تاریخ نگاری انقلاب می‌دهند، اینچنین تفسیر تاریخی و ماندگار خود را از انقلاب اسلامی مردم و مستضعفین در سال 57 بیان می دارند: 🔹 «شما باید نشان دهید که چگونه مردم، علیه ظلم و بیداد، تحجر و #واپسگرایی قیام کردند و فکر اسلام ناب محمدی را جایگزین تفکر #اسلام_سلطنتی، #اسلام_سرمایه_داری، اسلام التقاط و در یک کلمه اسلام امریکایی کردند. شما باید نشان دهید که در #جمود حوزه‌های علمیه آن زمان که هر حرکتی را متهم به حرکت #مارکسیستی و یا حرکت انگلیسی می‌کردند، تنی چند از عالمان دین باور، دست در دست #مردم کوچه و بازار، مردم #فقیر و زجر کشیده گذاشتند و خود را به آتش و خون زدند و از آن پیروز بیرون آمدند. 🔹 شما باید به روشنی ترسیم کنید که در سال ۴۱، سال شروع انقلاب اسلامی و مبارزه #روحانیت_اصیل، در مرگ آباد #تحجر و #تقدس‌مآبی چه ظلم‌ها بر عده‌ای روحانی پاک‌باخته رفت، چه ناله‌های دردمندانه کردند، چه خون دلها خوردند، #متهم به #جاسوسی و #بی‌دینی شدند ولی با توکل بر خدای بزرگ کمر همت را بستند و از تهمت و ناسزا نهراسیدند و خود را به توفان بلا زدند و در جنگ نابرابر ایمان و کفر، علم و خرافه، روشنفکری و #تحجرگرایی، سرافراز- ولی غرقه به خون یاران و رفیقان خویش- پیروز شدند.» 🔸 چند سخنران انقلابی و مشهور را سراغ دارید که این تعریف از انقلاب اسلامی را ارائه دهد؟ چند نویسنده را می یابید که این خوانش از انقلاب اسلامی را تقریر کند؟ چند کانال و سایت منتسب به جریان انقلابی را یافت می کنید که اساسا به این چند غیریت اساسی گفتمان امام در ایام پیروزی انقلاب بپردازند؟ تحریف امام که رهبری هشدار آن را داد فقط توسط اصلاح طلبان و هاشمیستها رخ می دهد؟ آیا آن سیلی ای که رهبری فرمودند در اثر تحریف مکتب امام ملت ایران خواهد خورد امکان ندارد به دست امثال ما زده شود؟ تا کی قرار است گفتمان امام در مهجوریت خودساخته ما اسیر بماند؟ بشکنید و بشکنیم. این قفس های لعنتی سانسور امام را می گویم. #علی_ریاحی_پور @marghoomat

🟥چرا #سعید_جلیلی؟ بخش چهارم 5️⃣1️⃣ کشور رئیس‌جمهوری می‌خواهد که #کار_واقعی کند و از نمایش و همایش و گزارش به دور باشد. مردم بیش از آنکه او را جلوی دوربین و در فضای مجازی ببینند، حضورش را در زندگی خود و شیوه اداره کشور ملموس ببینند. جلیلی خود همواره تلاش کرده چنین باشد. وعده ندهد، کار نمایشی نکند، با قالتاقها همراه نشود و به‌جای آنها در حوزه‌های مختلف کسانی که کار جدی می‌کنند را بیابد، ولو اینکه با او یا جهت‌گیری‌هایش موافق نباشند. جلیلی #دوربین‌گریز است و مثل خیلی سیاسیها آقادوربینی نیست؛ نه بخاطر آنکه چیزی برای مخفی کردن داشته باشد، برای اینکه معتقد است مردم باید نتیجه کار را ببینند. جالب اینکه او با این حجم فعالیت در #سانسور_رسانه‌ای است. مثلاً علی‌رغم این همه سفر و جلسات جنجالی، دفعات حضور یا پخش اخبار او در رسانه ملی غیر از انتخابات در طول 11 سال به سختی به انگشتان دو دست می‌رسد. او بی‌توجه به این برخوردها مدل خود را ادامه می‌دهد. 6️⃣1️⃣ کشور رئیس‌جمهوری می‌خواهد که #قاطعیت در تصمیم‌گیری و مدیریت بحران داشته باشد. جلیلی کسی است که در دوره وزارت خارجه و شورای امنیت و حتی دولت سایه #مدیریت_بحران کرده. از بحرانهای داخلی مثل جیش‌العدل و به هم ریختن بازار و دانشگاه و فتنه 88 تا بحرانهای خارجی مثل مدیریت پروژه مقابله با القاعده و داعش و برخورد با پایگاه اشرف و منافقین و ماجرای داعش و مقابله با تحریم ها و حتی بحرانهای محور مقاومت و... او حتی در شرایطی که در دولت سایه در قدرت نبوده، به مدیریت بحرانها در دولت‌های #رفیق_و_رقیب از غذا تا انرژی و... کمک کرده. در شرایطی که بعد از فتنه 1401 خیلی‌ها در صحنه نبودند به جنجالی‌ترین جلسات دانشگاهی رفته، در جنجالی‌ترین اعتراضات کارگری و قومی شخصاً حاضر شده است. این مدیریت بحران، دفعی و جوگیرانه نیست، قاطعانه است اما عقلانی است. طراحی آن طول میکشد به تعبیر خود او مثل #قالی_ایرانی که طراحی و رج به رج بافتنش طول می‌کشد، اما عنصری ماندگار و مستحکم است و مدام وصله و پینه نمی‌خورد و مضمحل نمی‌شود. 7️⃣1️⃣ شور رئیس‌جمهور #اخلاقی می‌خواهد. اخلاقی که در صحنه و فعال نه تنزه‌طلبانه و صلح کلی باشد. جلیلی نماد اخلاق در سیاست ایران است. کسی که به دیگران نمی‌پرد، در مقابل تخریب‌ها علیه خود موضع نمی‌گیرد و حتی طرفدارانش را منع می‌کند. حتی در برابر نقد مداوم برخی نامزدها از سمت برخی طرفداران میگوید اگر ادامه دهید در تلویزیون از ویژگی‌های مثبتشان دفاع می‌کنم و تحذیر می‌دهد آخرت خودتان را به دنیای دیگران نفروشید! حتی حاضر نمی‌شود به دروغ واضح برچسب دروغ بدهد و می‌گوید خلاف واقع است. با این همه در برابر انحراف چه از جنس التقاط و چه #تحجر حساس است. از کارهای زرد به ویژه به نام دین فراری است. کاری برای جلب توجه به خود نمی‌کند! از انجام شدن کار خوب به وسیله مخالفان و رقیب و رفیقش خوشحال می‌شود. هدف دولت سایه خودش را #تأیید کارهای خوب، #تکمیل کارهای ناقص و تصحیح کارهای غلط می‌نامد. کمک نکردن به دولت مخالف را هم #رذالت می‌داند. بعد از سومین مناظره انتخابات 1400 که حاضر به پاسخ به حمله‌های نامزدهای رقیب نشد، در جمع مسئولان ستاد گفت فکر نکنید من حرفهایی که شما دوست دارید بلد نیستم. ولی هر حرفی می‌زنم اول ملاحظات شرعی، سیاسی، دیپلماتیک، حقوقی، امنیتی و...را لحاظ می‌کنم و آن وقت بی‌مزه میشود و شما نمیپسندید. رعایت این وجوه اخلاقی باعش شده او دور نخورد. مثلاً نسبت به غیبت و قضاوت و پرونده‌سازی حساس است. اگر کسی را متهم می‌نامند، حرفهای او را هم می‌شنود، فرصت می‌دهد. نسبت به کسانی که تهمت علیه این و آن می‌زنند یا بجای تلاش برای رفع اشکال برادر مؤمن، برای او پرونده‌سازی می‌کنندحساس است. @marghoomat

🟥چرا #سعید_جلیلی؟ بخش ششم 2️⃣2️⃣ کشور رئیس‌جمهور #صادق می‌خواهد! صداقت به خرج بدهد، چیز اضافه‌ای که امکان انجام نیست، نگوید، ادا درنیاورد، فیلم بازی نکند. جلیلی برخلاف اکثر سیاسی‌ها و نامزدها وعده نمی‌دهد! فیلم بازی نمی‌کند، آنچه به نمایش می‌گذارد خود واقعی اوست نه بزک کرده برای جذب مخاطب. جلیلی مصداق جمله شهید بهشتی است که #تلخی_برخورد_صادقانه را به شیرینی رفتار منافقانه ترجیح می‌دهم. اشکال آدمها را در رویشان می‌گوید که اصلاح شوند. در کنار تواضع، صراحت هم دارد. می‌گوید تکلیف شرعی من این است که برادرانم را اصلاح کنم نه اینکه مجیز آنها را بگویم. حتی اگر به قیمت ناراحتی بعضی تمام شود. با این همه او را در #تقدیر از کارهای کوجک و درشت خیلی‌ها می‌بینی از سیاست‌گذار تا نویسنده و هنرمند تا شرکت دانش‌بنیان تا گروه دانشجویی، کارگری و... چیزی که نمی‌شود را ادعا نمی‌کند. مثلاً در سفر سال 97 به بانه که همزمان با اعتراضات کارگران بود، در جمع آنها حاضر شد و رک به کارگران معترض گفت هیچ وعده‌ای به شما نمی‌دهم، اما هم حرفتان را می‌شنوم، هم حتماً مشکلاتتان را به مسئولان منتقل میکنم. جالب اینکه کارگران گفتند این اولین برخورد صادقانه بود. او حاضر به فیلم بازی کردن نیست، با هر کار #نمایشی و سخیف از این دست مخالفت می‌کند. 3️⃣2️⃣ کشور رئیس‌جمهوری می‌خواهد که به مبارزه حقیقی و غیرسوپرمنی با #فساد برود. او در دوره ریاست بر اداره بازرسی وزارت خارجه، سیستمی برای بررسی عملکرد سفرا به راه انداخت و در دوره ولایتی 17 سفیر را در همین چهارچوب برگردادند. در دوره شورای امنیت، با گردآوردن نهادهای ذی‌ربط و برگزاری جلسات متعدد، زمینه برخورد با عوامل #فساد_سه_هزار_میلیاردی را فراهم کرد. یا به دنبال #معوقات_بانکی افتاد یا با راه‌اندازی پرتال ارزی راه تلاطم را در بازه 90-92 سد کرد. در دوره دولت سایه جلوی بسیاری سازوکارهای فسادزا ایستاد. تلاش برای مقابله با حیف و میل هفت میلیارد دلار در سال از درآمد نفتی و میعانات گاز و فراورده‌های انها در قالب #میترینگ و مقابله با طرح فسادزای #قیر_رایگان که یکی از چهره‌های مدعی قدرت نسل سومی پشت آن بود، تنها بخش کوجکی از این تلاش‌هاست. مهمتر اینکه جلیلی بیش از عناصر، بر مقابله با سازوکارهای فسادزا برای جلوگیری از تحقق فساد متمرکز است. و بالاتر از میل بیت‌المال، متوجه #حیف_بیت‌المال و مصرف بی‌اولویت آن نیز هست. او هیچ وقت نخواسته قهرمان رسانه‌ای مقابله با فساد باشد، بلکه می‌خواسته در کشور فسادی از اساس نتواند شکل بگیرد. با وجود اینکه هر کدام از موارد برای نمایش کافی بود. 4️⃣2️⃣ کشور رئیس‌جمهوری می‌خواهد که متوجه #فناوری‌های_پیشرفته باشد. در جهان کوانتوم و #هوش_مصنوعی و میکروچیپ و فناوری‌های نو دیگر نمی‌شود ما مثل دهه نود در جا بزنیم. جلیلی بعد از رهبر انقلاب سیاستمداری است که بیشترین توجه را به این فناوری‌ها دارد، با اساتید دانشگاه و شرکتهای دانش‌‌بنیان تعامل مستقیم دارد. گزارش‌های خارجی را رصد می‌کند، تلاش می‌کند در سیاست‌گذاری‌ها توجه به این موارد را برجسته کند. روی فناوری‌هایی کار می‌کند که اقتدار آینده در گروه آنهاست. می‌گوید اگر امروز روی آنها سرمایه‌گذاری نکنیم نه تنها عقب می‌مانیم که بعدمحدودمان خواهند کرد. جلیلی هم با التقاط و غرب‌گرایی و پذیرش دربست غرب مخالف است، هم با #تحجر؛ اینگونه با بسیاری از کسانی که دستاوردهای دانش بشری را کلا نفی می‌کنند مثل غرب‌گراها مرزبندی دارد. حتی در برابر آنها برای متخصصان علمی فضای عقلانی ایجاد می‌کند، تا مسئله کامل بررسی شود و دغدغه‌های درست مورد توجه قرار گیرد. مثل اتفاقی که در ماجراهایی نظیر تراریخته افتاد و جلیلی با برگزار کردن 18 جلسه با حضور موافقان و مخالفان، فضا ایجاد کرد که چه فناوری در این حوزه قابل استفاده است و چه فناوری باید مورد حساسیت قرار بگیرد و تن به فضاسازی‌‌های غرب‌گراها و متحجران نداد. 5️⃣2️⃣ کشور رئیس‌جمهوری می‌خواهد که نگاه #مرکزگریز و پایین به به بالا هم داشته باشد. جلیلی نه تنها متوجه ظرفیت شهرستانها است که بالاتر به ظرفیت #روستا متوجه است. او روستاها را #سلول_جهش_کشور می‌داند. در دوره شورای امنیت و دولت سایه کسانی را گماشت که همه روستاهای مرزی و بسیاری روستاهای دیگر ر ا مستقیماً رصد میدانی کنند. او تنها سیاستمداری است که به روستا متوجه است و برای روستا و #توسعه_روستایی برنامه دارد. این برنامه هم با سفرهای مداوم و متنوع خود او عجین است. در نگاه او پیوستاری بین توسعه روستایی با پیشرفت علم و فناوری و سایر حوزه‌های پیشرفت هست. @marghoomat